WWW.MASH.DOBROTA.BIZ
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - онлайн публикации
 

««ТАМ, ГДЕ МОНЕТА В СИБИРИ ЗВЕНЕЛА» Вид маршрута – автобусно-пеший, экскурсионно-познавательный. Продолжительность – 2 дня Дата проведения: июнь 2018 г. Содержание ...»

МЕТОДИЧЕСКАЯ РАЗРАБОТКА ТУРА

«ТАМ, ГДЕ МОНЕТА В СИБИРИ ЗВЕНЕЛА»

Вид маршрута – автобусно-пеший, экскурсионно-познавательный .

Продолжительность – 2 дня

Дата проведения: июнь 2018 г .

Содержание методической разработки тура:

1. Наименование маршрута – «Там, где монета в Сибири звенела» .

2. Номинация конкурса – лучший маршрут выходного дня

3. Протяженность и продолжительность маршрута - Протяженность маршрута – 30 км, продолжительность маршрута – 2 дня .

4. Вид передвижения - автомобильный, автобусный, пеший .

5. Целевая аудитория – возраст от 12 лет .

6. Цена - группа до 30 человек – стоимость билета: взрослый 3800 рублей, детский 3500 рублей .

7. Дата прохождения маршрута – июнь 2018 г .

8. Безопасность маршрута – маршрут считается безопасным для участников. Во время прохождения маршрута группу сопровождают профессиональные экскурсоводы. Территория базы отдыха обрабатывается от москитов и клещей .

9. Краткое содержание маршрута – ……………………………..стр. 3-4

10.Технологическая карта маршрута – …………………………….стр.5-6

11.Описание объектов с рекомендуемым сроком посещения-..стр. 7-11

12. Текст экскурсии в Доме-конторе управляющего Сузунским медеплавильным заводом………………………………….…..стр. 12-27

13. Текст экскурсии в музее «Медеплавильный завод»…...…….стр. 28-32



14. Текст экскурсии в музее «Монетный двор»…………………стр. 33-43

15. Текст автобусной экскурсии «Добро пожаловать в Сузун»..стр. 44-47

16. Текст автобусной экскурсии «Дорогой Палласа»…………..стр. 48-53

17. Текст экскурсии в «Музее народной иконы»……………….стр. 54-62

18. Текст пешей экскурсии «Там, где никто не ходил»…….стр. 63-70

19. Портфель экскурсовода………………………………………стр. 71

20. Приложения:

Приложение 1, 2,3 - Картосхемы маршрута «Там, где монета в Сибири звенела»

Приложение 4 – Презентация маршрута «Там, где монета в Сибири звенела»

9. Краткое содержание маршрута Экскурсионный маршрут «Там, где монета в Сибири звенела»

знакомит с историей и традициями горнозаводского поселка в период существования в нем медеплавильного завода и монетного двора .

Для проведения полноценного экскурсионного дня участники маршрута имеют возможность подкрепиться. Обед в старинных Сузунских горнозаводских традициях проходит в колоритном здании конца XIX – начала XX вв., стилизованном под харчевню данного периода. В меню представлены блюда по рецептам, сохранившимся в семейных архивах Сузунских мастеровых .

После обеденного времени экскурсия начинается в Доме-конторе управляющего Сузунским медеплавильным заводом, экспозиции которого рассказывают о повседневной жизни и работе управляющих горнометаллургического предприятия. Посетители узнают особенности заводского делопроизводства, в частности сами пишут перьями «прошение»

в чертежной, узнают о быте горных офицеров Колывано-Воскресенских заводов .

Продолжается движение по музейному комплексу«Сузун. Монетный двор» увлекательной экскурсией в музее «Медеплавильный завод» реконструированном цехе плавильной фабрики, где представлены подлинные предметы плавильного производства, расположен макет универсальной печи «шплейзофен», выполненный в свою натуральную величину. Как выглядел наш горнозаводской поселок в конце XVIII века, можно узнать возле макета, изготовленного в соответствии со старинным чертежом – планом 1800 г .



Прогуливаясь по территории бывшего горнозаводского комплекса, посетители смогут увидеть подлинные экспонаты – фрагменты основы капитального ларя – гидромеханизма для подачи воды на водоналивные колеса. Эти предметы были найдены в ходе масштабных раскопок на территории комплекса. Как выглядел капитальный ларь и колеса поможет представить его полномасштабная действующая модель .

Следующий объект для посещения – музей «Монетный двор», на первом этаже которого представлен процесс чеканки монеты с помощью полноразмерных моделей станков, выполненных по старинным чертежам. На втором этаже - экспозиция «Денежная кладовая», демонстрируется коллекция монет со времен Ивана Грозного до 1917 г .

После осмотра музеев комплекса гостей ожидает автобусная экскурсия по Сузуну, которая позволит сравнить современный поселок с горнозаводским Завод-Сузуном конца XVIII века. Далее в сопровождении экскурсовода участники тура отправятся на базу «Усадьба Верх-Сузун»

дорогой известного путешественника-натуралиста П.С. Палласа .

На базе всех ожидает мастер-класс по приготовлению ухи, увлекательный вечер в старинных сузунских традициях, ночевка и вкусный завтрак .

2-й день туристического маршрута начинается с экскурсии в Музее народной иконы. В конце XIX – начале ХХ вв. Сузун являлся центром народной иконописи. Уникальная коллекция неканонических изображений святых выставлена в здании бывшей церковно-приходской школы КолываноВоскресенского завода, которое является историческим памятником конца XIX - начала XX века. В экспозиции музея представлены несколько сотен народных икон, написанных мастерами-самоучками .

Пешая экскурсия начнется возле церковно-приходской школы и охватывает самые интересные исторические объекты поселка: базарную площадь, где проходила знаменитая Никольская ярмарка, купеческие дома, плотину, со строительства которой в 1764 году началась история поселка .

Участников маршрута ожидает оригинальный памятник особой «Сибирской монете», которую чеканили здесь на Сузунском монетном дворе .

Данная экскурсия рассчитана на целевую аудиторию в возрасте от 12 лет. Цена путевки: группа до 30 человек – стоимость билета: взрослый 3800 рублей, детский 3500 рублей. Вид передвижения – автобусный, автомобильный, пеший. Протяженность маршрута – 30 км, продолжительность маршрута – 2 дня .

10. Технологическая карта экскурсионно-туристического маршрута «Там, где монета в Сибири звенела»

Цель экскурсионного маршрута – популяризация уникальной истории, традиций и музейно-туристического потенциала р.п. Сузун, посредством разработки экскурсионного маршрута по историческому центру поселка, его современным улицам и территории Сузунского района .

Актуальность маршрута обусловлена возросшим интересом жителей Новосибирской области к местному туризму, в частности к уникальной, самобытной истории Сузуна .





Задачи:

1. Показать специфику пространства исторического ядра поселка Сузун, как системы производственных объектов горнометаллургического комплекса (плотина, пруд, территория монетного двора и медеплавильного завода, цех плавильной фабрики, гидротехнические сооружения)

2. Раскрыть особенности медеплавильного производства в Завод-Сузуне и чеканки особой сибирской монеты

3. Раскрыть уникальные исторические особенности жизни, быта и труда сузунцев разных сословий .

4. Познакомить с архитектурными и историческими памятниками поселка, памятниками природы Сузунского района .

5. Познакомить с особенностями Сузунской народной иконописи .

Концепция экскурсионного маршрута:

Создание и продвижение оригинальных экскурсионных маршрутов по р.п. Сузун может содействовать решению проблем, связанных с развитием социокультурной и экономической среды поселка – это сохранение наследия и его функционирование в актуальной культуре, формирование исторического саморазвития жителей, развитие туристско-сервисных территорий в пространстве области .

При неоспоримой уникальности Сузуна не только в масштабах Новосибирской области, но и России, приходится констатировать, что среднестатистический представитель населения НСО имеет слабое представление о значимости исторической роли поселка и его культурного потенциала для формирования современного туристического комплекса. Для того, чтобы население района и области испытывало гордость и ответственность за сохранение и преумножение самобытных культурных образцов Сузуна, необходима работа по популяризации ценностей, раскрывающих его самобытность. Это, история горнорудного производства и чеканки особой сибирской монеты на единственном за Уралом монетном дворе, уклад жизни и быта сузунцев конца ХVIII – начала ХХ вв., история уникальной Никольской ярмарки, школы народной иконописи в ЗаводСузуне, архитектурные сооружения и многое другое .

Одной из технологий для изучения и актуализации историкокультурного наследия, а также формирования у населения района и области чувства сопричастности и гордости по отношению к истории Сузуна, могут служить пешие и автобусные экскурсионные маршруты по исторической территории поселка .

Мероприятия, планируемые в рамках экскурсионно-туристического маршрута:

1-й день маршрута:

1. Обед в харчевне в сузунских горнозаводских традициях;

2. Экскурсия в Доме-конторе управляющего Сузунским медеплавильным заводом;

3. Экскурсия в музее «Медеплавильный завод»;

4. Экскурсия в музее «Монетный двор»;

5. Автобусная экскурсия по р.п. Сузун «Добро пожаловать в Сузун»;

6. Автобусная экскурсия Сузун-Верх-Сузун «Дорогой Палласа»;

7. Вечер в старинных сузунских традициях на базе отдыха «Усадьба Верх-Сузун». (дегустация традиционных блюд, знакомство с Сузунскими традициями; баня, рыбалка (по желанию);

8. Мастер-класс по приготовлению ухи на базе отдыха «Усадьба ВерхСузун»;

9. Размещение на ночь на базе отдыха .

2-й день маршрута:

1. Завтрак из блюд по сузунским рецептам (шанежки, кисель, хворост, булочки с различной – ягодной, рыбной)

2. Экскурсия в Музее народной иконы;

3. Посещение храма «В честь Вознесения Господня»;

4. Пешая экскурсия по старинной плотине «Там, где никто не ходил» .

11. Описание объектов с рекомендуемым сроком посещения Жилой дом по улице Советская, 2 (Рекомендуемый срок 1 .

осмотра – круглогодично) На улице Советской жили люди, принадлежавшие к богатому сословию тех времен: купцы, чины, служившие на Сузунском медеплавильном заводе .

Подтверждением данных слов является жилой дом под номером 2, находящийся на этой улице. Он радует сузунцев своим обликом – резными украшениями по фасаду, большими окнами, фигурными наличниками, уже более 100 лет. Жилой дом является памятником архитектуры начала ХХ в. и интересным примером большого сельского деревянного строения, в декорации фасадов которого использованы приемы городской и сельской архитектуры конца ХIХ – начала ХХ века. Внутренние продольные и поперечные стены делят основной сруб на девять помещений. По документам он был построен в 1903г. Автор дома неизвестен. С 1907 по 1919гг. его владельцем являлся купец Чулков. В 1920г. он был перепланирован и приспособлен пол коммунальные квартиры. Более подробную информацию по дому на улице Советская удалось узнать у современных его хозяев Поповых, в 2011 году. Со слов Поповых, дом сделан из лиственницы. За весь период его жизни, здание не раз перестраивалось, даже вход в дом был перенесен со стороны огорода в торцевую часть дома .

Хозяева поделились впечатлениями о своих находках на территории его двора, особенно в области огорода. После 1-1,5 метрового слоя плодородной земли, они наткнулись на шлак. В нем-то и нашли когда-то кандалы. А когда копали сливную яму под баню, которая в конце огорода, нашли подкову. Все находки Поповы сдавали в музей .

Монетная площадь (Рекомендуемый срок осмотра – 2 .

круглогодично) Монетная площадь была заложена на берегу реки Нижний Сузун в 2013 г. Левой стороной площадь примыкает к плотине, построенной для Сузунского медеплавильного завода и монетного двора в 1764-1765 гг .

Напротив Монетной площади, через дорогу расположен памятник войнамсузунцам павшим на фронтах Великой Отечественной войны. Площадь стилизована под эпоху существования в поселке Сузунского монетного двора (1766-1847 гг.) Окунуться в те времена помогают элементы декора площади .

Скамейки выполнены с элементами художественной ковки с изображением сибирской монеты «деньга». Ограждение площади также декорировано изображением сибирской монеты с тем же номиналом. Уличные фонари с декоративным основанием дополняют образ. 17 октября 2013 г. на площади был установлен памятник «Сибирской монете». Он расположен на постаменте прямоугольной формы, декорированном искусственным камнем .

В его основе изображение монолита горной породы, который венчает изображение Сибирской монеты номиналом 10 копеек. Монета круглая, цельная. Реверс: в центре поля изображены основные элементы герба «Царства Сибирского» - два соболя, стоящие на задних лапах на трапециевидной бревенчатой площадке, держащие передними лапами овальный картуш, украшенный «барочныйми» завитками растительного орнамента, на котором нанесен номинал и год выпуска монеты. Над картушем расположена пятизубцовая корона. На картуше надпись в пять строк: «ДЕ СЯТЬ КОПЪ ЕКЪ. 1779.». По окружности монетного поля надпись: «.СИБИРСКАЯ. МОНЕТА.». Над короной надпись разделена четырехлепестковой розеткой. Аверс: в центре поля монеты расположен простой императорский вензель Екатерины II, составленный из буквы «Е»

(Екатерина) и римской цифрой «II». Над вензелем императорская корона .

Вензель обрамлен венком из лавровой и пальмовой ветвей, перевитыми внизу лентой. Часть пальмовой и низ лавровой ветвей закрыты монолитом горной породы. Под вензелем размещены буквы «К», «М». Диаметр монеты 120 см .

Плотина (Рекомендуемый срок осмотра – круглогодично) 3 .

Передовое гидротехническое сооружение XVIII века, имеющее сохранившиеся вешняные прорезы (водоспуск), мосты для сдерживания льда, части береговых ряжей, капитальный и водоразводящий ларь. Плотина была необходима для приведения в действие водоналивных колес большинства механизмов медеплавильного завода. Возведена она 12 августа 1764 года под руководством начальника Колывано-Воскресенских заводов генерала А.Г .

Порошина плотинным мастером Д.Ф. Головиным. В строительстве плотины принимали участие 1299 пеших и конных крестьян. Реконструирована в 2008 году. При реконструкции для посетителей была открыта для просмотра часть бутовой кладки тела плотины .

Музей «Медеплавильный завод» (Рекомендуемое время 4 .

посещения – среда-воскресенье с 10.00 до 18.00) На территории Сузунского медеплавильного завода сохранилась только одна постройка – цех плавильной фабрики. Это было обветшавшее, полуразрушенное, без окон и крыши здание, которое много лет стояло на заброшенной промышленной площадке. В начале 1980-х гг. оно было обследовано сотрудниками управления по охране памятников истории и архитектуры, которые предположили, что данный объект мог быть толчельным цехом Сузунского медеплавильного завода. В 1982 г. в нем были проведены работы по предотвращению дальнейшего разрушения, а само строение взято под государственную охрану, как памятник истории культуры «Толчельная». В 2011 г. были начаты масштабные исследовательские работы по его исследованию и реконструкции. При сравнительном анализе исторических чертежей и обмерных данных на современной топографии выяснилось, что это здание являлось частью общего комплекса плавильной фабрики. Это подтвердили и данные археологических раскопок 2012 г. В 2013 – 2014 гг. оно было полностью реконструировано и передано музею .

В экспозиции музея «Медеплавильный завод» представлены предметы плавильного производства и результат работы железоделательной фабрики Сузунского завода. Раритетными экспонатами являются: ковш для розлива в формы цветных металлов ручным способом, форма для штамповки ковшей, ванна для розлива расплавленной меди и серебра, изложница для получения отливки (в виде слитков) из расплава металлов. Церковный колокол с первого Сузунского храма, представленный в экспозиции, доказательство того, что на заводе так же могли лить колокола .

В музее расположен макет универсальной печи «шплейзофен», выполненный в свою натуральную величину. Он позволяет наглядно представить тонкости плавильного производства .

Как выглядел наш горнозаводской поселок в конце XVIII века, можно узнать возле макета, изготовленного в соответствии со старинным чертежом

– планом 1800 г .

Дом-контора управляющего Сузунским медеплавильным 5 .

заводом последней четверти ХIХ века (Рекомендуемое время посещения – среда-воскресенье с 10.00 до 18.00) Деревянное одноэтажное здание конца ХIХ века, в котором жили управляющие Сузунским медеплавильным заводом. Дом управляющего располагалась на этом месте с середины ХVIII века. В советское время в здании находилась контора леспромхоза, машиносчетная станция, с 1989 года – Сузунский краеведческий музей .

В 2005 году здание было отнесено к категории памятников местного значения и включено в Единый государственный реестр объектов культурного наследия .

Экспозиции этого музея рассказывают о повседневной жизни и работе управляющих Сузунским заводом, раскрывают особенности заводского делопроизводства, а также быта горных офицеров Колывано-Воскресенских заводов .

Музей «Монетный двор» (Рекомендуемое время посещения – 6 .

среда-воскресенье с 10.00 до 18.00) Открыт в октябре 2016 г. на историческом месте, где с 1764 по 1847 гг .

располагался Сузунский монетный двор. В музее демонстрируется процесс чеканки монеты полноразмерными работающими копиями станков Сузунского монетного двора XVIII-XIX вв., восстановленными по оригинальным чертежам того времени. На втором этаже здания «Монетный двор» развернута нумизматическая экспозиция «Денежная кладовая». Она посвящена истории денежной системы России с середины XVIII столетия до 1917 г. Особое внимание уделено развитию монетного дела в стране, в экспозиции представлены образцы общероссийской монеты (медной, серебряной и золотой), имевшей хождение на территории Российской империи и подчиненных ей территориях. Максимально использованы музейные коллекции основного фонда НГКМ. Особый акцент сделан на «особливой» Сибирской монете, чеканившейся в 1766-1781гг. на Сузунском монетном дворе. Также в «Денежной кладовой» представлены монетные клады, найденные на территории Новосибирской области. Представленные коллекции нумизматики и фалеристики являются уникальными, ни один музей за Уралом не имеет такой масштабной экспозиции в постоянном доступе .

Музей сибирской народной иконы конца XIX - начала XX вв .

7 .

(Рекомендуемое время посещения – среда-воскресенье с 10.00 до 18.00) Уникальная коллекция неканонических изображений святых выставлена в здании бывшей церковно-приходской школы Колывано-Воскресенского завода, которое является историческим памятником конца XIX - начала XX века. Это здание - образец деревянного общественного строения, в оформлении которого использованы мотивы народного зодчества данного периода. При проведении капитального ремонта и реконструкции здания удалось сохранить его архитектурные особенности: плотно пригнанные бревна, соединенные в углах сруба «с остатком», фронтоны в виде треугольных подъемов карниза на скатах крыши .

В экспозиции музея представлены несколько сотен народных икон конца XIX - начала XX века, написанных мастерами-самоучками. Появление многих из них связано с массовым переселением в Сибирь в начале XX века .

Люди везли с собой народные традиции из разных уголков страны, поэтому и техника икон отличается. Интересны корьевые украинские иконы, которые писали на снятых с дерева верхних годовых кольцах, что придавало им выгнутую форму .

В коллекции есть много написанных под заказ "домашних" икон, на которых святые собраны в необычных сочетаниях, например, по именам членов семьи заказчика .

Туристическая база «Усадьба Верх-Сузун» (Рекомендуемое 8 .

время посещения – круглогодично) На территории в 1 га 2-х этажный гостевой дом площадью 880 кв. м. К услугам посетителей 2-х,3-х,4-х местные номера, а также 2-х комнатные номера бизнес-класса. На первом этаже банкетный зал вместимостью до 40 человек. Кафе работает круглосуточно. На территории усадьбы находится зеленая ухоженная площадка для игры в волейбол, баскетбол, бадминтон, мини-футбол. Для любителей поплавать и позагорать установлен бассейн .

Профессиональный теннисный стол, две площадки для игры в дартс. Две бани на дровах, «русская» и «финская», бильярд, несколько мангальных площадок и зона барбекю. Для любителей рыбалки на спиннинг лодка с мотором и опытным гидом .

Черная береза (Рекомендуемое время посещения круглогодично) Черная береза – памятник природы Сузунского района, была обнаружена в 1980 г. Эта разновидность березы, произрастающая в Забайкалье, Приамурье и Приморье, совершенно не типична для Сибири .

Ученые определили ее возраст-80 лет. И до этого возраста, став почти столетней, она среди белых берез растет в гордом одиночестве .

Предполагают, что Черная береза по Верх – Сузунской дороге могла быть привезена из Даурии и посажена безвестным любителем природы в конце ХIХ – начале ХХ века, а может и специалистом лесного дела. Возможен и вариант, что семена были принесены сильными восточными ветрами или птицами .

Храм в честь Вознесения Господня (Рекомендуемое время 10 .

посещения – ежедневно с 9.00 до 18.00) Храм в честь Вознесения Господня в р.п. Сузун был построен в 2002 г .

на месте ранее существовавшей в горнозаводском поселке церкви .

Строительство старинного храма началось в 1765 г. и окончено в 1771 г .

Однако действовать он начал раньше. Первая исповедная роспись храма датируется 1769 г. Согласно документу, приход состоял из 1050 прихожан. За время своего существования храм неоднократно перестраивался. Это было связано как с ветхостью храма, так и с постоянным увеличением числа прихожан, которое к началу XX вв. достигло почти 4000 человек. Первое здание храма, отстроенное в 1771 г., было полностью разобрано, и в 1838 г .

началось строительство нового за счет Алтайского горнозаводского управления. Это был светлый, деревянный, однопрестольный храм в виде креста, обшитый тесом. Недалеко от церкви располагалась деревянная колокольня с шестью колоколами, помещения для причта. В 1930-е гг., после введения запрета на колокольный звон на территории СССР, была разграблена колокольня Вознесенской церкви. В 1937 г. решением Новосибирского областного исполкома от 14 апреля церковь Вознесения Господня была закрыта, а ее имущество изъято. Вскоре храм был полностью уничтожен. На его месте в разное время располагались летняя танцплощадка, клуб (сгоревший в 1954 г.) и кинотеатр «Родина» .

12. Экскурсия в доме-конторе управляющего Сузунским медеплавильным заводом «Кабинет управляющего Сузунским медеплавильным заводом последняя четверть ХIХ в.»

Усадебные дома строились из дуба и сосны, и были, как правило, одноэтажные, тесноватые, но теплые, прочные, уютные. Владелец 1000 и более душ крепостных мог выстроить себе каменный дом, в два этажа, однако в старину в России считалось, что жилье должно быть деревянным, главное — прочным и теплым .

