WWW.MASH.DOBROTA.BIZ
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - онлайн публикации
 

«ПЕРСОНАЛИСТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ Работа представлена кафедрой педагогики и психологии Шадринского государственного педагогического института. Научный руководитель – доктор педагогических наук, ...»

М. А. Засыпкина

ГУМАНИСТИЧЕСКИЕ ТРАДИЦИИ ПОДГОТОВКИ УЧИТЕЛЕЙ В ГЕРМАНИИ:

ПЕРСОНАЛИСТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ

Работа представлена кафедрой педагогики и психологии

Шадринского государственного педагогического института .

Научный руководитель – доктор педагогических наук, профессор Л. П. Качалова

В статье рассматривается развитие гуманизма в Германии, его влияние на взгляды немец

ких ученых и педагогов .

Ключевые слова: гуманизм, гуманизация педагогического образования .

M. Zasypkina

HUMANITARIAN TRADITIONS OF TEACHERS’ TRAINING IN GERMANY:

PERSONALISTIC REVIEW

The article is devoted to the development of humanism in Germany and its influence on the views of German scientists and teachers .

Key words: humanism, humanisation of teachers’ training .

Сегодня мировое сообщество стремится к ряд задач, направленных на развитие способ созданию глобальной стратегии образования ности оценивать явления с позиции другого человека. Перед образованием выдвигается человека, разных культур, иной социально

ПЕДАГОГИКА

экономической формации. В связи с этим в рекомендации и разработал учебные планы, условиях модернизации образования особую опираясь на которые он стремился развить гу актуальность приобретает изучение педагоги манистическое образование [1] .



ческого гуманистического наследия, в том чис Основоположником гуманистической тра ле зарубежного, с целью выявления преем диции в немецком педагогическом образова ственности опыта прошлого и современности. нии считается Август Франке. В своем сочи Гуманизм как специфическая система воз нении «Краткое элементарное руководство как зрений складывался на протяжении веков. воспитывать детей к истинному благочестию Самостоятельным идейным движением гума и христианской мудрости» он доказывал, что низм стал в эпоху Ренессанса. Итальянские подготовку учителей нужно осуществлять в мыслители той поры Данте, Петрарка, Боккач духе гуманистических идей, чтобы они стали чо, да Винчи утвердили полную принадлеж прежде всего воспитателями, а не преподава ность человека к земному миру. Провозгла телями, относились к детям с любовью и по шенное первыми гуманистами духовное рас ниманием. Благодаря ему в Германии появи крепощение личности тесно увязывалось ими лось первое учебное заведение, занимавшееся с задачей построения новой культуры, освое подготовкой учителей на основе их нравствен ния античного наследия, разработкой комп ного и духовного совершенствования .

лекса гуманитарных знаний, ориентирован Позднее немецкие педагоги классики раз ных на воспитание и образование человека, вили идеи Франке. В своих взглядах они при свободного от узкодогматического мировоз держивались ориентации на развитие личнос зрения. ти педагога. Чем гармоничнее общекультур Новый взлет гуманизм пережил за предела ное, социально нравственное и профессио ми Италии, в эпоху социально религиозных нальное развитие учителя, тем более свобод движений XVI в. В частности, в Германии воз ным и творческим он будет. Обосновывая эту ник так называемый северный гуманизм, ко мысль, И. Кант впервые выдвинул идею учи торый существенно отличался от итальянско теля наставника, побуждающего ребенка к го. Почва для гуманизма и ренессансной куль познавательной активности. Воспитателем, по туры в целом была подготовлена общим высо мысли философа, может стать любой человек, ким уровнем духовной и материальной куль который совершенствует свою нравственность туры, в развитии которой важную роль играли и взращивает мораль в себе самом .



«Борьбу за города, «обмирщение» жизни общества, а так чистоту нравственных отношений надо начи же различные явления «осени» средневековья. нать с самого себя, если ты хочешь усовершен Гуманистическое движение в Германии, ствовать общие нормы нравственности» [8] .

