WWW.MASH.DOBROTA.BIZ
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - онлайн публикации
 

Pages:     | 1 | 2 ||

«ЖУРНАЛ №10 октябрь, 2018 Ежемесячное научное издание «Редакция Евразийского научного журнала» Санкт-Петербург 2018 (ISSN) 2410-7255 Евразийский научный журнал №10 октябрь, 2018 ...»

-- [ Страница 3 ] --

Abst ract : Currently in music education, the most relevant is the development of methods f or the development of the perf orming abilities of the students using the synthesis of modern pedagogical and inf ormation technologies, new resources. This article is devoted to the study of these issues, such as the need to improve modern requirements f or training in perf ormance skills through the organization of creative processes and involvement in the problem of technical training. Studying of modern pedagogical technologies; the def inition of the structure and content of the classes in the f ormation of the perf orming abilities of students; development of system of f ormation of creative abilities of students by means of inf ormation technology .

Key words: student, technology, ability, development, piano, music .

The content of the subject special piano built on the basis of system-structural approach to organization of educational process taking into account pedagogical conditions of optimization of process of f ormation of readiness of f uture specialist f or prof essional activity: ensuring the realization of the relationship of theoretical and pedagogical disciplines with the subject of piano .

The modern teacher should have a broad Outlook and f lexible thinking active, own approach to learning, where the Central place is taken by the student. It is necessary to provide students with every opportunity f or active participation in the learning process, arouse their maximum interest in training in the specialty. The development of perf ormance abilities of the student by means of inf ormation technology enriches the teaching methods, developing aesthetic taste, broadens the mind .



The improvement of music education in the conditions of radical transf ormations in the world over the last decades require adaptation and f lexible response to changes in the cultural environment, which should lead to increased attention to the problems of music education in educational musical institutions. Modern student is the child of the twenty-f irst century. The time itself requires a diversity of methodological approaches in educational activities. Music-pedagogical practice needs innovative pedagogical technologies of music education. Changes in the social lif e of our country greatly af f ected the education system and culture. T he student becomes the main f igure of the learning process .

An important task was the f ormation of creative thinking and productive activities of students f or a f ree implementation of capabilities and abilities of the individual in society .

As we know, learning music at any stage has two educational f unctions: improving musical and creative abilities, f ormation of culture of students in the arts .

At the moment there are two main trends in music education:

1. Pedagogical innovation (development of new methods and technologies in education);

2. Adherence to traditional attitudes .

Both tendencies are essential elements of improving music education since the introduction of modern technologies and methods will not be able to achieve the f ull ef f ects without accumulated traditional music pedagogical experience. One of the main objectives of the introduction of new methodological approaches

–  –  –

The traditional principles about equality of abilities of pupils in need of updating, hence the creation and introduction of dif f erent level of dif f iculty of teaching materials, textbooks, repertoire collections f or learning .



Currently in music education, the most relevant is the development of methods f or the development of the perf orming abilities of the students using the synthesis of modern pedagogical and inf ormation technologies, new resources .

The most important study of these issues, such as the need to improve modern requirements f or training in perf ormance skills through the organization of creative processes and involvement in the problem of technical training. Studying of modern pedagogical technologies; the def inition of the structure and content of the classes in the f ormation of the perf orming abilities of students; development of system of f ormation of creative abilities of students by means of inf ormation technology .

An important achievement in the f ield of piano art is that which is based on the analysis of f oreign methodological literature f or teaching piano, and generalisation of technologies innovative teachers identif ied ef f ective methods of working on piano technique .

The latest teaching methods and technologies presented in the textbooks and manuals f or learning to play the piano at the turn of XX- XXI centuries, play an important practical role, as the use of these innovative methods in musical and educational work with students will contribute to as well as musical and artistic development of young pianists .

The problem consists in overcoming the contradiction between the existing pedagogical resource in educational technology and contemporary needs in innovative approaches to music learning .

Today already created many vivid, original manuals and textbooks f or students of piano. But despite this, many educators continue to ignore them and use the old methods of work. This can be explained by the appearance of unusual modern complex systems, such as modular learning system. And all the same it is necessary to use the new textbooks — with textbooks, as modern technologies help to make the learning process interesting and exciting, reveal abilities of students, stimulate their creative inclinations .

Using new methods of teaching piano, any musical work becomes emotionally vivid content. The process of modernization of music education aimed at introduction into practice of new f orms of work, which not only expand the boundaries of the subject, but also are ef f ective means in the f ormation of spiritual and moral potential of the individual student .

It is necessary to provide students with every opportunity f or active participation in the learning process, arouse their maximum interest in training in the specialty. The desire of the students to the mastery of perf orming techniques as an art may achieve its goal only if a systematic, orderly classes. The development of perf ormance abilities of the student by means of inf ormation technology enriches the teaching methods, developing aesthetic taste, constantly expanding the horizons of the teacher. The optimal solution of the tasks, including the use of new pedagogical technologies, is needed to complete the training .





Individual approach to learning the piano makes adjustments to the use of innovative teaching methods. Elected are interactive technologies that can improve the process of teaching piano. Among them include graphic organizers: insert, Venn diagram, cluster, and didactic: cinquain and case studies .

One of the main principles of innovative technologies is the principle of individual approach to student .

Job training should be conducted on three f ronts simultaneously:

1. To f amiliarize the student with the history of the piano, genres of piano music on the example of national and f oreign works .

–  –  –

2. Work on technique. Improvement of the technique of piano playing is the most important task of the pianist .

3. The work of the contractor in the development of prof essional skills is to work on improving the musical sphere. Need to f ind new and more expressive tools and paint .

The modern teacher must be competent in many areas, monitor the technical progress and to be ready to study new technologies, such as computer. Today, the Internet occupies a large space in the lives of young people and it is important to direct their attention to the search and study of relevant inf ormation usef ul in teaching music .

The modern teacher should have a broad outlook and f lexible thinking active, own approach to learning, where the central place is taken by the student. It is necessary to provide students with every opportunity f or active participation in the learning process, arouse their maximum interest in training in the specialty. The desire of the students to the mastery of perf orming techniques as an art may achieve its goal only if a systematic, orderly classes .

The development of perf ormance abilities of the student by means of inf ormation technology enriches the teaching methods, developing aesthetic taste, constantly expanding the horizons of the teacher .

A young pianist who becomes an artist, a teacher should be thoughtf ul, erudite, intellectual, conf ident in the f act that he wants to say. And, of course, he is obliged to master all the technical means of his art — mastery without which his individual intentions are worth nothing. Moreover, he must give himself without reserve to art, love their art self lessly and f aithf ully .

REFERENCES

1. Mamadjanova, E. (2016). On the issue of preserving the Uzbek musical heritage. Actual problems of modern art history in Uzbekistan Digest, T ashkent, Uzbekistan: San’at .

2. Polatkhanova, N. (2005). Peculiarities of stylistics of piano compositions by composers of Uzbekistan .

The Problems of Style Interpretation of Piano Single-piece Pieces of Large Form Digest, T ashkent, Uzbekistan: Republican methodical and inf ormation center .

–  –  –

Введение новых ФГОС, задачи индивидуализации обучения, гуманист ические основы учебновоспит ат ельного процесса в современной школе т ребуют в первую очередь ф ормироват ь думающую личност ь, обладающую дост ат очной мат емат ической культ урой и мышлением .

С 2011 года я работ аю замест ит елем директ ора по учебно-воспит ат ельной работ е в базовой школе. Уже т огда начались первые шаги по реализации ФГОС вт орого поколения, основная идея кот орых — ф ормирование УУД .

Главная задача российской образоват ельной полит ики — обеспечение современного качест ва образования на основе сохранения его ф ундамент альност и и соот вет ст вия акт уальным и перспект ивным пот ребност ям личност и, общест ва и государст ва .

Задачи индивидуализации обучения, гуманист ические основы учебно-воспит ат ельного процесса в современной школе т ребуют в первую очередь ф ормироват ь думающую личност ь, обладающую дост ат очной мат емат ической культ урой и мышлением .

Приорит ет, от даваемый вкладу мат емат ического образования в развит ие общих личност ных качест в по сравнению с применением гот овых и сложившихся знаний, обусловлен современным эт апом развит ия общест ва, резким рост ом его инф ормационной культ уры, модернизацией общего образования .

Целью обучения мат емат ике являет ся не т олько и не ст олько изучение мат емат ики, сколько развит ие универсальных (общих) способност ей, умений и навыков .

Очень верно, чт о основным направлением развит ия школы сегодня являет ся поворот обучения к человеку, его психологическим особенност ям .

И значит работ а должна быт ь направлена на решение следующих проблем:

— как ф ормироват ь УУД у учащихся на уроках мат емат ики (какие использоват ь приёмы и мет оды обучения);

— учение без принуждения, основанное на дост ижении успеха .

Универсальные учебные дейст вия ( УУД ) — эт о обобщенные дейст вия, от крывающие возможност ь широкой ориент ации учащихся, — как в различных предмет ных област ях, т ак и в ст роении самой учебной деят ельност и, включая осознание учащимися ее целевой направленност и, ценност но—смысловых и операциональных характ ерист ик. В широком значении т ермин «универсальные учебные дейст вия» означает умение учит ься, т. е. способност ь субъект а к саморазвит ию и самосовершенст вованию пут ём сознат ельного и акт ивного присвоения нового социального опыт а. Дост ижение умения учит ься предполагает полноценное освоение обучающимися всех компонент ов учебной деят ельност и, кот орые включают : познават ельные и учебные мот ивы, учебную цель, учебную задачу, учебные дейст вия и операции (ориент ировка, преобразование мат ериала, конт роль и оценка). Умение учит ься — сущест венный ф акт ор повышения эф ф ект ивност и освоения учащимися предмет ных знаний, ф ормирования умений и компет енций, образа мира и ценност но-смысловых оснований личност ного морального выбора .

Евразийский научный журнал 181 Физико-математические науки Для ф ормирования УУД использует ся т ехнология деят ельност ного мет ода .

В рамках деят ельност ного подхода в качест ве УУД рассмат ривают ся основные ст рукт урные компонент ы учебной деят ельност и — мот ивы, особенност и целеполагания (учебная цель и задачи), учебные дейст вия, конт роль и оценка, сф ормированност ь кот орых являет ся одной из сост авляющих успешност и обучения в образоват ельном учреждении. При оценке сф ормированност и учебной деят ельност и учит ывает ся возраст ная специф ика, кот орая заключает ся в пост епенном переходе от совмест ной деят ельност и учит еля и обучающегося к совмест но-разделённой (в младшем школьном и младшем подрост ковом возраст е) и к самост оят ельной с элемент ами самообразования и самовоспит ания деят ельност и .

В основе концепции УУД лежит сист емно — деят ельност ный подход .

Функции универсальных учебных дейст вий включают :

· обеспечение возможност ей обучающегося самост оят ельно осущест влят ь деят ельност ь учения, ст авит ь учебные цели, искат ь и использоват ь необходимые средст ва и способы их дост ижения, конт ролироват ь и оцениват ь процесс и результ ат ы деят ельност и;

· создание условий для гармоничного развит ия личност и и её самореализации на основе гот овност и к непрерывному образованию; обеспечение успешного усвоения знаний, ф ормирования умений, навыков и компет ент ност ей в любой предмет ной област и .

Универсальный характ ер учебных дейст вий проявляет ся в т ом, чт о они носят надпредмет ный, мет апредмет ный характ ер; обеспечивают целост ност ь общекульт урного, личност ного и познават ельного развит ия и саморазвит ия личност и; обеспечивают преемст венност ь всех ст упеней образоват ельного процесса; лежат в основе организации и регуляции любой деят ельност и учащегося независимо от её специально-предмет ного содержания. Универсальные учебные дейст вия обеспечивают эт апы усвоения учебного содержания и ф ормирования психологических способност ей обучающегося .

В сост аве основных видов УУД, соот вет ст вующих ключевым целям общего образования, можно выделит ь чет ыре блока: личностный, регулятивный, познавательный и коммуникативный .

Регулят ивные учебные дейст вия обеспечивают возможност ь управления познават ельной и учебной деят ельност ью посредст вом пост ановки целей, планирования, конт роля, коррекции своих дейст вий, оценки успешност и усвоения .