В середине XIX века усадьбы были самых разных размеров: от совсем маленьких площадью в 10 — 20 кв. м. до огромных, со множеством жилых построек, рассчитанных на несколько сотен человек прислуги .

К примеру, наш командирский дом (служебное жилье управляющего) является характерным памятником деревянного классицизма. О внешнем виде усадьбы в книге И. Соколова «Сузунская миллионщина» описывалось так: «дверь была непривычно просторной и высокой, будто вела не в жилой дом, а в божий храм» .

В этом доме совокупность различных по функциональному использованию помещений. Иными словами, в усадебном доме, в том числе и в этом, были, жилая зона куда входили: гостиная, спальня, кухня, парадная и служебная часть (кабинет управляющего и чертежная). В какой-то степени эти зоны можно назвать мужская и женская. Все комнаты имеют разную площадь и располагаются тоже по-разному. В основном, как мы видим, жилые комнаты строились меньшими по размеру, так как в наши сибирские крепкие морозы, нужно чтобы было тепло и удобно.

Но даже несмотря на разную площадь, объединял усадебные постройки ряд обязательных требований:

приспособленность для повседневной жизни, практичность, максимально эффективное использование жилой и хозяйственной площади дома, дешевые местные строительные материалы .



Именно в этот временной промежуток (конец XVIII – начало XIX вв.), историки выделяли два типа планировки центрическую и осевую. При первом типе в центре здания находились либо темные чуланы и лестница, которая вела в верхние помещения, в мезонин или на антресоли, либо в центре была большая танцевальная зала. Парадные и основные жилые помещения располагались по периметру постройки .

Дом, в котором мы находимся, относится к осевому типу планировки. Один общий длинный коридор, а по сторонам находятся жилые и служебные помещения .

Почему же дом управляющего именуется еще и конторой?

Территория Колывано-Воскресенского горного ведомства сформировалась на юге Западной Сибири в пер. пол. 18 в. Система управления заводами в «демидовский» (до 1747 г.) и «кабинетский» период существенно различаются. Единственными органами управления, существовавшими на территории горного ведомства, в оба периода были горнозаводские конторы .

Конторы относились к среднему управленческому звену и существовали на всех заводах и рудниках Колывано-Воскресенского округа .

Здание конторы находилось изначально на территории горнозаводского комплекса, но во 2-ой половине ХIХ в. содержать отдельное здание было дорого и функции конторы «переехали» в дом управляющего Сузунским медеплавильным заводом. Кабинет в доме-конторе выполнял определенно важную роль. Здесь решали все управленческие и производственные вопросы, кроме этого, управляющей, конечно же, занимался и своими личными делами .

Перед вами кабинет управляющего Сузунским медеплавильным заводом последней трети ХIХ в. В это время здесь служил Александр Александрович Черкасов с 1871 по 1882 гг. Родился в 1834 г. в Старой Руссе. Отец его родом из Пермской губернии, был горным инженером. В семье воспитывались четыре сына. В 1855 г. А.А. Черкасов окончил институт корпуса горных инженеров и был командирован в Нерчинский горный округ. Имея неплохие связи, А.А. Черкасов мог без труда перевестись на более престижное место, но он не стремился к службе в теплых кабинетах, а твердо исполнял свои обязанности, ежегодно отправляясь с поисковыми партиями в глухую тайгу .

Спустя десятилетие настойчивый труд А.А. Черкасова был вознагражден. Во время очередной экспедиции было открыто месторождение золота, о котором через некоторое время заговорили, как о «знаменитых Урюмских россыпях» .

За это открытие он был удостоен Правительственной награды: орден Св .

Станислава III степени и Св. Анны II степени, а также пожизненной пенсией в размере 1200 руб. В Забайкалье Черкасов проработал 16 лет. В конце 1871 г. он переезжает на Алтай, где становится управляющим Сузунским заводом и прослужит в этой должности 11 лет. Знания, практика, полученные в Забайкалье, пригодились Черкасову и здесь .

На полках шкафа представлены геологические образцы, которые были хорошо знакомы, изучены всеми управляющими и использовались в горнометаллургической отрасли .

Знания геологии, конечно, помогало управляющим в их профессиональной деятельности .

В течение рабочего дня управляющему приходилось контролировать не только деятельность на заводе, но и писать много рапортов, отчитываясь за проделанную работу, заполнять не менее двух раз в день журнал, где прописывалась вся проделанная работа, внештатные ситуации в этот день на заводе. И делал он это за письменным столом. Перед вами стол письменный двухтумбовый, конец 19 в. Изготовлен из дуба, фасад украшен орнаментальной резьбой, покрыт лаком, столешница обтянута зеленым сукном. Кстати зеленый цвет сукна уходит в далекий 16 в. и связано с карточной игрой ломбер. Столы для этой игры были покрыты зеленым сукном, потому что на нем удобно было записывать очки мелом, а после игры легко эти записи стереть. Это удобство при письме стали в дальнейшем использовать многие уже в письменных столах .

Как и положено, на столе мы видим письменные принадлежности .

Письменный прибор выполнен из бронзы. По краям расположены чернильницы, с откидными крышечками, чтобы чернила не засыхали, внутри стеклянный вкладыш, который можно легко вытащить и помыть. В верхней части расположена глубокая чаша. Ее использовали как пепельницу или емкость для песка, которым посыпали свежие чернила, для их быстрого высыхания. В нижней части прибора – углубление для пера, которым писали .

В состав этого письменного прибора входит еще один предмет – пресс-папье .

Дно его было обтянуто тканью (на сегодняшний день ткань истлела) .

Использовали для промакивания чернил на бумаге .

На столе мы видим несколько печатных изданий, отвечающих интересам управляющего:

Карманная книжка для инженеров;

1 .

Продолжение к технологическому журналу 1826 г., изданного в 2 .

Санкт-Петербурге .

Подшивка газеты «Охотничья газета» за 1-еполугодие 1892 г. под 3 .

издательством Л.П. Сабанеева и Н.В. Туркина .

Ж-л «Русский вестник» за 1886 г. с отрывком повести А.А .

4 .

Черкасова «Из записок сибирского охотника» .

Александр Александрович садился за этот стол не только как управляющий СМЗ, но и как писатель. Свою литературную деятельность он начал еще в Нерческом округе. Большой ценитель и любитель природы, охоты, рыбалки он записывал различные природные явления, события, рассказы очевидцев .

Общаясь часто с охотниками, рыболовами, переносил их бывальщины, истории на бумагу. Воспоминания о своем пребывание в Завод-Сузуне Черкасов оставил в повести «На Алтае». Журнал «Русский вестник», который представлен на столе, это первое прижизненное издание рассказов А.А. Черкасова. Произведение является памятником литературы 19 в. Это высокая классика! Уже после первых публикаций его стали называть «сибирским Аксаковым», ставя в один ряд с такими известными писателями как Иван Сергеевич Тургенев и Степан Тимофеевич Аксаков. «Записки охотника Восточной Сибири» - это поистине энциклопедия сибирской охоты .

Но эта книга имеет не меньшее значение для знатоков русского языка .

Сибирских диалектов, старинного говора. Черкасовым употреблены ряд слов, которые позднее вошли в словари как новообразования. Например, «оморочо» - самец рыси, «карым» кирпичный чай. Особое достоинство охотничьих мемуаров А.А. Черкасова – в глубоком и точном освещении образа жизни многих млекопитающих и птиц, которые в то время были мало изучены .

Все управляющие были людьми очень образованными, грамотными, с широким кругозором. В кабинете представлена библиотека, которую читал Александр Александрович. Здесь мы видим книги по природе, устройству вселенной и мира, географии. Очень популярная и известная энциклопедия в 22-х томах под редакцией С.Н. Южакова. Большой интерес вызывает «Иллюстрированное издание Жизнь животных А.Э. Брэма со множеством пояснений» в 10-ти томах. Черкасов лично был знаком с немецким натуралистом, ученым, исследователем и вспоминал о нем как о человеке образованном, талантливом, но простом и интересным в общении. Знание нескольких иностранных языков позволяло читать книги и на иностранном языке, например немецком (Книга «Человек и земля» Ханса Кремера) .

Охота в Сузунских окрестностях велась знатная. Диких зверей, дичи было в большом количестве. Так, например, в своей книге «На Алтае» А.А .

Черкасов писал: Особенно в огромном количестве водились здесь волки. По воспоминаниям Александра Черкасова, писателя, натуралиста, который будучи управляющим Сузунским медеплавильным заводом в 1783 году, описал свое пребывание в Сузуне в книге «На Алтае», местные волки отличались необычайной дерзостью и наглостью. Он описал случай, когда волк безбоязненно, средь бела дня, бегал по улицам поселка, а жители принимали его за большую собаку, пока Александр Черкасов, будучи к тому же непревзойденным охотником, не опознал в этой «собаке» опасного хищника. А один раз, зимней ночью волки задавили коня, который был продан из казённой конюшни Сузунскому крестьянину. Конь вырвался из незнакомого ему двора и вздумал отправиться к старому месту по заводскому пруду. Волки погнали его и поймали уже у крайней проруби, вблизи заводской конторы у ворот завода, где постоянно ходят и ездят люди, а у постов находится караульные сторожа. Что еще раз доказывало дерзость Сузунских серых хищников .

Кабинет управляющего был наполнен разнообразным оружием в знак большой любви к охоте и рыбалке. Об этом свидетельствует и экспонаты, представленные в витринах .

Работниками музея не раз предпринимались попытки найти потомков А.А .

Черкасова. Но, к сожалению, они не увенчались успехом. Но зато удалось разыскать потомков другого управляющего – Буштет Василия Андреевича. В г. Харькове в Украине проживала его родная внучка – Буштедт Лариса Витальевна. Она передала в наши фонды редкие документы, рассказывающие о ее семье. В витрине представлена выписка из метрической книги части первой о родившихся за 1900 год, выданная причтом Сузунской Вознесенской церкви Барнаульского уезда на сына горного инженера Виталия по просьбе отца его Василия Андреевича Буштедт. Это документ, удостоверяющий, что в подлежащую Метрическую книгу занесен акт о его рождении. На выписке стоит печать Вознесенской церкви. Церковь в честь Вознесения Господня была первой в нашем поселке, который именовался в ту пору Завод-Сузун. В данном документе присутствует информация об имени, отчестве и фамилии родителей, об их звании. О тех, кто совершал таинство крещения .

История выписки очень интересна и необычна. Эта метрика в тяжелые годы Великой Отечественной войны не раз спасала жизнь своему владельцу

– Виталию Буштедту. Фамилия Буштедт очень напоминала фашистам еврейское происхождение. А так, как евреи в военные годы подвергались гонениям и уничтожению, существовала реальная опасность, угрожающая жизни Виталия Буштедту. Но в метрике было записано, что Виталий крещен в православной вере – это и помогло ему избежать смерти .

В стенах этого кабинета управляющему приходилось решать самые важные вопросы медеплавильного производства, а в соседней комнате служили люди, которые эти решения воплощали в жизнь. Это Чертежная .

ЧЕРТЕЖНАЯ

При административном здании Сузунского горнозаводского комплекса – заводской Конторе располагалась Чертежная, в которой работали писари, чертежники и копиисты. Они составляли и копировали планы и схемы заводского комплекса, поселка и его значимых строений .

Первые изобразительные и картографические материалы выполнены в 1798 году. В составе корпуса документов они поступили в Кабинет Его Императорского Величества. Данные планы и рисунки помогают в полной мере представить горнозаводской поселок того времени. А чертежи, относящие уже к середине XIX в., отследить динамику развития Сузунского завода, сравнить историческую топографию и планировку с современным поселением .

На нашем столе расставлены предметы конца 19 - начала 20 века, которыми пользовался чертежники Сузунского горнозаводского комплекса:

готовальня (набор чертежных инструментов), планиметр (прибор для измерения площадей земельных участков, выполнен из металла и дерева), чугунная чернильница, металлический бумагодержатель фабричного производства, мраморный письменный настольный прибор, состоящий из подставки черного цвета, двух чернильниц с крышками .

Настоящий долгожитель среди письменных принадлежностей, приносивший человечеству пользу тысячу с лишним лет - это перо. В 18м – 19м вв. перья продавались на улицах, на рынках, а так же в магазинах канцелярских принадлежностей. Самые крепкие перья брали по весне у живых птиц. Это были 5 наружных перьев из левого крыла, потому что благодаря их изгибу, ими было проще писать. Гусиные перья были наиболее популярными. Лебяжьи ценились выше гусиных, но стоили гораздо дороже .

Сохранившиеся чертежи конца XVIII – начала XIX вв.

принадлежат перу следующих чертежников:

Андрея Безсонова – унтер-шихтмейстера. Он долгое время работал в Чертежной Горного Управления Алтайского округа, составил немало картографических материалов разных местностей .

Иоганна Готлиба (Ивана Ивановича) Мейшнера (род. в 1755) – главного механика и главного маркшейдера всех рудников; обер-гиттенфельваттера (1802). Он заведовал Барнаульской чертежной школой, управлял Барнаульским заводом .

Петра Козьмича Фролова. Родился 27 (16 по старому стилю) января 1775 г .

в Змеиногорской крепости. Его отец – Козьма Дмитриевич Фролов, был горным офицером, начальником канцелярии Колывано-Воскресенских горных заводов. Сын решил пойти по стопам отца и в 1793 г., окончив Петербургское горное училище, в чине шихтмейстера поступил на Колывано-Воскресенские заводы. Позже Петр Козьмич служил «по маркшейдерской должности и заведованию лесов» на Змеиногорском, а затем на Гольцовском, Семеновском, Лазурском и 8-м рудниках .

В 1797 г. Фролов прибыл в п. Сузун заведовать припасами на медеплавильном заводе. В этот год маркшейдер создал прекрасные чертежи и схемы, касающиеся нашего поселка и его значимых построек. Так, из-под пера Петра Козьмича вышел «Видъ Сузунскаго Завода», который помогает современникам не только наглядно представить грандиозный размах медеплавильного завода и монетного двора, но и сравнить Сузун той эпохи с современным .

Обратите внимание на сам стол-конторку. Он был изготовлен Сузунскими умельцами в мебельной мастерской «В. Владимирова», которая существовала в конце ХIХ – начале ХХ вв. Выписывая каталоги с парижских выставок, мастера брали из них модели .

Изготавливали же мебель из обыкновенной сибирской березы, обжигали ее специальным образом, покрывали очень качественным лаком, тем самым создавали образ мебели из дорогого материала .

Нужно отметить, что по внешнему виду такая мебель почти не отличалась от ореха, а прочностью даже превосходила .

Виртуозами подобного искусства были Батанов и в особенности Владимиров, произведения которого славились под названием «Владимировские работы» .

Такую информацию о мебели, изготавливаемой в Сузуне, мы можем узнать из очерка «На Алтае» Александра Александровича Черкасова .

Сузунская мебель славилась своим качеством и изящностью не только на территории современной Новосибирской области и Алтае, но и по всей России. Известен тот факт, что в строящийся дворец генерал-губернаторов Западной Сибири, находящийся в г. Омске, в 1862 году была заказана новая мебель именно из Сузуна. Александр Осипович Дюгамель, назначенный на пост генерал-губернатора, сделал заказ не в столице, а главному начальнику Алтайских горных заводов А.Д. Озерскому. Летом того же года заказ был выполнен на мебельной фабрике «Владимирова». В документах тех лет эту мебель называют «Барнаульской», «Алтайской» или «Сузунской». Она была упакована для транспортировки в 24 ящика, тогда как пожертвованная для дворца генерал-губернатора мебель из Санкт-Петербурга, была уложена в два ящика. Список Сузунской мебели, к сожалению, не содержит ее внешнего описания, нет и рисунков. Однако мебель идет под каталожными номерами, значит, заказ не был индивидуальным, а выбирался по предложенным образцам. Подтверждением существования мебельной мастерской В .

Владимирова и является уникальный экспонат – стол-конторка прямоугольной формы на четырех высоких ножках, с тремя выдвижными горизонтальными ящиками. Все его детали отличного качества и высокой прочности. А в левом ящике и на внутренней стороне столешницы имеются знаки – типографская этикетка «Мебельная мастерская В. Владимирова в Сузуне». Данный стол был изготовлен в конце ХIХ – начале ХХ в. до Октябрьской революции, а также в первые ее годы, стоял в магазине купчихи Марфы Тарасовны Афониной, за ним работал кассир .

(мастер-класс «Написание письмом») Гостиная Перед Вами гостиная управляющего [показ общего вида комнаты]. Как вы видите, мебель в гостиных расставляли «по интересам»: уютными уголками на несколько человек. Мы с вами находимся в той части гостиной, где обычно собирались для отдыха, чтения, а хозяйка занималась рукоделием. Во время салонных вечеров могли в этой зоне играть в различные игры. Игроки демонстрировали быструю реакцию, умение импровизировать, иногда рифмовать. (зона стола и кресел)

Для женщин полюбились такие игры как:

Буриме (фр. bouts-rims – «рифмованные концы») – литературная 1) игра, заключающаяся в сочинении стихов, чаще шуточных, на заданные рифмы, иногда ещё и на заданную тему. Иногда к буриме относят и другую игру, называемую также «игрой в чепуху»: записывают несколько строк или даже строф и передают листок партнёру для продолжения, оставив видимыми только последние из них. Можно также начать рисунок какоголибо существа, скажем, с головы, подвернув листок бумаги так, чтобы партнёр видел только шею и дорисовал туловище и т.д .

Гадание с помощью к книг. Когда загадывали вопрос, затем 2) открывали на любой страничке, выбирали строчку и слово. Считалось, что выбранное случайное слово и будет ответом .

А как вы думаете, какое занятие тогда было для мужчин? Карты, кости, нарды, шахматы и шашки приходят в голову почти сразу, и абсолютно справедливо .

После утомительных игр и бесед необходимо было пополнить свои силы пообедать или, к примеру, поужинать .

Поэтому, в одном помещении с местом отдыха могла находиться обеденная зона. (переход к зоне обеденного стола) В красном углу помещалась Божница. На самом почетном месте стоял стол .

Порядок мест за столом строго регламентировался. Главное место – под иконами – принадлежало хозяину с хозяйкой, по правую и по левую руку от них – почетные гости, а остальные члены семьи и гости располагались по старшинству, согласно чину и возрасту, обычно ближе входа сидели лица низшего статуса, включая детей с гувернантками (нянями и учителями) .

Накрывали стол, посудой и столовыми приборами, хранящимися в буфете .

Буфет, представленный перед вами, изготовлен из массива дуба .

Многофункциональный и вместительный. Так как состоит из двух отделений, с полками и выдвижными ящичками. Посмотрите на его внешнее убранство. Так как наш управляющий очень любил охоту, то соответственно и все декоративные резные инструменты выполнены в охотничьем стиле, по бокам вы видите – кедровые шишки, а центре – голову кабана .

Обычно для званого обеда использовали фарфоровые и фаянсовые сервизы .

Именно такие начали появляться в конце 18 века. Это позволило сервировать столы одинаковой посудой. Также из Китая пришла форма некоторой посуды. Например, чаши для шоколада. Она была по-китайски красива и по-европейски удобна. Вскоре китайский фарфор стал европеизироваться. Он стал неотъемлемой частью любого банкета на высшем уровне. Однако такие умельцы, были и в России. Вы видите столовый сервиз произведенный товариществом «М.С. Кузнецовым» .

«Товарищество производства фарфоровых и фаянсовых изделий М. С. Кузнецова» — одно из крупнейших фарфоровофаянсовых производств Российской империи конца XIX — начала XX веков .

Подавали на стол традиционные Сузунские блюда. Основными продуктами, составлявшими питание, были те, что производились в хозяйстве. Молоко, мясо, овощи, яйца, изделия из злаковых культур составляли большую его часть. В питании продолжали широко использовать дары дикой природы — хорошим подспорьем было собирательство грибов и лесных ягод, а также рыболовство. Непременно на столе был студень, который готовили из голов и ножек поросенка, мясной борщ, фрикадельки («крокодельки»), голубцы в капусте. Изредка делали рубленые котлеты, колобки из мяса .

Зимой сибиряки лепили пельмени, мясо для которых мелко рубили топором или сечкой в сельнице, специальном корытце. Считалось, что пельмени самые вкусные те, что сделаны из трех видов мяса: говядины, свинины, баранины .

Так как у нас рядом река Нижний-Сузун, то местные жители очень любили рыбные блюда. Рыба считалась пищей полупостной, поэтому ее ели в нестрогие посты: делали уху («щербу»), иногда жарили или солили, пекли пироги с рыбной начинкой. В реках в изобилии водились чебаки, караси, щуки, окуни. На рыбную ловлю ходили даже женщины .

На гарнир подавали картофель. Из него получали ограниченное число блюд .

Как правило, картофель запекали, добавляя масло, сметану и заливали яйцами, разболтанными в молоке, использовали для начинки пирожков (пекли «картонные» или «картовные» пирожки). Также варили картошку («картофь») — «в мундирах», которую затем разогревали с растительным маслом или со сметаной на сковороде. На обед в качестве гарнира подавали и различные овощи: тыкву, морковь, свеклу, из которых делали сладкие паренки. Ели свежие, вареные и пареные брюкву и репу, которые старались выращивать в больших количествах. Даже ямы, в которых хранились овощи, называли репными. Морковь и капусту тушили или жарили .

В качестве закуски квасили капусту. Выращивали много огурцов и лука, которые ели летом свежими, с солью, а также резали и подавали, поливая медом, как сладкое блюдо. А также их заготавливали впрок и солили в кадках, добавляя специи — укроп, лавровый лист, лист смородины, чеснок, хрен, перец. Там, где росли арбузы, их также солили .

А еще любимым лакомством были грибы. Их могли подавать к столу сразу после сбора - жареными или вареными с картошкой или делали заготовки впрок. Опенки, маслята, белый гриб - жарили, запекали в печи с яйцами .

Также могли грибы сушить, причем перед сушкой грибы никогда не мыли .

Синявки, сухие и мокрые грузди, волнушки, бычки и рыжики солили. Для засолки на дно бочки укладывали укроп, хрен, чеснок, слои вымытых и вычищенных грибов, которые солили «на вкус». Сверху клали гнет. Иногда грибы перед засолкой вымачивали. Считается, что грузди солятся месяц, бычки - сорок дней. Только синявки можно есть малосольными, через сутки после засолки. Из соленых грибов готовили солянку: грибы рубили, клали в сковороду с растопленным бараньим жиром, могли добавить и коровьего масла, добавляли немного воды и тушили. Из свежих, сухих или соленых грибов варили суп .

