WWW.MASH.DOBROTA.BIZ
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - онлайн публикации
 

«- помочь студенту адекватно оценить и проявить себя; - понять как он взаимодействует с взрослыми; - выстроить свою личную позицию. Социализация в период обучения в вузе играет важнейшую роль в ...»

ТОМ 1. ИННОВАЦИОННЫЕ ПРОЦЕССЫ В ОБРАЗОВАНИИ: СТРАТЕГИЯ, ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА РАЗВИТИЯ

- помочь студенту адекватно оценить и проявить себя;

- понять как он взаимодействует с взрослыми;

- выстроить свою личную позицию .

Социализация в период обучения в вузе играет важнейшую роль в развитии каждой личности .

Она может проходить как естественно и легко, так и сложно и проблематично. Поэтому очень важно

уделять этому про цессу достойное внимание, со стороны преподавателей. Отсутствие поддержки нередко приводит к лич ностным проблемам, которые усугубляются психологиче скими особенно­ стями юношеского возраста .

Список литературы

1. Голиков Н.А. Социология и педагогика дополнительного образования [Текст]: учебно-методическое пособие / Н. А. Голиков образо вания «Тюменский гос. нефтега Тюмень: ТюмГНГУ, 2012

2. Федоряк, Л.М. Качество жизни субъектов образования и педагогическое мастерство: акмеологический подход : монография / Л. М. Федоряк ; Российская акад. образования, Гос. науч. учре ждение «Ин-т образования взрослых Российской акад. образования» Тюмень: Печатник, 2008 УДК 316.75-053.2 (09) Потепалов Д.В .

ФГАОУ ВПО РГППУ,

г. Екатеринбург

ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ДЕТСТВА В КНИГЕ Ф.АРЬЕСА

«РЕБЕНОК И СЕМЕЙНАЯ ЖИЗНЬ ПРИ СТАРОМ ПОРЯДКЕ»

Аннотация: в материале представлена точка зрения выдающегося французского историка, представителя школы «Анналов», Филиппа Арьеса на проблему культурного социогенеза детства в средневековой Европе .



Ключевые слова: детство, детоубийство, семья .

Западная Европа располагает значительным количеством архивных и других материалов по истории своих стран и народов. Источниковая база включает в себя законодательные акты и деловые документы, письма, мемуары, эпитафии, художественную литературу, живопись, графику, скульпту­ ру, детскую одежду и обувь, игрушки и др. На основе нее западноевропейскими исследователями были написаны работы не только обобщающие историю детства, но и по многим узкоспециальным вопросам: история семьи и семейной жизни, детские игры и игрушки, история детского костюма, история школьного образования и др .

Настоящей сенсацией для историков, педагогов, демографов, социологов, психологов стала вы­ шедшая в 1960 г. книга выдающегося французского историка, представителя школы «Анналов», Филиппа Арьеса «Ребенок и семейная жизнь при Старом порядке» [2]. На основе анализа широкого круга источников, автор пришел к выводу, что до XVI в. в обществе отсутствовало понятие о цен­ ности жизни ребенка. В Средние века детство еще не было признано особым качественным состоя­ нием человека. Его считали не более чем кратким переходным этапом. Детей не воспринимали как полноценные человеческие существа и ими не дорожили. Детская смертность была столь высока, что не вызывала не только больших переживаний, но даже эмоций. Медиевисты отмечают, что во всех мемуарах и письмах этой эпохи крайне редко встречаются упоминания о смерти детей. Высо­ кая смертность покрывалась еще более высокой рождаемостью. Никто не думал, что ребенок уже заключает в себе человеческую личность. В одном из стихотворений XIII в.

говорится:

… ребенок, не достигший шестилетнего возраста, Мало чего стоит, потому что мало что умеет и знает .

Еще одним, не красящим людей Средневековья, явлением было, терпи мое вплоть до конца XVII в., отношение к детоубийству. Речь не идет о разре шенной практике, как в Древней Греции и Риме .



