WWW.MASH.DOBROTA.BIZ
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - онлайн публикации
 

«ИСТОРИЯ УРАЛА ДО НАЧАЛА РУССКОЙ КОЛОНИЗАЦИИ Идея факторного анализа исторического процесса подразумевает изучение влияния на этот процесс основных действующих факторов – «движущих ...»

С.А. Нефедов

ФАКТОРЫ ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА И

ИСТОРИЯ УРАЛА ДО НАЧАЛА РУССКОЙ КОЛОНИЗАЦИИ

Идея факторного анализа исторического процесса подразумевает

изучение влияния на этот процесс основных действующих факторов –

«движущих сил истории». Вопрос о движущих силах исторического

процесса – одна из «вечных тем», занимавшая умы многих исследователей. В своих трудах историки пытались показать механизм действия отдельных факторов, и многочисленные попытки такого рода привели к появлению обширной литературы, посвященной этому предмету .

Роль некоторых факторов оказалась трудна для анализа, действие других оказалось слишком неопределенным – в конечном счете, путем «естественного отбора» сложился комплекс факторов, систематический характер действия которых удалось проследить на массовом историческом материале. В современных учебниках социальной философии часто выделяют три фактора: географический, демографический и технологический, а концепции, описывающие их действие, носят название, соответственно, географического, демографического и технологического детерминизма523 .

Воздействие географического фактора отличается по своему характеру от воздействия других рассматриваемых факторов. Численность населения и технология являются переменными, динамическими величинами, в то время как природные условия остаются относительно постоянными на протяжении тысячелетий524. Географический фактор является формообразующим, он участвует в формировании различных хозяйственных типов (например, обществ, земледельцев и кочевников), а в дальнейшем его влияние проявляется в процессах социального синтеза, которые начинаются в результате взаимодействия различных обществ .

На Урале важная роль географического фактора была обусловлена расчлененностью этого региона на различные природноклиматические зоны, на зону степей и зону лесов. Для внутренних областей Евразии характерен резко-континентальный засушливый климат, поэтому степи здесь проникают далеко на север. В Приуралье, на левобережье реки Белой расположены самые северные степи Евразии

– так называемый Дмско-Чермасанский степной коридор, «северный выступ» Великой Степи. Лесостепь здесь также поднимается к северным широтам, и расположенная в долине реки Ай Месягутовская лесостепь глубоко вторгается в зону лесов .

См., например: Алексеев П.В. Социальная философия. М., 2005. С. 16 – 21 .

См.: Гринин Л.Е. Эпоха формирования государства. М., 2007. С. 61 .

Засушливый климат неблагоприятен для земледелия, поэтому зона земледельческого освоения в Предуралье располагалась севернее, чем в западной части Русской равнины. Условия для развития земледелия на Урале были сравнительно неблагоприятными. Число дней в году с температурой выше 0 градусов в районе Кирова, Уфы, Екатеринбурга составляет 200 – 210, примерно столько же, сколько в районе Вологды и на 10 – 20 дней меньше, чем в районе Москвы. Сумма температур выше 10 градусов составляет в Екатеринбурге 1700, а в Москве 2100; это означает, что на Среднем Урале могут возделываться только самые неприхотливые культуры, прежде всего рожь и овес525 .

Помимо неблагоприятных природных условий, земледельческое освоение региона было затруднено тем, что Урал отделен от колыбели земледельческой цивилизации, Ближнего Востока, широким поясом степей и пустынь. Расселяясь с Ближнего Востока, земледельцы в конце VI тыс. до н. э. продвинулись в Северное Причерноморье до Днепра и основали здесь поселения трипольской культуры. К востоку от Триполья, в степях за Днепром обитали охотничьи племена, которые, отчасти смешавшись с колонистами, со временем познакомились с основами земледелия и скотоводства – таким образом, в процессе диффузии и социального синтеза сложилась новая культура полуоседлых скотоводов и земледельцев – это были предки современных индоевропейских народов526 .