На десерт конфеты были редкостью, но иногда к празднику покупали леденцы «лампасейки» (монпасье), пряники, сахар. В Сузуне на Никольской ярмарке покупали «ирбитские пряники». Мед был распространенным лакомством или заменителем сахара. Сахар держали под замком в сундуке, его расходовали очень экономно: на две — три чашки чая брали один комок сахара. Так как сахар был недоступен для большинства, то варенье варили лишь в некоторых семьях. Собранную лесную ягоду — «глубнику»

(клубнику), голубику, чернику, смородину, малину, ежевику, калину — сушили. Сушеную ягоду использовали для начинки пирогов. Ягоду разводили водой, добавляя по возможности сахар или солод. Применяли и другой способ заготовки. Ягоды толкли, смешивали с солодом и мукой, клали на капустный лист и сушили в печи. Для пирожков эту заготовку также обычно разводили водой. Сушили черемуху и боярку. Сухими их мололи на мельнице и использовали для начинок. Бруснику, калину и облепиху мочили .

Калину также парили .

В качестве напитков выступали сладкие ягодные кисели, а также молочные, с крахмалом или мукой, в которые добавляли немного соли или меда, сахара .

Варили ягодные компоты .

Вот такое, разнообразное и вкусное меню было за обедом у наших управляющих .

Но за таким столом собирались не только по важным событиям, но и просто для разговора за чашечкой чая. Управляющий мог предлагать своим гостям вкусный, ароматный черный чай, морковный чай, яблочный, цветочный и травяные чаи. Здесь у нас в буфете есть коробочка из-под чая А .

Кузнецова и компании .

Вы видите перед собой щипчики для расколки сахара. Дело в том, что сахара раньше россыпью не было, и его привозили большими кусками. От этого куска отламывали сахар и клали в серебряную сахарницу, изготовленную тоже Сузунскими мастерами в 19 веке. Такую сахарницу можно было брать с собой в дорогу, да и хвалиться перед друзьями было очень почетно. Кстати, подобная сахарница хранилась в семье Буштедт и была вывезена ими на Украину. После окончания службы они переехали из Алтайского края. Но сохранить ее не удалось, так как в годы немецкой оккупации в период Вов она, как и многие другие столовые серебряные предметы, была выменяна на продукты питания .

А вот коробочки из-под вафель, которые изготовило товарищество паровой фабрики «Эйнем», как одно из крупнейших и старейших кондитерских предприятий. Оно было основано в 1867 небогатым немецким торговцем Ф.К. Эйнемом, приехавшим в Москву в 1850. Он начинал своё дело на Арбате с небольшой кондитерской лавки, разбогател, капитала оказалось достаточно для строительства фабрики и открытия магазинов .

После смерти Эйнема фабрика перешла в собственность его земляка Ю. Гейса, учредившего в 1885 товарищество. В 1918 товарищество получила название фабрика «Красный Октябрь» .

Посмотрите на коробочку из-под печенья «Товарищество А. И. Абрикосова Сыновей в Москве». Это одна из старейших российских семейных кондитерских фирм. Компания основана в 1847 году Алексеем Ивановичем Абрикосовым, на традициях семейного кондитерского производства .

Кондитерская Товарищества находилась в Москве на Кузнецком Мосту в пассаже Солодовникова. В 1919 году кондитерская фабрика Абрикосова была национализирована советской властью, а в 1922 переименована в фабрику имени П. Бабаева .

В 2009 году «Товарищество А. И. Абрикосова сыновей» было возрождено прямыми потомками основателей компании и было возобновлено производство кондитерской продукции .

В качестве мебели для сидения использовались диваны и стулья .

Многие историки считают, что история русского мебельного искусства началась именно в конце 18 века. Ярким примером и является наш Сузун .

Практически вся мебель изготовлена нашими мастерами из сибирской березы. Существовало несколько мебельных мастерских. Наиболее известной считалась Мастерская «Владимирова». Стол-конторку этой мастерской вы видели в «Чертежной». Другим представителем мебельного дела является мастер Лихоманов (этот гарнитур: диван и стулья были изготовлены непосредственно им) .

Комод и консольные столики использовались для декора комнат и придания им уютности .

Консоли – состоят из двух базовых элементов деревянной резной опоры и мраморной столешницы. Внешний вид и отделка зависят от эпохи и стиля .

Обычно их использовали как красивые подставки для канделябра, часов, цветов и ваз (показ ваз). У нас здесь представлены Вазы из китайского фарфора конца 19-нач. 20 вв., купленные когда-то на Никольской ярмарке проходящей здесь в Завод-Сузуне .

Сузунская Никольская ярмарка была учреждена в 1836 году и действовала почти 100 лет (до 1928 года). Она была довольно значительная, если даже не первая в Томской губернии, начиналась накануне дня Святого Николы, 6 декабря, и продолжалась около двух недель. Но главным разгаром ее торговли считались дни с 12 по 14 декабря .

Сроки проведения Сузунской Никольской ярмарки были очень удобны для местных и приезжих купцов. Зимнее время позволяло им передвигаться с товаром на санях по бездорожью, а также по замерзшему льду на реке. Так же после комплектования партий товаров на Сузунской ярмарке для алтайских купцов оставался месяц времени для доставки их в г. Ирбит на Ирбитскую ярмарку, которая проходила в феврале. В развитии ярмарочной торговли в Сузуне важную роль играли удобные пути сообщения, прежде всего Обь с ее притоками. Сравнительная близость к Московскому тракту, который состыковывался с Обью, но был связан с Сузуном сухопутным путем (через село Крутиха в Каинск) .

Кто же приезжал на ярмарку? В основном это были купцы из Барнаула, Томска, Тобольской губернии. Уже с 1836 года на ярмарке появились купцы, мещане, торговцы из татар. А в 1849 году на Никольскую ярмарку прибыло 2500 человек, в том числе 11 купцов из Нижегородской, Казанской, Иркутской и других губерний. 55 иностранных купцов: киргизы, бухарцы, татары. Даже из Индии и Персии продавцы привозили свой товар. В те дни население поселка увеличивалось вдвое! Известно, что приходил караван с верблюдами, и это не смотря на зимнее время проведения ярмарки .

Но не только купцы и простые обыватели являлись покупателями на ярмарке, горнозаводские конторы ежегодно пополняли свои запасы письменными принадлежностями, бумагой, краской, клеем, свечами. Почти все заводы и рудники посылали своих доверенных за товаром на Сузунскую ярмарку. Горное правление также покупало для заводского производства продукты скотоводства, для обеспечения продуктами питания – продукты крестьянских промыслов, рыболовства, охоты, пчеловодства, табаководства, кедрового промысла. Количество завозимого и продаваемого товара, по данным 1889 года, равнялось 388 тысячам рублей!

Чтобы представить, насколько огромным был товарооборот, стоит рассмотреть цены середины ХIХ века. Самым дорогим товаром была лошадь, которая стоила 10р. за штуку. Из продуктов, дорогостоящим считалось масло – 5р.25к. за пуд. Не много по цене уступала кожа и пуд сала

– 5р. Осетрина за пуд веса стоила 3р.75к. А вот язык, заячья шкурка, белка считались дешевым товаром и стоили от 7 до 10 к., в то время, как за пуд овса отдавали 20 копеек .

Вообще в Китае ваза – это символ мира и гармонии. Поэтому хозяину этого дома вазы несли добрые пожелания, счастье и процветание в жизни.

Об этом свидетельствуют, посмотрите:

- форма – широкая у основания и сужающаяся к верху. Такая форма создает своеобразный резервуар для энергии и доброй удачи;

- рисунки – вазы расписаны рисунками на темы любви: изобилие, гармония, здоровье .

Конечно, званые обеды были частыми у управляющего, но в занятия обитателей усадьбы входили и деревенские заботы. Поместье не являлось доходным, и хозяева не слишком стремились наладить хозяйство, поддерживая лишь относительный порядок в делах имения. Круг забот семейства включал наблюдение за огородом, ягодниками, а со второй половины лета варку варенья, сиропов, соленье, сушку грибов .

Хозяйка, варила варенья и пастилу, солила огурцы и сушила грибы, только делала это не сама, а лишь присматривала за работой. Заниматься хозяйством в усадьбе значило осуществлять контроль и учет. А где трудились помощницы по хозяйству, мы с вами сейчас увидим. (переход в избу) Интерьер людской в доме управляющего Людская – это помещение в доме богатых людей, предназначенное для проживания прислуги (простого люда). Данная экспозиция демонстрирует, как выглядело жилище более бедного класса людей – обычных крестьян в конце 19 века .

Свои дома крестьяне делали из деревьев хвойных пород: сосна, кедр, пихта, ель, лиственница. Если посмотреть на стены в избе они оставались небелеными и некрашеными. Хозяйка чистила стены, натирая их песком и хвощом (хвощ – это растение, которое растет в лесу, оно очень жесткое и им очень хорошо можно было выполнить эту работу). Также начищали не только стены, но и лавки, полки, полати, столы. Все необходимые предметы мебели изготавливались руками самих крестьян. Людская служила не только местом, где дворовые жили, спали, проводили свободное время, но очень часто это было и место их работы .

Внутренняя обстановка крестьянских изб была подчинена достаточно строгим законам. Большая часть мебели была неподвижной. Вдоль стен, не занятых печью, тянулись широкие лавки, которые были предназначены не столько для сидения, сколько для сна. С этой же целью делали полати. На полатях спали некоторые члены семьи, чаще всего дети. Полати – это широкая дощатая кровать, которая обычно устраивалась над дверью на высоте около 1 м. 70 см. от пола и ниже потолка приблизительно на 70 см .

Днем полати использовались как "склад для платьев и постелей". Особо выделяли в доме передний угол, он считался главным: на иконостасе стояла икона, обёрнутая рушником. Икона охраняла дом от несчастья, от беды .

Главное место занимала печь. Без русской печи трудно представить себе любую избу. Печь являлась не только обогревом избы, на ней также готовили пищу, прогревались от простуды, сушили обувь. Зачастую в Сибири, в печном проеме мылись. В гостиной управляющего вы видели печь для обогрева помещения. Таких печей в этом доме было шесть, в людской же располагалась печь, предназначенная в первую очередь для приготовления пищи .

Важным этапом в строительстве дома было возведение печи. Иногда печь приходилось ставить не только, когда строился новый дом, а несколько раз перекладывать, если она чем-то не устраивала хозяев или прогорала. В ЗаводСузуне печи изначально делали более прочные - из глины – набивали. Они назывались «битыми». Описание жилища сузунцев и самой печи можно встретить в рассказе А.А.

Черкасова «На Алтае»:

«Самое селение Сузун раскинуто на довольно большом пространстве и разбито правильными широкими улицами, в которых живет до 4-х тысяч жителей, преимущественно бывших обязательных горнорабочих людей .

Завод построен в этой привольной местности тогда, когда тут были еще непроходимые девственные леса, а потому почти все дома водворяемых обывателей строились прямо «с пня», из кондовых сосновых бревен .

Некоторые из таких первобытных построек уцелели до 1880-х годов и были еще так прочны, что не требовали особого ремонта и только, как говорят сибиряки, «ушли в землю» нижними венцами бревен. Еще замечательнее то, что во многих так хорошо сохранившихся домах уцелели первобытные русские печи, которые делались не из кирпича, а «набивались» из глины и потому назывались «битыми». В 1882 году мне пришлось видеть поправку одного «с пня» рубленого дома, который, как покосившийся, перебирали заново. Совершенно сохранившийся на нем лес был так прочен и так уплотнел от времени, что его не брали топоры, а битую старинную русскую печь выворотили «стулом» (целиком) и разбивали уже на улице горными инструментами, как горную породу - до того она спеклась и слилась в одну общую массу. Да и немудрено, потому что она работала, вероятно, ежедневно в течение более 130 лет!..»

Глину на печь брали здесь же в поселке, возле храма. Использовали обыкновенную красную глину, пластичную, но не жирную. Старожилы битье печи приурочивали к полнолунию, чтобы впоследствии она не трескалась и не отсыревала .

На загнетке печи хранились некоторые предметы, например поварёшка пельменница, половник, горшок, чугунок, щипцы, утюг. Утюг был необычный «угольный», чтобы нагреть его, нужно было наполнить раскалёнными углями. Отверстия в утюге были предназначены для того, чтобы поступал воздух. Чтобы угольки разгорались, воздуха нужно было много, и поэтому хозяйка старалась как можно сильней махать утюгом .

Также у печи всегда стоял ухват, лопата для пирогов и хлеба, кочерга для помешивания углей. Эта часть избы от устья до противоположной стены, являлась пространством, в котором выполнялась вся женская работа, связанная с приготовлением пищи, и называлась печным углом. В печном углу находилась судная лавка или прилавок с полками внутри, использовавшаяся в качестве кухонного стола. На стенах располагались наблюдники - полки для столовой посуды, шкафчики. Выше, на уровне полавочников, размещался печной брус, на который ставилась кухонная посуда и укладывались разнообразные хозяйственные принадлежности .

Печной угол считался грязным местом, в отличие от остального чистого пространства избы. Поэтому крестьяне всегда стремились отделить его от остального помещения занавесом из пестрого ситца, цветной домотканины или деревянной переборкой. Закрытый дощатой перегородкой печной угол образовывал маленькую комнатку, имевшую название "чулан" или "прилуб" .

Он являлся исключительно женским пространством в избе: здесь женщины готовили пищу, отдыхали после работы. Во время праздников, когда в дом приезжало много гостей, у печи ставился второй стол для женщин, где они пировали отдельно от мужчин, сидевших за столом в красном углу .

Мужчины даже своей семьи не могли зайти без особой надобности в женскую половину. Появление же там постороннего мужчины считалось вообще недопустимым. Традиционная неподвижная обстановка жилища дольше всего удерживалась около печи в женском углу .

Для приготовления пищи использовали глиняные горшки. В керамических крынках хранили молоко, сметану, масло. Деревянный сосуд с носиком называли подойник. С ним хозяйки ходили в хлев доить коров. Носик был сделан для того, чтобы было удобней разливать молоко по крынкам .

Большой редкостью являются сейчас образцы старинной обуви. Сибиряки делали в основном кожаную обувь: обутки, сапоги-ичиги, детские обуткичирки. Для производства такой обуви сырья было достаточно, скотоводство было постоянным его поставщиком. Хорошо выделанная сыромятная, яловая кожа была удобным мягким, достаточно тёплым материалом для обуви сибиряков. В Сузун-заводе на конец 19 века находилось два кожевенных завода .

Традиционная обувь крестьян были лапти – они были завезены Вятскими и Вологодскими переселенцами из Центральной России. Привезли и научили сибиряков плести их. Плели их из лык, березы, дуба, из конских хвостов .

Лапти были одинарного и двойного плетения. У лаптей были свои достоинства: они выделяли дубильные вещества, и нога в них не перегревалась т.е. «дышала», стопа не деформировалась, не набивала мозоли, в отличии от сапога и ботинка лапти высыхали но ноге. Ими торговали целыми возами. Появилась в те годы такая пословица «Лаптем щи хлебать» .

Что это значит? Их умел плести каждый крестьянин. Но чтобы проверить качество лаптей в него выливали щи, и если щи не протекали, значит, качество лаптей хорошее .

Кроме рабочей зоны в людской была и зона отдыха, где помощницы по дому могли отдохнуть или заняться своими делами. Под старинным зеркалом с резной рамой мы видим машинку «Zinger». Швейные машинки популярной марки были широко распространены в конце 19 - начале 20 вв. в нашей стране .

Попытки создать швейную машинку предпринимались с давних пор и не единожды, но лишь в 1845 году механику Элиасу Хоу в Англии удалось сконструировать первую практически годную машину, дававшую двойную строчку. Но и она шила плохо: только по прямой линии и не больше 300 стежков непрерывно. Кроме того, постоянно запутывалась нить. Вот эту-то модель в 1851 году и взялся модернизировать Зингер. Зингер ломал голову недолго: всего 10 дней. А на одиннадцатый представил на суд публики свой шедевр. Вместо изогнутой иглы с ушком у толстого конца и шьющей по горизонтали — прямая, идущая сверху-вниз, и с ушком у острого конца .

Вместо челнока, двигавшегося как маятник, — двигающийся горизонтально, благодаря чему нить перестала запутываться. Кроме того, Исаак сконструировал ножку-держатель иглы, что позволило делать непрерывный шов. И ножную педаль, что освободило обе руки швеи для работы с тканью .

Словом, теперь это была уже настоящая швейная машинка, которая шила практически так же, как современные. Фирма, основанная Зингером, фантастически быстро набрала обороты. И очень скоро на него работали уже четыре завода в штате Нью-Йорк, производивших в общей сложности три тысячи машинок в год. Торговать по всему миру с западного полушария стало неудобно, и в 1867 году у фирмы появилась первая иностранная фабрика в Глазго, а потом и во многих других местах. Один из лучших заводов был построен в Германии (из-за чего и возникло заблуждение, что машинки «Зингер» — немецкие). Так, в 1902 году в Подольске была основана фабрика по производству зингеровских машинок. К слову, она работает и по сей день. Поначалу предприятие насчитывало несколько маленьких мастерских, где собирались машины. Однако позднее фабрика разрослась так, что имела 65 представительств в различных областях страны .

При этом с компанией «Зингер» сотрудничал сначала Императорский Двор, а затем и советская власть. В России швейные машины продавались в более чем 3000 фирменных магазинах, которые были разбросаны по всей российской империи. В них покупатели могли приобрести машинку в рассрочку. Благодаря отличному качеству продукции, компания «Зингер»

заслужила право именоваться «Поставщиком Двора Его Императорского Величества» .

Однако некоторые вещи предпочитали все же расшивать вручную .

Например, валенки. Долгое время валенки (боярки) были незаменимой зимней обувью для Сибири – удобной и полезной. Валяли валенки из овечьей шерсти, и поэтому у них был специфический запах – запах овцы. Женщины долгими зимними вечерами вышивали на них узоры. Но валенки с вышивкой одевали редко (только по праздникам) т.к. это было признаком достатка .

Такие валенки изготавливали для продажи на Сузунской ярмарке .

В Сузуне долгое время жил и работал пимокат – Бугрин Лаврентий. У него была большая мастерская, в которой работали сыновья и родственники .

13.Экскурсия в музее «Медеплавильный завод»

Добрый день, уважаемые гости! Мы рады вас приветствовать в музее «Медеплавильный завод». Это единственный музей подобного плана на территории нашей Новосибирской области .

Нижне-Сузунский завод возник во второй половине ХVIII века. Это был один из крупнейших объектов корпорации Колывано-Воскресенских заводов, принадлежащих императорской семье, а также первое индустриальное предприятие на территории современной Новосибирской области. Появился он как самостоятельное подразделение горнометаллургического комплекса для обеспечения монетного двора медью, необходимой для чеканки сузунской монеты .

На территории Сузунского медеплавильного завода сохранилась только одна постройка – здание, в котором вы сейчас находитесь. Обветшавшее, полуразрушенное, без окон и крыши оно много лет стояло на заброшенной промышленной площадке. В начале 1980-х гг. оно было обследовано сотрудниками управления по охране памятников истории и архитектуры, которые предположили, что этот объект мог быть толчельным цехом Сузунского медеплавильного завода. В 1982 г. в нем были проведены работы по предотвращению дальнейшего разрушения, а само строение взято под государственную охрану, как памятник истории культуры «Толчельная» .

Местные краеведы очень быстро упростили название до простого «толчельня», под которым здание просуществовало до 2011 г. – до начало масштабных исследовательских работ при подготовке к реставрации. Однако при сравнительном анализе исторических чертежей и обмерных данных на современной топографии выяснилось, что это здание являлось частью общего комплекса плавильной фабрики. Это подтвердили и данные археологических раскопок 2012 г. После закрытия медеплавильного завода в 1914 г. некоторые его корпуса использовались под различные хозяйственные цели, среди них был и этот цех. Его неоднократно ремонтировали и перестраивали для нужд новых производств, но основные архитектурные особенности – фундамент, мощные стены, крыша с высоким «фонарем», арочные входы и оконные проемы сохранились. В 2012 г. перед реконструкцией здания на свободных участках территории были проведены археологические раскопки. В культурном слое рядом с памятником были найдены остатки кирпичных фундаментов и стен, по конфигурации совпадающих со стенами «Тольчельной». Они оказались расположены в один ряд с его фасадом. Вдоль стены шли два ряда обрезанных в 1800 г .

столбов, которые являлись опорами водоразводящего ларя. Ларь до 1800 г .

проходил между плотиной и фасадной стеной здания плавильной фабрики .

Эти находки еще раз подтверждают, что современное здание являлось частью Сузунской медеплавильной фабрики .

В 2013 – 2014 гг. оно было полностью реконструировано и передано музею .

В ходе реконструкции состояние памятника подверглось предварительному обследованию. Были изучены элементы и детали, относящиеся к первоначальному облику здания, его стилевая характеристика, проведен полный археологический обмер и фотофиксация. В ходе историкоархивного исследования изучены все письменные источники, на которых воспроизведено изображение памятника. Одновременно с реконструкцией был составлен проект приспособления к его новому использованию, а именно в качестве историко-промышленного музея. Все это позволило достоверно воссоздать объект культурного наследия Сузуна .

Здание было реконструировано из тех же кирпичей эпохи медеплавильного производства, полностью сохранив свои архитектурные особенности, например, выполнение оконных и дверных проемов с полуциркульным завершением. В витрине мы видим кирпичи, применявшиеся при строительстве Сузунского горнометаллургического комплекса и плавильных печей .

В нашей экспозиции представлен хорошо сохранившийся фрагмент основания капитального ларя. Вода была неотъемлемой частью горнометаллургического производства. Она поступала на водоналивные колеса, двигающие различные механизмы, которые невозможно было запустить с помощью человеческих усилий. Поэтому медеплавильный завод и монетный двор были построены на берегу весьма полноводной по тем временам реки Нижний Сузун. Для того, чтобы завести воду на территорию сузунского горнометаллургического комплекса, были произведены все необходимые работы, а именно: подготовлен рукотворный глубокий пруд, отгорожена плотина, сделана система деревянных каналов, подающих воду на водоналивные колеса. Работы по закладке чаши будущего пруда производились одновременно с постройкой плотины. Водоем создавался достаточно глубоким, что гарантировало его защиту от промерзания зимой .