–  –  –

Личност ные дейст вия позволяют сделат ь учение осмысленным, увязывая их с реальными жизненными целями и сит уациями. Личност ные дейст вия направлены на осознание, исследование и принят ие жизненных ценност ей, позволяют сориент ироват ься в нравст венных нормах и правилах, выработ ат ь свою жизненную позицию в от ношении мира .

–  –  –

Поз нават ельные дейст вия включают дейст вия исследования, поиска, от бора и ст рукт урирования необходимой инф ормации, моделирование изучаемого содержания .

• Общеучебные универсальные дейст вия

• Логические универсальные дейст вия

• Пост ановка и решение проблемы Ком м уник ат ивные дейст вия обеспечивают возможност и сот рудничест ва: умение слышат ь, слушат ь и понимат ь парт нера, планироват ь и согласованно выполнят ь совмест ную деят ельност ь, распределят ь роли, взаимно конт ролироват ь дейст вия друг друга, умет ь договариват ься, вест и дискуссию, правильно выражат ь свои мысли, оказыват ь поддержку друг другу и эф ф ект ивно сот рудничат ь как с учит елем, т ак и со сверст никами .

–  –  –

• Конт роль, коррекция дейст вий .

Мат емат ика по своему содержанию организации способов учебной деят ельност и дает огромные возможност и для ф ормирования учащихся личност ных, регулят ивных, познават ельных, а т ак же коммуникат ивных УУД .

Для ф ормирования универсальных учебных дейст вий на уроках мат емат ики можно выделит ь 4 эт апа:

1-эт ап — вводное — мот ивационный .

Чт обы ученик начал «дейст воват ь», необходимы определенные мот ивы. На уроках мат емат ики необходимо создат ь проблемные сит уации, где ученик проявляет умение комбинироват ь элемент ы для решения проблемы. На эт ом эт апе ученики должны осознат ь, почему и для чего им нужно изучат ь данную т ему, и изучит ь, какова основная учебная задача предст оящей работ ы. (Использует ся т ехнология проблемного обучения) 2- эт ап — от крыт ие мат емат ических знаний .

На данном эт апе решающее значение имеют приемы, т ребующие самост оят ельных исследований, ст имулирующие рост познават ельной пот ребност и

–  –  –

Основное назначение приемов на эт ом эт апе — организация деят ельност и учащихся, направленная на всест ороннее изучение уст ановленного мат емат ического ф акт а .

4- эт ап — обобщение и сист емат изация .

На эт ом эт апе применяю приемы, кот орые уст анавливают связь между изученными мат емат ическими ф акт ами, приводят знания в сист ему. Формирование всех сост авляющих учебнопознават ельной компет ент ност и происходит в процессе осущест вления учебно-познават ельной деят ельност и, соот носит ся с эт апами ее ф ормирования, т.е. носит деят ельност ный характ ер .

–  –  –

1. Организуя, учебную деят ельност ь по предмет у учит ывайт е возможност и и способност и учеников .

2. Помнит е, чт о главным являет ся не предмет, кот орому вы учит е, а личност ь, кот орую вы ф ормирует е .

3. Помогит е учащемуся адекват но оцениват ь т у работ у, кот орую он сделал .

–  –  –

1. Асмолов А.Г., Бурменская Г.В., Володарская И.А., Карабанова О.А., Салмина Н.Г. Молчанов С.В. Как проект ироват ь универсальные учебные дейст вия: от дейст вия к мысли. — М., 2008 .

2. Михеева Ю.В. Урок. В чём сут ь изменений с введением ФГОС: (Ст ат ья) // Науч. — практ .

жур.«Академический вест ник» / Мин. обр. МО ЦКО АСОУ. — 2011. — Вып. 1(3). — С.46-54 .

3. Михеева Ю.В. Проект ирование урока с позиции ф ормирования универсальных учебных дейст вий. Ст ат ья. Учит ельская газет а, 2012 .

4. Пет ерсон Л.Г. Деят ельност ный мет од обучения: образоват ельная сист ема «Школа 2000...» / Пост роение непрерывной сф еры образования. — М., 2002 .

5. «Деят ельност ный мет од обучения: образоват ельная сист ема „Школа 2000...“» М.: Ювент а, 2007

6. Пет ерсон Л.Г., Агапов Ю.В. Формирование и диагност ика организационно-реф лексивных общеучебных умений. — М., 2008 .

7. Как перейт и к реализации ФГОС вт орого поколения по образоват ельная сист еме «Школа 2000» / под. ред. Л. Г. Пет ерсон. — М., 2010

–  –  –

Я ввёл новое понят ие «Идеальная бесконечност ь», но предварит ельно дал определение эт ому понят ию — от сут ст вие любых взаимосвязей, взаимодейст вий между объект ами .

Т ак же дал новое определение, чт о т акое мысль. Мы мыслим образами, от сюда мысль — пост оянно меняющееся комбинация из образов связанных между собой движением, направлением, логикой, эмоциями, желанием и т ому подобное .

Так чт о сказат ь, чт о ст ат ья псевдонаучна, невозможно, я не вводил и не использовал т ермины и понят ия, кот орые не определены .

Пример множест ва как идеальной бесконечност и не совсем удачен, некот орые принимают эт о за прямое доказат ельст во т ого, чт о множест во — идеальная бесконечност ь и начинают доказыват ь прот ивоположное. Замет ьт е, эт о всего лишь пример на кот ором я хот ел показат ь сут ь идеальной бесконечност и .

Раздел «Образы и слова в мат емат ике» т оже довольно спорный (но эт о никак не влияет на основу ст ат ьи «Ложная бесконечност ь в мат емат ике») Один мой вопрос чит ат елям. Можно ли придумат ь образ кот орого нет в нашем мире Никт о ещё на него не от вет ил А вот слова в мат емат ике за кот орыми не ст оит никакого образа, но все их понимают сколько угодно Например (-1) (минус один) попробуйт е придумат ь образ соот вет ст вующий эт им двум словам .

У вас ничего не получит ся .

Но разве я могу быт ь прот ив эт их обозначений, я т олько за разумное использование слов в мат емат ике за кот орыми не ст оит никаких образов из нашего мира. А т о чт о наше сознание не может осознат ь полност ью образ во всех дет алях, но кот орый идеально от ражает ся в нашем сознании, т ак эт о вопрос времени, вопрос развит ия сознания, вопрос бесконечного самосовершенст вования разума .

Т ри вида бесконечност и:

Непост ижимая (акт уальная) бесконечност ь Идеальная бесконечност ь Ложная (пот енциальная) бесконечност ь .

Или более подробно:

Непост ижимая бесконечност ь, эт о бесконечност ь мист иков, непост ижимая бесконечност ь не помещает ся в сознании .

Идеальная бесконечност ь, бесконечност ь от науки, эт о от сут ст вие взаимосвязей, взаимодейст вий между объект ами. Например: Множест во в мат емат ике, элемент ы без взаимодейст вий .

Ложная бесконечност ь. Бесконечност ь процесса .

–  –  –

Если доказат ь чт о: Следующее ут верждение (см. ф ормулу на рисунке), нельзя доказат ь и нельзя опровергнут ь т о, эт о будет означат ь. Бесконечный процесс — ложная бесконечност ь. Эт о прост о процесс, идущий до т ех пор, пока сущест вует разум его осознающий .

В начале несколько цит ат, из инт ернет овского сайт а - Т ЕОРИЯ ПРОТ ИВОРЕЧИВОСТ И БЫТ ИЯ .

Мат емат ика. В МИРЕ НАУКИ .

–  –  –

«Где же т огда искат ь надежност ь и ист инност ь, если даже само мат емат ическое мышление дает осечку?», — сокрушался Гильберт, в своем докладе на съезде мат емат иков в июне 1925 г .

В максимально упрощенном виде ее можно изложит ь следующим образом: Мат емат ику, можно предст авит ь в виде набора следст вий, выводимых из некот орой сист емы аксиом, и доказат ь, чт о:

Мат емат ика являет ся полной, т.е. любое мат емат ическое ут верждение можно доказат ь или опровергнут ь, основываясь на правилах самой дисциплины .

Мат емат ика являет ся непрот иворечивой, т.е. нельзя доказат ь и одновременно опровергнут ь какое-либо ут верждение, не нарушая принят ых правил рассуждения .

Мат емат ика являет ся разрешимой, т.е., пользуясь правилами, можно выяснит ь от носит ельно любого мат емат ического ут верждения, доказуемо оно или опровержимо .

Факт ически программа Гильберт а ст ремилась выработ ат ь некую общую процедуру для от вет а на все мат емат ические вопросы или хот я бы доказат ь сущест вование т аковой. Сам ученый был уверен в ут вердит ельном от вет е на все т ри сф ормулированные им вопроса: по его мнению, мат емат ика дейст вит ельно была полной, непрот иворечивой и разрешимой. Ост авалось т олько эт о доказат ь« .

«Однако „вселенская аксиомат изация“ не сост оялась. Вся суперамбициозная, грандиозная программа, над кот орой несколько десят илет ий работ али круп нейшие мат емат ики мира, была опровергнут а одной-единст венной т еоремой. Ее авт ором был Курт Гедель, кот орому к т ому времени едва исполнилось 25 лет .

В 1930 г. на конф еренции, организованной „Венским кружком“ в Кенигсберге, он сделал доклад „О полнот е логического исчисления“, а в начале следующего года опубликовал ст ат ью „О принципиально неразрешимых положениях в сист еме Principia Mathematica и родст венных ей сист емах“. Цент ральным пункт ом его работ ы были ф ормулировка и доказат ельст во т еоремы, кот орая сыграла ф ундамент альную роль во всем дальнейшем развит ии мат емат ики, и не т олько ее .



Речь идет о знаменит ой т еореме Геделя о неполнот е. Наиболее распрост раненная, хот я и не вполне ст рогая ее ф ормулировка ут верждает, чт о „для любой непрот иворечивой сист емы аксиом сущест вует ут верждение, кот орое в рамках принят ой аксиомат ической сист емы не может быт ь ни доказано, ни опровергнут о“. Тем самым Гедель дал от рицат ельный от вет на первое ут верждение, сф ормулированное Гильберт ом» .

«Коварным „обст оят ельст вом“ был получивший впоследст вии широкую извест ност ь „парадокс Рассела“, предст авлявший собой вопрос: будет ли множест во всех множест в, не являющихся своими элемент ами, своим элемент ом?»

Конец цит ирования. «Парадокс Рассела»

Данный парадокс опирает ся на понят ие множест ва всех множест в, кот орое содержит в себе (в качест ве подмножест в) все без исключения множест ва и, в т о же время, само являет ся множест вом. Эт о означает, чт о наряду со всеми другими множест вами, оно содержит само себя в качест ве подмножест ва. Именно эт от ф акт и обыгрывает ся в парадоксе Рассела .

–  –  –

Будет ли множест во своим элемент ом?

Упрост им задачу. Можно ли принадлежат ь чему-т о, чт о не имеет границ?

Например, можно ли принадлежат ь бесконечност и?

Невозможно и возможно принадлежат ь чему-т о, чт о не имеет границ .

Эт от вопрос нельзя решит ь со ст ороны. Элемент (кот орый сам множест во) принадлежат ь множест ву — принадлежит, элемент не принадлежит множест ву — не принадлежит. Мы как ст оронние наблюдат ели можем принят ь любую ст орону в эт ом споре, пот ому чт о оба решения правильные. Элемент принадлежит бесконечност и? — Принадлежит .

Элемент не принадлежит бесконечност и? — Не принадлежит .

Но если исходит ь из т ого, чт о мы живём в мире объект ов, чт о мы мыслим образами, кот орые ест ь сут ь идеальное от ражение мира в нашем сознании.

Т огда:

Принадлежност ь элемент а множест ву возможно т огда, когда множест во имеет границы .

Принадлежат ь можно чему-т о, чт о имеет границы. Иначе неопределённост ь. От сюда можно предположит ь, множест во и бесконечност ь, эт о одно и т о же понят ие .

Здесь мы говорим о непост ижимой бесконечност и или об акт уальной бесконечност и в общепринят ом обозначении .

Чт о касает ся пот енциальной бесконечност и, или ложной бесконечност и, бесконечност и процесса, т о принадлежат ь т акой бесконечност и элемент может т огда, когда сам элемент жёст ко определён. Если же элемент не определён принадлежит он бесконечност и или нет, решат ь вам. Оба решения правильные .