В степях лишь немногие земли были доступны для обработки мотыгой, однако изобильные пастбища позволяли содержать большие стада скота – так что в хозяйстве древних индоевропейцев преобладало скотоводство. Но плотность скотоводческого населения ограничена размерами пастбищ, и по оценке Ратцеля она не могла превышать 2 чел./кв .

км527. Таким образом, плотность скотоводческого населения превосходит максимальную плотность для охотников и собирателей, но она в 5 – 10 раз меньше, чем у мотыжных земледельцев. Экологическая ниша скотоводов очень узка, и перенаселение наступает достаточно быстро .

Начинает действовать демографический фактор: нехватка пастбищ приводит к быстрому расселению индоевропейских племен на восток, в степи Приуралья и Центральной Азии. Дальнейшее повышение демографического давления приводит к войнам между родами и племенами, при этом побежденным приходится отступать на окраины Великой Степи, а затем еще дальше – на земли северных охотничьих племен .

Племена, вытесненные из степи в леса за Волгу и Каму, смешавшись с местными охотниками, древними финнами, в начале II тыс. до н.э. создали синкретическую чирковскую культуру. Насельники этой культуры сохранили антропологический тип и язык древних финнов, Каблуков Н. Об условиях развития крестьянского хозяйства в России. М., 1899. С. 22; Павлова М.Д .

Практикум по агрометеорологии. Л., 1984. С. 70, 113 .

См.: Кузьмина Е.Е. Первая волна миграции индоиранцев на юг//Вестник древней истории. 2000. № 4 .

С. 3 – 4; Сафронов В.А. Индоевропейские прародины. Горький, 1989. С. 204 .

Ratzel F. Anthropogeeographie. B. II. Stuttgart, 1922. S. 173 .

но освоили лесное скотоводство – а возможно, также и навыки подсечно-огневого земледелия. В дальнейшем, во II тыс. до н.э., обитателям лесов пришлось испытать еще несколько вторжений из степи; это были вторжения абашевских и сейминско-турбинских племен, которые владели новым оружием степняков, боевой колесницей. Однако в условиях лесов боевая колесница не давала решающего военного преимущества, и эти вторжения не привели к радикальным переменам в жизни лесных финнов528 .

Гораздо большее значение имело освоение степняками навыков верховой езды. В конце II тыс. до н. э. появился усовершенствованный уздечный набор (с мартингалом и оголовьем), который полностью подчинил лошадь всаднику. После освоения этой фундаментальной инновации наездничество перестало быть искусством немногих джигитов – оно стало доступно всем, и все мужчины сели на коней529. Это открыло возможность освоения дальних пастбищ, и жители степей стали кочевать вместе со своими стадами. Кочевание помогло освоить северные степи и горные луга, однако оно потребовало смены образа жизни. «С переходом к кочевому скотоводству резко изменился облик степей. Исчезли многочисленные поселки, наземные и углубленные в землю жилища бронзового века, жизнь теперь проходила в повозках, в постоянном движении людей вместе со стадами от одного пастбища к другому»530 .

Возникновение кочевничества сопровождалось появлением кавалерии и вспышкой войн531. «В поисках новых пастбищ и добычи скотоводы захватывали в сферу своего влияния… все новые группы населения, – пишет Г.Е. Марков. – Мог развернуться своего рода цепной процесс распространения кочевничества»532. В X – VIII вв. до н. э. на всем протяжении Великой Степи – от Дуная до Хингана – утверждается единая культура, говорящая о господстве в степи группы родственных кочевых народов. Эти народы – киммерийцы, скифы, савроматы – это были древние иранцы .

Переход к кочевой жизни лишь ненамного увеличил допустимую плотность населения в степи. Демографическое давление оставалось высоким, и нехватка пастбищ приводила к бесконечным войнам между родами и племенами. В этих войнах сформировался психофизический тип кочевников – это были сильные, смелые, агрессивные воины, прекрасные всадники, привыкшие проводить жизнь в седле .