Долина реки Нижний Сузун поросла тополем, березой, сосной и разнообразными кустарниками. При устройстве пруда лес вырубался и пережигался на уголь, а русло очищалось от древесных завалов и рыболовных снастей, оставленных крестьянами из окрестных деревень. Для оформления пруда в самом широком и полноводном месте строилась плотина, составлявшая композиционную ось любого заводского поселка XVIII в .

В строительстве ее участвовало невероятное количество человек. В рапорте начальнику Колывано-Воскресенских заводов Андрею Порошину говорится о том, что на работах заняты «33 мастеровых, 13 цеховых, крестьян пеших 789, конных 464 человека» (1299 человек). Плотину возводили основательно и ответственно подходили к каждому этапу строительства. 28 июля 1764 года на Нижнесузунский завод для проверки прочности строящейся плотины и прочих строений был послан плотинный мастер Роман Латников. А в августе в присутствии Порошина стали засыпать плотину, которая перекрыла изгиб реки Нижний Сузун в месте впадения в него реки Пивоварки. Она стала первым, основным и самым значительным гидротехническим сооружением Нижне-Сузунского завода. Плотина являлась главной композиционной осью поселка, относительно которой располагались производственные и жилые здания и сооружения. Искусственный пруд, образованный дамбой для подачи воды к механизмам заводских фабрик, располагался над плотиной; ниже ее были построены производственные и вспомогательные помещения медеплавильного завода и монетного двора .

Плотина имела длину более 100 сажень, ширину 12 саженей, высоту 3 сажени и была оборудована сложной гидравлической системой для подачи воды из пруда к механизмам заводских фабрик. Из пруда вода поступала в водоприемник

– капитальный ларь .

Капитальный ларь был построен очень надежно. В 2012 г. на сухом откосе плотины в месте расположения ларя проводились археологические раскопки .

Нижняя часть капитального ларя, включая его пол и все подпорные сооружения, связывающие его с телом плотины, хорошо сохранились благодаря тому, что оказались в очень влажной среде .

Наличие полноводной реки стало одной из причин возникновения медеплавильного производства именно в этом месте. Есть еще ряд других факторов, сыгравших свою роль в определении места под строительство .

Во-первых, удобная доставка медистых штейнов и руды с Алтая .

Во-вторых, - это наличие разнообразной глины, известняка и густого бора, необходимого для постройки жилых и производственных помещений, а также для получения древесного угля .

В-третьих, большое количество крестьян, проживающих в близлежащий деревнях, способных работать на тяжелом горнометаллургическом производстве и приписанных к медеплавильному заводу .

Процесс плавки меди происходил в печах шплейзофенах. (указывая на печь). Шплейзофен от нем. Spleissen – расплавлять, Ofen - печь Мы сейчас находимся как раз возле такой печи. И у нас есть возможность рассмотреть ее подробнее. Это одна из разновидностей промышленных плавильных печей отражательного типа, в которой тепло передается материалу излучением от газообразных продуктов сгорания топлива, а также от раскаленной внутренней поверхности огнеупорной кладки. С середины XVIII в .

шплейзофены применялись достаточно широко вследствие их многофункциональности и конструктивных особенностей, обеспечивающих большую производительность при меньшем потреблении топлива. В этих печах, также как в гармахерских горнах, производились операции по очистки меди, получению серебристого свинца и розливу металлов по изложницам .

Кроме того, шплейзофены использовались для отделения серебра от свинца .

Согласно определению, шплейзофен – самодувная печь, действующая без мехов, свободным притоком воздуха в поддувало. Однако в Нижнесузунской плавильной фабрике были установлены шплейзофены с подачей дополнительного воздуха мехами. Это связано с использованием их для очистки меди, извлечения серебра – операций, в которых необходим доступ атмосферного воздуха. Духовые меха нагнетали через фурмы воздух, необходимый для разжигания углей и поддерживания высокой температуры .

Меха были установлены у задней стены печных корпусов. Каждая печь на заводе имела пару мехов, работающих поочередно, что обеспечивало постоянное равномерное дутье. Действие деревянных мехов осуществлялось водоналивным колесом с насаженным на него длинным «валом с кулаками» .

Кулаки – это деревянные брусья, продетые сквозь вал и окованные толстым железом. При вращении кулаки зацепляли, а затем отпускали брусья – рычаги, укрепленные на поверхности меховых крышек. По вертикали рычаги соседних мехов соединялись с «зыбкой», которая служила балансиром. Меха представляли собой два клинообразных ящика, надетых друг на друга и установленных на деревянных станах. При работе нижний ящик оставался неподвижным, а верхний, надетый на него, ходил вверх – вниз. На дне нижнего ящика находился клапан, который открывался и впускал в мех воздух при подъеме верхнего ящика. При опускании подвижного ящика клапан закрывался, и воздух через «чугунные сопла» вдувался в печь. На плане 1798 г. можно увидеть, что у большинства корпусов парных печей установлено одно колесо, обслуживающее две пары мехов. Исключение составляют корпус из трех крумофенов с шестью мехами, приводимыми в движение одним колесом, и корпус шплейзофена с двумя мехами и одним колесом .

Труд на заводе был очень тяжелым. Плавильные печи излучали нестерпимый жар. Расплавленные руды выделяли пары свинца, сернистые, мышьяковистые и сурьмистые газы, плохо отводившиеся примитивной вентиляцией. В широкие, то и дело отворяющиеся двери зимой врывался морозный воздух. Плавильщики горько шутили: «Спереди петровки, сзади рождество». Вдыхание ядовитых газов, сквозняки, постоянные переходы от раскаленных плавильных горнов на уличный мороз, литье ледяной воды – все это приводило к частым заболеваниям плавильщиков бронхитом, воспалением легких, ревматизмом, туберкулезом. У работников также болели глаза и кожа .

Готовый продукт плавильного производства разливали по чугунным емкостям – изложницам, для получения штыков – медных слитков .

Изначально рабочим приходилось разливать расплавленный, раскаленный металл вручную, с помощью тяжелого чугунного ковша .

К счастью, подобная работа вскоре была механизирована талантливыми изобретателями, горными специалистами - Михаилом Сергеевичем Лаулиным и Поликарпом Михайловичем Залесовым. Они изобрели оригинальную установку для розлива меди в формы из печей с помощью кранов, опередив на целых 100 лет британского изобретателя Пирса .

Штыки обычно клеймились клеймом завода, датой изготовления, а также именами мастеров: гармахера, штыкового, управляющего заводом .

Оформленная таким образом штыковая медь являлась, с одной стороны, товаром, отправлявшимся в продажу, а с другой стороны – сырьем, которое Для изготовления из медных штыков утвари, предметов быта (например, медных чайников) в штыковую медь добавляли третью часть гаркупфера, т.к .

изначально слитки были очень твердыми для обработки ручными и водяными молотами. А после подобной операции медь была гораздо мягче, что позволяло изготавливать разнообразные предметы .

В экспозиции вы можете увидеть уникальный экспонат – чайниксамовар походный, изготовленный из меди, датированный ХIХ веком. В 1820-1860 гг. на Сузунском заводе действовала железоделательная фабрика, на которой изготавливали инструменты, предметы быта из железа и чугуна .

Как выглядел наш горнозаводской поселок в конце XVIII века, мы узнаем возле макета, изготовленного в соответствии со старинным чертежом В углу плавильной фабрики Сузунского завода было расположено особое кирпичное помещение – «мусорная», в котором размещалась вододействующая толчея, или «мельница ударного действия». Это устройство, предназначенное для измельчения угля, руды или известняка .

Кроме толчеи в помещении находилось колесо в деревянном кожухе, надетое на вал с кулаками, сообщающимся с толчейным механизмом. Толчейная установка состояла из неподвижного става и подвижных пестов .

Существует предположение, что на Сузунском медеплавильном заводе лили колокола. Данный колокол был отлит для храма в честь Вознесения Господня, построенного в 1769 году и находился на его колокольне. Но с приходом советской власти, в начале 1930-х гг. в России был официально запрещен колокольный звон. Колокола снимали с церквей и отправляли на переплавку. Этот колокол уцелел и служил до недавнего времени в пожарной части, которая передала его в музей. В музее существует традиция: нужно загадать желание и позвонить в колокол, и желание ваше непременно сбудется .

Сузунский медеплавильный завод проработал дольше других. В 1890 – начале 1900-х годов он еще переплавлял штейны – отходы сереброплавильного производства, накопленные на Барнаульском и Павловском заводах. Кроме того, время от времени переплавлял и серебро. В 1912 году перерабатывал руду, привезенную с закрытых Чудаковского и Белоусовского рудников. Но и этого хватило ненадолго. Осенью 1914 года произошла последняя плавка меди, после чего Сузунский завод был окончательно закрыт .

14.Экскурсия в музее «Монетный двор»

1-й этаж. Экспозиция «Процесс производства сузунской монеты»

Добрый день, уважаемые гости! Мы рады вас приветствовать в музее «Монетный двор»! Здесь вы увидите воссозданный процесс производства сузунской монеты, а также посетите экспозицию «денежная кладовая», в которой представлена коллекция сузунских и общероссийских монет .

Итак, в 1766 г. на Сузунском монетном дворе, находящемся именно на этом месте, состоялся запуск производства медной монеты. По своей значимости Сузунский монетный двор стал третьим после СанктПетербургского и Екатеринбургского. Всего на момент его постройки существовало 4 монетных двора: Красный (1697-1797) в Москве, Сестрорецкий (1757-1778) в г. Сестрорецк, Екатеринбургский (1727-1876) и Петербургский (с 1724 и до н.д.), наш стал пятым. В столице чеканили монету из золота и серебра, а на Урале и на Алтае – из меди .

Появился монетный двор благодаря указу императрицы Екатерины II от 7 ноября 1763 года. Для чего же он был нужен так далеко от столицы, за Уралом? Дело в том, что на территории алтайских заводов скопились остатки сереброплавильного производства – медистые штейны (медь с примесями других металлов). К тому же Колывано-Воскресенский заводы ежегодно требовали около 200 тысяч рублей на свое содержание. Для этого необходимо было завести около 200 тонн денег на Алтай. По тем временам – серьезная проблема, ведь такая сумма требовала еще и качественной охраны .

Монетный двор стал самостоятельным подразделением Сузунского медеплавильного завода, выстроенным по левую сторону от капительного ларя в виде прямоугольника. Он был огорожен специальной крепостной стеной и охранялся отдельной командой солдат. Основное здание монетного двора было построено в виде буквы «Г» длинной стороной вдоль капитального ларя, короткой вдоль водоразводящего ларя. В этом здании располагались 5 цехов или, как их называли в 18 веке, «фабрик»: соровая, расковочная, плющильная и гуртильная, прорезная и печатная (со счетной) .

Обратите внимание, в витрине находятся части медных полос, которые имеют совершенно разную толщину и на некоторых отчетливо видны следы плющения. Эти фрагменты, как и все, представленные у нас, были найдены на раскопках, проходивших на территории медеплавильного завода и монетного двора. На самом деле все вырубки и заготовки являются уникальными экспонатами, которых нет нигде в мире. Дело в том, что монетное производство – процесс безотходный. Любой брак, любые медные вырубки и обрезки тщательно собирали и заново переплавляли в печи, чтобы не упустить ни капли благородного металла. Переплавленная медь заново превращалась в слиток – штык. Такие отходы несли в начало монетного двора – соровое помещение. «Сор» - медные отходы от штыков, остатки медных полос после вырубки кружков, бракованные медные кружки. На каждом этапе изготовления монеты возникали такие отходы. Все остатки тщательно собирались, учитывались, взвешивались и отправлялись в соровый цех на переплавку, после чего процесс повторялся. Целая коллекция такого «сора» была найдена в 2011 году во время археологических раскопок на месте бывшего главного корпуса монетного двора. Часть их была утеряна во время наводнения 1800 г. и во время других катаклизмов, нередко случавшихся на монетном дворе .

Готовые полосы металла относились в прорезное отделение. На ручном станке пробирный мастер вырезал пробный монетный кружок и взвешивал его. Если кружок был тяжелее нормы, полосу опять прогоняли через указной плющильный стан, а если вес был нормальным, отправляли на прорезные машины .

В 1830 году в Англии был создан более усовершенствованный прорезной стан, действующий от водоналивного колеса. Вскоре он был доставлен на Сузунский монетный двор. Установка состояла из водяного привода, механизма переключения с холостого хода на рабочий и самого станка (рабочего механизма), на котором можно было одновременно вырезать кружки двух диаметров. Так же, как и на станке «комар», но технология была более усовершенствована. Водоналивное колесо крутило сухой вал, на котором был закреплен кривошипо-шатунный механизм, на концах которого были прорубные валики, вырезающие монетные заготовки .

Два цилиндра закаленной стали с заостренными краями входили друг в друга и действовали подобно ножницам .

Процесс этот довольно быстрый, у мастера были считанные секунды, чтобы продвинуть медную пластину дальше и прорубить следующий кружок. Очень часто случался брак заготовок, когда бок прорубаемого кружка совпадал с уже прорубленной пустотой. Такие медные кружки возвращали в соровое отделение на переплавку .

На раскопках были также найдены готовые монетные кружки – заготовки. Часть из них с явным браком, произошедшим в прорезном отделении монетного двора, где мастер неправильно продвинул пластину .

Под №3 вы видите схрон (клад), найденный также на территории монетного двора. Эти монетные кружки были специально спрятаны, т.е. украдены рабочими и закопаны до момента, когда их можно будет вынести с охраняемой территории .

Готовые монетные кружки сначала отжигали в специальных сковородах со щелочью на калильном горне, очищая их от окалины (продукт окисления поверхности металла при взаимодействии с окружающей средой, ухудшающий качество поверхности металла и приводящий к его потерям), травились, мылись, сушились. Когда во время отжига кружки доводились до вишневого каления, их высыпали в бочки с водой для предупреждения окисления на открытом воздухе, затем охлажденные кружки шли в отбел .

Для этого их высыпали во вращающуюся на оси деревянную бочку с множеством дырочек на боках, помещенную в емкость с постоянно подогреваемой паром слабой серной кислотой. За один раз в бочку нагружалось кружков для производства монеты на сумму 300-500 рублей. Из бочки с серной кислотой заготовки перемещали в такую же бочку с водой для тщательного их промывания. На обмывке кружков и гурчении работало 20 человек .

После промывки монетные кружки шли в сушку. Сушили их на каленице горна в плющильном отделении монетного двора. Далее края кружков выглаживали в ручную пилочками, позже появилась специальная шлифовальная машина .

После прорезного кружки возвращались в гуртильное отделение. Внутри цеха вдоль стены к капитальному ларю были установлены 3 гуртильных стана с прямыми передачами к трем водяным колесам. С помощью них на монеты наносился гурт .

Печатное отделение заключало в себе изначально три печатные машины .

С внешней стороны цеха вплотную к стене был пристроен колесный ларь с широким колесным колодцем, в котором установлено водяное колесо. На него через длинный водоналивной лоток подавалась вода. Внутри цеха вдоль стены, обращенной к капитальному ларю, расположено длинное бревно, соединенное с валом водоналивного колеса. Бревно под действием вала совершало поступательно-возвратные движения вдоль стены через специальные кулачки на бревнах закреплены 3 Т-образных поворотных рычага, каждая стороны рычагов соединена натяжным веревочным тросом с маховыми рычагами 3 печатных станов. Маховые рычаги печатных станов длиной в 2 сажени (3 метра 2 см) поворачивались на несколько градусов вокруг печатного механизма, силой инерции поднимая и опуская молот со штампом. Сами станы были расположены в центре цеха в ряд, на расстоянии, достаточном для того, чтобы не мешать работе друг друга. Монетные кружки устанавливались между неподвижной матрицей снизу и подвижным пуансоном сверху. Пуансон и матрица представляли из себя пару штемпелей, на которых были вырезаны лицевая (аверс) и оборотная (реверс) стороны монеты. Резчик и его ученики, резавшие штемпели для монет и угольных жетонов, работали в небольшой избе «переводной» на охраняемой территории монетного двора. Свидетельством их работы являются два фрагмента «пробников» - тонких медных пластин с оттисками монетных штампов, найденных в 2011-2012 гг. при раскопках на территории монетного двора .

Далее путем давления рисунки штемпелей переводились на монетный кружок. За 12-часовую смену на одном стане получалось 125 рублей монеты достоинством 1 копейка, или грошовой 250 рублей, пятикопеечной – 500 рублей, или 1000 рублей гривенников, включая брак, который простирался до 1/3 части выбитых монет. В печатном цеху работало 28 человек. (по всем цехам монетного двора работало 76 человек в сутки). В торцевом углу печатного отделения напротив водоналивного колеса было отдельно небольшое помещение с дверью – счетная. Все готовые отчеканенные монеты поступали сюда, где их сортировали, отбраковывали, окончательно пересчитывали, паковали в мешки для сдачи на склад .

Денежная кладовая (2-й этаж музея «Монетный двор») Уважаемые гости, мы оказались в денежной кладовой, где представлена полная коллекция сибирских и общеимперских сузунских монет, а также демонстрируется история развития монетного дела нашего государства с середины 16 века до 1917 года .

Итак, денежная система России формировалась постепенно в 15-16 веках. В 1534 году в правление Елены Глинской, матери Ивана Грозного, была создана единая для всего государства денежная система. Были установлены строгие правила чеканки монет, созданы образцы. Главным и самым крупным номиналом стала серебряная копейка .

В течение 120 лет копейка была самой крупной монетой, несмотря на войны и потрясения. Весила копейка 0,68 грамма. Маленькие, похожие на рыбью чешую деньги, отчеканенные из серебра довольно высокой пробы, пользовались доверием не только в России, но и за рубежом. Носили в те времена деньги в кошельке за поясом. Если сумма была небольшая — клали, чтобы не потерять, за щеку. Хранили их в кубышках, в случае опасности зарывали в землю. В 2008 году в районе Умревинского острога, (Новосибирская область, Мошковский район) был найден клад из 97 серебряных монет - чешуек номиналом копейка. Большинство монет деформировано огнем, их поверхность истерта и повреждена .

Более крупный номинал 3 копейки - Алтын впервые начали чеканить при царе Алексее Михайловиче в 1654 году из меди, а в 1704 году при Петре I началась чеканка алтынников из серебра, которая продолжалась вплоть до 1718 года .

В результате денежной реформы Петра I была создана единая для всей территории страны монетная система, отвечавшая уровню экономического развития России. Чеканка монет была кардинально изменена. Это позволило почти полностью исключить возможность создания фальшивых монет внутри государства и использовать российские монеты на зарубежных рынках. Дело в том, что Петр I скопировал европейские стандарты чеканки и перенес их в Россию .

Первая серебряная монета ценностью в 5 копеек, стала чеканиться в 1701 году под номиналом десять денег, она имела довольно высокую 770 пробу содержания серебра и вес около 1,4 грамма. Чеканили ее лишь 4 года .

Следующая чеканка пятикопеечных монет произошла в 1713 году уже под номиналом 5 копеек, и длилась всего два года. А вот при Елизавете Петровне в 1755 году чеканка серебряных пятикопеечников была вновь возобновлена и продолжалась до 1763 года. Обратите внимание на монеты с №1 по №5 .

Данный тип коллекционеры именуют «Орел в облаках». На аверсе и реверсе монеты в центре действительно изображен орел с распростертыми в облаках крыльями, на левом крыле орла на аверсе узорчатый щит с изображением вензеля Елизаветы Петровны. Такое изображение орла – это оформление монеты в стиле барокко. Оно встречается и на копейках этих лет .

В эпоху императоров Александра I и Николая I трактовка двуглавого орла очень часто выражалась в господствующем в то время стиле ампир, ориентированном на образцы античного искусства. Поэтому двуглавый орел вместо скипетра и державы держит в левой лапе венок и ленту, в правой — пучок стрел, факел и ленту. Щиток на груди орла, в котором помещен святой Георгий, имеет необычную, заканчивающуюся конусом форму, а цепь ордена Андрея Первозванного отсутствует. Отсутствуют и титульные гербы на крыльях орла или вокруг него. Кроме того крылья орла «распростерты», опущены вниз .

Чеканка пятикопеечных монет, возобновленная в эпоху Павла I не прекращалась вплоть до Октябрьской революции .

Появившиеся впервые в 1760 г. монеты в 20 и 15 копеек чеканились с портретом на одной стороне и гербом на другой. Достоинство обозначено на них дважды - на щитке на груди орла цифрами, а вокруг орла точками, разбитыми на пятерки .

С 1797 г. чеканились только гривенник и пятачок; на монетах Павла герб заменил крупный инициал "П", а начиная с чеканки Александра I, установился в основном тот тип разменной монеты, который сохранялся до 1917 г.; но с 1802 по 1810 г. чеканился только один гривенник, композиция которого в дальнейшем была принята для всей серии разменных монет. В 1810 г. началась ее чеканка в составе двугривенного, гривенника и пятачка .

При Петре I в обращение были введены также серебряные монеты более крупных номиналов — в том числе полтинники, которые чеканились начиная с 1699 года. На протяжении XVIII-XIX веков полтина чеканилась регулярно по весовой норме, привязанной к весу серебряного рубля. В политике правительства четко прослеживалась определенная тенденция - сохранить серебряную монету в качестве основной в денежном обращении страны. Она не подвергалась порче. Были предприняты даже усилия по изъятию из обращения мелких серебряных денег и переделу их в крупную монету, что позволило улучшить структуру денежного обращения .

Рубль и полтина с самого начала имели общий тип; его единство нарушалось только в годы чеканки "крестовиков" Петра I и Петра II, когда на полтинах оставался орел .

Впервые рубль появился только в 1704 году. Ранее в обиходе чаще всего были медные денежные знаки. Основной целью создания рубля стала необходимость приостановить вывоз золота из Российской Империи при совершении международных сделок .

В самом начале XVIII века появляется профессия резчик-портретист. На аверс монеты крупного номинала наносится портрет правящей особы. Для того чтобы отчеканить такую монету, была необходима кропотливая работа человека, изготавливающего подобные штемпеля. У истоков монетного дела стоит выдающийся мастер, резчик и механик Кадашевского монетного двора

- Федор Алексеевич Подоруй. Во многих документах он указан, как просто Федор Алексеев. Получал жалование хороший специалист по тем временам довольно шикарное – в 1704 году - 120 рублей в год, а спустя 20 лет – 194 рубля в год .