Однажды я задался вопросом. Бог создал мир, а как он его создал? Вокруг себя, посмот рел вокруг и сказал — хорошо. Или в ст ороне, посмот рел со ст ороны на мир и сказал — хорошо. Эт о не праздный вопрос, как может показат ься на первый взгляд. Присут ст вие или от сут ст вие Бога в нашем мире приводит к прямо прот ивоположным выводам в вопросах взаимоот ношений человека и Бога .

В своё время я не нашёл от вет на эт от вопрос, и эт о ст ало причиной сомнений и неприят ного дискомф орт а.

Т еперь же могу сказат ь:

Исходя из выше сказанного, по вопросу разрешения парадокса Рассела, можно ут верждат ь — Бог одновременно, как бесконечност ь, может быт ь в мире и в т о же время может не принадлежат ь миру .

Мир (элемент ) может принадлежат ь бесконечност и и мир (элемент ) одновременно может не принадлежат ь бесконечност и, от сюда бесконечност ь может присут ст воват ь в мире (элемент е), а может и не присут ст воват ь в мире (элемент е) одновременно .

Принадлежит ли мир Богу (бесконечност и)? Эт о решает каждый сам для себя, по сут и вопроса от ождест влят ь себя с Богом или с чем-т о другим, решает сам человек. Но т ут нельзя сказат ь, чт о оба решения правильные, оба решения исполнимы, а вот насчёт правильност и, эт о от дельный разговор .

Образы и слова в мат емат ике Мы мыслим образами, образы не обязат ельно зрит ельные. Образ, эт о идеальное от ражение мира в нашем сознании, изменённое сознание не рассмат риваем .

Чт о ест ь наш мир? Наш мир, эт о мир объект ов, малая част ь вселенной. Эт о объект ы и взаимодейст вия между объект ами. Мат емат ика начиналась с аналогий между числами и объект ами мира. Взаимодейст вие между объект ами и взаимодейст вия между числами не от личались друг

–  –  –

Слово в любом языке, всего лишь обозначение объект а по некот орым признакам и обозначение взаимодейст вия. Когда просмат ривалась аналогия с объект ами мира и мат емат икой, больших проблем не возникало. Но когда мат емат ика абст рагировалась наст олько, чт о сначала вводят новое понят ие (слово, или слова) например — множест во, а пот ом т щат ся эт о новое понят ие объяснит ь словами же, наст упает коллапс. Не углубляясь, рассмот рим т акие понят ия, как ноль и бесконечност ь .

В мире нет объект ов аналогичных бесконечност и или нулю, т ем не менее, в мат емат ике они сущест вуют, внося сумят ицу при бездумном использовании .

В т еории множест в, слово бесконечност ь (прошу замет ит ь слово, а не образ) заменили, на слово множест во. Бесконечност ь, эт о когда число элемент ов нельзя сосчит ат ь, их несчёт ное количест во и они не связаны между собой ничем и никак. Множест во (В определении множест ва ничего не говорит ся о количест ве элемент ов), т о ест ь, им нет счёт а, значит элемент ов несчёт ное количест во. От сюда можно предположит ь множест во и бесконечност ь, эт о одно и т о же. Правда в множест ве элемент ы зачаст ую определены, но эт о не меняет сут и, между ними нет взаимодейст вий, хот я и ест ь взаимосвязь по каким-т о признакам .

Будет ли множест во всех множест в, не являющихся своими элемент ами, своим элемент ом?

Будет ли бесконечност ь, всех бесконечност ей, не являющихся своими элемент ами, своим элемент ом? Немного от ст упит ь от ф ормальной мат емат ики, от бесконечност и и сразу же появят ся образы, объект ы, решения, доказат ельст ва, ист ина, в конце концов. Я думаю в своей работ е «Ложная бесконечност ь в мат емат ике», эт о показано, но пока не доказано, на реальном примере .

Я не прот ив ф ормальной мат емат ики, но её использование должно быт ь продуманно с т очки зрения соот вет ст вия нашему миру, нашему мышлению образами, а не словами .

–  –  –

«Я не хочу имет ь ничего общего с т еми, кт о закрывает глаза, чт о бы легче было мыслит ь.»

Людвиг Фейербах В т еме https://chitatelru.blogspot.com/2011/01/25.html «Коэф ф ициент 2,5», в ф ормуле, ест ь один нюанс, кот орый я не могу от нест и к предмет у мат емат ика. В эт ой связи возник вопрос, чт о можно от нест и к предмет у мат емат ика, а чт о нет .

Но решит ь эт от вопрос надо с позиции Фейербаха, — познание, без от рыва от природы и ист ории познания. Думаю, будут к мест у слова Людвига Фейербаха: «Уже в Берлине я, собст венно, прост ился со спекулят ивной ф илософ ией. Мои слова, с кот орыми я расст ался с Гегелем, гласили приблизит ельно т ак: два года я вас слушал, два года посвят ил себя всецело изучению вашей ф илософ ии. И вот т еперь я испыт ываю пот ребност ь, обрат ит ся к другим наукам, сост авляющим прямую прот ивоположност ь спекулят ивной ф илософ ии: к ест ест вознанию» Для Гегеля логические кат егории имели самост оят ельное быт ие, ст оящее над природой и ист орией. Фейербах же рассмат ривал логику как т еорию познания, основанную на ист ории познания. Много ест ь определений, в чём заключает ся предмет мат емат ика, Герман Вейль подвёл ит ог, пессимист ически оценив возможност ь дат ь общепринят ое определение предмет а мат емат ики: Вопрос об основаниях мат емат ики и о т ом, чт о предст авляет собой, в конечном счет е, мат емат ика, ост аёт ся от крыт ым. Мы не знаем какого-т о направления, кот орое позволит, в конце концов, найт и окончат ельный от вет на эт от вопрос, и можно ли вообще ожидат ь, чт о подобный «окончат ельный» от вет будет когда-нибудь получен и признан всеми мат емат иками. Ожидат ь 188 Евразийский научный журнал Физико-математические науки наверно не ст оит, помешает ст раст ь к обобщениям. Предмет мат емат ика, эт о числа, для меня эт ого дост ат очно. От сюда, предмет мат емат ика, эт о и решение проблем (задач) с числами, где можно привест и конечное или бесконечное число част ных примеров, при помощи кот орых можно подт вердит ь или опровергнут ь решение данной проблемы. Решение проблемы, можно с уверенност ью от нест и к предмет у мат емат ика т олько т огда, когда проблему (задачу) можно разделит ь на конечное или бесконечное число част ных примеров, при помощи кот орых можно подт вердит ь или опровергнут ь найденное решение данной проблемы. Решение част ного примера должно быт ь однозначным .

Част ный пример не должен быт ь сам проблемой. Част ный пример, вот т от показат ель определяющий принадлежност ь данной проблемы к предмет у мат емат ика. Основное от личие предмет а мат емат ика, от других дисциплин т акое, в мат емат ике решение проблемы, не ост авляет и т ени сомнения в сущест вовании самого решения, нет сомнения, чт о вмест о решения нам предст авили набор слов .

Правильного решения, или не правильного не сут ь важно. Доказат ельст во сущест вования решения проблемы, основывает ся на сущест вовании част ных примеров по решению данной проблемы. Всё ост альное, спекулят ивная мат емат ика. Слова, и словосочет ания, эт о всегда приблизит ельное описание, в них никогда не было абсолют ной т очност и. Пот ому-т о при вопросе, может ли част ный пример сост оят ь т олько из слов, от вет от рицат ельный. Кант искал крит ерий ист инност и в «чист ом»

рассудке. В прот ивоположност ь Кант у Фейербах видел его в жизни, в дейст вит ельност и, на практ ике .

«Те сомнения, кот орые не разрешает т еория, — пишет он, — разрешит т ебе практ ика» «Я не хочу имет ь ничего общего с т еми, кт о закрывает глаза, чт о бы легче было мыслит ь.» Людвиг Фейербах В т еме «Коэф ф ициент 2,5», в ф ормуле, ест ь один нюанс, кот орый я не могу от нест и к предмет у мат емат ика. В эт ой связи возник вопрос, чт о можно от нест и к предмет у мат емат ика, а чт о нет .

Но решит ь эт от вопрос надо с позиции Фейербаха, — познание, без от рыва от природы и ист ории познания. Думаю, будут к мест у слова Людвига Фейербаха: «Уже в Берлине я, собст венно, прост ился со спекулят ивной ф илософ ией. Мои слова, с кот орыми я расст ался с Гегелем, гласили приблизит ельно т ак: два года я вас слушал, два года посвят ил себя всецело изучению вашей ф илософ ии.

И вот т еперь я испыт ываю пот ребност ь, обрат ит ся к другим наукам, сост авляющим прямую прот ивоположност ь спекулят ивной ф илософ ии:

к ест ест вознанию» Для Гегеля логические кат егории имели самост оят ельное быт ие, ст оящее над природой и ист орией. Фейербах же рассмат ривал логику как т еорию познания, основанную на ист ории познания. Много ест ь определений, в чём заключает ся предмет мат емат ика, Герман Вейль подвёл ит ог, пессимист ически оценив возможност ь дат ь общепринят ое определение предмет а мат емат ики:

Вопрос об основаниях мат емат ики и о т ом, чт о предст авляет собой, в конечном счет е, мат емат ика, ост аёт ся от крыт ым. Мы не знаем какого-т о направления, кот орое позволит, в конце концов, найт и окончат ельный от вет на эт от вопрос, и можно ли вообще ожидат ь, чт о подобный «окончат ельный»

от вет будет когда-нибудь получен и признан всеми мат емат иками. Ожидат ь наверно не ст оит, помешает ст раст ь к обобщениям. Предмет мат емат ика, эт о числа, для меня эт ого дост ат очно .

От сюда, предмет мат емат ика, эт о и решение проблем (задач) с числами, где можно привест и конечное или бесконечное число част ных примеров, при помощи кот орых можно подт вердит ь или опровергнут ь решение данной проблемы. Решение проблемы, можно с уверенност ью от нест и к предмет у мат емат ика т олько т огда, когда проблему (задачу) можно разделит ь на конечное или бесконечное число част ных примеров, при помощи кот орых можно подт вердит ь или опровергнут ь найденное решение данной проблемы. Решение част ного примера должно быт ь однозначным .

Част ный пример не должен быт ь сам проблемой. Част ный пример, вот т от показат ель определяющий принадлежност ь данной проблемы к предмет у мат емат ика. Основное от личие предмет а мат емат ика, от других дисциплин т акое, в мат емат ике решение проблемы, не ост авляет и т ени сомнения в сущест вовании самого решения, нет сомнения, чт о вмест о решения нам предст авили набор слов .

Правильного решения, или не правильного не сут ь важно. Доказат ельст во сущест вования решения проблемы, основывает ся на сущест вовании част ных примеров по решению данной проблемы. Всё ост альное, спекулят ивная мат емат ика. Слова, и словосочет ания, эт о всегда приблизит ельное

–  –  –

В начале, небольшое вст упление. Мы размышляем (мыслим) образами. Образ эт о идеальное от ражение мира в нашем сознании. Образ не обязат ельно зрит ельный. Изменённое сознание не рассмат риваем. Под словом мир я подразумеваю мир объект ов, т о, чт о дост упно нашим чувст вам .

Мышление. Движение, череда образов связанных между собой логикой, взаимодейст вием, инт уицией и т ому подобное. Мысль эт о образ, всплывающий из нашего подсознания и нельзя придумат ь образ, кот орого нет в нашем мире. Можно т олько создат ь мысленно новую, неизвест ную комбинацию из извест ных образов, да и т о комбинация должна быт ь ест ест венной, иначе получит ся химера .

Из эт ого ут верждения, кст ат и, никем не оспоренного, можно вывест и ещё одно, не может всплыт ь из глубин подсознания образ, кот орый когда-т о не был от ражением нашего мира. Значит, развит ие человека ограничено, и больших результ ат ов ожидат ь не приходит ся. Мы в эт ом мире обречены, создават ь неизвест ные комбинации из извест ных образов. И эт от процесс назват ь т ворчест вом можно, но с поправками .

Разорват ь эт от круг попыт ались мат емат ики .