Кавалерия обеспечила кочевникам полное военное превосходство, и волна завоеваний вскоре распространилась за пределы Великой Степи. В соответствии с теорией, завоевания приводили к созданию ксенократических обществ, в которых кочевники становились военной См.: Голдина Р.Д. Древняя и средневековая история удмуртского народа. Ижевск: 2004. С. 125 – 140 .

См.: Ковалевская В.Б. Конь и всадник. М., 1977. С. 115; Смирнов А.П. Скифы. М., 1966. С. 13 .

См.: Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время. М., 1989. С. 5 .

–  –  –

См.: Марков Г.Е. Кочевники Азии. Структура хозяйства и общественной организации. М., 1976. С. 31 .

знатью, а покоренные туземцы – зависимым населением, крепостными или рабами. Типичным примером такого государства была Скифия, где скот кочевников пасли рабы, и их было так много, что похороны не только представителей знати, но и рядовых скифов часто сопровождались принесением в жертву рабов – слуг или наложниц533. В Приуралье мы видим подобную картину: здесь появляется ананьинская культура, в укрепленных поселениях которой правит военная знать – всадники, вооруженные боевыми топорами, мечами и луками скифского образца. В могилы этих воинов кладут рабов и наложниц из местного населения; вожди в знак своей власти носят шейные гривны, и близ их могил ставят каменные стелы с изображением оружия – как у киммерийцев, савроматов и скифов534 .

Как известно, ананьинцы считаются предками удмуртов и коми535 .

Ананьинская культура существовала на обширной территории Среднего Поволжья и Прикамья, однако эти области подвергались постоянным набегам степных кочевников. В конце VI в. до н.э. ананьинские поселения на Средней Волге были разгромлены кочевниками, и уцелевшее население бежало на север. По мнению А.Х. Халикова, эта миграция положила начало заселению ананьинскими племенами северных территорий – вплоть до Вычегды и Северной Двины536 .

Следующий рубеж в жизни приуральских племен были связаны с так называемым «Великим переселением народов». В основе этой грандиозной миграции лежала волна завоеваний, порожденная фундаментальной технической инновацией – появлением стремени. Стремя сделало всадника устойчивым в седле и позволило применять характерную для средневековых рыцарей тактику таранного удара. Новое оружие стало достоянием обитавших в восточной части Великой Степи тюркских племен, и военная экспансия тюрок вынудила сармат, гуннов, угров уходить на запад. Часть этих беженцев пыталась закрепиться на северной, приуральской окраине Великой Степи; вскоре к ним присоединились некоторые тюркские племена, потерпевшие поражение в междоусобной борьбе: сначала булгары, а затем печенеги .

Вместе с печенегами в Приуралье в IX в пришли их родичи-башкиры, которые впоследствии дали свое имя перемешавшимся в «северном выступе» степи осколкам племен-беглецов537 .

Лишенные возможности осенних перекочевок на юг, беглецы были вынуждены приспосабливаться к снежным зимам Приуралья. Летом башкиры кочевали по степям, но одновременно готовили зимнюю стоСм.: Ельницкий Л.А. Скифия евразийских степей. Новосибирск, 1977. С. 163 .

См.: Халиков А.Х. Волго-Камье в начале эпохи раннего железа. М., 1977. С. 24, 29, 86, 218; Смирнов

К.Ф. Савроматская и раннесарматская культура //Степи Европейской части СССР в скифо-сарматское время. М., 1989. С. 167; Мелюкова А.И. Предскифский период в степях Северного Причерноморья// Там же. С. 16; Дворниченко В.В., Копеняко В.А. Предшественники савроматов в Волго-Уральском междуречье, Заволжье и Южном Предуралье// Там же. С. 151 .

См.: Голдина Р.Д. Указ. соч. С. 198 .

См.: Халиков А.Х. Указ. соч. С. 258 .

См.: История Башкортостана с древнейших времен до 60-х годов XIX в. Уфа, 1997. С. 84 – 87 .