Крупные монеты Екатерины I возродили первоначальный "петровский" тип - сочетание погрудного портрета с государственным гербом. На большинстве ее монет портрет обращен не вправо, как на других монетах, а влево. (витрина 7, №4 монета Рубль, 1726 г.) Собиратели окрестили их "оборотниками". На более ранних "оборотниках" 1725 г. находится наиболее "интимный" портрет: императрица изображена "по-домашнему" - без короны и других регалий. Все портреты императрицы очень схожи и принадлежат, скорее одному мастеру – Шульцу. Датский мастер Антон Шульц работал на петербургском дворе до его закрытия, а с 1728 по 1736 гг. – на московском Кадашевском. .

Рубли и полтины Петра II 1727-1729 гг. вернулись к типу "крестовика", а затем, до конца века, чеканились монеты с портретом вправо и гербом .

А вот Елизавете Петровне совсем не повезло с резчиками. К вхождению ее на престол в России не осталось высококлассных мастеров данного дела .

На монетах красивая женщина получалась слишком дородной с неказистым, вдавленным лицом, а на московских рублях еще и с укороченной шеей. "Век императриц" оставил на монетах большое разнообразие женских портретов .

Многие из них – перечеканены с предыдущих правителей .

Если присмотреться, то на некоторых монетах Елизаветы Петровны можно найти остатки изображений и надписей перечеканенных монет низложенного годовалого "императора" Иоанна Антоновича, изображавшегося, впрочем, в довольно взрослом виде. Употребление его монет было строго-настрого запрещено Елизаветой, и немало людей тяжко поплатились за нарушение этого запрета .

Очень заметные перемены во внешнем облике монет произошли на пороге XIX в. На многие годы с них был изгнан портрет. На монетах Павла I герб заменила крестообразная монограмма из четырех "П", а портретную сторону занял картуш с надписью; романтически настроенный Павел выбрал для нее библейский девиз древнего рыцарского ордена Тамплиеров "не нам, не нам, а имени твоему" (да будет хвала). (витрина 7, №20,21 монета Рубль, 1799 г.) В 1801 г. герб возвратился на монеты, но на другой стороне оставались сменявшие друг друга надписи уже чисто делового характера. Изменения типа происходили в 1806, 1810, 1826 и 1832 гг., иногда в середине года, поэтому с одной и той же датой встречаются монеты различного вида. С 1826 по 1831 г. на крупной серебряной монете и с 1829 по 1831 г. на разменной помещался орел так называемого "александровского" типа, - с широко раскинутыми крыльями, находившийся с 1817 г. только на золотых монетах, а после 1831 г. задержавшийся на медных .

В императорской России кроме монет регулярного чекана производились также юбилейные монеты. Одним из таких экземпляров является довольно распространенный серебряный рубль 1913 года, выпущенный в честь 300-летия дома Романовых .

Полтиной, а особенно серебряным рублем могли наградить. Поэтому на некоторых монетах присутствуют круглые отверстия. Рубль могли пришить и на одежду, а более мелкий номинал иногда использовали в качестве украшений .

Серебряная монета изначально была государственной прерогативой .

Серебро использовалось для внешнеторговых операций и оплаты расходов казны за рубежом. В карманах простого населения водились медные деньги .

Сибирская монета Достойное место среди медных денег занимает особая сибирская монета, которую чеканили на сузунском монетном дворе с1766 по 1781 гг .

Она отличалась от медной монеты других монетных дворов изображением аверса и реверса, а также весом. В чем же причина возникновения столь непохожей на общепринятую медной монеты? Дело в том, что медь из штейнов алтайских сереброплавильных заводов содержала 0,81 процент серебра и даже 0,01 процент золота, что значительно повышало ее стоимость. И поскольку данные деньги должны быть в 2,5 раза дороже общероссийских, то Канцелярия опасалась появление поддельных и поэтому предлагала учредить штемпели с особыми знаками и разрешить хождение этих монет в Сибирской губернии от города Тары далее в Сибирь до Иркутска, Нерчинска и Камчатки. Учитывая все эти нюансы, президент Бергколлегии (орган по руководству горнорудной промышленности в России) Иоганн Шлаттер составил 21 августа 1763 года «Записку» в которой предложил чеканить для Сибири особую монету по 25 рублей из пуда меди, а не по 16, как общепринятую. По его расчетам пуд алтайской меди с учетом содержания в ней золота и серебра стоил 24 рубля копейки. Он сделал расчет прибыли по 25ти рублевой стопе. Предложение Шлаттера было поддержано Екатериной II, и 7 ноября 1763 года вышел именной указ о постройке монетного двора .

Для Сузунского монетного двора под руководством Иоганна Шлаттера были подготовлены образцы монет на Санкт-Петербургском монетном дворе .

Были также подготовлены образцы двух вариантов 20 коп. и 15 коп. монет, предназначенные для чеканки в серебре. Но в Сузуне серебряные монеты никогда не чеканились .

На основании указа Екатерины II от 7 ноября 1763 г. предписывалось тиснить монеты: 10 копеек (гривенную), 5 копеек (пятикопеечную), 2 копейки (грошовую), 1 копейка (копеечную), 1/2 коп. (денежную), 1/4 коп .

(полушечную) .

На аверсе был изображен вензель Екатерины II – буква Е и римская цифра II, в обрамлении пальмовой и лавровой ветвей. Под вензелем были расположены буквы К.М. (колыванская монета). На реверсе изображался герб сибирского царства: два соболя, стоящие на задних лапах, держащие в передних лапах картуш с обозначением номинала и года выпуска монеты .

Герб сибирского царства находился под пятизубцовой короной .

С началом чеканки монеты не была решена проблема очистки меди от примесей: ни от свинца, ухудшавшего ковкость меди и дурно влиявшего на качество монеты, ни от золота и серебра, превышавших цену красного металла .

В 1766 году на всех монетах, кроме копейки, деньги и полушки на гурте имелась надпись «колыванская медь». В 1767 году монеты были выпущены как в предыдущем, а затем в этом же году позднее немного упростились .

Гурт стал с простой насечкой, а под вензелем появились литеры «КМ». В таком виде монеты чеканились до 1781 года – последнего года выпуска сибирской монеты. Причем в каждый год чеканки сибирской монеты чеканили все ее номиналы, кроме 1780 и 1781 годов. Монеты мелкого номинала перестали чеканить в 1780 году остались только 2, 5 и 10 копеек, а в 1781 чеканили 10 копеек .

Сибирская монета отличалась от общеимперской не только монетной стопой в 25 рублей против 16 рублей, но и сложностью изображения. Если учитывать мелкие различия или размеры деталей, то числу вариантов не будет предела. На аверсе в разные года чеканки вензель был тонкий и толстый, буквы «КМ» под вензелем мельче и крупнее. На всех монетах 1766 г. буквы «КМ» под вензелем отсутствуют. Монеты 1767 г. имеют два варианта: с буквами «КМ» под вензелем и без этих букв. По-разному изображались лавровая и пальмовая ветви, связывающий их бант, корона над вензелем. На реверсе отличались и изображения соболей, короны, величина цифр даты и расстояние между цифрами, различия в надписях номинала. На 10 и 5 коп. в 1767 г. нарезка гурта была левая и правая .

Вес монет также имел большой разбег. Это зависело от неточной настройки плащильных станов при прокатке медных полос. Зачастую кружки одного номинала имели большую разницу в весе. Так, 10 копеек были от 52 грамм до 68 грамм. Встречаются даже монеты, отчеканенные на толстых кружках, предназначенных для монет более крупного номинала .

Вначале крестьяне и купцы благосклонно отнеслись к выпуску сибирской монеты. Мастеровые, получая ей жалование, покупали необходимые съестные припасы. Оплачивали сибирской монетой пошлины, подати и повинности. Эта монета начала скапливаться в государственных казначействах. Последние стали требовать от крестьян и купцов вносить различные платежи серебром, а не сибирской монетой. Крестьяне стали отказываться продавать припасы и продукты на завод за эту монету. Купцам, приехавшим из Европейской России, было не выгодно продавать за нее товары. В Сибири начался спрос на серебро, курс его повысился, за серебренный рубль давали более рубля. Сибирское купечество стало настойчиво добиваться разрешения о хождении сибирской монеты в России .

В 1770 году управляющий Сузунским медеплавильным заводом и монетным двором Данило Петрович Балле смог решить проблему очистки меди от примесей настолько, что это позволило пренебречь содержанием серебра и золота и не учитывать их стоимость. Кроме того, с 1772 г .

Сузунский завод впервые стал плавить медные руды специально для монетного производства. Все это поспособствовало тому, что указом от 7 июня 1781 г. чеканка сибирской монеты была прекращена. В Сузуне стали чеканить монету общеимперского образца .

Общеимперская монета С 1781 по 1809 гг. в Сузуне чеканилась общеимперская монета по 16-ти рублевой стопе (16 руб. из пуда меди). При переходе с 25 на 16 руб. стопу стоимость монеты, а значит и монетный доход Кабинета, заметно уменьшились: с 237 тыс. руб. в год до 205 700 руб. Расходы же Кабинета на содержание алтайских предприятий возросли со 120 тыс. руб. в год в 1761 году до 472 тыс. руб. в 1799 году. Около 19 % из этих денег шло на содержание Сузунского комплекса. Если учесть, что к началу 19 в. алтайские предприятия Кабинета включали в себя 8 заводов и более 20 рудников, то столь высокие расходы на Сузунский комплекс указывают на его важное положение среди других предприятий. Медная монета из Сузуна покрывала до 30 % расходов на Алтайские заводы .

О разновидностях общеимперских монет .

Монеты Павла I. (1797-1801) Монеты с вензелем в виде буквы П и с цифрой 1 внутри вензеля - это монеты времен Павла Первого, которые чеканились недолго – с 1797 года по 1801 год. Всего было четыре номинала медных монет – полушка, деньга, копейка и две копейки. Все монеты обозначались литером «КМ» .

Клад монет номиналом 2 копейки сузунской чеканки 1797 - 1799 гг. в количестве 548 единиц был найден на территории с. Сосновка Искитимского р-на Новосибирской области, на месте ранее существовавших строений, при размыве и обрушении береговой линии Обского водохранилища. Монеты были упакованы в чугунок .

Монеты Александра I. «Кольцевые» монеты или «Кольцевики» .

Медные монеты, выпускавшиеся в период с 1801 по 1810 годы .

Свое прозвание «кольцевые» они получили из за особенностей оформления. По внешнему диаметру монеты проходит кольцеобразный рисунок, на котором есть выпуклые точки в количестве, соответствующем номиналу. Монеты выпускались нескольких номиналов – полушка, деньга, копейка, 2 копейки и 5 копеек. Все монеты обозначались литером «КМ» .

Александр I убрал свое имя со всех общегосударственных монет сразу после воцарения. Центральным элементом оформления аверса этих монет являлся гербовый орел с поднятыми вверх крыльями .

Монеты после реформы Александра I. Чеканка с 1810 по 1830 гг .

Самый большой номинал этого периода – 2 копейки, чеканили еще 1 копейку и деньгу. Деньгу чеканили только до 1818 г. Все монеты обозначались литером «КМ» .

С 1830 года для обращения стали чеканить новые медные монеты (в это время правил Николай Первый). Был уменьшен их вес и дизайн. На монетах появился новый герб, который негласно многие называют «масонским» или «крылья вниз». На аверсе монет размещался герб, под которым был год чеканки. На реверсе монеты был номинал цифрой и словом «копейка», под номиналом черта (не сплошная), под чертой обозначение монетного двора «СМ». Все монеты с обозначением «СМ». Самым мелким номиналом монет этих годов была копейка (деньга и полушка не чеканились), самый крупный номинал – 10 копеек. Также были 2 и 5 копеек. Гурт у монет гладкий .

Монеты Николая I. Копейка серебром. (1839-1847) Во времена правления Николая I в обращении находились медные монеты, на которых было написано «серебром». Вроде бы надпись простая, обозначающая, что медные монеты обеспечиваются серебром, однако, большинство обывателей уверены, что монеты выполнены из серебра .

Красноватый цвет их не смущает, мол, серебро раньше такое было. На самом деле, в 1839 году министр финансов Канкрин провел денежную реформу, в результате которой обесцененные ассигнации уступили место полноценным кредитным билетам. Медная монета нового веса и вида (16 рублей из пуда) уравнялась в цене с серебром. Реформа привела к созданию системы серебряного монометаллизма и позволила установить в России стабильную финансовую систему, сохранявшуюся вплоть до начала Крымской войны .

Памятником этого явилась помещавшаяся в течение нескольких лет надпись "серебром" после обозначения номинала на всех монетах новой серии (с 1839 по 1847 г.) от полушки до трехкопеечника, который появился тогда впервые. Пятак в этой серии не чеканился. Все монеты были с литером «СМ» .

Но повышение веса было временным. С 1849 г. перешли к чеканке монет нового типа (без слова «серебром»), однако отчеканить такую монету на Сузунском монетном дворе было уже не суждено .

Закрытие монетного двора Резкий переход в чеканке медной монеты с 36 рублевой стопы к 16-ти рублевой делал производство медной монеты в Сузуне невыгодным и поэтому министерство финансов, во избежание девальвации решило прекратить чеканку монеты в Сибири, так как Екатеринбургский монетный двор справлялся с выпуском медной монеты для всей России. В 1845 году управляющий министерства финансов сделал предписание начальнику Алтайских заводов, в котором говорилось об уменьшении выделки медной монеты в Сузуне, в виду предполагаемого закрытия монетного двора в 1846 году. Канцелярия алтайских заводов, не желая расставаться со столь прибыльным делом, упорно сопротивлялась. Но этот спор закончился к удовольствию Министерства финансов в 1847 г .

В ночь на 8 декабря 1847 года пожар на монетном дворе уничтожил все .

Но монета – не единственное, что чеканили на монетном дворе. Еще один вид продукции Сузунского монетного двора – угольные жетоны .

Древесный уголь поставлялся на заводы в огромном количестве. От правильности учета зависело и само металлургическое производство, и наблюдение за выполнением уроков приписных крестьян. Мерой нормирования и оплаты труда углежогов и углевозчиков на алтайских заводах являлся плетеный из прутьев короб. Вместимость его составляла 20 пудов. На перевозке угля было занято более 1/3 всех приписных крестьян .

Памятная, или настольная, медаль – произведение малой скульптурной формы. Медаль, как серийный, долго живущий памятник, запечатлевает на века значительные события эпох, их признанных лидеров и кумиров. Слово «медаль» происходит от латинского metallum – так в древности называли металлический знак с изображением правителя или важного события, который использовался в качестве награды. Истоки медальерного искусства уходят в историю имперского Рима. Русское медальерное искусство стало развиваться гораздо позже западноевропейского и было завезено в Россию Петром I. К этому времени в медальерном искусстве техника литья была окончательно заменена чеканкой, что позволило производить медали в сотнях и тысячах экземпляров. Изготовление памятной медали в России находилось в ведении Монетного двора .

В память учреждения монетного двора на территории Сибири была выпущена медаль «Установление исправной монеты. 1763 год.». Граверами оригинала стали Тимофей Иванов и Иоган Георг Вехтер. На аверсе – бюст Екатерины II вправо в короне и мантии. На реверсе надпись: «И сие тобою одушевляется», также изображен монетный станок. Над монетным станком парит орел со скипетром и державой в лапах. Вверху – лучезарное Всевидящее око .

15. Автобусная экскурсия «Добро пожаловать в Сузун»

Экскурсовод: Посетив историческое промышленное ядро нашего поселка, мы начинаем движение по его жилой зоне. Проектировка Завод-Сузуна была сделана очень правильно – жилая зона отделена от рабочей. Медеплавильное производство было очень вредным для здоровья людей. По воспоминаниям старожилов были случаи массового падежа скота от выброса различных вредных веществ. Чтобы подобные ситуации были минимальны, поэтому жилую зону и отделяли от рабочей .

Первые постройки жилой зоны проходили вдоль западной стороны заводской ограды на береговой террасе Пивоварки и правого берега Нижнего Сузуна (сейчас это ул. Западная, Коммунистическая). Были спроектированы и построены жилые кварталы для рабочих.

Строились они по общему плану:

«… мастеровым и работным людям на две семьи, солдатам на четыре семьи .

Для служителей и холостых солдат … казармы». Дома имели довольно большие приусадебные участки. Они стояли «лицом» к улице, а огороды тянулись на заднем дворе. На внутриквартальных перекрестках стояли караульные будки. Точно такие же кварталы были построены вдоль левого берега Нижнего Сузуна и пруда, а также за южной стеной заводской крепости (ул. Набережная) .

Недалеко от завода, напротив храма в честь вознесения Господня, который виднеется справа, была базарная площадь поселка. Именно в этом месте находился торговый центр Сузуна. И в морозные декабрьские дни, в течении двух недель, здесь проходила Никольская ярмарка, которая славилась по всей Томской губернии .

(поворот на ул. Партизанская и ул. Ленина) Это самая длинная улица в поселке. 150 лет назад она была окраиной Сузуна и называлась Загорная. Такое название связано, скорей всего, с тем, что улица располагалась как бы за горой. В период разгула Колчаковщины сюда сгоняли всех, кто был заподозрен в симпатиях к Советской власти, а пойманных в лесу партизан уводили по этой улице к лесу, где начиналась Горская дорога. В память о Сузунских партизанах в первые же годы Советской власти улица была переименована в Партизанскую .

(движение по улице Ленина) Мы продолжаем нашу экскурсию «Добро пожаловать в Сузун». Справа находится Районный дом культуры. В этом красивом, величественном здании в Сузунском народном хоре начинали свою карьеру братья Заволокины – Александр и Геннадий. За ним находится здание школы искусств и следом – администрации Сузунского района. Слева мы проезжаем торговые ряды .

Помещение, в котором они расположены примечательно тем, что в советское время здесь была мебельная фабрика .

Двухэтажное здание с красивым стеклянным фасадом, которое мы сейчас проезжаем – это Сузунская централизованная библиотечная система, на 1-м этаже которой находится детская библиотека, а на 2-м взрослая .

Библиотека принимает активное участие во всероссийской акции в поддержку литературного процесса и пропаганды чтения - «Библионочь». В мае 2014 года она проходила под названием «Вечерница с Гоголем» .

Посмотрите направо – мы видим Дом детского творчества. За ним находится здание Почты. В первые советские десятилетия на месте современного здания почтового отделения размещалась волостная управа. Во второй половине ХХ века на месте игровой площадки, относящейся к ДДТ, располагался больничный городок .

(светофор на пересечении ул. Юбилейной и ул. Ленина) Мы поворачиваем на центральную улицу поселка. В старину она носила название « переулок Центральный» .

Экскурсовод: Дело в том, что именно здесь расположены все административные и культурные учреждения нашего поселка. А так же, посмотрите налево, мы проезжаем здание банка «Левобережный», за которым находится здание, где расположена редакция Сузунской еженедельной газеты «Новая жизнь», первый номер которой вышел 10 апреля 1931 года. Был он на 4-х страницах, на шероховатой оберточной бумаге, тиражом 1200 экземпляров. До 1940 года газета носила название «Социалистическая стройка», а «Новая жизнь» она стала называться только в 1963 году .

(движение по улице Юбилейная) А мы въезжаем на улицу Юбилейная, которая получила свое название в честь 225-летия поселка. Раньше она называлась улица имени А.А. Жданова

– известного политического деятеля. Слева от нас находится пожарная часть Сузуна. К сожалению, количество пожаров в Сузунском районе очень велико. Это связано с близостью леса, ведь поселок окружен впечатляющим своим размахом Сузунским бором, и с ветхостью домов нашего района .

Поэтому работа у пожарных очень тяжелая и насыщенная .

Справа возвышаются новые многоэтажные дома. Наш район является лидером среди других районов по количеству строящегося жилья. Мы видим, что стройка пока не закончена, еще один новый дом скоро примет своих жильцов. Квартиры предназначены для ветеранов и молодых специалистов .

Следом за новыми постройками мы видим самую большую школу в районе, это здание Сузунской средней общеобразовательной школы № 2. Она была открыта в 1953 году и до1970 года располагалась в другом здании по улице Партизанская. В настоящее время на базе школы реализуются многие инновационные образовательные технологии. Напротив школы № 2 располагается контора лесхоза. После закрытия медеплавильного завода лесное производство стало основным на территории Сузунского района .

Лесниками проводились эксперименты по выращиванию различных видов сосен. На базе развития лесного хозяйства появились канифольный завод, мебельная мастерская, мастерская по изготовлению деревянной сувенирной продукции .

(движение по улице Свердлова) Теперь мы въехали на улицу Свердлова. Она находится в поселке, который появился в 60-е годы прошлого века, получив название в народе «Новый». Сузун продолжает расти и наиболее приоритетным стало строительство домов именно в этом направлении. Таким образом, поселок «Новый» расширяется, в нем появляются улицы, названные в честь выдающихся людей, внесших свой вклад в развитие нашей страны, в частности Сузуна. Улица Свердлова названа в честь Якова Михайловича Свердлова, профессионального революционера, деятеля коммунистической партии и советского государства .

Справа от нас располагается жилмассив, получивший название по имени первого космонавта Советского Союза, Юрия Гагарина, совершившего полет в космос 12 апреля 1961 года .

Все дома на улицах Сузуна отличаются особой архитектурой. Обратите внимание, что многие дворы «крытые», т.е. они полностью закрыты от посторонних глаз. А связано это со временами Никольской ярмарки, о которой мы вам уже упоминали. Делались такие дома для того, чтобы разбойники и воры не могли увидеть повозки купцов, принятых хозяевами на постой. А купцов в те дни прибывало великое множество, и такая архитектура была очень удобна хозяевам и гостям. Товар был закрыт от глаз и находился в безопасности, да и соседи не могли видеть, сколько человек останавливалось на постой, и какую прибыль могли получить хозяева от сдачи комнат в доме. Традиция эта прижилась, и в наши дни в поселке огромное количество домов с «крытыми» дворами. И даже новые дома строятся с подобной архитектурной изюминкой .

Слева мы проезжаем большое, красивое современное здание – это коррекционная школа .

Экскурсовод: Конечно, это здание Специальной коррекционной школыинтерната для детей-сирот, оставшихся без попечения родителей. В Сузуне большое внимание уделяется образованию и воспитанию детей-сирот. Но также в районе 18 общеобразовательных, в том числе 17 средних школ, открытая (сменная) школа, школа искусств, художественная школа, детскоюношеская спортивная школа, Дом детского творчества, профессиональное сельское училище. Что же касается здания коррекционной школы, то оно было построено в 1963 году, как вспомогательная школа-интернат, а 2000 году было реконструировано .