Созданы направления логика и т еория множест в, в кот орых рассмат ривают ся т олько чист ые взаимодейст вия. Полност ью абст рагировавшись от мира объект ов. Объект ов нет. Вмест о них неопределённост ь. Например, в т еории множест в. Изначальное определение множест ва многовариант но, но общее у них одно, элемент ы множест ва не определены не по количест ву, не по свойст вам, не по взаимодейст вию. Имеем полную неопределённост ь по элемент ам множест ва .

Они ест ь и всё.. В логике объект ы исключены, ест ь т олько взаимодейст вия .

Наш мир, мир объект ов пот ерпел крах, его исключили как слабое, мешающее, ненужное звено .

Но не т ут -т о было. Мы почему-т о не желаем от пускат ь логику и т еорию множест в, в свободное плавание и раз за разом, упрямо, ст араемся связат ь воедино, в общее, логику и т еорию множест в, и наш мир объект ов. Здесь я не буду приводит ь примеров, мои оппонент ы приведут их, опровергая вышесказанное ут верждение по определению множест ва. Очень показат ельна на эт от счёт т ема «Как связаны мат емат ика и логика?» авт ор (Niclax) на ф оруме dxdy.

Приведу выборку нескольких цит ат :

(Niclax) Тревожит т акой вопрос: Как связаны мат емат ика и логика? С одной ст ороны, логику можно рассмат риват ь как мет амат емат ику: когда ф ормулиру ет ся т еория множест в — основа всей мат емат ики —, используют ся т акие понят ия как различные т ипы высказываний (аксиомы, т еоремы), логические операции и определение. С другой же ст ороны ест ь т акая шт ука, как мат емат ическая логика, где некот орые понят ия «обычной» логики определены ф ормальным пут ем, базируясь на эт ой самой т еории множест в (высказывание — элемент некой алгебры, логические операции — ф ункции над элемент ами эт ой алгебры). И получает ся какаят о пут аница .

Модерат ор — Чт обы создат ь т еорию множест в, от всей мат емат ической логики нужен всего один маленький раздел — языки предикат ов первого порядка. Эт от раздел логики излагает ся «из ничего», т о ест ь с т очки зрения еще не сущест вующей мат емат ики — «неф ормально»; в т о же время оказывает ся, чт о он, т ем не менее, описан «очень» ф ормально — наст олько ф ормально, чт о его можно даже объяснит ь компьют ерам! То ест ь делат ь компьют ерную проверку доказат ельст в .

Такой уровень ст рогост и изложения всех уст раивает. Далее уже на эт ом ф ундамент е ст роим т еорию множест в и всю мат емат ику, а т акже маленький подраздел мат емат ики — всю ост альную логику .

Конечно, можно счит ат ь, чт о она т оже ф ундамент альна, но если мат емат ика дост ат очно хороша, чт обы ее изложит ь, т о почему бы и нет ?

190 Евразийский научный журнал Физико-математические науки (Niclax) Если я Вас правильно понял, т о ст рукт ура т акова: Логика Теория множест в Мат емат ика Мат емат ическая логика, т о ест ь т еория множест в и, как следст вие, вся мат емат ика — эт о всего лишь разделы логики, кот орые оной, по сут и, не нужны, а вся ст рогост ь мат емат ики ест ь не чт о иное как логический ф ормализм?

vek88 — Вряд ли можно крат ко и однозначно от вет ит ь на вопрос в заголовке т емы. Ведь сама мат емат ика ст роилась в определенной ст епени хаот ично. Пост роено сложное и огромное здание .

И сказат ь вполне ф ормально и однозначно о связи мат емат ики и логики вряд ли возможно .

Niclax — Формальный подход Мат емат ика предст авляет собой т ипичную т еорию со своими знаками, схемами, аксиомами и т.п .

Понят ия множест ва как т акого нет. Преимущест вом т акого подхода являет ся высокий уровень ст рогост и .

–  –  –

Основой являют ся мысленные образы. В част ност и, множест во предст авляет ся как совокупност ь каких-либо предмет ов. Недост ат очный уровень ст рогост и данного подхода приводит к различным парадоксам .

Хот елось бы услышат ь чужое мнение по эт ому поводу .

Epros — Эт о мне непонят но. «Мысленные образы» — эт о нечт о, не имеющее чёт кого определения. Понят но, чт о записывая некие ф ормальные высказывания, мы держим в голове некие «мысленные образы». Например, записываем в т еории конст ант ы К и С, предст авляя при эт ом кошку и собаку. Однако последние, с моей т очки зрения, уже за рамками собст венно мат емат ики .

vek88 — Дык я перед эт им и написал про множест венност ь и неоднозначност ь от вет ов .

epros в сообщении #355029 писал(а):

Эт о мне непонят но. «Мысленные образы» — эт о нечт о, не имеющее чёт кого определения .

Эт о Вы по поводу определения Георга Кант ора: «Под „множест вом“ мы понимаем соединение в некое целое M определённых хорошо различимых предмет ов m нашего созерцания или нашего мышления» (см. Множест во в Википедии)?

vek88 — Масло масляное.. .

Эт о Вы по поводу определения Берт рана Рассела: «Множест во сут ь совокупност ь различных элемент ов, мыслимая как единое целое» (см. Множест во в Википедии)? Но ведь именно т ак, как правило, определяют множест во в наивной т еории множест в .

vek88 в сообщении #355034 писал(а):

Т ак я перед эт им и написал про множест венност ь и неоднозначност ь от вет ов .

Epros — В эт ом вся и проблема. Если я написал ст ат ью про паровоз, а Вы прочит али её как ст ат ью про велосипед, т о сие не ест ь хорошо. Весь смысл мат емат ической ф ормализации заключает ся в т ом, чт обы исключит ь возможные неоднозначност и в понимании излагаемых вопросов (иногда довольно сложных). Увы, похоже, чт о эт о неосущест вимо... В понимании даже банальных и дост ат очно ст рого ф ормализованных понят ий могут обнаружит ься расхождения. Например, я говорю о нат уральных числах, и мне кажет ся, чт о предмет обсуждения однозначно определён .

А пот ом вдруг через неделю узнаю, чт о собеседник, оказывает ся, имел в виду т.н. «нест андарт ные»

числа.. .

Кант ор, как извест но, ф ормализацией понят ия множест ва не занимался. И даже т руд свой на эт у т ему назвал не «т еорией», а «учением» о множест вах .

Насколько я знаю, в т.н. «наивной т еории множест в» множест во определяет ся как объект,

–  –  –

Чт о касает ся «совокупност и», т о эт о слово обычно рассмат ривает ся как синоним понят ия «множест ва». Впрочем, можно понимат ь и иначе. Например, можно называт ь «совокупност ями» т олько т акие множест ва, кот орые определены посредст вом перечисления всех входящих в них объект ов .

При т аком определении они уже не будут синонимами .

(Niclax) — Не совсем. Множест во — абст ракт ный объект, а множест во предмет ов — ф изический .

Epros — Множест во предмет ов — т оже абст ракт ный объект, до т ех пор, пока не сказано, о каких конкрет но предмет ах идёт речь. И не имеет значения, являют ся ли эт и предмет ы «ф изическими», «биологическими» или какими-т о иными .

Rasool — Вопрос дейст вит ельно ф илософ ский. Чт о возникло раньше: курица или яйцо?

На эт ом закончено цит ирование Вопрос: Почему мы упорно ст араемся, найт и общее обобщение? Почему ст араемся одновременно объяснит ь сущност ь и яйца и курицы. Может ост авит ь каждому своё. Ост авит ь логике, т еории множест в и иже с ним — чист ые правила, а ост альным мат емат икам многообразие мира объект ов. И в част ной проблеме т еории чисел, дейст вит ельные числа если не являют ся мат емат ическим объект ом («мат емат ический объект » появляет ся т огда, когда ест ь определяющая его т еория (в широком смысле — совокупност ь предст авлений о свойст вах соот вет ст вующих объект ов) а прост о ост ают ся дейст вит ельными числами, т о проблема от эт ого т олько выиграет ) .

В заключение, хочу привест и цит ат у из дневника А.В. Дружинина, лит ерат ора девят надцат ого века. (В т ему цит ат а) «5 август а чет верг 1854 год Сочинение Кюст ина о России, с рецензией на него Греча (Имеют ся в виду книга А. де Кюст ина „La Russie tn 1839“ пут анная по воззрениям, но раскрывающая некот орые т ипичные ст ороны русской жизни, особенно в высшем свет е, и полемический от вет Н. И. Греча, инспирированный III от делением. „О произведении „Россия в 1839 г“ маркиза де Кюст ина“ от вет был переведён на ф ранцузский и немецкий языки и издан в Париже в 1844 г.) Эт а рецензия не т ак подла, как заст авляет предположит ь имя Греча, моего бывшего наст авника в русской словесност и. Греч исполнил своё дело не вполне, но деликат но, и с мет кост ью указал на главниый промах Кюст ина, т. е. излишнюю ст раст ь к Обобщениям(generalisation) погубившую многих писат елей более даровит ых и создавших целую когорт у авт оров-чудовищ, в роде Кине, Мишле и Леру».... А я думаю, чт о для умного и любящего своё от ечест во русского эт о сочинение может быт ь полезным, ибо авт ор иногда зорок посреди слепот ы и рассказом нелепост и родит мысль дельную. Конец цит ат ы .

Посмот рит е, даже в лит ерат уре в позапрошлом веке уже было скепт ическое от ношение к ст раст и к обобщениям. Маленькая проблема из т еории чисел, для меня более значима, чем ст раст ь, большое намерение, обобщит ь, а т ем паче пост роит ь т еорию всё объясняющую. Но и я был не чужд эт ой ст раст и .

–  –  –

1. Под редакцией Юшкевича. Хрест омат ия по ист ории мат емат ики. Москва «Просвещение» 1976 .

— 317 с .

2. Бородин А И. Т еория чисел. Киев «Высшая школа» 1992. — 284 с .

3. Выгодский М.Я. Справочник по высшей мат емат ике. Издат ельст во «Наука» Москва 1976. — 870 с .

–  –  –

Маданият имизнинг пойдевори бўлган т арихий меросимизни т иклаш, т алил илиш ф аат илмийназарий жиат дан кат т а аамият кашф эт иб олмай, айни ват да буюк алломаларимиз ярат ган маънавий хазинадан бараманд бўлишда, ижт имоий-сиёсий муаммоларни ал илишда ва инсоннинг ар т омонлама камол т опишда муим омил исобланади. аоний т арихий билмасдан т уриб эса ўзликни англаш мумкин эмас .

аиат ан ам т арих т ажрибасини ўрганиш — давримизнинг мураккаб ижт имоий-сиёсий одисаларини чуур идрок эт иш ва т ушуниб ет ишга, озодлигимиз муст аиллигимиз ва равнаимизни адрлашга, порло ист илол йўлида янги т араиёт учун кат т а режалар белгилаш ва уларни амалга даъват эт ади. Ниоят да бой ва ранг-баранг т арихимизни идрок эт иш — кишининг билим доирасини кенгайт ирибгина олмай, шахс ижт имоий-маънавий онгини юксак даражага кўт арилишига имконият ярат ади. Бундай олижаноб вазиф ани бажаришда археолог, т арихчи ва шаршунос олимларнинг кейинги йилларда амалга оширган ажойиб кашф иёт лари алоида ўрин эгаллайди. Бинобарин, чексиз сародаги ум уюмлари ва т аир ерлар ост ида ёт ган мунгли харобалар сирини очиш, чанг босиб ёт ган архив хужжат ларини жиддий т ади эт иб т илга кирит иш энг кат т а илмий жасорат эканлигини алоида айд эт иш лозим .

Ўзбекист он Республикаси биринчи Президент и Ислом Каримов одилона т аъкидлаганидек, муст аилликка эришганимиздан кейин халимизнинг ўз юрт и, т или, маданият и, адрият лари, т арихини билишга, ўзлигини англашга изииши орт иб бормода. Бу т абиий ол чунки одамзод борки авлод аждоди кимлигини, насл-насаби, ўзи т уилиб вояга ет ган ишло, шаар, хулласки, Ват анининг т арихини билишни ист айди. Давримизнинг т анили донишманди, инглиз ф айласуф и Жон Бернал озирги замон миллат нинг маданий савияси унинг ўз т арихига бўлган муносабат и билан белгиланади, деб бежиз айт маган .