янку, косили траву и заготовляли корма. Зимой часть стада, жеребых кобылиц и овцематок, держали на стоянке в стойлах, а сильных лошадей и жеребцов выгоняли на зимние пастбища. Лошади могли «тебеневать», разгребать копытами снег и есть жухлую траву; следом за ними шли овцы, которые доедали остатки. Конечно, этот метод давал лишь скудное пропитание для стад, и к весне многие животные погибали538 .

В то время, как башкиры оставались в степи, булгары продвинулись в леса за Волгу и Каму и подчинили часть удмуртских племен. В результате социального синтеза на Средней Волге сложилось новое ксенократическое образование – «Великая Булгария». Роды булгар включали в себя покоренных земледельцев и насчитывали тысячи членов; центрами родовых владений были небольшие укрепления замкового типа. Жившее на периферии зависимое население платило налог мехами – шкурку соболя с каждого дома .

Меха составляли главный предмет торговли с «цивилизованными» странами Средней Азии: из Хорезма в Булгар регулярно приходили большие караваны мусульманских купцов. Тесные торговые связи с мусульманским Хорезмом и диффузионное влияние могущественного Арабского Халифата привело к постепенной исламизации Булгарии. В 922 г. правитель булгар, «йылтывар» Алмас, созвал сход булгарских племен, на котором был принят ислам. В Булгарию были приглашены мусульманские проповедники, были созданы мечети и начальные школы. Таким образом, Булгария стала северным форпостом мусульманского мира, сюда проникла мусульманская цивилизация и образованность. На основе арабского алфавита была создана булгарская письменность; появились местные богословы, литературы, историки и поэты. Булгар и Сувар были городами с населением в 10 тыс. чел., в этих городах работали мусульманские ремесленники и возводились здания из кирпича. Впрочем, большинство домов были деревянными и служили лишь зимними жилищами для булгар, которые летом уходили кочевать в степь539 .

В XIII в. Приуралье захлестнула новая волна нашествий из Великой Степи. Монгольское нашествие было связано с новой фундаментальной военно-технической инновацией, появлением сложносоставного «монгольского» лука. Этот лук был намного мощнее прежних луков «гуннского» типа, и он обеспечил монголам полное военное превосходство над их противниками. Тюрки-кипчаки, господствовавшие ранее над западной частью Великой Степи, были разгромлены монголами, и вошли в состав западного монгольского улуса, Золотой Орды. Некоторые из кипчакских племен бежали в северную приураль

–  –  –

См.: Артамонов М.И. История хазар. Л., 1962. С.402; Ибн Фадлан. Книга Ахмеда ибн Фадлана //Кестлер А. Тринадцатое колено. Крушение империи хазар и ее наследие. СПб, 2006. С. 297, 324;

Фахрутдинов Р.Г. Очерки по истории Волжской Булгарии. М., 1984. С. 27, 29. 47, 77, 81, 86 .

скую степь и присоединились к башкирам, но вскоре все эти племена были вынуждены подчиниться монголам .

В 1236 г. монголы взяли Булгар и полностью разорили центральные области Великой Булгарии. Уцелевшее население бежало за Каму, но монголы преследовали беглецов и в 1240 г. заняли и опустошили южные области Удмуртии. Удмурты были вынуждены переселяться на Вятку, где к ним присоединились беженцы из русских княжеств. Во второй половине XIII в. здесь образовалась «Вятская земля» - маленькое государство, которым правили воеводы, избираемые из числа русских и удмуртских «бояр»540 .

После завоевания Китая монголы усвоили китайские административные традиции, включавшие проведение переписей, деление на «десятки» и «сотни», налоги, собираемые присланными из центра чиновниками. Главных налоговых сборщиков в Монгольской империи назвали «даругачи» или «даругами» - позднее этот термин стал обозначением налогового округа или административной единицы. Эта китайская система управления распространялась на все области, входившие в состав Золотой Орды – в том числе на булгарские, удмуртские и башкирские земли. Основным налогом с кочевников был «купчур» - одна голова со ста голов скота; с лесных народов собирали налог мехами - «ясак»541 .