Мы проезжаем мимо больничного городка, он находится слева от вас и включает в себя 3 центра: центральную районную больницу, детскую больницу и туберкулезное отделение. Здесь работает коллектив высококвалифицированных врачей, среди них - талантливый хирург, Заслуженный врач России Александр Михайлович Синица .

Справа от нас находится лесная зона, не тронутая рукой человека. Это большая территория в центре поселка, которая своей зеленой красотой создает определенную атмосферу. В советское время – это была освещенная лыжная трасса, которая в 90-е годы пришла в упадок, но в данное время проводится конкурс на название этой территории с последующим ее облагораживанием .

(возле стелы на кольце при въезде в р.п. Сузун) А мы подъезжаем к символу Сузуна, который появился накануне 240летия поселка на пересечении улиц Калинина и Пролетарской. Данная стела была возведена в июне 2004 года. Разработчиком проекта и дизайна являлась главный архитектор района Л.С. Устюжанина, а заказчиком была поселковая администрация. Наверху этого архитектурного сооружения находятся 3 медальона в форме монет, в которые помещены фотографии и информация о Сузуне .

(поворот на улицу Пролетарскую) А мы как раз поворачиваем на улицу Пролетарскую, по которой в те дни из Барнаула приезжали купцы на Никольскую ярмарку со своими товарами .

Это одна из старейших улиц нашего поселка, восточная окраина ЗаводСузуна. Тогда она носила название Барнаульская и была одной из самых важных транспортных магистралей Сузуна. По ней же доставлялась на лошадях с Алтая руда для завода. И название свое она получила благодаря направлению именно в этот важный населенный пункт – город Барнаул. В те дни ширина проезжей части была достаточной для проезда двух повозок, а современному транспорту здесь тесновато. Улица Пролетарская осталась почти неизменной с тех пор, вот так она выглядела почти 100 лет назад .

Сегодня здесь также можно увидеть старинные дома, характерные для ХVIII – XIX века. Это «стопочки»- состоящие из комнаты с печью, обратите внимание, мы проезжаем «пятистенки», для которых характерны две комнаты и два окна в каждой стене. Также для Сузуна типичны «круглые»

дома с 3-4 комнатами, всегда открытыми свету. Но особое внимание хочется обратить на дороги. С первых дней образования Завод-Сузуна дороги посыпали шлаком. Его было в избытке от медеплавильного производства .

Этот способ не утратил своей актуальности и в наши дни. А так как улицы расширялись, сужались, то во многих огородах сейчас мы можем наблюдать остаточные шлаковые отходы .

И некоторые блюда продаваемые на Никольской ярмарке и приготавливаемые в сузунских традициях мы с вами скоро отведаем по приезду на базу отдыха (выезд на Верх-Сузун, продолжаем экскурсию «Дорогами Палласа»)

16. Автобусная экскурсия «Дорогой Палласа»

Наличие богатого соснового бора, рек, близость алтайских рудников создали в свое время благоприятные условия для развития промышленности .

Наш путь как раз лежит по старой дороге, по направлению к реке Обь, по которой раньше подвозили медь и руду для Сузунского медеплавильного завода .

Покидая просторы Сузуна, мы попадаем на территорию его района .

Здесь нужно отметить, что Сузунский район расположен на юго-востоке Новосибирской области и занимает площадь 4,7 тыс. кв. км. Он имеет общую границу с Ордынским, Искитимским и Черепановским районами Новосибирской области. Это один из самых богатых лесом районов области, в этом мы можем убедиться по ходу нашей экскурсии, ведь значительная часть дороги простирается через красивейший бор, являющийся визитной карточкой и гордостью Сузуна .

Что же касается истории района, то за время своего существования он претерпевал различные преобразования, как внешние, так и внутренние .

Населенные пункты, входящие ныне в состав Сузунского района также испытывали различные изменения, касающиеся размеров, подчиненности, статуса и переименований. До 1917 года они входили в состав различных административно-территориальных единиц Томской и Алтайской губерний .

Но в условиях социалистического государства старая система устройства (губерния, уезд, волость) оказались неприемлемыми. С 1924 года в Сибири началось районирование, и 12 сентября того же года было официально утверждено образование районов на территории Сибири. Эту дату и принято считать днем образования Сузунского района. В этом 2014 году наш район, как и поселок, также празднует свой юбилей - ему исполняется 90 лет .

Однако, на этом внутренние изменения не закончились. В то время основную территорию современного района занимал Битковский район, образовавшийся из одноименной укрепленной волости. Вскоре, в 1930 году окружная система была упразднена, а Сибирский край переименован в Западно-Сибирский, и основной территориальной единицей внутри края стал район. В 1932 году Битковский и Сузунский районы в полном составе сельсоветов были объединены в Лушниковский район, райцентром стало селение Лушниково, но все районные учреждения остались в поселке ЗаводСузун. 10 декабря 1932 года вновь образованный район был переименован в Сузунский, с центром в поселке Завод-Сузун, границы которого не изменились и по сей день. В следующем году Завод-Сузун был переименован в Сузун, а вскоре Западно-Сибирский край был разделен на Новосибирскую область и Алтайский край. Сузунский район был включен в состав Новосибирской области .

На нашем пути встречается уникальный природный памятник Сузунского района – Черная береза, возле которого я предлагаю сделать небольшую остановку и подойти к нему. В 1980 году в березняке влево от дороги в село Верхний Сузун была обнаружена в единственном числе Черная береза. Ученые определили ее возраст-80 лет. И до этого возраста, став почти столетней, она среди белых берез растет в гордом одиночестве. Береза, хотя и однодомное, но ветроопыляемое растение. Белые березы опылить ее не могут, значит семян она не дает. Пневую поросль корневые отпрыски березы способны давать в возрасте до 60 лет и только в критических для березы ситуациях. У данной березы нет и таким путем молодого потомства. Черная береза- разновидность, произрастающая в Забайкалье, Приамурье и Приморье. Забайкалье и запад Приамурья носят со времен прихода сюда русских название Даурия. Некоторые Сузунцы считают, что Черная береза по верх – Сузунской дороге могла быть привезена из Даурии и посажена безвестным любителем природы в конце ХIХ – начале ХХ века, а может и специалистом лесного дела. Возможен и вариант, что семена были принесены Силиными восточными ветрами или птицами .

По годам она под стать дряхлой старушке, но до сих пор в центре внимания просто любопытных и тех, кто верит в ее волшебную силу .

Сузунской Черной березе грустить в одиночестве не приходится .

У Черной березы просят счастья и местные, и приезжие. Причем каждый человек - по-своему. Кому-то достаточно традиционных ленточек и монеток, а кому-то - нет. Тогда у дерева появляются весьма оригинальные украшения .

На счастье и удачу лесная красавица сменила уже с десяток "экзотических" нарядов. Лесники в свою очередь переживают, как березу сберечь: один ствол она уже потеряла. Его просто срезали, убрали, потому что он представлял опасность, так как стоял сухой, а люди все же пытались на него забраться. Впрочем, поэкспериментировать с березой не прочь и сами лесники. Несколько лет пытались получить потомство необычной красавицы, но из семян черной березы вырастали обычные деревья, с белым стволом .

На территории Сузунского района расположено 42 населенных пункта .

Наиболее крупные из них: р.п. Сузун, с. Битки, с. Заковряжино, с. Шипуново .

А наш путь лежит в поселок Верх-Сузун. он был основан еще в 1526 году .

Более двухсот лет назад ученый и путешественник Петр Симон Паллас проехался в повозке по этой дороге. Правда ехал он в обратном направлении

– от села Мереть до Сузуна и от Сузуна до Шипунова. Село же Мереть находится в 30 км от Сузуна, там располагались паромы, потому что именно там, в Мерети была переправа через реку Обь для везущих руду в Сузун с Алтайских рудников. Проезжая эти места, Паллас отметил, что обские крестьяне богаты скотом. Лошади были весьма хорошего, здорового и способного к работе вида. А конские стада отпускали крестьяне свободно, без всякого присмотра бегать по лесам. Удивительно, что они не опасались отпускать своих лошадей, ведь лесное царство, окружающее Сузун было полным – полно зверья. Особенно в огромном количестве водились здесь волки. По воспоминаниям Александра Черкасова, писателя, натуралиста, который будучи управляющим Сузунским медеплавильным заводом в 1783 году, описал свое пребывание в Сузуне в книге «На Алтае», местные волки отличались необычайной дерзостью и наглостью. Он описал случай, когда волк безбоязненно, средь бела дня, бегал по улицам поселка, а жители принимали его за большую собаку, пока Александр Черкасов, будучи к тому же непревзойденным охотником, не опознал в этой «собаке» опасного хищника. А один раз, зимней ночью волки задавили коня, который был продан из казённой конюшни Сузунскому крестьянину. Конь вырвался из незнакомого ему двора и вздумал отправиться к старому месту по заводскому пруду. Волки погнали его и поймали уже у крайней проруби, вблизи заводской конторы у ворот завода, где постоянно ходят и ездят люди, а у постов находится караульные сторожа. Что еще раз доказывало дерзость Сузунских серых хищников .

Сузунские леса и в настоящее время богаты фауной. Здесь водятся лось, косуля, лисица, колонок, горностай, рысь, росомаха, волк, зайцы (русак и беляк), хорь, ласка, белка и многие другие. Удивительно, что проезжая ранним утром по Сузунской дороге через бор, можно встретить семейство лосей. Я сама не раз становилась свидетелем этого чудесного зрелища .

Красивые изящные лоси неспеша переходили дорогу. В эти минуты было ощущение полного единения с природой .

Из птиц в наших краях обитают глухарь, рябчик, тетерев, белая и серая куропатки, перепел. Их тоже можно встретить просто проезжая по дороге через бор, ведущей в поселок Сузун. В уголках Сузунского района можно встретить Черного аиста – эта птица занесена в Красную Книгу. Через район пролетают миграционные птицы, поэтому на весенних и осенних пролетах много уток, гусей, куликов. На водоемах района во время пролетов отдыхают лебеди. Летом много водоплавающей дичи. В водах района водятся карась, окунь, щука, линь, лещ, язь, подъязок, налим, различные породы красных рыб. А раньше в Сузунских реках водился осетр. Александр Черкасов в своих мемуарах «На Алтае» рассказывает историю, как крестьянин деревни Долговой, Савка Долгов, поймал у себя во дворе довольно большого осетра .

Дело в том, что в ту весну было сильное половодье и всю деревню затопило, так что ее обитатели волей неволей оставили свои дома и поселились на время кое-где. Долгов, подъехав однажды на лодке к своему дому, который был крайним у берега, заметил, что в его затопленном дворе всплеснулась большая рыбина. Он не стал ее пугать, а тотчас объехал с другого конца, набрал разного хламу и загородил потихоньку то место, куда могла зайти неведомая рыбина. Через несколько дней вода сбыла, и Савка, к удивлению многих сельчан, легко поймал у своих ворот порядочного осетра. Говорят, что некогда сибиряки, жившие в этих краях, другую рыбу и за рыбу не считали. Но после спуска Новосибирской ГЭС сибирский осетр оказался отрезанным от своих природных нерестилищ, находившихся в верховьях Оби. Запасы осетра со временем были вычерпаны, и сегодня этот вид находится в Красной Книге России. встречается он в уловах Сузунцев случайно и очень редко, притом выловленного осетра рыболов обязан отпустить назад, дабы внуки наши так же смогли увидеть этот красивый и редкий вид .

Существует много легенд и историй, связанных с природой Сузунского района и причудливой флорой и фауной этих мест. К примеру, говорят, что на отмелях Сузунских рек, можно встретить россыпи золота. В селе Шарчино отец поведал своему сыну историю про утку, в желудке которой нашли огромный самородок, а в долине реки Крутишки есть местечко – Золотая горка, где до революции, по сведениям старожилов, находили золотые слитки. В Сузунском бору много озер – их особенность в том, что это остатки древнейшей Оби .

Земли, по которым мы проезжаем, очень древние. Всего на территории Сузунского района насчитывается 66 археологических объектов и памятников Вся Сузунская территория была полем деятельности тюркских народов и монголов. Об этом говорят географические названия: Сузун, Мереть. В целом топонимика Сузунского района очень интересна, здесь много удивительных и разнообразных названий. Винный лог близ деревни Мышланка. Здесь были избушки, где гнали самогон. Есть даже ручей, имя которому – Иван Савельевич, а протекает он около поселка Рождественка .

Существует даже предположение, что до прихода русских на территорию Сузунского района, у татар было производство меди, а в 15 веке где-то в окрестностях Сузуна чеканили монеты Татарского ханства .

Что же касается гораздо более раннего периода – палеолита и неолита, то можно сказать, что на нашей территории жило большое количество древних животных – мамонты, трогонтериевые слоны, бизоны, гигантские олени, что подтверждается многочисленными находками их костей. На территории Верх-Сузуна, по берегам реки Обь можно обнаружить их кости и фрагменты окаменелые окаменелых деревьев той эпохи. На территории Сузунского Приобья много неолитических стоянок около Верхнего-Сузуна, Кротово, Мерети. Мы как раз можем наблюдать древние курганы. Обратите внимание на эти насыпи. На данный момент, к сожалению, не известно к какому именно периоду относятся эти захоронения, так как археологических работ на курганах еще не велось. Возможно, они таят в себе гораздо более древние секреты, чем мы можем представить .

Известно, что в окрестностях Верх-Сузуна есть стоянки ирменцев. Образ их жизнедеятельности был оседлый. Они разводили коров, овец, лошадей. Их жилища были полуземлянки прямоугольной формы. Эти полуземлянки были довольно большие, так как в ней же за перегородкой содержался скот. Также на территории Верх-Сузуна обнаружены стоянки древних людей, относящихся к железному веку. Они жили уже в полуземлянках небольшого размера, так как скот зимой содержали уже в загонах. Свои поселения для защиты окружали рядами рвов и валов. Для устройства жилищ, систем рвов и валов, рытья могил, возведения надгробных холмов – курганов, они проводили большие земляные работы. Что же касается оружия, ножи, кинжалы, топоры изготавливали из бронзы и железа, а зернотерки, точила, грузила для сетей – из камня. В 2000 году проводились раскопки на курганном могильнике в Верх-Сузуне. Когда был раскопан один из курганов, обнаружили ряд погребений, расположенных кольцом вокруг центральной могилы. Они как раз относились к железному веку – большереченской культуре Новосибирского Приобья. Эта культура датирована IV-II вв. до н.э .

В 2000 году Новосибирский областной краеведческий музей проводил в Сузунском районе археологическую экспедицию. Результатом работ стало открытие археологического памятника эпохи раннего железа Верх-Сузун 5 .

Памятник относился к II-I вв. до н. э. были обнаружены различные предметы быта древних кочевников. Среди них были: зеркало бронзовое с рукоятью из кости, булавка железная, обернутая золотой фольгой, различные предметы культа .

Всего на территории Верх-Сузуна было обнаружено 8 курганных могильников, стоянок и поселений древнего человека .

Сейчас мы проезжаем поворот на деревню Камышенку, поселок Лесниковский и село Мереть. Территория этих мест так же насыщена курганами и остатками поселений наших предков. В деревне Камышенка с1943 по 1953 годы работали на лесозаготовках эвакуированные немцы, поэтому часть деревни называется поселок Немецкий. По пути в эту деревню встречается одно таинственное место – здесь несколько лет назад находилось пресное озеро, которое по неизвестным причинам ушло под землю. От него осталась котловина, которая иногда наполняется водой. Там же недалеко протекает ручей Слезянка, о котором писал еще путешественник Паллас .

Сейчас ручей почти иссяк, а в старину он мог стать серьезной преградой на пути проезжающих .

Вот мы и въезжаем в село Верх-Сузун, самое древнее поселение Сузунского района. Благоприятная природа, где можно было выращивать хлеб, охотиться на никем не пуганную дичь, собирать великое множество грибов и ягод, прятаться от воевод из русского государства и кочевников привлекла на р. Верх-Сузун переселенцев. Оно было создано задолго до завоевания Западной Сибири Ермаком беглыми новгородскими войнами в 1526 году. А в 1675 году сюда бежали скрывавшиеся участники восстания Степана Разина. С их приходом появилось слово «Чалдон», то есть люди, прибывшие с берегов Дона и Чала – притока Дона. Затем сосланные участники Стрелецкого бунта, участники крестьянской войны под предводительством Пугачева населили территорию данного села. Того места, где был построен первый дом, не осталось и в помине. Река Обь, меняя своё русло, жестоко обошлась с переселенцами: только Верх-Сузун переселялся трижды .

В селе Верх-Сузун была обнаружена интересная находка. В 1963 г .

весной в промытой водой канаве, у дороги, жительница села Верх-Сузун, Чанова Мария Николаевна, нашла медаль, данную за Крымскую войну 1853гг. Как же медаль попала в село? Оказывается, на месте, где была найдена медаль проходил тракт, по которому велось сообщение с Барнаулом и Новониколаевском (Новосибирском). По нему прогоняли и массы ссыльных каторжников. Возможно, обладателем медали был участник Крымской войны, и позднее революционер, сосланный в Сибирь .

История этих мест уходит глубоко в прошлое, она разнообразна и уникальна. А уголки Сузунского района возможно таят еще не одну тайну былых времен .

17. Экскурсия в Музее народной иконы

Иконопись, как особый вид искусства, развивалась на Руси, а затем и в Российской империи повсеместно. В ХIХ веке существовало множество школ и центров иконописи. Среди них можно выделить Новгородскую, Московскую, Строгановскую школу. У многих на слуху три села Владимирской губернии - Палех, Мстера и Холуй. Немаловажным был центр уральской иконописи Невьянск .

Конечно, в каждой школе были свои особенности написания икон. Например, художники строгановской школы изображали на фонах многих икон пейзажные панорамы с овражными и лесными полянами, извилистыми серебристыми реками, со множеством зверей и птиц .

Иконы Мстеры имели изящный, качественно проработанный образ .

Использовали пастельные и золотистые тона, на которых контрастно смотрелся сам образ более темного цвета .

Иконы Холуя были довольно просты, образ писался более земным, использовалось многоцветное сочетание ярких красок. Такие иконы стоили дешево и писались большими партиями, которые продавались повсеместно .

Если говорить об иконах Палеха, то можно отметить, что в Палехе, в отличие от Холуя, меньше производилось дешёвых расхожих икон, но не были приоритетными здесь и изящные, проработанные до мелочей, моленные образы, как во Мстёре. Палешане всегда считались лучшими исполнителями больших храмовых икон, а в XIX веке и стенных росписей. Композиции палехских икон по большей части строго уравновешены, симметричны .

Фигуры людей, как правило, удлинённых пропорций, представлены в свободных поворотах. Лики святых выразительны и эмоциональны .

Преобладали на иконах холодные бирюзовые оттенки .

В ХVIII – ХIХ веках на горнозаводском Урале существовала также старообрядческая иконописная традиция, получившая название Невьянская школа. Термин связан с уральским городом Невьянск (Свердловская область), который в то время был культурной столицей горнозаводского Урала и крупнейшим старообрядческим центром. Его иконописцы использовали в основном всевозможные оттенки красного цвета и обильное золочение. Другая особенность – это многофигурная композиция и наличие мелких деталей, которые были тщательно прорисованы. На некоторых иконах отображали Уральскую природу, а на одежде святых – элементы уральской народной кистевой росписи .

Среди народных художественных центров особое место занимает также сузунская иконопись. Исследователи считают, что местный иконописный промысел зародился здесь во 2-й половине ХIХ века .

Огромную роль в возникновении иконописи сыграла зимняя Никольская ярмарка (которая проходила с 1936 по 1928 гг.). У местных жителей была возможность продать икону приезжим купцам. Поэтому иконописную продукцию сузунских мастеров можно встретить в городах, поселках и деревнях Новосибирской, Омской, Томской, Кемеровской областей, Алтайского края и Северо-Восточного Казахстана .

Имена многих сузунских иконописцев безвозвратно утеряны: иконы не подписывали, т.к. считалось, что это ангелы пишут за мастера. Однако анализ икон позволяет установить, что в Сузуне работало несколько мастеров. К сожалению, хорошо известен лишь один иконописец – Иван Васильевич Крестьянников (Крестьянинов). В основном ему принадлежат образы Николы, Спаса Вседержителя. Родился Иван Васильевич в 1858 году, умер в возрасте 82 лет, причем последние десятилетия икон он не писал .

Работал пожарным, весовщиком на базаре, получая пенсию. Большая часть его икон датируется 1880-1890 гг. Известно также, что существовал еще один мастер – Батанов, чьей рукой были расписаны все церкви в округе. И безымянный мастер Богородиц .

Говоря о сузунской иконе, в первую очередь следует обратить внимание на ее основу. Это всегда ровная и хорошо обработанная доска с толстыми, около одного сантиметра, торцовыми шпонками в виде трапеции. Причем толщина верхних и нижних частей практически равна и отличается на 1- максимум 1,5 мм. Дерево при высыхании поддается короблению. Доску, особенно лицевую сторону, обычно со временем выгибает. Так вот, чтобы икона не коробилась, ее укрепляют шпонками. Шпонки — деревянные соединительные детали, которые скрепляют щит либо укрепляют единую доску. По характеру обработки основы сузунскую икону можно сравнить с иконами горнозаводского Урала, где качество доски объяснялось промышленным характером ее обработки. Скорей всего, основа для сузунской иконы также изготавливалась заводским путем. Но в отличие от той же невьянской иконы, писавшейся на липовых досках, она была выполнена на сосне .

(Описание сузунской иконы по примеру икон в витрине: «Икона трехчастная «Святые мученики Фрол и Лавр, предстоящие Спасу Вседержителю» и икона «Святые мученики Фрол и Лавр, предстоящие Спасу Вседержителю») По общему цветовому решению сузунская икона очень похожа на иконы Холуя (хотя там использовался более интенсивный оранжевый цвет), но основа холуйских икон была другая – лиственница с тыльными шпонками .

Конечно, иконы Холуя, расходившиеся огромными партиями по Российской империи, сыграли свою роль и оказали немалое влияние на мастеров

Сузунского завода. Однако цветовая гамма у сузунцев была немного другая:

терракотово-красный, оливковый, коричневый, желтый, зеленый, черный, белый и синий цвета. Причем заметно преобладание оливкового и красного, которые использовались также в цвете опуши. Все эти яркие цвета часто усиливались за счёт контрастного темного фона. Как и во многих народных иконах в Сузуне не применялось вохрение. Вместо этого чистыми белилами, иногда с добавлением охристого или розового оттенков, писалась основа лика. После нанесения теневого абриса, черными красками проводили очертания носа, глаз, губ и бровей, которые могли еще отдельно подчеркнуть белильными движениями. Одежда святых часто была украшена характерным сибирским цветочным орнаментом .

