WWW.MASH.DOBROTA.BIZ
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - онлайн публикации
 

«ТЕХНОЛОГИИ ОБУЧЕНИЯ План лекции 1. Зарождение организованных форм обучения и воспитания • Ближний Восток • Древняя Греция • Древний Рим: • Византия • Арабский мир. • Западная Европа 2. Обзор ...»

Никин А.Д. Информационные технологии в обучении. Текст лекций. Лекция 4

Лекция 4

ТЕХНОЛОГИИ ОБУЧЕНИЯ

План лекции

1. Зарождение организованных форм обучения и воспитания

• Ближний Восток

• Древняя Греция

• Древний Рим:

• Византия

• Арабский мир .

• Западная Европа

2. Обзор современных технологий обучения

3. Анализ технологий обучения

4. Основные принципы дидактики

1. Зарождение организованных форм обучения и воспитания Считается, что становление человека разумного – homo sapiens – происходило в период 45 – 35 тыс. лет назад. 8 – 5 тыс. лет до нашей эры стали появляться общины сначала охотников и рыболовов, затем – земледельцев – скотоводов. В этот период специальных организационных форм воспитания не существовало. С учетом данных археологии и этнографии (последней – на примере изучения народов, развитие которых шло в отрыве от мировой цивилизации и которые задержались в своем развитии на стадии общинно-родового строя: северные народы, индейцы, маори, жители островов Океании, аборигены Австралии) можно предполагать, что в раннеродовых общинах практика включения подрастающего поколения в общий быт общины и подготовка их к будущей жизни не разделялись. В совместной с взрослыми деятельности дети наблюдали за поведением старших, и, постепенно подражая им, приобретали необходимые умения и навыки. Об этом говорят сохранившиеся изготовленные специально для детей орудия труда и предметы обихода (маленькая корзинка для девочек, детский лук и стрелы и т.п.) .

В эту эпоху (неолита или каменного века) у большинства народов зарождается пиктографическое письмо. Картинные знаки пиктографического письма передавали целостные сообщения, не расчлененные на отдельные слова. В качестве носителя использовались кора, береста, бамбук, кожа, кость и т.д .

С усложнением и изменением хозяйственных и социальных связей в обществе в позднеродовой общине групповая форма брака сменилась так называемым парным браком, который стал зародышем домашне-семейной формы воспитания .

По мере развития производительных сил общества началась его дифференциация по имущественным и властным признакам, а также по признакам профессиональной специализации. Наряду со старыми общедоступными формами воспитания и обучения стал выделяться круг специализированных знаний и умений, к которому не все члены общины имели равный доступ. Стала формироваться закрытая система подготовки будущих жрецов, военачальников, врачевателей. С другой стороны профессиональная квалификация постепенно становилась достоянием семьи, залогом ее материального благополучия, что заставляло охранять ее от «непосвященных». В результате семья мастера превращалась в центр профессионального ученичества .

Институт образования мог появиться только на определенной ступени развития социума, когда в силу развития производительных сил часть членов общества получило свободное от непосредственной борьбы за существование время, которое они могли употребить на целенаправленное обучение. Характерно, что общеевропейское слово «школа» (латинское shkola, польское szkola, английское school, французское l’ecole) восходит к греческому («сколэ»), обозначающему прежде всего досуг, свободное Никин А.Д. Информационные технологии в обучении. Текст лекций. Лекция 4 время, отдых, праздность, а уж потом – занятие на досуге, ученую беседу, учебное занятие и упражнения и, наконец, философскую школу. Регулярная организация образовательного процесса во сколько-нибудь значимых масштабах возможна только тогда, когда общество осознает неизбежность организации регулярного образования и необходимость нести соответствующие расходы. А специально организованное обучение и воспитание требовало выработки приемов педагогической деятельности .





Ближний Восток Образование как система в его более или менее современных формах известно в течение 3000 лет. Зрелые общества междуречья Ефрата и Тигра, долины Нила тяготели к бюрократизации своего сложного религиозно-правового сознания, системы управления армии и финансами. В результате в Месопотамии и Древнем Египте возникли культуры письма и счета. Возник культ писца – счетовода, культ профессионального чиновника .