тесно связанное с университетами и школой, Развивая идею И. Канта, его последователь с задачами воспитания и образования на но И. Г. Фихте определил большое значение уче вой культурной основе, обусловила большое ного в обществе. Главную цель всякого науч значение в немецком гуманизме педагогиче ного изыскания И. Г. Фихте видел в воспита ской мысли. В становлении гуманистической нии человечества. «Ученый по своему назна педагогики решающую роль сыграли деятель чению есть учитель человеческого рода» [9], ность Р. Агриколы и творчество Я. Вимпфе учитель нравственности прежде всего. Ученый линга. Оба сочетали преданность новым куль как воспитатель должен указать путь к нрав турным запросам с верностью церковной ор ственному совершенству. При этом И. Г. Фих тодоксии. Рудольф Агрикола (1444–1485) сум те подчеркивал, что «ученый, рассматривае мировал установки древней и итальянской мый в последнем отношении, должен быть гуманистической педагогики, красноречиво нравственно лучшим человеком своего века, утверждая идеал образования, основанного на он должен представлять собой высшую сту комплексе гуманистических наук. Якоб Вим пень возможного в данную эпоху нравствен пфелинг (1450–1528) создал педагогические ного развития» [9]. Таким образом, Кант, Фих Гуманистические традиции подготовки учителей в Германии: персоналистический анализ те указали на необходимость гуманистической профессиональными знаниями, но и общече подготовки учителя, направленной на повы ловеческой культурой, немецкие педагоги под шение его квалификации, что в современных черкнули важность гуманитаризации содержа условиях преломляется через требования к ния образования. Так, размышляя о роли и личности учителя в контексте гуманистиче образе учителя, В. фон Гумбольдт высказал ской парадигмы воспитания. мнение, что наставником ни к чему быть «пре Позднее немецкие педагоги предложили восходным ученым», но он обязан «доскональ преобразовать позиции педагога и позиции но знать все, чему учит, и настаивать на том, учащегося личностно равноправные. Такое чтобы та же доскональность была и у его уче преобразование они связывали с изменением ников» [5] .

ролей и функций участников педагогического Обращаясь к характеристике воспитателей, процесса. В своих высказываниях Г. В. Гегель немецкий теолог Ф. Д. Шлейермахер подчер подчеркивал, что учитель должен установить кивал, что это должны быть люди, обладаю добрый контакт с учеником, приобщая его к щие еще новыми, но лучшими взглядами и своему духовному миру, и выполнять свою ра идеями, распространения которых надо же боту «не только по должности, но с удоволь лать. Лучшим воспитателем всегда будет тот, ствием» [2]. По его мнению, будучи авторитет кто стоит выше своего времени и своего круга .





ным и компетентным специалистом, учитель Из этого следует, что учитель народной шко должен развивать в ученике устойчивый инте лы должен быть самым развитым, образован рес к знаниям, веру в свои силы, чувство соб нейшим человеком из народа и в то же время ственного достоинства. Он создал идеал учи принадлежать народу, так как он и существует теля, не стремящегося сделать своих учеников именно для него. «Он должен соединять в себе похожими на него самого, а друга, заботяще все требуемые лучшие качества, потому что гося о сохранении индивидуальности, непов деятельность его имеет очень важное значе торимого своеобразия каждого из учеников, ние по отношению к воспитанию» [6]. Поэто сотрудничающих с ним в поисках истины, в му Ф. Д. Шлейермахер настаивал на специаль разрешении теоретических и практических ной, более организованной подготовке народ жизненных противоречий. ных учителей к своей профессии в учитель Идее современного личностно ориентиро ских семинарах. То есть можно предположить, ванного подхода в обучении соответствует точ что Гумбольдт и Шлейермахер ведущими на ка зрения педагога Ф. В. Фребеля на взаимо правлениями деятельности учителя считали отношения учителя и ученика. Первое его тре вооружение учащихся глубокими знаниями и бование – уважение к ребенку как «существен воспитание их культуры, что невозможно без ному члену человечества». Истинный педагог, прочных и обширных знаний самого учителя .

по его мнению, должен быть творческим че Формируя гуманистические закономерно ловеком. «Не следовать чужим рецептам, но сти педагогического образования, немецкие создавать свое должен воспитатель. Искусст педагоги обратили внимание на необходи во воспитателя состоит в том, чтобы быть твор мость учета психических функций детей. Клас цом», – считал Ф. В. Фребель [4]. Существен сик немецкой педагогики И. Ф. Гербарт гово ным для нас в данном аспекте является то, что рил, что учителю и воспитателю необходимо Гегель, а позднее и Фребель обратили свое вни знание психологии, в частности психологии мание на необходимость гуманизации отноше ребенка, этики и особенно теории воспитания .