«Тарих» сўзи «historia» сўзидан олинган бўлиб ўт миш воеалар аида икоя, бўлган ходисалар деган маънони англат ади. Мут аф аккирлар даст лабки даврлардан бошлаб т арихга универсал билиш сиф ат ида араб келишган .

Ўт мишни андай билиш мумкин? Ўт миш бугунги кун билан, келажак билан андай алоада бўлади? У ёки бу хал т арихининг бир бут ун универсал маъноси борми?

Албат т а шу каби саволларга т арих ф алсаф аси жавоб беради. Демак, т арих ф алсаф асини ярат иш учун бир бут ун инсон эволюциясини, унинг маъно ва мазмунини т алил илиш керак. Тарих ф алсаф аси — т арихни англаш, унинг орага айт мас жараёнини т ушуниб олишдир .

Тарихий воеалар ва жараёнларни аоний ва одилона билиш учун ф алсаф ий мет одология т алабларини чуур ўзлашт ириб олиш кат т а аамият касб эт ади. Илмий ф алсаф ий назария билан уролланган олим бошаларга нисбат ан ўз ф анининг моият ини, ист иболини чуурро била олади .

Фалсаф ий мет одология амма ф анлар учун зарур бўлган умумий илмий билиш усулидир. "Аслида, т арих ва ф алсаф а мант иий равишда бир-бирини т аозо эт адиган, керак бўлса, т ўлдирадиган, т араиёт жараёнлари аида яхлит т асаввур берадиган, о-орани ф арлашда асос бўладиган ф анлардир«. [1] Тарихий воеаларни чуур ва ат роф лича ўрганиб чииб, замон т алабига жавоб берадиган Ват анимиз т арихини, янги ўув ўлланмалар ва дарсликларни ярат иш учун, энг аввало, т арих ф алсаф асига оид бўлган илмий-назарий масалаларни, мет одологик муаммоларни яхши англаб

–  –  –

Инсон т арихий мавжудод сиф ат ида ват нинг давомийлигини ис илиб, унда ўз зиммасига нималар юкланиши т ушуниб яшашга инт илади. Инсон аёт нинг маъносини англар экан, у наф аат бугунги кун т ашвиши билан яшайди, балки ўт миш ва келажак, аида ф икр юрит иб яшайди .

Юнонлар т арихга дунёни эст ет ик англаш, космоснинг гормонияси ва ундаги даврийликнинг якуни сиф ат ида араганлар. Космосда ам, инсон аёт ида ам узлуксиз алмашиш, айланиш юз беришини айд эт дилар. Табиат да иссининг — сову, ёзнинг — куз, ишнинг — баор билан алмашинуви, ижт имоий аёт да эса яхшининг — ёмон, ёвузликнинг — эзгулик билан алмашинуви айланма шаклда бораёт ганини кўра билишди .

Инсон ўз т арихини ўзи ярат ади, ундаги муаммоларни келт ириб чиарувчи ам, ал илиувчиси ам инсоннинг ўзидир. Тарих ўт мишда инсон т уф айли содир бўлган хат т и-харакат лар, воеалар, жараёнларни ўрганадиган ф андир. Ўт мишни билиши, ўз навбат ида ўзликни англашнинг калит идир, чунки, ўзликни англаш т арихдан бошланади .

Ўзликни англаш дегани нима? Ўзликни англаш, биринчидан, инсон моият и; иккинчидан, унинг жамият да т ут ган ўрни ва ижт имоий т араиёт даги роли; учинчидан, ўзининг ички имконият лари, обилият лари нимага одир эканлигини англаб олиш демакдир. Бунга эришиш учун биз инсоннинг узо ўт миш ф аолият ида нималарга эришганини билишимиз зарур. Демак, т арих инсон ф аолият и билан узвий боли бўлган, уни ар т омонлама, мукаммал ўрганадиган, авлодлар т ажрибасини т ахлил эт адиган ва илмий хулосалар чиарадиган ф ан соасидир. Шунинг учун ам т арих ф ани амма ват жамият т араиёт ида кат т а ўрин эгаллаб келган ва озир ам шундай бўлиб олмода .

Тарих инсоннинг ўт мишдаги ф аолият и т уф айли вужудга келган воеалар, жараёнларни жиддий ўрганадиган ф ан бўлса, унинг бугунги куннинг эт иёжлари, маф кураси, сиёсат и, т алабларидан келиб чииб янгича т алил илиш, баолаш мумкинми деган савол пайдо бўлади. Мазкур саволга ф алсаф ий жиат дан ёндашадиган бўлсак, шу айт иш жоизки, ўт миш, бугунги кун ва келажак доимо ўзгаришда харакат да бўлиб т урган воеликнинг ф азодаги ўзаро боли, маълум бир кўринишидир .

Тарих илдираги доимо ўт мишдан бугунги кунга, ундан келажакка араб айланаверади. Бугунги кун ўт мишнинг инкори, айни ват да уни давоми амдир. Айни пайт да бугунги кунда келажак курт аклари ам мавжуддир, чунки келажак бугунги кундан келиб чиади. Шундай экан бугунги кун ва келажакни бирбиридан ажрат иб, бир-бирига зид ўйиб т алил эт иш мумкин эмас. Шу т уф айли илгари содир бўлган т арихий воеаларни ўзида акс эт т ирган т урли-т уман манбаалар, ашёлар авлоддан-авлодга мерос сиф ат ида ўт иб т арихимиз, маданият имизнинг узлуксизлигини т аъминлайди .

Инглиз олими Коллингвуд т аъкидлаганидек, «агар т арих ф анининг вазиф аси ўт мишда юзага келган одисалар, воеалар т ўрисида маълумот т ўплаш билан чегараланган бўлса, унда т арихнинг амалиёт га наф и т егиши амри маолдир .

Аксинча, агар т арихда содир бўлган воеалар бизгача ет иб келган манбалар т агида яшириниб ёт ган бўлса, унда т арихнинг амалиёт учун ф ойдалигида еч андай шуба бўлмаслиги т айиндир» .

Ўт миш воеалари бугунги кунгача бизга ет иб келган манбаларда мавжуд бўлиб аёт имиз билан чамбарчас боланиб кет ган экан, уларни озирги замон ф ан ют улари ёрдамида ат роф лича муст аиллик маф курасига т аяниб чуурро ва холисона ўрганиш, т алил илиш т арих ф анини ижодий ривожлант иришга, жамият имизда содир бўлаёт ган ўзгаришлар моият ини яолро кўринишга, баолашга ёрдам беради .

Шундай экан, биринчи Президент имиз Ислом Каримов т ашаббуси билан Ват анимиз т арихини муст аиллик оялари, маф кураси асосида янгидан ярат иш кўндаланг илиб ўйилганлиги т абиий олдир .

Шўро даврида т арихимиз ат айлаб сохт алашт ирилганини эът иборга олсак, асл т арихимизни 194 Евразийский научный журнал Исторические науки т иклаш онуний зарурият олдир. Шуни алоида айд эт иш лозимки, ўт миш т арихимиз наф аат бугунги куннинг муаммоларини ал илишда, балки келажакни билишда ам аамият га моликдир. Айрим олимларнинг ф икрича т арих ўт мишда бир март а содир бўлиб боша т акрорланмайдиган яккаю-ягона воеаларни ўрганадиган. Шу т уф айли т арих келажакни олдиндан кўра билишга ожиз эмиш. И.Кант, Виндельбанд, Риккерт, Мойернинг ёзишича т абиий ф анлар нарса ва одисаларнинг ф ундамент ал онуният ларини ўрганади, шунинг учун улар келажакда содир бўладиган жараёнларнинг оибат ларини олдиндан кўрсат иб бераолади. Тарих эса, ўт мишда бир март а содир бўлиб, т акрорланмайдиган якка воеани иф одалайдиган ф ан, унинг вазиф асига келажакни т ахминлаш, башорат илиш кирмайди .

Тўри, т арих воеалари индивидуал т авсилот га эга. Лекин шундай бўлсада, т арих воеалари доимо т акрорланиб келган ва (айнан эмас, ўхшаш олда) озирги кунда ам шундай бўлиб келмода .

Тарих воеалари ижт имоий онуният лар асосида содир бўладиган жараёндир. Шундай экан, т арих онуният ларига асосланган олда жамият т араиёт и йўналишлари башорат илиш мумкин .

–  –  –

1. Каримов И.А. БМТ саммит ининг минг йиллик ривожланиш масадларига баишланган ялпи мажлисидаги нут.- T.: Ўзбекист он, 2010 .

2. Каримов И.А. Ўзбекист он муст аилликка эришиш ост онасида. Т :Ўзбекист он,2011

3. Каримов И.А. Буюк ва муаддассан муст аил ват ан. Ўзбекист он муст аиллигининг 20 йиллигига баишланган маъруза. Т.: Ўзбекист он, 2011

4. Романенко Ю.М. Бит ые и ест ест во: Онт ология мет аф изика как т ри т ипии ф илософ ского знаний .

M., 2003. 784

5. Фалсаф а асослари. Назаров К. т арири ост ида.-Т.: Шар, 2005

6. арб ф алсаф аси. Назаров К. т ахрири ост ида.-Т.: Шар, 2005 .

7. Жахон ф алсаф аси т арихидан лавалар. Назаров К. т арири ост ида. —T.: Шарк, 2004

–  –  –

В результ ат е бурных событ ий 90-х годов (распад СССР, экономический кризис, сближение с Западом) Российская Федерация лишилась мощнейшей в мире сист емы прот ивовоздушной обороны (ПВО), кот орая дост алась ей от Совет ского Союза. Особенно чувст вит ельной ст ала ликвидация передового эшелона ПВО на западе (т. н. «западного предполья»), связанная с выводом российских войск ПВО из Прибалт ики, а т акже с пот ерей конт роля над сист емами ПВО Украины и Беларуси[10] .

В силу полит ических причин единст венным союзником России в данном регионе продолжает ост ават ься Республика Беларусь. От СССР Беларуси дост алась солидная сист ема ПВО, предст авленная 2 от дельной армией. В 2001 году произошло объединение войск ПВО и Военновоздушных сил (ВВС) РБ в новый вид Вооружённых Сил — ВВС и войска ПВО, кот орые, помимо охраны воздушного прост ранст ва Беларуси, ст али играт ь важнейшую роль в обеспечении безопасност и воздушного прост ранст ва РФ[12]. Данное обст оят ельст во послужило поводом для налаживания Россией сот рудничест ва в сф ере ВВС и ПВО со своим ближайшим соседом .

Цель исследования — определит ь основное содержание сот рудничест ва России и Беларуси в сф ере ВВС и ПВО .

Основная част ь. Началом двухст оронних конт акт ов России и Беларуси в данной сф ере ст ало подписание в ф еврале 1994 года Соглашения о порядке взаимодейст вия дежурных сил и средст в ПВО, определившее основные подходы к реализации взаимодейст вия войск ПВО двух ст ран .

В дополнение к эт ому Соглашению в декабре 1995 года был подписан Прот окол, в соот вет ст вии с кот орым 1 апреля 1996 года войска ПВО Беларуси и России прист упили к совмест ному боевому дежурст ву по охране воздушных границ в рамках объединённой сист емы ПВО государст в-участ ников СНГ (далее — ОСПВОСНГ)[15] .

В связи с изменением характ ера ведения войны и появлением новых видов вооружений, возникла необходимост ь в совершенст вовании ОСПВОСНГ. В ит оге ст раны-участ ники СНГ приняли решение о ф ормировании в сост аве ОСПВО региональных коалиционных сист ем ПВО. Всего планировалось создат ь 3 т аких сист емы: в Цент рально- Азиат ском, Кавказском и Вост очноЕвропейском регионах коллект ивной безопасност и. Последняя должна была размест ит ься непосредст венно на т еррит ории России и Беларуси, в связи с чем от вет ст венност ь за её создание и ф ункционирование была возложена на эт и государст ва[8] .