В образах, написанных Крестьяниновым, присутствует интересное сочетание простоты написания святого с его утонченной аристократичностью. Так, лик и руки Спасителя на иконе «Спас Вседержитель» прорисованы бережно и утонченно .

Еще одна особенность местных икон – на сузунской иконе спаситель изображен как бы отрезанным по верхнюю часть туловища, без благословляющей десницы и смотрящий вполоборота. Облачка при этом условны и не закрывают весь угол. Характеризует сузунскую икону и наличие признаков старообрядческой веры: титлы Спасителя, двоеперстие, восьмиконечный крест .

В небольших селениях, в частности и в нашем поселке, особо почитаемыми считались избранные святые .

Сузунские жители в основном молились Николе Чудотворцу. (показать иконы) Николай Угодник – это святой, который помогает всем, молитвенно обращающимся к нему за помощью. Икона Святителя Николая Чудотворца, покровительствует путешественникам, уберегает от неприятностей на дорогах. К нему обращаются с проблемами в учёбе, с просьбами об исцелении от болезней. Справиться с трудностями в семейной жизни, осуществить желание вступить в брак людям также помогают иконы Николая Чудотворца. Среди образов Николая Чудотворца, представленных у нас, есть одна очень интересная икона – это щепная икона с изображением данного святого. Для «щепных» икон бралась тонкая дощечка. Часто это кусок луба, отчего существует другое название таких икон — лубочные. В этом случае форма у икон выгнутая (по объему ствола дерева), обрабатывалась только с лицевой стороны. На легком грунте выполнялось только личное письмо Христа, Богоматери, Николы Чудотворца. Другие святые на подобных иконах не встречаются .

Их избранных святых очень часто почитаемых сузунскими жителями были «Святые мученики Кирик и Иулита». (показать икону) Этим святым поклонялись в основном старообрядцы (которых по тем временам в Сузуне и районе было великое множество), они считали себя такими же гонимыми за свою веру, какими были Иулита со своим сыном Кириком. Вдова знатного происхождения Иулита с 3-летним сыном Кириком, проживавшие в III веке в Римской империи подверглись издевательствам за свою веру и были преданы смерти .

В данном разделе избранных святых представлены иконы с очень интересным цветовым оформлением. (показать иконы «Святой праведный Петр», «Святой праведный Симеон Верхотурский») Голубой фон данных икон символизирует чистоту и целомудрие. А синиц цвет, присутствующий в одежде святых – означает стремление к Богу, тайну, откровение и мудрость .

Обратите внимание на еще одного избранного святого – Пантелеймона Целителя (показать икону). Вы видите икону именно сузунского письма .

Цвет иконы, простота изображенного образа, качественная основа с торцевыми шпонками, дают понять, что она имеет прямое отношение к сузунским мастерам. Святой великомученик Пантелеймон был великим целителем. Однажды, будучи юношей, он увидел на улице мертвого ребенка, укушенного ехидной, которая еще была рядом. Пантелеймон начал молиться Господу Иисусу Христу о воскрешении умершего и умерщвлении ядовитого гада. Он твердо решил, что в случае исполнения его молитвы станет последователем Христа и примет Крещение. Ребенок ожил, а ехидна разлетелась на куски на глазах у Пантелеймона. С тех самых под он посвятил свою жизнь исцелению страждущих и больных. Этот святой покровительствует всем врачам и помогает больным людям .

Особенности сузунского иконописания прослеживаются и написании Святой великомученицы Параскевы Пятницы. (показать икону) Эта святая также почиталась в нашем поселке. В народе её считали покровительницей домашнего хозяйства, пособницей в женских заботах .

(возле витрин с иконами Богородицы) Вариантов икон Богородицы существует великое множество. Сама Божья матерь и младенец могут изображаться по-разному .

Богородица «Корсунская» относится к виду сокращенного, оплечного варианта изображения Богородицы. (показать икону) По преданию Корсунская икона Богородицы была писана св. апостолом Лукой, и ещё при жизни Пресвятая Богородица, увидев своё изображение, сказала, что ее благодать всегда прибудет с этой иконой. Внимание художника больше всего сосредоточено на жестах и взгляде Марии и Иисуса. Лука хотел изобразить бесконечную любовь и покровительство Пресвятой Девы ко всему миру. В 988 году икона была принесена из Корсуни в Киев святым равноапостольным князем Владимиром и получила название Корсунской иконы. На протяжении семи столетий икона помогала верующим справляться с болезнями, бедами и горем. Перед ликом Корсунской Богородицы молятся об избавлении от скорби, печали, от душевных и физических недугов, бедности. Фермеры и работники сельского хозяйства просят улучшить погодные условия и собрать богатый урожай .

(показать икону) Киево-Печерская икона Успения Пресвятой Богородицы — святыня монастыря Киево-Печерская лавра. По преданию, икону вручила сама Пресвятая Богородица строителям Киево-Печерской Лавры. Икона не раз защищала страну от нашествия врагов. Людям она помогает справиться с любыми невзгодами .

Икона «Неопалимая Купина» была особо любима сузунскими обывателями. Данная икона защищает от пожара в доме, а пожаров было в поселке немало. Сам завод и монетный двор горели не раз. Страшнее этого бедствия жители Сузуна ничего и не могли представить .

Неопалимая купина – это несгораемый куст, объятый огнем, который видел Моисей на горе Хорив. На иконе изображена звезда с восемью углами, которая сформирована из двух пересекающихся четырехугольников с вогнутыми сторонами и острыми углами. Тот, что находится снизу, окрашен в красный цвет, а это символизирует огонь, которым объят куст на горе Хорив. Другой четырехугольник зеленого цвета, что символизирует естественный цвет куста, который, несмотря на горение сохраняется. Есть также варианты, где этот объект окрашен в голубой или синий цвет. В центре находится Богородица с Богомладенцем. В углах красного четырехугольника изображены: человек, лев, телец и орел, которые символизируют евангелистов. Еще важный символ образа – в руках у Девы Марии находится лестница, которая прислоняется к плечу. Это означает, что именно через Богоматерь Сын Божий сошел на землю .

Чудотворная Тихвинская икона Пресвятой Богородицы принадлежит к трём «основным», которые являются ровесниками самой Божией Матери (Смоленская и Владимирская). Икона написана евангелистом Лукой. Икона выполнена в стиле Одигитрия, когда изображается общение Иисуса со своей Матерью. Этот образ считается покровителем младенцев и подростков .

Молитвы, которые родители читают перед этой иконой, помогают наладить отношения с собственным чадом. Согласно преданию этот образ Богородицы помогает детям выбрать друзей, оградиться от врагов и плохого влияния со стороны .

Козельщанская икона Божией Матери принадлежит к числу икон позднейших по времени прославления (1881) и вместе с тем к числу наиболее почитаемых. Икона эта итальянского происхождения и была привезена в Россию одной из придворных императрицы Елизаветы Петровны. Владелица иконы вышла замуж за Запорожского писаря войска. Так икона попала на Украину .

В XIX в. она принадлежала роду Капнистов и была их семейной святыней .

Икона находилась в селе Козельщине Полтавской губернии. Однажды Капниста Мария заболела. Местный врач определил незначительный вывих ноги, от неправильного уклона в сторону, и наложил гипсовую повязку. Но вскоре у девушки заболела и вторая нога. Никакие доктора не могли ей помочь .

Вспомнив про семейную реликвию мать Марии сказала обратиться к иконе и молиться, протирая ее ризу. Прижав к груди святую икону, больная, с помощью матери, протерла ее и всю тяжесть недуга, скорбь и отчаяние души излила пред ликом Божией Матери. И усердная, пламенная молитва больной девочки была услышана. Икона эта издавна была известна как чудотворная .

По преданию, она особенно помогала девушкам, прибегавшим к ней с мольбой устроить семейное счастье. При этом установился обычай, чтобы молящийся чистил ризу на иконе, протирая ее ватой или полотенцем .

(возле витрины с иконами Иисуса Христа) Помимо иконы Богородицы в доме верующего человека обязательно присутствие иконы Иисуса Христа, и зачастую это именно Спас Вседержитель. В данном разделе вы видите иконы с разнообразным изображением Спаса Вседержителя. Спас Вседержитель – это центральный образ в иконографии Христа, представляющий его как небесного царя и судью. Это образ сидящего на троне Иисуса, по пояс или огрудно, держащего Евангелие в левой руке, правая - в благословляющем жесте. К образу спасителя обращаются с молитвами о наставлении на путь истинный, о спасении души, избавлении от дурных мыслей и исцелении .

Среди икон «Спаса Вседержителя» есть одна довольно необычная икона. Это «Спас Вседержитель. Тайная вечеря». Тайная вечеря — это последняя трапеза Иисуса Христа с апостолами, где он дал последние наставления своим ученикам. Обычно на иконе «Тайная вечеря» изображается Христос со своими учениками-апостолами за столом. Но здесь отдельно выделен образ самого Иисуса .

Храмовые иконы Храмовые иконы – это иконы предназначенные для храма, и поэтому отличаются своими большими размерами. Существуют определенные правила размещения икон не только на иконостасе, но и в целом. Икона Христа всегда располагается в центре, слева от нее - икона с образом Богородицы, справа – Св. Иоанн Предтече .

Икона Божией Матери «Смоленская»

Смоленская икона Божией Матери относится к древнейшим иконам. В предании сказано, что этот образ был написан Евангелистом Лукой еще во время земной жизни Пресвятой Богородицы. В середине XI века это божественное изображение попало на земли Руси. Считается, что это мог быть свадебный подарок на свадьбу дочери византийского императора Константина IX с черниговским князем Всеволодом Ярославичем. Перед своей кончиной он завещал этот образ своему сыну — Владимиру Мономаху .

Именно благодаря ему этот лик был перемещен в соборный храм Успения Пресвятой Богородицы, в Смоленск в 911 году. Это место вскоре и стало ее основной обителью. С тех пор образ и получил своё имя – Смоленская икона Божьей Матери «Одигитрия» .

Это божественное изображение почитается еще с начала XII века. В переводе с греческого языка она означает «Путеводительница». Это название было дано ей не случайно. Большое количество очень важных событий в стране благополучно закончились благодаря искренним молитвам православных христиан перед этим ликом. Она все время ведет страну, ограждая ее от страшных эпидемий, защищая от кровопролитных войн и земли от завоеваний. Православные христиане верят в то, что образ Смоленской Богородицы принесет гармонию и мир в тот дом, в котором его бережно хранят и чтут. Смоленская икона помогает утихомирить неприязнь враждующих сторон, а также решить семейные конфликты .

Икона Иисус Христос Передана в дар Иконниковой Клавдией, с. Бобровка, Сузунского р-на в 1980 г. Иконы спасителя Иисуса Христа есть у каждого, ведь они занимают главенствующее место, как в храме, так и в каждом доме верующих людей .

Этот образ особо любимый и почитаемый среди православных – ведь это образ Господа. Образы Спасителя представлены в большом разнообразии .

Большинству из икон с изображением Христа присваивают чудотворную силу. Иконы Спасителя всегда излучают благодать и мир .

На иконе изображение Иисуса имеет крeстчaтый нимб. Нимб символизирует Божественный свет, который Иисус явил своим ученикам на горе Фaвoр .

Через изображение нимба исповедуется два естества Господа – Божественное естество и мирское, человеческое. На многих иконах Иисуса Христа, в его руках, изображена книга: раскрытая или закрытая – Священное писание, учение о спасении, с которым Господь пришел в наш мир. Икона Иисуса Христа Вседержителя – образ, который, непременно, находится в каждом храме православных верующих, как правило, он размещен в центральной части храма.

Лик Господа отражает период проповедничества Христа:

волосы гладкие и прямоспадающие на плечи, небoльшая борода и усы, правой своей рукой он благословляет, а левая рука держит Евангелие .

Икона Св. Иоанна Предтече Поступление неизвестно. Предтечей был назван он благодаря тому, что прибыл с проповедью раньше Спасителя, а Крестителем – потому что окрестил в Иордане Иисуса Христа. Данное изображение – это самый распространенный образ Святого: В темного цвета власянице (рубаха из грубой шерсти) и зеленого цвета милеть, с благословляющим жестом правой руки, и деревянным крестом в левой. Пророк смотрит вперед себя серьезным взглядом. Икона защитит от врагов и от обмана. С молитвой к Иоанну Предтече обращаются с просьбой о том, чтобы человек заблуждающийся раскаялся и вернулся к Богу. Также известно, что образ Крестителя избавляет даже от самой сильной головной боли. Икона и молитва к святому Иоанну Предтече помогут каждому человеку успешно справиться с любой работой, достойно выполнить свой долг. Если Вы еще не нашли свой путь в жизни, Вам также следует обратиться к иконе Иоанна Крестителя .

Икона Святого Архангела Михаила Передана в дар жительницей с. Харьковка Сузунского р-на Кочерга Надеждой Евтеховной в 1980 г. Икона принадлежала одной из жительниц села, а ей была передана переселенцами из Украины в начале 20 в. Архангел Михаил является наиболее важным представителем ангельского мира. Его почитают во многих религиях. О нем упоминается в Священных писаниях, а также про него написаны разные легенды. 21 ноября верующие отмечают праздник, который называется Михайловым днем. Этого чудотворца часто изображают на иконах с огненным мечом в одной руке и щитом в другой, в доспехах воина и красной мантии. Данный образ изображен и на представленной иконе. Его считают защитником от всего зла. Согласно приданию именно он стал главой Воинства Господня. Его считают покровителем воинов и защитником людей от видимого и невидимого зла .

Оберегает Архангел души мертвых, а также он защищает спящих. Считается, что именно Михаил сопровождает души праведников по дороге в рай, чтобы уберечь их от врагов. Считается, что чудотворец вымаливает перед Богом некоторые грехи людей, которые при жизни совершали хоть какие-то добрые дела. Особое значение икона Архангела Михаила имеет для больных людей, поскольку его считают целителем. На сегодняшний день можно найти много подтверждений, когда молитвы помогли исцелиться от разных болезней .

Обращаются в молитвах к Архангелу при входе в новый дом и его освещении. Еще одно значение иконы святого Архангела Михаила – молитвы возле образа могут помочь спасти души умерших родственников .

Существует версия, что 18 сентября и 21 ноября в духовном мире происходит реальное чудо. В эти дни Архангел спускается с небес в ад и своим крылом тушит пламя. В это время у него есть возможность забрать из чистилища души, о которых усердно молятся на земле. Рекомендуется в молитвах называть умерших близких людей по именам, а также стоит вспомнить о безымянных родственниках по плоти, которые идут с самого колена Адама. Подобная возможность спасать души, была подарена Архангелу Богом, за его победу в битве с Дьяволом. Молитвы возносить на земле для спасения душ стоит ночью в указанные дни ровно в полночь .

Икона «Рождество Христово»

Круглая храмовая икона хранилась в семье Земляницына Михаила Ефимовича, а передана в дар музею в 1979 г. В книге регистрации основного музейного фонда оставлена такая запись: «Взята в 1962 году в семье 68летних дедов, которым она досталась от предков». На иконе изображен библейский сюжет рождения младенца Иисуса. В центре мы видим Деву Марию с младенцем, окруженную волхвами. Вифлеемская звезда сияет в небе. Свет, радость и покой – такие чувства удалось передать иконописцу своим творением. Эта редкая икона имеет круглую форму. Чаще всего иконы данного формата писались в Украине. А т.к. в наших краях немало переселенцев с данной территории, то вполне они могли привезти ее с собой .

Диаметр иконы – 65 см, толщина – 5 см. выполнена из дерева, укреплена горизонтальной шпонкой. Икон круглой формы на деревянной доске среди памятников византийского и древнерусского искусства не сохранилось. Тем не менее круглые иконы, тип которых восходит к глубокой древности, еще могли существовать в конце XI – начале XII вв., хотя были в то время уже большой редкостью. Известно, что imagines clipeatae, т. е. изображения, вписанные в круглое обрамление, которое имитирует форму щита (clipeus), были широко распространены в позднеантичном и раннехристианском искусстве. Их круглая форма символизировала как триумф, победу, так и принадлежность к иному, высшему миру. В медальонах, включенных в основную композицию, помещались Спаситель, благословляющая Десница Божия, ангелы, те или иные святые, т. е. те, кто незримо участвовал в изображаемых событиях. Есть основания полагать, что иконы круглой формы еще находились в обращении в IX в., или, во всяком случае, о них сохранялась живая и яркая память, и их абрис сохранял в глазах иконопочитателей свой высокий символический смысл. Сохранность иконы очень хорошая. Краски чистые и нежные. Даже небольшие растрескивания не портят внешний праздничный вид .

18. Текст пешей экскурсии «Там, где никто не ходил»

Экскурсовод: Мы отправляемся с вами в путешествие по исторической части нашего поселка. Основная часть пути пролегает по старинной плотине, по которой раньше никто не ходил, т.к. эта часть поселка не была ходовая. А сейчас мы стоим на улице Калинина, ранее она именовалась улицей Томской, как и полагалось в те времена, называли по населенному пункту, в сторону которого данная улица направлялась. В 20-30-е гг. ХХ в. Она была переименована в Школьную. Название это обусловлено тем, что на ней находилась церковно-приходская школа, которая в настоящее время является объектом культурного наследия. Церковно-приходская школа была открыта 1 января 1895 г. при храме в честь Вознесения Господня и относилась к разряду школы грамоты, была одноклассной, смешанной (т.е. мужской и женской). Здание школы принадлежало приходскому попечительству. Во время богослужения учащиеся участвовали в пении, при школе велись религиозно-нравственные чтения. Они также обучались рукоделию. Это здание - образец деревянного общественного строения, в оформлении которого использованы мотивы народного зодчества конца ХIХ века. При проведении капитального ремонта и реконструкции здания удалось сохранить его архитектурные особенности: хорошо видны плотно пригнанные бревна, наиболее древнее на Руси соединение бревен в углах сруба «с остатком». Здание по-сибирски основательно и отличается высоким строительным качеством. Мощные срубы стен и высокие окна подчеркивают монолитность постройки. На скатах крыши небольшие фронтоны в виде треугольных подъемов карниза. Оконные проемы обрамлены лаконичными наличниками» .

Территория возле храма в честь Вознесения Господня .

Неподалеку располагалась церковь «В честь Вознесения Господня» .

Современный храм находится на том же самом месте. С появлением медеплавильного завода и монетного двора началась строиться и церковь .

Сузунская церковь Вознесения Господня впервые была запроектирована архитектором Фроловым, одновременно с Завод-Сузуном. Насчёт того, когда церковь была построена, на сегодня есть три версии .

В первой трактуется, что храм, начал строиться вместе с медеплавильным заводом и монетным двором и был уже закончен в 1765-6 году .

Вторая версия основывается на справочной книге томской епархии за 1898-99 гг. В ней указано, что Сузунская деревянная церковь в честь Вознесения Господня отстроена заново в 1846 году, в связи с ветхостью бывшей 1769 года .

Третья версия основана на Ведомости о церкви Вознесенской Барнаульскаго уезда Сузунскаго Завода за 1841й год. Согласно ведомости церковь построена 29 января 1771 года. Какая же из этих версий точная?

Предположим, что годом основания был все-таки 1771 год. Учитывая мысли людей того времени о том, что заводы - дело временное, ни сегодня-завтра закроются, тогда церковь изначально в 1764-65 годах могли не строить. Тем более, что рапорт заведующего монетным двором Ивана Маркова в Канцелярию начальства Колывано-Воскресенского горного ведомства о необходимости постройки при заводе церкви Тихвинской Богоматери был встречен с возмущением. Так как дела в то время шли не очень, да еще и недавно монетный двор сгорел и заново отстраивался. Что само по себе было очень затратно, а Марков предлагал еще содержать церковь за счет прибыли, получаемой от денежного передела. Но все-таки должна была существовать какая-то временная церковь, в которой проходили службы и молебны .

Население к 1770 году было в поселке уже немаленькое, а верующими в те времена были все жители. Так что более вероятны версии немного ранней постройки церкви, чем 1771 год. Но тем ни менее, все данные сообщают нам, что храм был деревянный, однопрестольный, обшит тесом и выкрашен в светло-зеленый цвет, а в плане имел форму креста. Отдельно от храма располагалась деревянная колокольня с шестью колоколами .

За время своего существования Сузунская церковь, конечно, неоднократно перестраивалась. Срок службы дерева недолог. Перестройка храма происходила в основном по причине ветхости здания .

Так, Диакон Петр Попов писал в Томскую епархию рапорт о том, что 3 июня 1810 года храм загорелся от молнии и требовал основательного ремонта. В 1816 году в епархии обсуждался вопрос о строительстве в Сузуне каменной церкви, но в связи с нехваткой средств из-за войны с Наполеоном он был отодвинут на неопределенный срок. Безусловно, храм находился уже в аварийном состоянии. 16 мая 1844 года все тот же Диакон Петр Попов снова рапортует о ветхости церкви, о том, в негодность пришла крыша помещения, и прихожанам уже страшно ходить, да и под здание необходимо подвести каменный фундамент. А в августе отправляет повторный рапорт и прошение о помощи управляющему Сузунского медеплавильного завода и монетного двора Василию Тистрову. Его просьбы, наконец-то, были услышаны, и в 1846 году на месте прежней церкви была отстроена новая деревянная, но на каменном фундаменте. Однако, радость прихожан от свежепостроенного храма была недолгой. Менее чем через год неподалеку случился страшный пожар, в котором сгорел монетный двор. Люди опять заговорили о необходимости постройки в Сузуне именно каменной церкви. В 1886 году инженером Бехтером был даже разработан новый 3-й проект храма в честь Вознесения Господня, который не сильно отличался от первоначального варианта. Но каменной церкви в поселке по каким-то причинам так и не суждено было появиться. Это подтверждают хранящиеся в музее фотографии. На них мы видим, что от первого деревянного и от третьего предполагаемого каменного варианта, постройка отличается более низкой, чем храм колокольней. А на чертежах она везде выше .

Приход храма состоял из жителей села Сузун Барнаульского уезда. По распоряжению Томской Духовной консистории духовенство храма вело строгий учет прихожан. Известно, что в 1914г. приход состоял из 3918 человек, а в 1920-е годы в связи с революцией количество прихожан сократилось до 3596 человек .