ний учителя и учеников, организации для каж Полагая, что искусство нравственного воспи дого ребенка такого процесса учебы, который тания является прежде всего «видоизменени необходим для него. ем искусства обращения с людьми», И. Ф. Гер Понимая, что для развития гуманистиче барт считал одной из главных способностей ской традиции в педагогическом образовании воспитателей природное дарование, гибкость учитель должен владеть не только базовыми и педагогический такт в отношениях к людям

ПЕДАГОГИКА

[3, c. 257]. Новым в нравственном воспитании, довательский интерес и т. п., для настоящего по И. Ф. Гербарту, является требование к на воспитателя общение с детьми является высшей ставнику считаться с индивидуальностью лич жизненной ценностью. В нем всегда должна ности, которую «необходимо, по возможнос быть некая непосредственная целостность ми ти, сохранять нетронутой» [3, c.174]. роощущения и склонность к активной самозна Идеи Гербарта были развиты его последо чительной деятельности (к игре), свойственной вателями. Так, Пауль Гехеб указывал, что учи детям. Именно поэтому истинный учитель не теля должны выполнять функции воспитате только находит взаимопонимание с ними, но и лей и родителей, им необходимо сочетать в испытывает потребность в этом общении .

себе высокие нравственные качества, творче Кроме того, по глубокому убеждению Г. Кер ские способности, профессионально педаго шенштейнера, учителю необходима способ гическое мастерство. Дружелюбная обстанов ность к правильной оценке конкретной лич ка, умения каждого педагога логично, четко и ности и конкретной ситуации (педагогический конкретно выразить суть проблемы способ такт), а также твердость и определенность ствуют взаимопониманию [6]. воли, не перерастающая во власть, которая Пауль Наторп отмечал, что для достижения сама по себе не является достоинством, но, эффективности гуманистического образова напротив, может нанести непоправимый вред .

ния нужна помощь семье. Для этого необхо Г. Кершенштейнер подчеркивал, что основа дим квалифицированный специалист, знако авторитета настоящего учителя – не власть, а мый с особенностями воспитания и умеющий духовное и нравственное превосходство, бла связать свои знания со школьной и внешколь годаря которому ученики не только слушают ной деятельностью ребенка [7]. ся его, но и стремятся ему подражать, в той В наследии Гербарта, Гехеба, Наторпа мы или степени заимствуя его систему ценнос усматриваем доказательство того, что правиль тей. Вместе с тем подлинный учитель не бу ное гуманистическое образование невозмож дет довольствоваться этим – гораздо важнее но без знаний психологии ребенка, учета его для него научить детей самостоятельно и от индивидуальных психических функций. ветственно пользоваться свободой, способ В представлениях немецких педагогов на ствовать становлению нравственно автоном чала XX столетия личность учителя, наставни ной личности со своим оригинальным духов ка, воспитателя является главной фигурой пе ным обликом [6] .

дагогического процесса. Так, Георг Кершенш В межвоенный период немецкие ученые тейнер, определяя миссию учителя, говорил, педагоги пытались построить систему профес что подлинный воспитатель должен принад сионально педагогической подготовки учите лежать к «социальному» типу личности, т. е. лей на принципах антропологизма с учетом к числу тех людей, для которых потребность в особенностей индустриального общества. Так, общении с другими людьми является ведущей Герман Ноль выступил за автономию педаго чертой характера. Без глубокой бескорыстнос гики. С позиции феноменологии обосновал ти, природной симпатии к другим, считал ре педагогический процесс, педагогическое об форматор немецкой школы, невозможно пони щение как средство познания ребенка .

Он счи мание специфики другого человека и подлин тал, что педагог должен воспринимать воспи ное воздействие на него. Без такой симпатии танника не сегодняшним, а таким, каким он учитель постоянно будет иметь в виду прежде станет через определенное время на основе всего свои личные цели, а не интересы учени раскрытия своих задатков и способностей, ка: такими личными или, во всяком случае, не обязан воспитывать его исходя из уровня, до педагогическими целями может быть, напри которого его следует поднять [8] .

мер, стремление к тому, чтобы ученики безус Рудольф Штейнер внес большой вклад в ловно исполняли волю учителя (стремление к развитие гуманистических подходов к обуче господству любой ценой), абстрактный иссле нию учителей и явился основателем так назы ваемых Вальдорфских школ, самоуправляе щих педагогов использовать материалы конк мых частных школ, работающих на основе раз ретных предметных областей для решения не витого им учения. Вальдорфская педагогика только учебных, но и прежде всего воспита полностью переживает идею о том, что имен тельных задач в школе .

но личность учителя является главным инст В качестве вывода отметим, что в Германии рументом его педагогической деятельности, практически все видные немецкие деятели пе что его личностные и профессиональные ка дагогической науки, обратившие свое внима чества не разделимы, что вся его работа долж ние на проблемы подготовки учителя, связы на быть направлена на развитие самореализа вали ее с гуманистически ориентированным ции личности, что искренность и доброжела образованием. Они заложили основные прин тельность – неотъемлемые черты наставника ципы гуманизации образовательного процес подрастающих людей. Все учебные занятия в са, использование которых должно помочь центрах подготовки вальдорфских учителей современной педагогике в модернизации об строятся таким образом, чтобы научить буду разования .