Детоубийство было преступ лением, которое сурово каралось. Однако к нему прибегали тайно, ма­ скируя под несчастный случай, — дети умирали от нечаянного удушения в постели родителей, с которыми они спали. Ничего не делалось ни для того, чтобы убе речь их, ни для того, чтобы спа­ сти. Сохранились документы, в которых епи скопы, с наводящей на подозрения яростью, запрещают

РАЗДЕЛ 1. СОСТОЯНИЕ И ПЕРСПЕКТИВЫ НАУЧНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ В СФЕРЕ ПЕДАГОГИКИ И СМЕЖНЫХ ОТРАСЛЕЙ РАЗЛИЧНЫХ НАУК

укладывать детей на ночь в постели с родителями, где слишком часто случается, что ребенок гибнет задохнувшись. Никто не признавался в том, что помогает природе умертвить создание, в столь ма­ лой степени обладающее самостоятельным существова нием, но никто и не рассматривал это как позор. Эти случаи относились к числу этически нейтральных вещей, осуждаемых церковной и го­ сударственной мора лью, но практикуемых тайно, полуосознанно, на грани между умыслом, беспа­ мятством и неосторожностью .

По мнению Ф. Арьеса, продолжительность детства была сведена к его самому хрупкому пери­ оду, когда маленький человек еще не мог обходиться без посторонней помощи. Этот период жизни ребенка исследователь назвал периодом «сюсюканья». Ребенок был маленькой забавной вещицей .

С ним забавлялись, как с животным, как с маленькой бесстыдной обезьянкой. Рассматривая дан­ ный вопрос с точки зрения культурного социогенеза, нельзя считать маленького ребенка в период Средних веков выпавшим из социальной среды, т.к. в эту среду он даже не успевал войти. Если ему удавалось выжить, то очень рано, едва окрепнув физически, ребенок смешивался со взрослыми, раз­ деляя с ними работу и игры. Из маленького дитя он сразу же становился молодым взрослым, минуя различные этапы юности, существовавшие, вероятно, до Средних веков [7, с. 53] .

По мнению Ф. Арьеса, в Средние века семья, не осуществляла и не контролировала передачу ценностей и знаний, или, в более общем виде, социализацию ребенка. Он быстро отдалялся от ро­ дителей и можно сказать, что на протяжении веков его образование осуществлялось путем обучения «в людях», благодаря сосуществованию ребенка или юноши и взрослых. Он познавал вещи, помогая взрослым делать их. Эмоциональные контакты и социальные связи осуществлялись вне семьи, бла­ годаря очень плотной и очень активной «среде», состоящей из соседей, друзей, господ и слуг, детей и стариков, где привязанности складывались вне строгих рамок. Супружеская семья растворялась в этой среде .

Перелом в сознании людей, как считает Ф. Арьес, начал происходить в XVI в., когда в ребенке увидели хрупкое творение Бога, которое необходимо воспитывать и оберегать. В течение XVI— XVII вв. ребенок занял в семье место, какое невозможно представить в прошлые века. Маленький человек становится необходимым элементом повседневной жизни семьи. Забота о его воспитании, устройстве, будущем переходит в разряд важнейших семейных задач. В XVIII в. этот процесс про­ должался. Родители стали заботиться о физическом, моральном здоровье своих детей, их образо­ вании и даже гигиене. С этого времени ребенок занял центральное место в семье не только с точки зрения продолжения рода, но и потому, что он просто есть [6, с. 112] .





За прошедшие с момента выхода в свет книги Ф. Арьеса годы многие выводы историка были подвергнуты серьезной критике. Подвергались сомнению и оспаривались «бездушие взрослых Средневековья к часто умирающим детям», «ранняя включенность ребенка в социум», «относи­ тельная неразвитость в Средние века родительских чувств к детям» и др. Однако, как писал от­ ечественный этнолог и историк А.Я. Гуревич, существенна была уже сама постановка Ф. Арьесом проблемы детства как исторической категории [3, с. 41]. Основные положения, сделанные иссле­ дователем были в конечном итоге приняты. Историки-демографы признали долго существовавшее безразличие по отношению к детям, все историки признали и подтвердили распространенность в X—XIII вв. намеренного детоубийства, которое было способом «избавиться от детей (к тому же еще не крещенных) в том возрасте, когда родители, особенно матери, не успели к ним привязаться. Мяг­ кость кары — покаяние — объяснялось… массовым характером явления» [1, с. 112] .