По воспоминаниям старожилов, храм отличался богатым убранством. В музее хранятся письма Королевой Анны Семеновны., адресованные сотрудникам музея. В одном из них она рассказывает о храме в честь Вознесения Господня, который впоследствии был разрушен по приказу руководителя райисполкома. Когда-то звон колоколов раздавался и за пределами Сузуна. Звонарем тогда был одинокий старец, который жил в сторожке при церкви. Он знал всех Сузунцев и ходил даже поздравлять жителей поселка с днем рождения, за что получал угощение. Звали его Терентий Кузьмич. Церковь же имела большой купол, а также три люстры: в центре – самая большая двуярусная, а по бокам от нее – одноярусные. Во время служения на них горели свечи. На Рождество и Пасху служило по три священника в красивых белых блестящих и голубых ризах .

Сведений о чудотворных иконах не сохранилось. Однако особо почитаемыми образами считались храмовая икона Вознесения Христова и икона Святого благоверного великого князя Александра Невского в серебряной позолоченной ризе, пожертвованная настоятелем храма священником Василием Дуплевым, который служил в храме с 1901 по 1919 годы. Он удостоился Знака Общества Красного Креста за устройство в с .

Сузун столовой по бесплатному кормлению голодающих жителей села. В 1931 году священник Василий Дуплев был арестован и расстрелян в Барнауле .

С приходом советской власти началось разграбление, закрытие и уничтожение церквей и монастырей, осквернение мощей и святынь, преследование духовенства. Не миновала подобная участь и Сузун. В 1937 г .

Вознесенская церковь была закрыта, а богослужебная утварь и иконы изъяты. Спустя некоторое время храмовое здание разобрали, на этом месте построили летнюю танцплощадку. Впоследствии перед танцплощадкой был выстроен клуб лесников, в котором на втором этаже размещалась библиотека, а на первом находилось место проведения досуга. В 1954 г. клуб сгорел, но был снова отстроен. Позднее в нем разместился кинотеатр « Родина». Шли годы, и здание кинотеатра пришло в негодность, на другом месте был выстроен Дом Культуры и кинотеатр перевели в него. В 1997 году на историческом месте было начато строительство нового храма. Первое богослужение в новом храме состоялось в Великий Четверг на Страстной седмице в 2002 году. В 2006 году на колокольню был поднят освященный колокол, а также водружен крест .

(после посещения храма) Здесь, на площади перед храмом в честь Вознесения Господня с 1836 года шумела колоссальная Сузунская ярмарка .

Демонстрация фотографии базарной площади начала ХХ века .

Сама ярмарка была учреждена в 1836 году и действовала почти 100 лет (до 1928 года). Она была довольно значительная, если даже не первая в Томской губернии, начиналась накануне дня Святого Николы, 6 декабря, и продолжалась около двух недель. Но главным разгаром ее торговли считались дни с 12 по 14 декабря. Сроки проведения Сузунской Никольской ярмарки были очень удобны для местных и приезжих купцов. Зимнее время позволяло им передвигаться с товаром на санях по бездорожью и по замерзшему льду на реке. Так же после комплектования партий товаров на Сузунской ярмарке для алтайских купцов оставался месяц времени для доставки их в г. Ирбит на Ирбитскую ярмарку, которая проходила в феврале .

Это была прекрасная возможность закупить нужного товара, который потом можно было продать подороже. Известно, что в 1860 г. один из купцов, некий К. Игумнов, арестованный за драку в гостинице во время Сузунской ярмарки, вынужден был сбежать из-под ареста, т.к. отправил с возчиками на Ирбитскую ярмарку жировых товаров на 15 тыс. руб. серебром. Но принять там товары без его присутствия не могли. Страх купца обанкротиться был сильнее страха перед законом .

В развитии ярмарочной торговли в Сузуне важную роль играли удобные пути сообщения, прежде всего Обь с ее притоками. Сравнительная близость к Московскому тракту, который состыковывался с Обью, но был связан с Сузуном сухопутным путем (через село Крутиха в Каинск). Все эти причины позволили именно в Завод-Сузуне, и именно на этом месте, организовать шумную и веселую ярмарку .

Текст воспоминаний очевидца Никольской ярмарки Зырянова Ивана .

А я предлагаю вам окунуться в то время и послушать, как вспоминает это событие очевидец тех времен Зырянов Иван:

«На площади были наскоро сколочены магазины, лабазы, ларьки, балаганы, карусели, столы и многое другое. Посредине площади проходила широкая прямая улица, на которой уже шумно бурлило людское месиво .

Всякому товару было отведено свое место, куда он и направлялся распорядителями ярмарки. Были конский, скотский и птичий ряды. Ряды по продажи мяса и рыбы. Для муки высшего сорта и круп. Мед, воск, деготь, смола. Охотничьи и рыболовные снасти. Ряды для всяких кустарных изделий из дерева и глины, для сырья из кож, овчин, шерсти, конского волоса, рогов и т.д. по другую сторону в магазинах и ларьках шла бойкая торговля товарами промышленного и кустарного производства. Перечислить все эти товары невозможно. Чего только не было здесь! Сукно, сатин и парча. Сарафаны, армяки, тулупы, полушубки и шубы. Летняя и зимняя обувь, головные уборы и шали каширские. Ковры бухарские и шелка китайские. Горы мешков со всякой сладостью, пряностями, сушенными фруктами и орехами. Каждый бродячий цирк или балаган фокусников зазывал к себе на представление.

Эй, шевелись, шевелись, у кого деньги завелись! Подходи, подходи, да товарищей подводи! Из обжорного ряда кричали бабы – торговки:

- На копейку досыта! Сладкого горячего чаю! Киселя горохового с маслом! В другом месте зазывали – Горячих пельменей с перцем! Горячих блинов с маслом! Неподалеку вторили – Горячих пирогов! Мясных, ягодных, морковных и рыбных! Еще дальше кричали – подходи, подходи! Всех накормлю чаем горячим, жирными блинами, сочными пирогами, щами отменными, ухой трехэтажной!» .

Еще 100 лет назад здесь выстраивались торговые лавки, весовые, громоздились обозы с разнообразными снастями. Также были на базарной площади магазины местных купцов, которые отмечены еще на планах конца ХVIII века .

Демонстрация рисунка П.К. Фролова «План Нижне-Сузунского завода»

Значит, эта площадь изначально предназначалась для торговли. А вот в конце ХIХ – начале ХХ вв. здесь была лавка «Афониной и Сын», содержали которую Марфа Тарасовна Афонина вместе с сыном Апполинарием .

Торговали они, по воспоминаниям потомков, мясной продукцией .

Демонстрация фотографий лавки Афониных и их портретов .

Но это не единственные купцы, проживавшие в ту пору в Завод-Сузуне .

Сейчас мы отправимся с вами к дому знаменитого купца Чулкова. Был он торговцем-кожевником. И находился его дом в непосредственной близости с торговой площадью Завод-Сузуна, что, конечно же, было очень удобно для купца. Нам достаточно лишь перейти дорогу!

Возле памятника культуры «Жилой дом по улице Советская, 2»

На улице Советской, именовавшейся в ту пору Иркутская, жили люди, принадлежавшие к богатому сословию тех времен: купцы, чины, служившие на Сузунском медеплавильном заводе. Подтверждением данных слов является жилой дом под номером 2, находящийся на этой улице. Он радует сузунцев своим обликом – резными украшениями по фасаду, большими окнами, фигурными наличниками, уже более 100 лет. Жилой дом является памятником архитектуры начала ХХ в. и интересным примером большого сельского деревянного строения, в декорации фасадов которого использованы приемы городской и сельской архитектуры конца ХIХ – начала ХХ века. Внутренние продольные и поперечные стены делят основной сруб на девять помещений. По документам он был построен в 1903г. Автор дома неизвестен. С 1907 по 1919гг. его владельцем как раз и являлся купец Чулков. Нужно упомянуть, что его родной брат (имени, к сожалению, история не сохранила) являлся одним из главных торговцев в лесопромышленности. В 1920 г. дом был перепланирован и приспособлен пол коммунальные квартиры .

Более подробную информацию по дому на улице Советская удалось узнать у современных его хозяев Поповых, в 2011 году. Со слов Поповых, дом сделан из лиственницы. За весь период его жизни, здание не раз перестраивалось, даже вход в дом был перенесен со стороны огорода в торцевую часть дома. Хозяева поделились впечатлениями о своих находках на территории его двора, особенно в области огорода. После 1-1,5 метрового слоя плодородной земли, они наткнулись на шлак. В нем-то и нашли когда-то кандалы. А когда копали сливную яму под баню, которая в конце огорода, нашли подкову. Все находки Поповы сдавали в музей .

Все близлежащие улицы левобережья Сузуна являлись в те времена слободкой, где жили довольно богатые люди. Сохранившиеся дома свидетельствуют об этом. К сожалению, многие из них не дожили до наших дней и были снесены в связи с ветхим состоянием. Напротив жилого дома по улице Советской, 2 мы видим красивое современное здание, в котором располагаются магазины и центр красоты «Ирис». Раньше здесь возвышалось двухэтажное здание с резными наличниками .

Демонстрация фотографии Дом по улице Советская, 1 .

Дом по улице Советская, 1. По различным источникам определено, что в этом доме проживал главный Лесничий и в народе его называли Дом Лесника. В 1930г. в доме размещался Райзем отдел Исполкома, в 80-е гг. ХХ вв. в нем находилось отделение милиции поселка Сузун, а в 90-е гг. ХХ вв. – магазин «Корс» .

Был на Улице Советской и дом самой купчихи Афониной. Выглядел он вот так. Демонстрация фотографии Дом Афониной .

Был этот дом двухэтажный, с террасой на втором этаже. На фотографии мы видим саму Марфу Тарасовну Афонину с сыном, снохой и внуками. В семье Афониных была такая традиция: на пасху расстилали дорожки до церкви и ехали по ним на службу .

Далее следует улица Набережная, которая ранее называлась Береговая .

На этой улице также располагались дома купцов и мещанин – богатого сословия Завод-Сузуна. Большинство домов были двухэтажные. Вот как выглядела эта улица ранее .

Демонстрация фотографии улицы Набережной .

Но строительство улиц, ровно, как и самого поселка было бы невозможно без решения Екатерины II построить на территории Сибири монетный двор для чеканки особой медной монеты. Для обеспечения монетного двора был необходим и медеплавильный завод. Поэтому в 1764 году на этом месте началось строительство горнометаллургического комплекса. И началось оно с возведения плотины. Дело в том, что для работы медеплавильного завода и монетного двора необходима была вода, вращавшая водоналивные колеса, по средствам которых работали все механизмы комплекса .

Возле адресного указателя на исторические объекты .

Мы как раз находимся рядом с указателем, который является своеобразной точкой разграничения жилой территории и рабочей зоны. И именно с этого места 251 год назад началось строительство колоссальной плотины. В строительстве ее участвовало невероятное количество человек. В рапорте начальнику Колывано-Воскресенских заводов Андрею Порошину говорится о том, что на работах заняты «33 мастеровых, 13 цеховых, крестьян пеших 789, конных 464 человека». Плотину возводили основательно и ответственно подходили к каждому этапу строительства. 28 июля 1764 года на Нижнесузунский завод для проверки прочности строящейся плотины и прочих строений был послан плотинный мастер Роман Латников. А в августе в присутствии Порошина стали засыпать плотину, которая перекрыла изгиб реки Нижний Сузун в месте впадения в него реки Пивоварки. Она стала первым, основным и самым значительным гидротехническим сооружением Нижне-Сузунского завода .

Плотина являлась главной композиционной осью поселка, относительно которой располагались производственные и жилые здания и сооружения .

Искусственный пруд, образованный дамбой для подачи воды к механизмам заводских фабрик, располагался над плотиной; ниже ее были построены производственные и вспомогательные помещения медеплавильного завода и монетного двора. Плотина имела длину более 100 сажень, ширину 12 саженей, высоту 3 сажени и была оборудована сложной гидравлической системой для подачи воды из пруда к механизмам заводских фабрик .

На противоположной стороне располагались сооружения завода и монетного двора. А мы подошли к монетной площади .

На монетной площади Монетная площадь была основана на берегу реки Нижний Сузун в 2013 г. Площадь стилизована под эпоху существования в поселке Сузунского монетного двора. Обратите внимание на скамейки, выполненные с элементами художественной ковки с изображением сибирской монеты «деньга». Ограждение площади также декорировано изображением сибирской монеты номиналом «деньга» .

17 октября 2013 г. на площади был установлен памятник «Сибирской монете». Он расположен на постаменте прямоугольной формы, декорированном искусственным камнем. В его основе изображение монолита горной породы, который венчает изображение Сибирской монеты номиналом 10 копеек .

Я предлагаю вам рассмотреть Сибирскую монету поподробнее. На реверсе монеты в центре поля изображены основные элементы герба «Царства Сибирского» - два соболя, стоящие на задних лапах на трапециевидной бревенчатой площадке, держащие передними лапами овальный картуш, украшенный «барочныйми» завитками растительного орнамента, на котором нанесен номинал и год выпуска монеты. Над картушем расположена пятизубцовая корона. На картуше надпись в пять строк: «ДЕСЯТЬ КОПЪЕКЪ. 1779.». По окружности монетного поля надпись: «СИБИРСКАЯ МОНЕТА». Над короной надпись разделена четырехлепестковой розеткой. Аверс: в центре поля монеты расположен простой императорский вензель Екатерины II, составленный из буквы «Е»

(Екатерина) и римской цифрой «II». Над вензелем императорская корона .

Вензель обрамлен венком из лавровой и пальмовой ветвей, перевитыми внизу лентой. Часть пальмовой и низ лавровой ветвей закрыты монолитом горной породы. Под вензелем размещены буквы «К», «М» .

Возле музея «Медеплавильный завод»

Вот мы и подошли к заводской территории, где раньше располагался внушительных размеров медеплавильный завод и монетный двор. В настоящий момент территория музеефицирована и предназначена для посещения, в чем вы и убедились за время прохождения нашего маршрута .

19.Материалы портфеля экскурсовода

Фотографии к экскурсиям:

I .

1. Фотография «Вид с плотины на ул. Набережная». Конец 19 –начало 20 вв .

2. Фотография «Вид Сузуна. Базарная площадь». Конец 19 –начало 20 вв .

3. Фотография «Вид на храм В честь Вознесения Господня». Начала 20 в .

4. Фотография «Лавка Афониной и Сын»

5. Фотография «Сузунские купчихи. М.Т. Афонина, А.Б. Вагайцева»

6. Фотография «Апполинарий Афонин с супругой»

7. Фотография «Дом по улице Советская, 1»

8. Фотография «Дом М.Т. Афониной»

Рисунок П.К. Фролова «вид Нижне-Сузунского завода»

II .

III. Воспоминания очевидца Никольской ярмарки Ивана Зырянова IV. Картасхема пешей экскурсии «Там, где никто не ходил»

Картосхема автобусной экскурсии «Добро пожаловать в Сузун» и V .

«Дорогой Палласа»






Похожие работы:

«Телесность: возрастные особенности восприятия УДК 612.66 МОРФО-ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ ОРГАНИЗМА ДЕТЕЙ И ИХ ЗНАЧЕНИЕ В ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКА Маковеева О.С. (Пенза, Россия) В статье приведена характеристика морфологи...»

«как правило, "тусуются" на уровне эфемерных знакомств (зона "зна­ комств") ; затем приобретают способность быстро находить товарищей для определенного дела, образуя кратковременные группиров...»

«82 ВЕСТНИК УДМУРТСКОГО УНИВЕРСИТЕТА 2011. Вып. 1 ФИЛОСОФИЯ. ПСИХОЛОГИЯ. ПЕДАГОГИКА УДК 159.923 К.Р. Сидоров РАЗЛИЧИЕ ПОТРЕБНОСТЕЙ, МОТИВОВ И ЦЕЛЕЙ В ПСИХОЛОГИИ С позиций психологической теории деятельности А.Н. Леонтьева устанавливается различие между потребностями, мотивами и целями. Рассматривается положен...»

«ПРОГРАММА ВНЕУРОЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ "Удивительный мир слов" общеинтеллектуальное направление Программа разработана для детей 6,5-10 лет, 1-4 класса общеобразовательной школы, предусмотренная федеральным государственным образовательным стандартом общего образования, срок реализации 4 года. Автор-составитель: Леоненко О.В., учитель начальных к...»

«ИЗ ОПЫТА РАБОТЫ УЧЁТ СОСТОЯНИЯ ЗДОРОВЬЯ ПРИ ВЫБОРЕ ПРОФЕССИИ 9 КЛАСС Н. В. Рощина, учитель технологии высшей квалификационной категории МКОУ Курловская СОШ № 1 Гусь-Хрустального района, г. Курлово, Владимирская обл. Содержание работы Формы организации деятельност...»

«Уральское отделение Международной общественной организации "Лига защиты Культуры" Уральский государственный университет имени А. М. Горького Научно-исследовательский институт Русской культуры Уральский государственный научно-образовательный центр УрО РАО Лабора...»

«Муниципальное бюджетное учреждение дополнительного образования "Детская школа искусств №1" г. Липецка ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ПРЕДПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПРОГРАММА В ОБЛАСТИ МУЗЫКАЛЬНОГО ИСКУССТВА "НАРОДНЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ " Предметная область ПО.01. МУЗЫКАЛЬНОЕ ИСПОЛНИТЕЛЬСТВО РАБОЧАЯ ПРОГРАММА по учебному предмету ПО.01.УП.01. СПЕЦ...»

«ГЛАВА 8 ЭМОЦИОНАЛЬНАЯ ГИГИЕНА В детстве я очень любила мультик про Мойдодыра. Помните такой? С малых лет мы уяснили: за гигиеной нужно следить — мыть руки перед едой, чистить зубы, принимать душ. О необходимости банных процедур говорится в ранних индуистских текстах, а в античной Греции и в Древне...»

«Праздникова Г.З., 2004 www.pgz-68.narod.ru Тамбовский областной институт повышения квалификации работников образования Автор – составитель Праздникова Г.З. Горжусь я малой родиной своей, частицей необъятнейшей России...»

«Государственное бюджетное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа № 348 Невского района Санкт-Петербурга Принята на заседании 195 ОУП Педагогического совета Васильева Прото...»

«УТВЕРЖДАЮ Министр образован ия и науки Республики Н.В. Гольцова С.М. Болотникова l8 2018 г. г.УТВЕРЖДАЮ УТВЕРЖДАЮ Председатель ональной Генеральный директор шБл кэс-БАскЕт общественной изации удмуртия Щ.В. Самарин W 18 г. ря 2018 г. ЛЬНПЯ БЕСКЕТБOЛЬННЯ ЛИГtr. ПОЛОЖЕНИЕ о про...»

«Советы родителям "Развиваем художественное творчество у дошкольников" Истоки способностей и дарований детей на кончиках их пальцев, образно говоря, идут тончайшие ручейки, которые питают источник творческой м...»

«Государственное казенное образовательное учреждение Ленинградской области для детей, нуждающихся в психолого-педагогической и медико-социальной помощи, "Назийский центр социально трудовой адаптации и профориентации" Программа профилактики суицидального поведения Актуальность программы В достижение цели сохранения жизни детей...»

«Министерство образования и науки Российской Федерации ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ "САРАТОВСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УН...»

«"Правильное питание – великое подспорье для нашего здоровья" Сценарий внеклассного мероприятия.Цели и задачи: Формирование представлений о здоровье. Формирование привычки есть то, что требуется организму, а не то, что хочется есть. Расширить знания детей о полезн...»

«УТВЕРЖДАЮ Директор департамента образования администрации города Нижнего Новгорода _ И.Б. Тарасова "" _ 2016 г. ПОЛОЖЕНИЕ о проведении городской выставки детского декоративно-прикладного творчества "Творчество юных – любимому гор...»

«Сценарий итогового мероприятия по проекту "Классическая музыка – детям" "Путешествие по Детскому альбому П.И. Чайковского" Цель: Формирование у детей с тяжелыми нарушениями речи интереса к классической музыке, тем самым давая начало формирования музыкаль...»

«СИБИРЯКОВА СВЕТЛАНА НИКОЛАЕВНА РЕАЛИЗАЦИЯ КОММУНИКАТИВНОЙ СТРАТЕГИИ В СТРУКТУРЕ ПИСЕМ-ПРОШЕНИЙ (НА МАТЕРИАЛЕ НЕМЕЦКОЯЗЫЧНЫХ ПИСЕМПРОШЕНИЙ XIX ВЕКА) Специальность 10.02.19 – теория языка АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук Барнаул – 2010 Работа выполнена на кафедре немецкого языка ГОУ ВПО "Ал...»

«1. Цель и задачи программы Программа вступительного экзамена разработана в соответствии требованиями федерального государственного образовательного стандарта высшего образования – программ подготовки научно-педагогических кадров в аспирантуре и учебного плана по направлению подготовки 35.06.01 Сельское хозяйство. Ее...»

«Диагностическая карта обучающегося Фамилия, имя ребенка _ Дата рождения _ С какого класса обучается в школе РАЗДЕЛ I . Психолого-педагогическая диагностика (заполняется педагогом-психологом школы) 1. Диагностика адаптации к систематическому школьному обучению А) Кар...»

«Муниципальное казенное дошкольное образовательное учреждение Ханты-Мансийского района"Детский сад "Голубок" п. Луговской" Детско-родительский образовательный проект "Люблю берёзку русскую" Средняя группа Воспитатели Веретельникова Юлия Николаевна Байшева Ирина Ив...»

«ISSN 2412-8988 DOI: 10.17117/cn.2016.06.03 http://ucom.ru/doc/cn.2016.06.03.pdf Вестник научных конференций 2016 · N 6-3(10) Bulletin of Scientific Conferences Актуальные вопросы образования и науки По материалам международной научно-практической конференции 30 июня 2016 г. Часть 3 http://uco m.ru/c n Вестник научных конф...»

«Министерство образования и науки Российской Федерации ФГБОУ ВО "Уральский государственный педагогический университет" Институт педагогики и психологии детства Кафедра педагогики и психологии детства Формирование учебной мотивации у детей младшего школьного возраст...»

«Анализ работы МБДОУ БГО Центра развития ребёнка – детского сада № 18 за 2016 – 2017 учебный год. В 2016-2017 учебном году все возрастные группы ДОУ работали в соответствии с требованиями ФГОС ДО.1.1. Сведения о группах ДОУ. В 2016 – 2017 учебном году в МБДОУ БГО Центре развитии ребёнка –...»




 
2019 www.mash.dobrota.biz - «Бесплатная электронная библиотека - онлайн публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.