Казалось бы, писец – человек, умеющий писать. Однако в то время не существовало фонетического письма. Иероглифическое письмо Египта, клинопись и пиктограммы Месопотамии были настолько сложны, что умение это приобреталось тяжким трудом .

Владение искусством письма создавало вокруг грамотного человека ореол исключительности, придавало ему высокий социальный статус, обеспечивая, сравнительно с прочими, безбедное существование .

Месопотамия Для обучения писцов в Вавилонском царстве существовали школы, внешне похожие на нынешние. Археологически известны входившие в состав дворцовых комплексов кластеры классных комнат с параллельными рядами скамеек на два, три, четыре места. Неважно, что все школьные принадлежности выполнялись из глины, сырой и обожженной. Важно то, что все это отвечало народному понимаю школы как учреждения, обеспечивающего образование и представляющего собой некое особое помещение, которое дети регулярно посещают, чтобы научиться читать, писать, считать .

Ученикам надлежало научиться технике изготовления глиняных табличек, освоить систему клинописи, запомнив множество клинописных знаков. Универсальными приемами обучения были заучивание и переписывание. Урок состоял в запоминании «табличек-моделей» и их копировании в «табличках-упражнениях». Иногда применялись упражнения типа «диктант». В основе методики обучения лежало, таким образом, многократное повторение, запоминание столбцов слов, текстов, задач и их решений. На первом этапе учили читать, писать и считать. Затем ученик переходил к заучиванию поучительных историй, сказок, легенд, приобретал определенный запас практических знаний и умений, необходимых при строительстве, составлении деловых документов. Как можно понять из найденных при археологических раскопках табличек, окончивший школу должен был владеть письмом, четырьмя арифметическим действиями, искусством певца и музыканта, ориентироваться в законах, знать ритуал совершения культовых действий. Он должен был уметь измерять поля, делить имущество, разбираться в тканях, металлах, растениях, понимать профессиональный язык жрецов, ремесленников, пастухов .

В Шумере за 3 тыс. лет до нашей эры появились первые «учебники» в виде записанных на табличках поучений, назиданий наставлений, представлявших своего рода «хрестоматии» .

До нас дошли записанные на табличках законы царя Вавилона Хаммурапи (1792 – 1750 г.г. до н.э.), законы Ассирии второй половины 2-го тысячелетия до н.э. В это время возникали крупные книгохранилища, например Ниппурская библиотека .

В Ассирийско-Нововавилонский период (1 тысячелетие до н.э.) в связи с ширящемся разделением труда в содержание обучения стали включать занятия литературой, историей, геометрией, географией, врачеванием .

Никин А.Д. Информационные технологии в обучении. Текст лекций. Лекция 4 Древний Египет Использовавшиеся в Древнем Египте методы и приемы школьного воспитания и обучения соответствовали принятым тогда идеалам человека. Ребенку следовало научиться, прежде всего, слушаться и слушать. Афоризм того времени: «Послушание – это наилучшее у человека». Учеба грамоте была тяжким трудом: ученику следовало запомнить более 700 иероглифов, уметь пользоваться беглым, упрощенным и классическим способами написания иероглифов, владеть стилями письма для написания деловых бумаг и для написания религиозных текстов .

Мотивация обучения на этапе начального обучения не сильно отличалась за последние 3000 лет. От тех времен дошли страстные послания о пользе учения писцов фараонов своим детям, не желавшим тратить свои молодые годы на изучение «постылой грамоты». Как элемент мотивации к учению и поддержания дисциплины на занятиях широко использовались телесные наказания. Девизом школы можно считать изречение, написанное на древнем папирусе: «Дитя несет ухо на своей спине, нужно бить его, чтобы он услышал» .

Для Древнего Египта характерным являлось поддержание семейных профессиональных традиций. Сын, как правило, получал профессию отца. Лишь позже в семейные школы стали допускаться небольшие группы учеников со стороны .

Основным материалом для письма был папирус, на котором писали черной краской из сажи. Написанное можно было смывать водой .

Таким образом, общим для системы образования Древнего Ближнего Востока являлось:

Методика: запоминание, заучивание большого объема информации .