По мнению Э. Шортера детство крестьян и сельских низов в Западной Европе в XVIII—XIX вв .

было прямой противоположностью детству в современных индустриальных обществах. Крестьян­ ские матери относились к своим детям намного равнодушнее и без особой чувствительности. Об этом свидетельствует высокая детская смертность того времени, отчеты врачей и описания весьма небрежного отношения матерей к младенцам. Частые смерти младенцев и маленьких детей матери воспринимали по большей части апатично. Эмоциональная связь между родителями и детьми, как считает Э. Шортер, является «современным изобретением». Э. Бадинтер и другие авторы пришли к выводу, что материнство не является извечным и «естественным» свойством женщин, что материн­ ская любовь, таким образом, не вытекает из их «природного инстинкта» [4, с.38-39] .

Во все века люди были склонны абсолютизировать настоящее и экстраполировать свои чувства, желания, свой образ мышления и свое отношение к миру на отдаленные от нас во времени исто­ рические эпохи. Лишь немногие способны увидеть в этом проблему, осознать изменчивость мира .

Признание изменчивости жизни и общества, его ментальности требует интеллектуального усилия и воображения. Всеми этими качествами обладал Филипп Арьес, который смог увидеть, что совре­ менное отношение к ребенку, сложный комплекс механизмов его социализации — лишь относитель­ но недавнее изобретение человечества .

ТОМ 1. ИННОВАЦИОННЫЕ ПРОЦЕССЫ В ОБРАЗОВАНИИ: СТРАТЕГИЯ, ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА РАЗВИТИЯ

Книга Ф. Арьеса, которого известный социолог И.С. Кон назвал «родоначальником современ­ ной истории детства» [5, с. 7]не утратила своей актуальности. Исследование французского ученого ценно и для педагогов и историков России, т.к. может служить ориентиром для написания отече­ ственной истории детства .

Список литературы

1. Абрамсон, М. Супруги, их родные и близкие в южноитальянском городе Высокого Средневековья (XXIII вв.) // Человек в кругу семьи. – М. : Б.и., 1996. – 101 с .

2. Арьес Ф. Ребенок и семейная жизнь при Старом порядке. – Екатеринбург, Изд-во Урал. гос. ун-т. – 1999. – 416 с .

3. Гуревич А.Я. Этнология и история в современной французской медиевистике // Советская этногра­ фия. – 1984. – № 5. – С. 36 –48 .

4. Зидер Р. Социальная история семьи в западной и Центральной Европе (конец XVIII-XX вв.). – М.:Владос, 1997. – 302 с .

5. Кон И.С. Ребенок и общество (историко-этнографическая перспектива). – М.: Наука. – 1988. – 271 с .

6. Потепалов Д.В. Виктимологические проблемы детства в Древней Руси и допетровской России (X-XVII вв.) // Педагогическое образование. –2007. –№ 1. Научное издание ГОУ ВПО УЗГПУ – Екатеринбург .

– 204 с. –С. 110 –116 .

7. Потепалов Д.В. Проблема беспризорности в Древней Руси и допетровской России // Проблемы мо­ дернизации педагогического образования: –Тезисы докладов межрегиональной научно-практической конференции. – Екатеринбург: Изд-во УРГПУ 2004. – 189 с. – С. 51 –54 .

–  –  –

ОТНОШЕНИЕ К ДЕТЯМ И ДЕТСТВУ В РУССКОЙ СРЕДНЕВЕКОВОЙ КУЛЬТУРЕ

Аннотация: в работеавтор исследует особенности социализации и воспитания детей в средневековой Руси и России с позиции теории культурного социогенеза детства .

Ключевые слова: детство, детоубийство, воспитание .