Создание Единой региональной сист емы ПВО Беларуси и России (далее — ЕРСПВО) началось в 2000 году. На прот яжении последующих 8 лет шла акт ивная подгот овит ельная работ а, завершившаяся подписанием в ф еврале 2009 года Соглашения о совмест ной охране внешней границы Союзного государст ва в воздушном прост ранст ве и создании ЕРСПВО, кот орое ст ало основой ф ункционирования ЕРСПВО[15]. В соот вет ст вии с данным Соглашением, в ЕРСПВО вошли воинские ф ормирования, находящиеся на т еррит ории Беларуси, западных област ей России и Калининградского особого района — эт о 5 авиационных, 10 зенит но-ракет ных, 5 радиот ехнических част ей, а т акже 1 подразделение радиоэлект ронной борьбы[9] .

Командующий ЕРСПВО должен был назначат ься Президент ом РБ и Президент ом РФ по предст авлению минист ров обороны двух ст ран[17]. Первым на эт у должност ь в август е 2013 года был назначен генерал-майор Олег Двигалев. Однако работ ы по созданию ЕРСПВО были окончат ельно завершены лишь в апреле 2016 года. Объясняет ся эт о,

–  –  –

На данном эт апе основные усилия двух ст ран направлены на совершенст вование ЕРСПВО .

Большое внимание уделяет ся совмест ной боевой подгот овке. Так, на базе 185 учебного цент ра в России ежегодно проходят т акт ические учения с боевыми ст рельбами част ей ВВС и ПВО двух ст ран[5]. Эф ф ект ивност ь ЕРСПВО проверяет ся и на совмест ных учениях ст ран СНГ «Боевое содружест во», кот орые проводят ся с 1998 года[18] .

Как уже было сказано, сист ема ПВО Республики Беларусь имеет для России огромное ст рат егическое значение, в связи с чем последняя, как никт о иной, заинт ересована в укреплении белорусского сегмент а ЕРСПВО. Эт о выражает ся, к примеру, в пост авках на т еррит орию РБ новейшей российской военной т ехники: зенит но-ракет ных комплексов (ЗРК), самолёт ов, верт олёт ов, радиолокационных ст анций (РЛС) и др. На вооружении ВВС и войск ПВО Беларуси уже сост оят 16 дивизионов ЗРК С-300 и 4 бат ареи ЗРК «Тор- М2» (в 2017 году был заключён конт ракт на пост авку ещё одной бат ареи "Тор- М2«)[14; 3]. Также за 2015-2017 года Республика Беларусь получила от России 8 учебно-боевых самолёт ов Як-130, 12 верт олет ов Ми-8МТ В-5 и 1 РЛС «Прот ивник-ГЕ», а к 2020 году Минист ерст во обороны РБ планирует закупит ь по конт ракт у 12 многоф ункциональных ист ребит елей Су-30СМ[1; 4; 7; 13]. Однако нерешённым ост аёт ся вопрос с получением Республикой Беларусь ЗРК С-400 «Триумф » и ОТ РК «Искандер». Эт о связано со многими причинами: в част ност и, из-за деф ицит а производст венных мощност ей на оборонных предприят иях РФ данными комплексами не оснащена в полной мере сама российская армия. В результ ат е возникают зат руднения с пост авками эт их уст ановок в другие ст раны, в т ом числе в Беларусь[10; 11]. Тем не менее, данный вопрос не был окончат ельно снят с повест ки дня: в ф еврале 2016 года замест ит ель минист ра обороны РБ по вооружению Игорь Лот енков заявил, чт о возможност ь приобрет ения Беларусью ЗРК С-400 «Т риумф » и ОТ РК «Искандер» будет рассмот рена не ранее 2020 года[2] .

В целях совершенст вования ЕРСПВО Россия и Беларусь проводят т акже многочисленные научно-исследоват ельские и опыт но-конст рукт орские работ ы (НИОКР). В част ност и, по Программе военно-т ехнического сот рудничест ва между Республикой Беларусь и Российской Федерацией до 2020 года, ведёт ся совмест ная разработ ка сист емы эф ф ект ивного инф ормационного взаимодейст вия национальных АСУ (авт омат изированных сист ем управления) ВВС и ПВО[6]. В т о же время, на эт апе обсуждения находит ся проект по созданию российско-белорусского ЗРК ближнего дейст вия, ф инансирование кот орого будет осущест влят ься из бюджет а Союзного государст ва[16] .

Заключение. Таким образом, основным содержанием сот рудничест ва Российской Федерации и Республики Беларусь в сф ере ВВС и ПВО на сегодняшний день являет ся обеспечение ф ункционирования ЕРСПВО .

–  –  –

1. Авиабазе в Лиде передали новые учебно-боевые самолет ы Як-130 [Элект ронный ресурс] .

— Режим дост упа: https://news.tut.by/it/521179.html?crnd=51255 (дат а обращения: 13.10.2018) .

2. Беларусь рассмот рит возможност ь закупки комплексов С-400 и «Искандер» не ранее 2020 года [Элект ронный ресурс]. — Режим дост упа: https://42.tut.by/483609?crnd=28431 (дат а обращения:

13.09.2018) .

3. Белоруссия заказала пят ую бат арею зенит ного ракет ного комплекса «Тор- М2К» [Элект ронный ресурс]. — Режим дост упа: https://bmpd.livejournal.com/2913894.html (дат а обращения: 14.09.2018) .

4. В Беларусь прибыла вт орая парт ия верт олет ов Ми-8 МТ В-5 [Элект ронный ресурс]. — Режим д о с т у п а : https://www.sb.by/articles/v-belarus-pribyla-vtoraya-partiya-vertoletov-mi-8-mtv-5.html?

utm_expid=.8nrBFs3yT UCedmc-jHNtuw.0&utm_ref errer=https%3A%2F%2Fwww.google.by%2F (дат а обращения: 13.10.2018) .

–  –  –

5. Военное сот рудничест во // Посольст во Республики Беларусь в Российской Федерации [Элект ронный ресурс]. — Режим дост упа: http://embassybel.ru/belarus-russia-relations/military/ (дат а обращения: 13.09.2018) .

6. Военно-т ехническое сот рудничест во России и Беларуси: перспект ивы и риски [Элект ронный ресурс]. — Режим дост упа: http://eurasia.expert/voenno-tekhnicheskoe-sotrudnichestvo-rossii-ibelarusi-perspektivy-i-riski/ (дат а обращения: 13.09.2018) .

7. Войска ПВО ВС Беларуси получили на вооружение российскую РЛС «Прот ивник- ГЕ»

[Элект ронный ресурс]. — Режим дост упа: https://topwar.ru/99412-voyska-pvo-vs-belarusi-poluchilina-vooruzhenie-rossiyskuyu-rls-protivnik-ge.html (дат а обращения: 13.10.2018) .

8. Дунец Н.А. Военно-полит ические аспект ы ф ормирования Единой региональной сист емы ПВО

Беларуси и России [Элект ронный ресурс]. — Режим дост упа:

http://elib.bspu.by/bitstream/doc/13994/1/216216.pdf (дат а обращения: 13.10.2018) .

9. Единая сист ема ПВО: ст арая песня о главном [Элект ронный ресурс]. — Режим дост упа:

https://www.belrynok.by/2017/08/14/edinaya-sistema-pvo-staraya-pesnya-o-glavnom/ (дат а обращения: 13.10.2018) .

10. Зачем Беларуси и России единая сист ема ПВО [Элект ронный ресурс]. — Режим дост упа:

http://eurasia.expert/zachem-belarusi-i-rossii-edinaya-sistema-pvo/ (дат а обращения: 14.09.2018) .

11. Зачем Беларуси российский «Искандер», когда ест ь собст венный «Полонез»? [Элект ронный ресурс]. — Режим дост упа: https://naviny.by/article/20170705/1499231081-zachem-belarusirossiyskiy-iskander-kogda-est-sobstvennyy-polonez (дат а обращения: 12.09.2018) .

12. Ист ория ВВС и войск ПВО // Минист ерст во обороны Республики Беларусь [Элект ронный ресурс] .

— Режим дост упа: http://www.mil.by/ru/f orces/vvspvo/history/ (дат а обращения: 13.10.2018) .

13. Ист очник: Беларусь купит 12 ист ребит елей Су-30СМ за 600 млн. долларов [Элект ронный ресурс] .

— Режим дост упа: https://news.tut.by/economics/548249.html?crnd=38020. — Дат а дост упа:

13.10.2018 .

14. Минист р обороны рассказал о сост оянии белорусской армии [Элект ронный ресурс]. — Режим дост упа: https://news.tut.by/society/491145.html?crnd=38408 (дат а обращения: 14.09.2018) .

15. Региональная сист ема ПВО Беларуси и России [Элект ронный ресурс]. — Режим дост упа:

https://bsblog.inf o/regionalnaya-sistema-pvo-belarusi-i-rossii/ (дат а обращения: 13.10.2018) .

16. Российско-белорусский ЗРК создадут за счет Союзного государст ва [Элект ронный ресурс] .

— Режим дост упа: https://tass.ru/armiya-i-opk/4268941 (дат а обращения: 13.10.2018) .

17. Соглашение между Российской Федерацией и Республикой Беларусь о совмест ной охране внешней границы Союзного государст ва в воздушном прост ранст ве и создании ЕРС ПВО [Элект ронный ресурс]. — Режим дост упа:

http://www.mid.ru/f oreign_policy/international_contracts/2_contract/-/storage-viewer/bilateral/pageдат а обращения: 13.10.2018) .

18. Учения СНГ «Боевое Содружест во». Досье [Элект ронный ресурс]. — Режим дост упа:

https://tass.ru/inf o/2242120 (дат а обращения: 13.10.2018) .

–  –  –

Ручная элект родуговая сварка являет ся распрост раненным процессом в машиност роении, ст роит ельст ве и других от раслях. Наиболее распрост раненным т ипом ист очников сварочного т ока в наст оящее время являет ся инверт ор. В процессе работ ы на т акие сист емы воздейст вуют различные возмущения, имеющий случайный характ ер. Так же можно от мет ит ь, чт о человек (операт ор) включен в т ехнологический процесс сварки, и его парамет ры сущест венно влияют на качест во (парамет ры) сварки .

Анализ процесса управления элект рической дугой сильно зат руднен по причине сложных прот екающих процессов и сущест венной нелинейност и от дельных звеньев сист емы .

В связи с эт им, в наст оящее время возникает раст ущая пот ребност ь в адапт ивных сист емах управления, связанная с увеличением сложност и задач управления, в кот орых невозможно полно описат ь процессы, прот екающие в данных объект ах управления при наличии изменяющихся внешних возмущений .

Адапт ивными можно назват ь сист емы, в кот орых авт омат ически обеспечивает ся необходимое качест во управления пут ем изменения парамет ров или ст рукт уры управляющего уст ройст ва при изменяющихся внешних воздейст виях и свойст вах объект а управления .

Эф ф ект адапт ации дост игает ся пут ем т ого, чт о част ь ф ункций по получению, обработ ке и анализу процессов в объект е управления выполняет ся в процессе эксплуат ации сист емы. Такое разделение показывает наиболее полное использование инф ормации о прот екающих процессах при ф ормировании управляющих сигналов, и позволяет сильно снизит ь влияние неопределенност и на качест во управления. Из эт ого делаем вывод, чт о адапт ивное управление необходимо т огда, когда влияние неопределенност и извест ной инф ормации о работ е сист емы ст ановит ся определяющим для дост ижения и поддержания заданного уровня качест ва процесса управления .

В наст оящее время адапт ивные сист емы делят ся на следующие виды:

— сист емы с адапт ацией в особых ф азовых сост ояниях;

— самонаст раивающиеся сист емы;

— обучающиеся сист емы .

Самонаст раивающиеся сист емы авт омат ического управления имеют широкое распрост ранение из-за несложного т ехнического исполнения. Эт и сист емы характ еризует ся т ем, чт о ряд объект ов управления обладают экст ремальными зависимост ями (минимум или максимум) рабочего парамет ра от управляющих воздейст вий. Можно сказат ь, чт о сущест вует экст ремум, но неизвест но при каких значениях управляющего воздейст вия он дост игает ся. Поэт ому САУ ф ормирует управляющее воздейст вие, кот орое выводит объект в экст ремальное положение, и удерживает его т ам .

Управляющее уст ройст во при эт ом являет ся экст ремальным регулят ором .