Тем временем, мощное диффузионное влияние мусульманской цивилизации Ближнего Востока привело к тому, что при хане Узбеке (1313 – 1341) правящая верхушка Золотой Орды приняла ислам. Монголы к тому времени в значительной части ассимилировались и приняли язык кипчаков, которые, в свою очередь, стали называть себя по имени одного из монгольских племен – «татарами». Наиболее распространенным языком межплеменного общения стал язык кипчаковтатар – один из тюркских языков, который называют «тюрки». Таким образом, в Золотой Орде распространилась мусульманская культура и основанная на арабском алфавите письменность «тюрки». Город Булгар был восстановлен и снова стал северным форпостом мусульманского мира. Распространение ислама среди башкир было отмечено строительством первых в Башкирии каменных сооружений, мавзолеев местных улемов и ханов542 .

Однако правление Узбека закончилось внезапной катастрофой .

Э.С. Кульпин ищет объяснение этой катастрофы в закономерностях демографического цикла, в перенаселенности степей, в резком увеличении численности скота и в стравливании пастбищ, которое должно было привести к экологическому кризису543. Ал-Омари сообщает, что кочевники обнищали до такой степени, что были вынуждены продаСм.: Голдина Р.Д. Указ. соч. С. 289, 323, 328,331 .

См.: История Башкортостана… С. 123 .

Там же. С. 157, 175-176 .

Кульпин Э.С. Золотая Орда. Проблемы генезиса Российского государства. М., 2007. С. 82 – 84 .

вать в рабство своих детей544. Как известно, эпидемии в первую очередь поражают регионы, в которых люди страдают от хронического недоедания. В 1346 г. разразилась катастрофа: пришла Черная Смерть .

«Бысть мор силен на Бесермены и на Татарове… - говорит русская летопись, - яко не бе кому их погребати»545. «Только в Крыму тогда погибло от чумы 85 тыс. чел., - писал М. Г. Сафаргалиев. – От последствий чумы Золотая Орда долго не могла оправиться»546 .

Таким образом, в 1346 – 1348 гг. в Золотой Орде произошла полномасштабная катастрофа, завершившая демографический цикл. Монархия, созданная Узбеком, выдержала этот первый удар, но сокращение доходов, вызванное уменьшением численности податного населения, привело к междоусобной борьбе знатных кланов. В результате этих внутренних распрей Золотая Орда распалась на несколько враждующих ханств .

Наследником Золотой Орды в Приуралье стало Казанское ханство, которое включало в себя большую часть удмуртских и башкирских земель. Привилегированным военным сословием в Казанском ханстве были «огланы» - воины-татары, получавшие за свою службу небольшие поместья. Эти поместья обрабатывали закрепощенные крестьяне из местного населения и приведенные из походов пленникирабы. Военную службу несли также простые татары, которых обычно называли «казаками». В войско включались также «тарханы» - воины из местного населения, в том числе наиболее зажиточные башкиры и удмурты, которым за их службу давали освобождение от налогов .

Простой народ платил налоги (главным из которых был «ясак») и выполнял повинности, в том числе повинность по обслуживанию почтовых станций – «ям»547 .

Так же как Золотая Орда, Казанское ханство испытывало сильное диффузионное влияние мусульманской цивилизации Ближнего Востока. Оживленные торговые пути связывали Казань с Хорезмом и персидскими портами на Каспии. М.Г. Худяков отмечает, что должности чиновников в Казанском ханстве имели арабо-персидские названия (в отличие от названий должностей в Золотой Орде и в Крыму, где преобладала тюркская номенклатура)548. Вероятно, поместная система содержания «огланов» была также заимствована из Персии, где такие поместья назывались «икта» .

Таким образом, до начала русской колонизации исторический процесс на Урале может быть смоделирован как результат влияния трех факторов: географического, демографического и технологического .