Трудно предполагать, что в Древней Руси и допетровской России отношение к детству было иным, чем в Западной Европе. Никаких свидетельств обратного нет. В значительно менее, чем За­ падная Европа урбанизированной России, роль семьи в воспитании была определяющей. Советский социолог А.Г. Харчев писал: «Родители проявляли большую заботу о детях, но особой душевной близости между ними и детьми не было, так же как и между братьями и сестрами»[9, с.121] .

Можно также предполагать, что взрослая часть общества дифференцировала детей по возрасту .

Уже в Древней Руси появляются слова означающие возрастные группы: «дитя», т.е. тот, кто вскарм­ ливается грудью; «молодой» – ребенок 3 –6 лет, воспитываемый матерью; «чадо» – 7 –12 лет, на­ чинающий обучаться; «отрок» – подросток 12 –15 лет, проходящий специальное ученичество перед посвящением во взрослые члены рода или общины. Роль матери в деле воспитания детей была высока на протяжении всего периода взросления не только девочек, что понятно, но и мальчиков .

Не случайно, на Руси человека, достигшего полной зрелости, называли словом «матерый», т.е. вос­ питанный матерью [5, с. 112] .

Во всем остальном на Руси и в Московском государстве мы наблюдаем те же явления, что и в Западной Европе. В первую очередь обращает на себя внимание очень высокая детская смертность .

Причем, если в передовых странах Западной Европы она с XVIII в. стала заметно сокращаться, то Россия в начале XX в. стала европейским «лидером» по детской смертности, о чем с огромной тре­ вогой писали русские врачи. Так, в Германии, Австрии, Швеции, Франции в XVII –XVIII вв. общий коэффициент смертности составлял 25 –28 на тысячу человек населения, в то время как в России даже в 1913 г. – 31 на тысячу .

Среди православного населения России, и в особенности среди русского населения до 1860-х гг., существовала самая расточительная, неэффективная, можно сказать, экстенсивная модель вос­ производства населения. Причина этого состояла в том, что у православных женщин до середины






Похожие работы:

«Автор: Богомолова Александра обучающаяся 1 курса Руководитель: Макарова Наталья Ивановна преподаватель ГБОУ НПО РО ПЛ № 89 Ростовской области, Октябрьский район, п. Качкан Я НЕ ЖИЛА ТОГДА Цветы черемухи висели на ветках снежными хлопьями, потом мягко ложились на дорожки пушистыми сугробами под стоптанные туфли...»

«информационно-библиотечного обслуживания базируется на идее обеспечения любого пользователя, где бы он ни находился, любым открытым документом, где бы он ни хранился. Библиографический список 1. Юд...»

«Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение "Асскесвская средняя общеобразовательная школа" Асекеевского района Оренбургской области УТВЕРЖДЕНО РАССМОТРЕНО приказом по школе на педагогическом совете школы от 30.03.2015г. №55 Д...»

«БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МЕДИЦИНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ КАФЕДРА КЛИНИЧЕСКОЙ ФАРМАКОЛОГИИ Е.Н. Скепьян Клинико-фармакологическая характеристика лекарственных средств, применяемых для базисной противовоспалительной терапии бронхиальной астмы в детской практике Учебно-методическое пособие Минск БГМУ 2015 УДК 6...»

«Гимназист.ru №9 май Издание МБОУ "Гимназия № 1 Брянского района" с. Глинищево июнь 2014 для учителей, учащихся и их родителей 23 мая в гимназии прозвучал последний Читайте в номере: звонок. Это означает окончание учебных занят...»

«КОНСПЕКТ УРОКА РУССКОГО ЯЗЫКА В 7 КЛАССЕ Русский язык изучается на общеобразовательном уровне Тема: "Образование действительных и страдательных причастий настоящего и прошедшего времени (ознакомление)". Цели: познакомить со способами образования причастий; привить навыки: умения образовывать действительные и страдательные прича...»

«Министерство образования и науки Российской Федерации ФГБОУ ВО "Уральский государственный педагогический университет" Институт социального образования Факультет международных отношений и социально-гуманитарных коммуникаций Кафедра рекламы и связей с общественнос...»




 
2019 www.mash.dobrota.biz - «Бесплатная электронная библиотека - онлайн публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.