В наст оящее время распрост ранение получила САУ с эт алонной моделью, называемая самонаст раивающейся, кот орая имеет динамические (изменяемые) характ ерист ики, являющиеся

–  –  –

Самоорганизующиеся сист емы, эт о САУ, в кот орых при адапт ации происходит изменение ст рукт уры управляющего уст ройст ва В т аких сист емах сигнал дискрет ный и каждому его значению соот вет ст вует определенный операт ор. Изменение ст рукт уры управляющего уст ройст ва может осущест влят ься релейными элемент ами, включающими различные коррект ирующие звенья по сигналам блока адапт ации .

Максимальный эф ф ект дост игает ся в сист емах, кот орые могут сочет ат ь качест ва (характ ерист ики) самоорганизующихся и самонаст раивающихся сист ем управления. Наивысшим уровнем управляемых сист ем являют ся самообучающиеся САУ, в кот орых могут реализовыват ься процессы изменения алгорит ма работ ы, а т ак же крит ерия качест ва управления .

–  –  –

Для каждого перевода ест ь конкрет ная цель и какой бы она ни была, перевод служит двигат елем кросс — культ урной двуязычной коммуникации, влияющей на жизни людей. На прот яжении последних десят илет ий наблюдает ся значит ельный рост т акой акт ивност и ввиду множест ва ф акт оров. К ним от носит ся инт енсиф икация развит ия инф ормационных т ехнологий, средст в массовой инф ормации, глобализация процессов развит ия экономики, образования, геополит ических преобразований. В эт ом конт екст е переводчик приобрет ает расширенную ф ункцию межкульт урного посредника в процессе передачи и инт ерпрет ации широкого спект ра концепт ов. В процесс перевода вовлекают ся два разных языка, кот орые являют ся носит елями соот вет ст вующих культ ур, поэт ому процесс перевода сост оит не т олько из передачи языковых смыслов, а включает в себя процесс коммуникации между очень различными между собой культ урами. В процессе перевода ст алкивают ся или вст упают в диалог две культ уры — культ ура оригинала и культ ура перевода .

По мнению Ю. Найда [1, с. 9], широкий культ урный конт екст предст авляет собой чрезвычайно большую важност ь в понимании значения любой идеи, поскольку слова имеют значение, обусловленное рамками всеобщей культ урной среды. От сут ст вие реалий либо сущест венные несоот вет ст вия между культ урой исходного языка и т аковой языка перевода сост авляют большую проблему для переводчика, т.к. перед ним возникает сложност ь выбора ст рат егии перевода между передачей буквального или образного значения слов, поскольку они имеют различные коннот ации в разных культ урных средах. Следоват ельно, процесс перевода — эт о процесс сравнения культ ур, их сопост авления и осмысления; а язык, как инст румент перевода, являет ся неот ъемлемой част ью культ уры. Для дост ижения более высокого уровня межкульт урной коммуникации переводчик возлагает на себя обязанност ь как можно лучше выполнят ь роль посредника в процессе культ урного обмена .

C т очки зрения Дж. Мундэй [2, с. 12] перевод может рассмат риват ься как вид коммуникат ивного поведения и т огда, с учет ом различых коммуникат ивных ф ункций, ст ановит ся неизбежным процесс лингвокульт урной адапт ации т екст а .

Процесс перевода ст ановит ся механизмом т рансляции культ урной импликации исходного языка .

Функциональная направленност ь перевода может быт ь ориент ирована как на исходную лингвокульт уру, т ак и на адапт ацию т екст а к культ урным нормам языка перевода .

В рамках ф ункциональност и, переводчик должен сохранит ь взаимоот ношения между принимающим т екст ом и его аудит орией т аковыми, кот орые сущест вовали до перевода между исходным т екст ом и его чит ат елями. Следоват ельно, перевод — эт о когнит ивный процесс при коммуникации двух соот вет ст вующих т екст ов — исходного и принимающего языков; и переводчик должен руководст воват ься коммуникат ивной ф ункцией с целью адапт ации т екст а к языку получат еля .

Современной задачей в переводе при эт ом являет ся проблема эквивалент ност и. П. Ньюмарк [3, с. 74] счит ает, чт о т еория эквивалент ност и перевода предст авляла собой реф орму в сф ере переводоведения и инициировала два основных т ипа — ф ормальную и динамическую эквивалент ност и. Следует проводит ь чет кую линию в проблеме эквивалент ност и оригинала и перевода, а именно-между ф ормальным и динамическим или ф ункциональным подходами, кот орые оказались базовыми понят иями. Формальный подход в эквивалент ност и т екст ов заключает ся в ориент ации на исходный т екст — на бережном сохранении его посыла, как по ф орме, т ак и по содержанию. Все, чт о касает ся выражения авт орского посыла на языке получат еля, должно полност ью соот вет ст воват ь всем ф ормам и ст рукт урам т екст а в исходном языке, чт о являет ся

–  –  –

В прот ивоположност ь эт ому, перевод, основанный на принципе динамической эквивалент ност и, направлен на создание эф ф ект а. Он не зат рагивает идеи обязят ельного соблюдения полного соот вет ст вия передачи авт орского посыла в обоих языках, а направлен на создание т ого же самого эф ф ект а, чт о и в исходном языке на чит ат еля — реципиент а, перевод не от чуждает, а воспринимает ся в ест ест венной ф орме, дост игает ся эквивалент ная реакция чит ат еля, при кот орой соот несение значений преобладает над соот несением ст иля .

Лит ерат ура:

1. Nida, E.T oward a Science of T ranslating: With Special Ref erence to Principles and Procedures involved in Bible T ranslation/ E. Nida; Leiden, Netherlands, 1964 — 331 p .

2. Munday, J. (2001) Introducing Translation Studies: Theories and applications/ J.Munday; London & New York- Routledge, 2001- 222 p .

3. Newmark, P. Paragraphs on Translation/ P. Newmark; Multilingual Matters LT D. — Clevedon, Philadelphia and Adelaide, 1983 — 192 p .

–  –  –

А н н о т а ц и я : Статья посвящена исследованию арабских лексических заимствований на материале современного французского романа автора ливанского происхождения и позволяет расширить представление о влиянии арабского языка на словарный состав французского .

Ключевые слова : заимствования, арабизмы, реалии, национальная идентичность, ксенизмы, варваризмы, языковая политика .

Abstract: The article is devoted to the study of Arabic lexical borrowings on the material of the modern French novel by the author of Lebanese origin and allows to expand the understanding of the influence of the Arabic language on the vocabulary of French .

Key words: borrowings, arabisms, realities, national identity, xenisms, barbarisms, language policy .

Как мы знаем, во многих европейских ст ранах сущест вует языковая полит ика, цель кот орой — защит а инт ересов национального языка. Так, во Франции в СМИ запрещено обращение к заимст вованной лексике, кот орая имеет аналоги во ф ранцузском языке [8, с. 15]. Языковая практ ика показывает, чт о у государст венного регулирования ест ь определенные границы: предписания языковой полит ики иногда нарушают ся, но происходит и определенное влияние со ст ороны лингвист ов, и уделяет ся внимание граждан к языку нации, ведь язык — эт о не т олько посредник инт еракции, но еще и богат ейшее средст во для от ражения реальной дейст вит ельност и .

Процесс заимст вования на современном эт апе развит ия языков зат рагивает абсолют но все слои населения, порой преграждая пут ь к пониманию смысла высказывания. Из года в год увеличивает ся как объем заимст вованной лексики, т ак и количест во научных работ, описывающих данный процесс. Авт оры предст авляют классиф икации заимст вований [5], а т акже ф акт оры, обусловливающие эт от процесс, к числу кот орых от носят глобализацию [10, с. 58]. Инт енсивные процессы взаимного влияния языков приводят к значит ельному изменению словарного сост ава каждого национального языка, пополнению его новой лексикой и понят иями, обмену заимст вованиями, социально-экономическими и культ урно-ист орическими знаниями. Иноязычные вкрапления в сост аве словарного ст роя т ого или иного языка, их поведение, оф ормление, ст епень приспособления к сист еме т ого языка, в кот ором они ф ункционируют, давно привлекают внимание ученых. В наст оящее время наблюдает ся повышенный инт ерес к культ уре и быт у Ближнего Вост ока, мусульманской ф илософ ии жизни; происходит дальнейшее распрост ранение ислама, усиливает ся миграция арабов в Европейские ст раны. Эт и ф акт оры способст вуют расширению границ языка (в част ност и, ф ранцузского) для заимст вования арабских лексических единиц, акт ивизации их адапт ации, передачи своеобразност и народов и их т радиций [9, с. 100] .

Язык — эт о не т олько средст во коммуникации, эт о и ист инная лет опись народа, ибо ничт о т ак не ф ормирует мент алит ет народа, как язык [7, с. 43] .

Так, Амин Маалуф, ф ранцузский писат ель ливанского происхождения, обладат ель прест ижнейшей лит ерат урной награды Франции — Гонкуровской премии (1993 г.), в своем романе «Le rocher de Tanios» описывает важное ист орическое событ ие XIX века: убийст во пат риарха на т еррит ории Ливана. Виновный, некий Абу-кичк Маалуф, укрылся на Кипре вмест е со своим сыном,

–  –  –

Любой художест венный ф рагмент можно воспринимат ь как ист очник культ урологической инф ормации [11, с. 30], где реалии помогают не т олько погрузит ь чит ат еля в ат мосф еру книги, но и подчеркивают элемент ы культ уры, ст роящие предст авление ее носит елей о собст венной национальной идент ичност и: являясь ее репрезент ант ами, реалии обычно не имеют ст опроцент ных аналогов в других языках, а значит, не переводят ся по общим правилам, нуждаясь в индивидуальном подходе, как от мечает Т.А. Быст рова [3, с. 64]. В их роли выст упают т ак называемые в переводческой деят ельност и «ксенизмы» .

Следует замет ит ь, чт о Л. Гилберт акцент ирует наше внимание на т ом, чт о ксенизм не имеет ничего общего с заимст вованием [13, с. 96]. Дейст вит ельно, Л.

Деруа т акже пишет в своей работ е о различиях между заимст вованиями и ксенизмами, где говорит о т ом, чт о с т очки зрения использования языка в синхронии, общее заимст вование предст авлено с многочисленными нюансами:

ксенизмы — слова чужого языка, иногда цит ируемые, а собст венно заимст вования являют ся словами, окончат ельно ассимилировавшимися [12, с. 224]. Подт верждает данное мнение и деф иниция заимст вованной лексики, предлагаемая в словаре О.С. Ахмановой, кот орая подчеркивает необходимост ь обращения к лексическому ф онду других языков для выражения новых понят ий и дальнейшей диф ф еренциации уже имеющихся, равным образом для обозначения неизвест ных прежде предмет ов [1, с. 150]. Следоват ельно, заимст вованные слова предст авляют собой ф акт ы языка: помимо т ого, чт о они связаны с его лексико-семант ической сист емой, можно более или менее т очно определит ь сост ав и число заимст вований, большая част ь кот орых лексикограф ически заф иксирована. Появление в т екст е слова, пришедшего из вне, т.е. обладающего определенным лексическим значением, не т ождест венным значению исконного вариант а, вызывает ся необходимост ью, выт екающей из коммуникат ивной ф ункции языка. Извест но, чт о к наименее освоенному виду заимст вованной лексики и в т о же время наиболее т есно связанному с понят ием «ксенизма» от носят ся «варваризмы», т.е. не полност ью или вовсе не приспособленное заимст вованное слово, сохраняющее «импорт ное» ф онет ическое или граф ическое оф ормление, имеющее синонимы акт ивного упот ребления в среде реципиент а [15]. В большинст ве случаев варваризмы — имена сущест вит ельные, но бывают к т ому же прилагат ельные, глаголы и некот орые другие част и речи. Различают окказиональные и регулярные варваризмы, или варваризмы т екст а и варвариз мы языка [8, с. 158], кот орые находим на ст раницах проанализированного нами произведения [14]:

Ce privilge, les paysans en taient aussi f iers que le cheikh [p. 20] .

La cheikha m’a dj invite plus d’une f ois... [p. 35] C’est ton sang noble qui parle par ta bouche, Sad beyk ! [p. 88] Mais nous ne dtenons pas les secrets du sultan Sahlan [p. 90] .

Dcidment, ce pacha avait tout pour plaire aux Franais [p. 100] .

Je ne vous cache pas que l’mir avait quelques rticences [p. 161] .