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Брагина Л. М. История культуры стран Западной Европы в эпоху Возрождения. М.: Высшая школа, 1999. 479 с .

2. Гегель Г. В. Работы разных лет: В 2 т. М.: Мысль, 1970. Т. 1. 402 с .

3. Гербарт И. Ф. Избранные педагогические сочинения. М.: Учпедгиз, 1940. Т. 1. 290 с .

4. Гессен С. И. Основы педагогики. М.: Школа пресс,1995. 448 c .

5. Гогендорф Г. Вильгельм фон Гумбольдт // Перспективы: вопросы образования. М., 1994. Т. 2. 3/4 (87/88). С. 243–256 .

6. Капранова В. А. История педагогики. М.: Новое издание, 2005. 240 с .

7. Коджаспирова Г. М. Педагогическая антропология. М.: Гардарики, 2005. 287 c .

8. Новичкова Г. А. Историко философские очерки западной педагогической антропологии. М.: ИФ РАН, 2001. 142 c .

9. Фихте И. Г. Сочинения. Работы 1792–1801 гг. М.: Ладомир, 1995. 655 c .






Похожие работы:

«Муниципальное общеобразовательное учреждение "Гимназия г. Переславля-Залесского" Рассмотрена на заседании МО учителей Утверждена Приказом директора протокол № _ от ""201_ г. от "_" 201 г. Руководитель МО (подпись и расшифровка)...»

«Учебная программа дополнительного образования кружка "Гравировка" Пояснительная записка Гравировка – один из древнейших видов декоративно-прикладного искусства. В наше время обучение гравировке стало доступно всем желающим. Ему можно научиться на специальных курсах, благодаря специальной литературе (интернет ресу...»

«Генеральная прокуратура Российской Федерации МЫ ПРОТИВ КОРРУПЦИИ В ОБРАЗОВАНИИ! Мы против коррупции в образовании!ВАШ РЕБЕНОК ИДЕТ В ДЕТСКИЙ САД. а вы проживаете или зарегистрированы на территории Тульской области, значит вы можете подать заявление прямо на сайте tuladetsad.ru. Вам предложат выбрать пять детских садов вне за...»

«2 Оглавление № Стр. Раздел Целевой раздел I. 3 Пояснительная записка 3 Направленность программы 1.1 3 Новизна, актуальность, педагогическая целесообразность 1.2. 3 программы Цель и задачи программы 1.3. 6 Отличительные особенности программы 1.4. 6 Возрастные и индивидуальные особенности детей, на 1.5. 7 которы...»

«Методическая разработка "Один день из жизни группы " Подготовила Тимощенко Ольга Леонидовна, г. Санкт – Петербург 2014 год Подготовительная группа. Воспитатель приходит в группу, и готовиться к приему детей. Проветривается помещение, наливает воду в чайник и относит на кухню. Когда приходят первые дети, воспитатель выходит их встречать...»

«1. Цели освоения дисциплины В результате освоения дисциплины "Монтаж, наладка, эксплуатация и ремонт систем электроснабжения промышленных предприятий" обеспечивается достижение целей...»

«РУССКИЙ ЯЗЫК, 11 класс ВСОШ Вариант № 1, Март 2014 РУССКИЙ ЯЗЫК, 11 класс ВСОШ Вариант № 1, Март 2014 С2. В пяти шести предложениях связного текста прокомментируйте названную Краевая диагностическая pабота по РУССКОМУ ЯЗЫКУ вами проблему. ВАРИАНТ № 1 Внимательно прочитайте текст и выполните...»

«Как приучать ребенка к горшку Подготовила: педагог-психолог Суздальцева Н.П. Процесс обучения ребенка начинается с самых первых дней жизни малыша. И состоит он не только из различных педагогических методик, но в большей части из обычного жизненного опыта – по...»

«АДМИНИСТРАЦИЯ ГОРОДСКОГО ОКРУГА КРАСНОЗНАМЕНСК МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ   ПОСТАНОВЛЕНИЕ заседания Комиссии по делам несовершеннолетних и защите их прав при  администрации городского округа Краснознаменск "23" октября 2014 г.                                                ...»




 
2019 www.mash.dobrota.biz - «Бесплатная электронная библиотека - онлайн публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.