Цит. по: Греков Б.Д., Якубовский А.Ю. Зoлoтaя Opдa и e падение. М.-Л.,1950. С. 117 .

Полное собрание русских летописей. Т. 5. Вып.1. М., 2003. С. 225 .

Сафаргалиев М.Г. Распад Золотой Орды //На стыке континентов и цивилизаций. М., 1996. С. 372 .

См.: Худяков М.Г. Очерки по истории Казанского ханства. М., 1991. С. 205, 211, 212.




Похожие работы:

«Автомобильный детектор устройств радарного и лазерного измерения скорости Prology iScan-3010 Руководство пользователя Содержание ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ ФУНКЦИИ КОМПЛЕКТ ПОСТАВКИ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО...»

«ГИД РО ИЗО ЛЯЦ ИЯ БЕТОННЫ Х КО НСТРУКЦИЙ Т е х н о л о ги ч е ск и й р е гл а м е н т на п р и м е н е н и е г и д р о и з о л я ц и о н н ы х м а те р и а л о в п р о н и к а ю щ е го д е й с тв и я с и с те м ы П Е Н Е Т Р О Н Москва, 2004 цены на проектные работы Гидроизоляция бетонных конструкций Т ех н о л о ги ч е ск и й р е гл а м е н т на применение гидроизоляционны х материалов проникающего...»

«УДК: 625.084/085:625.855.3 УПРАВЛЕНИЕ ПРОЦЕССОМ УПЛОТНЕНИЯ СМЕСИ ДОРОЖНЫМ КАТКОМ НА ОСНОВЕ ТЕХНОЛОГИИ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОГО УПЛОТНЕНИЯ Юшков К.В., научный руководитель канд. техн . наук Прокопьев А.П. Сибирский федеральный университет При строительстве автомобильных дорог ключевой операцией для придания сл...»

«Инфляция или дефолт? Ситуация, которая сейчас сложилась на денежном и фондовом рынках Украины, близка к критической. За время, прошедшее с 1998 года – последнего серьезного кризиса на этих рынках – и структура рынков, и механизмы их функционирования и регулирования поменялись существенно, что не п...»

«Р8 пi /,t q У!.н~л7,в,~Неганов, Я.Коничек, Й.Ота КОМБИНИРОВАl-ШЫЙ РЕФРИЖЕРАТОР РАСТВОРЕНИЯ 3не в 4не Р8. _10660 В.НЛавлов, Б.С.Неганов, Я.Коничек, Й.Ота КОМБИНИРОВАННЫЙ РЕФРИЖЕРАТОР РАСТВОРЕНИЯ 3Не В 4не ;;Cryogenics '' Направлено в 10660 Р8 Павлов В.Н. и др. Комбинир...»

«1-№№1 МЕХАНИКА ЧТО ТАКОЕ МЕХАНИКА §1 Выделим среди великого множества процессов, проис­ ходящих в природе, круг явлений, которые изучает меха­ ника. Первое, что бросается в глаза при наблюдении окружа­ ющего нас мира, это его изменчивость. Мир не являет­ ся застывшим, статичным. Изменения в нем весьма разно­ образны. Но если спросить вас...»

«Международный симпозиум по избранным проблемам статистической механики -.International symposium on selected topics in statistical Mechanics ОБЪЕДИНЕННЫЙ ИНСТИТУТ ЯДЕРНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ ^4tffc. ДП-84-850 t Ш Международный симпозиум по избра...»

«Группа Л59 МЕЖГОСУДАРСТВЕННЫЙ СТАНДАРТ РЕАКТИВЫ Методы определения основного вещества азотсодержащих органических соединений и солей органических кислот ГОСТ 17444-76 Reagents. Methods for determination of parent substance o f organic nitrogen bearing compounds and salts of organic a...»







 
2019 www.mash.dobrota.biz - «Бесплатная электронная библиотека - онлайн публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.