Il suait l’arak, et Tanios se demanda si, dans ces conditions, le cheikh allait le garder longtemps encore son service [p. 161] .

Le lendemain, ds l’aube, les hommes de Roukoz, surveills de prs par les soldats d’Adel efendi, entreprirent de perquisitionner dans les maisons du village [p. 222] .

Исходя из ут очнения т ермина «ксенизм», кот орый Л. Гилберт определяет как «чужое» слово или редкое явление, чье упот ребление сопровождает ся мет алингвист ическим знаком, как-т о, дескрипт ивной параф разой или сноской внизу ст раницы [2, с. 21], мы упот ребляем именно эт от т ермин по от ношению к следующей проанализированной лексике арабского происхождения,

–  –  –

Dans le parler des gens du pays, le mme mot, kaff, dsignait parfois la main et la gifle [p. 17] .

En s’adressant aux gens de son domaine, mme aux plus gs, il disait «yabn!», «mon fils!», ou «ma fille !», «y a bint !» [p. 19] .

Constamment assise la mme place, dans le petit salon attenant sa chambre, elle arborait en guise de coif f ure un tantour l’ancienne, haut tuyau en argent que l’on plantait dans les cheveux la verticale, et par-dessus lequel retombait un voile de soie, toilette si complique qu’elle se gardait bien de la df aire au moment de dormir [p. 24] .

Elle vint s’asseoir sur une pierre tout prs du saje, la plaque de fer ronde et bombe sous laquelle crissait un feu de branches de gents [p. 33] .

C’est ainsi qu’il l’appelait quand il avait envie de lui f aire plaisir, khwja, un vieux mot turco-persan qui dsignait dans la Montagne ceux qui, dots d’instruction et de fortune, ne travaillaient plus la terre de leurs mains [p. 38] .

Avant de renouer le f il de l’histoire, je voudrais m’arrter un instant sur les lignes mises en exergue, et notamment sur ce mot nigmatique, oubour, que j’ai traduit par «passage» [p. 42] .

Mais l’empressement de la messagre l’avait trahie, tout le monde avait compris, et le mari de Lamia, sortant pour une f ois de sa rserve, annona voix haute: «Sabi !» Un garon ! [p. 44] On se rabattit alors sur une autre vengeance, celle des sans-bras: le village se mit bruire d’anecdotes f roces sur celui que, par une lgre torsion de mot, on s’tait mis nommer non plus le seigneur du Jord — qui veut dire «les hauteurs aride» — mais le seigneur des jrad — qui veut dire «sauterelles» [p. 62] .

La grand-place a gard le mme aspect et la mme appellation, «Blata», qui veut dire «dalle» .

On ne se donne pas rendez-vous «sur la place», mais «sur la dalle» [p. 68] .

Autref ois, ils portaient une espce de robe-tablier, le koumbaz, et aussi un bonnet, il f allait tre compltement dmuni, ou dsax, ou tout au moins f ort original pour sortir kcheif — nu-tte, — un mot qui sonnait comme une rprimande [p. 68] .

A l’cole du rvrend Stolton, les cours se donnaient dans la partie la plus ancienne du btiment, le kabou, form de deux salles votes, peu prs identiques, allonges, plutt obscures pour des lieux d’tude [p. 74] .

A grand-peine il arriva prononcer le mot «laych ?» — «pourquoi ?» [p. 120] .

On les appela frariyy, «insoumis», et ce jour o, apprenant que les perquisitions avaient commenc du ct de la Blata, ils s’taient enf oncs avec f usils, sabres et nourriture dans l’paisseur des collines boises, ne laissant dans les maisons que les femmes, les garons de moins de neuf ans et les impotents, on l’appela yom-el-frariyy [p. 224] .

Revigor par ces paroles, Tanios pntra d’un pas plus f erme dans le majlis, une vaste salle aux votes nombreuses et aux murs peints de couleurs vives, en larges stries horizontales bleues, blanches et ocre [p. 239] .

T anios avait accompagn Nader jusqu’au khraj (le territoire hors limite)... [p. 269] Пояснение иноязычных слов являет ся мет аязыковым коммент арием, кот орый выст упает в качест ве «мет ат екст овых нит ей», проясняющих семант ический узор основного т екст а [4, с. 421] .

Ит ак, проведя данное лингвист ическое исследование, мы ут верждаем, чт о различие между варваризмами и ксенизмами заключает ся в т ом, чт о первые имеют синонимы в языке-реципиент е, вт орые обозначают объект ы, имеющие мест о быт ь т олько в ст ране-ист очнике и не сущест вующие в принимающем языке. Более т ого, ксенизмы обладают большей ст епенью новизны. Само понят ие Евразийский научный журнал 205 Филологические науки «ксенизм» синонимично с одним из значений т ермина «варваризм», а именно — эт о иноязычные слова, кот орые упот ребляют ся при описании чужеземных обычаев для придания изложению мест ной окрашенност и. Очевидно, чт о варваризмы и ксенизмы от личают ся т олько ст епенью освоенност и в принимающем языке и от носят ся к понят ию «заимст вование», хот я и имеют ряд исключит ельных черт, например, многие из упомянут ых нами варваризмов, в от личие от других видов заимст вований, входят в сост ав национальных словарей ф ранцузского языка, хот я и находят ся на его периф ерии .

Несмот ря на т о, чт о эт и слова в определенной ст епени приспособлены к нормам принимающего языка и упот ребляемы узуально, их иноязычное происхождение ощущает ся весьма от чет ливо и, в от личие от исконно ф ранцузских слов, сопровождают ся указанием языка-донора [16] .

Проблема освоения иноязычной лексики сложна и многоаспект на. Вопрос арабских заимст вований ост ает ся акт уальным в связи с развит ием инт еграционных процессов арабского мира с Западом. Инт ересным предст авляет ся, в дальнейшем, специальное изучение лексических единиц арабского происхождения в диахронии в зависимост и от времени их вхождения в словарный сост ав ф ранцузского языка .

Библиограф ический список:

1. Ахманова О.С. Словарь лингвист ических т ерминов. М.: Совет ская энциклопедия, 1969. — 607 с .

2. Багана Ж., Хапилина Е.В. Конт акт ная лингвист ика: взаимодейст вие языков и билингвизм. М.:

Флинт а: Наука, 2010. 128 с .

3. Быст рова Т.А. Реалии послевоенного времени в романе Энрико Брицци «Лоренцо Пеллегрини и женщины»: т рудност и перевода // Вест ник МГПУ. Вып. № 2 (22). Филология. Теория языка .

Языковое образование. М.: Московский городской педагогический университ ет, 2016. С. 64–69 .

4. Вежбицкая А. Мет ат екст в т екст е // Новое в зарубежной лингвист ике. Вып. 8. Лингвист ика т екст а .

М.: Прогресс, 1978. С. 402–424 .

5. Влахов С.И., Флорин С.П. Непереводимое в переводе. М.: Международные от ношения, 1980 .

343 с .

6. Добродомов И.Г. Заимст вование // Лингвист ический энциклопедический словарь. М., 1990. С .

158–159 .

7. Казаченко О.В. Проблема заимст вований как ф акт ор изменения языкового сознания // Вест ник МГПУ. Вып. № 4 (16). Филология. Теория языка. Языковое образование. М.: Московский городской педагогический университ ет, 2014. С. 42–49 .

8. Кронгауз М. Русский язык на грани нервного срыва. М.: Языки славянской культ уры, 2007. —234 с .

9. Сласт никова Т.В. Арабизмы в современном ф ранцузском языке. // Акт уальные проблемы современного языкового образования в вузе: мат ериалы конф. 18-20 мая 2017. — Коломна, 2017. — С. 99–101 .

10. Ст епанова Н.А., Юнг А.В. Иноязычные заимст вования в русском языке в начале XXI в.: причины появления и т рудност и использования // Вест ник МГПУ. Вып. № 1 (25). Филология. Теория языка .

Языковое образование. М.: Московский городской педагогический университ ет, 2017. С. 58–67 .

11. Тимашева О.В. Введение в т еорию межкульт урной коммуникации: учеб. пособие. М.: Флинт а, 2014. 192 с .

12. Deroy L. L’emprunt linquistique / L. Deroy. Paris, 1956. — 356 p .

13. Guilbert L. La crativit lexicale / L. Guilbert. Paris, 1975. — 285 p .

14. Maalouf A. Le Rocher de T anios, ditions Grasset, Paris, 1993. — 281 p .

15. Элект ронный словарь, Карт а слов и выражений русского языка. [Элект ронный ресурс]. — URL:

https://kartaslov.ru/значение-слова/варваризм, свободный, (дат а обращения: 18.10.2018) .

16. Dictionnaire Larousse f ranais monolingue et bilingues en ligne. [Элект ронный ресурс]. URL:

http://www.larousse.f r/dictionnaires/rechercher?q=spoutnik&l=f rancais&culture, свободный, (дат а обращения: 18.10.2018) .

–  –  –



Pages:     | 1 | 2 ||



Похожие работы:

«09.01.2017 1/6 Комплектации и цены. LADA Vesta седан LADA Vesta седан комплектации и цены Двигатель 1.6 л 16-кл. (106 л.с.), 5МТ Исполнение Classic Comfort Luxe Пакет опций Start Image Multimedia Multimedia Юбилейная код комплектации GFL11-50-000...»

«Содержание 1. Пояснительная записка 3 2. Учебный план. Начальный уровень 7 3. Содержание программы начального уровня обучения 8 4. Планируемые результаты 12 5. Календарный учебный график начального уровня обучения 13 6. Учебный п...»

«Pobrane z czasopisma Annales N Educatio Nova http://educatio.annales.umcs.pl Data: 08/10/2018 12:03:47 DOI: 10.17951/n.2017.2.27 ANNALES UNIVERSITATIS MARIAE CURIE-SKODOWSKA LUBLIN – POLONIA VOL. II SECTIO N...»

«Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение "Гимназия №2" Программа внеурочной деятельности "Занимательный русский язык" 6 класс (1 час в неделю) Уровень образования: Основное общее образование Направление деятельности: Общеинтеллектуальное Разработчики программы: Ануфр...»

«ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ "БЕЛГОРОДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ" (НИУ "БелГУ") ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ ФАКУЛЬТЕТ ИНОСТРАННЫХ ЯЗЫКОВ Кафедра английского языка и методики преподавания СТРУКТУРНО-СЕМАНТИЧЕСКИЕ И ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ЛЕК...»

«Опубликовано: Сборник практических работ по результатам реализации городского конкурса "Моя малая родина Тольятти" за 2011-2012 гг./сост.Ж.Н. Горяинова.-Тольятти 2012.252 с. Концепция интерактивной выставки "Философия здорового образа жизни", направленной на решение проблемы здоровьесбережения подрас...»

«Исмагилова Анастасия Владимировна Строй текста современного английского делового письма Специальность 10.02.04 германские языки Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата филологических наук Москва 2005 Диссертация вы...»

«Vdecko vydavatelsk centrum "Sociosfra-CZ" Faculty of Business Administration, University of Economics in Prague Penza State Technological University SYMBOLIC AND ARCHETYPIC IN CULTURE AND SOCIAL RELATIONS Materials of the VI internatio...»

«1312308 А ОБОРУДОВАНИЕ СИСТЕМЫ ДЛЯ СЫПУЧИХ МАТЕРИАЛОВ КОМПЛЕКСНЫЕ ЕНЕРНЫЕ РЕШЕНИЯ Industriesysteme GmbH О КОМПАНИИ Группа компаний AMIT Industriesysteme GmbH специализируется на проектировании, поставках, монтаже и пусконаладк...»

«Серия"Психологическоесопровождениеобразования" Е.В.Трифонова Режиссерские игры дошкольников Часть1.Организациявусловияхдетскогосада Москва,2016 ББК88.5 Т67 Трифонова Е.В. Режиссерскиеигрыдошкольников.Часть1.ОрганизациявусТ67 ловияхдетскогосада.–М.:Национальныйкнижныйцентр,2016.– 256с.–(Психологичес...»

«Даниляк Татьяна Александровна, преподаватель музыкально-теоретических дисциплин детской хоровой школы г. Орла Творчество А.С. Даргомыжского на уроках музыкальной литературы Среди музыкальных имен I половины XIX века...»




 
2019 www.mash.dobrota.biz - «Бесплатная электронная библиотека - онлайн публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.