Содержание: чтение, письмо, начала математики, основы права, географии, истории, религии, позже и реже – врачевания .

Древняя Греция Вклад Древней Греции в развитие человеческой цивилизации огромен: почти весь научный словарь основан на греческом языковом наследии. Педагогика здесь не исключение: школа, гимназия, лицей, музей, библиотека, академия, педагогика, дидактика, логика, психология… Это все термины греческого происхождения. Развитие греческой культуры во многом обязано важнейшему достижению культуры эллинизма – фонетическому письму. Примитивное фонетическое письмо было известно древним семитам. Однако оно содержало только согласные буквы. Около трех тысячелетий назад греки, познакомившись с этим достижением семитов, ввели в словарь буквы для обозначения гласных, а затем преобразовали и упростили начертание согласных. Значение фонетического письма в деле развития народного образования трудно переоценить .

Сократ Родоначальником педагогики Древней Греции считается Сократ. Он жил в Афинах в 470/469 -399 г. до н.э. Известен как один из крупнейших философов своего времени. По профессии он был скульптор. Но учеников учил не только приемам ваяния, но и ведению диалога, полемике, беседуя с ними в процессе работы. Он обладал прекрасным логическим мышлением и учил учеников мыслить логически. Был противником догматизма и учил подвергать все критическому анализу, не принимать ничего на веру, во всем сомневаться .

Сократ считал, что норма нравственности должна быть автономной, и нельзя в вопросах истины и добра полагаться на мнение большинства .

Прежде всего, с недоверием к мнению большинства связаны критические замечания Сократа об афинской демократии и принятой практике решения государственных вопросов Никин А.Д. Информационные технологии в обучении. Текст лекций. Лекция 4 большинством голосов. Эти критические настроения были в полной мере учтены при судебном разбирательстве, закончившемся для Сократа казнью. В каждой душе есть доброе начало, как у каждой души есть демон-покровитель. Сократ слышал голос своего «демония», предостерегавший его или его друзей совершать те или иные поступки. Именно за это подозрительное с точки зрения государственной религии учение он был обвинен в неблагочестии .

На склоне лет Сократ был обвинен в религиозной ереси и в моральном разложении афинской молодежи и приговорен к смертной казни-самоубийству. Текст обвинительного приговора сообщает Ксенофонт в «Воспоминаниях о Сократе»: «Сократ виновен в том, что не признает богов, признаваемых государством, а вводит другие, новые божества; виновен также в том, что развращает молодежь». По приговору суда Сократ должен был выпить «государственный яд» — цикуту, после принятия которой смерть наступает из-за судорог, приводящих к удушью .

Сократ не оставил нам письменных источников. Но его ученики Платон и Ксенофонт записывали, произносимое им. Благодаря им мы получили представление о педагогических приемах Сократа. До нас дошли, в частности, «Воспоминания о Сократе»

Ксенофонта .

[Басова Н.В. Педагогика и практическая психология] Вот отрывок из «Воспоминаний о Сократе» Ксенофонта. К Сократу приходит юноша Эвтидем, желающий стать государственным человеком. Между ними происходит следующий разговор:

«Сократ:

— Ты стремишься к самой высокой и самой важной добродетели. Это — добродетель царей, и называется царской добродетелью. Не думал ли ты, что можно быть справедливым, не будучи добрым?

Эвтидем:

— Разумеется, нельзя, точно так же, как без справедливости невозможно стать хорошим гражданином .

— А достиг этого? — спросил Сократ .

— Я думал, Сократ, что могу считаться справедливым нисколько не меньше, чем всякий другой» .

Далее Сократ показывает, как ложь, обман в одних случаях может быть справедливостью, а в других — несправедливостью .

«— Так вот, — говорит Сократ, — здесь напишем Д, а здесь А; затем то, что признаем делом справедливости, будем относить к Д, а что признаем делом несправедливости, — к А .

— Пиши, если считаешь нужным, — сказал Эвтидем .

Тогда Сократ, написавши, как сказал,, спросил:.. — Между людьми встречается ложь?

— Разумеется .

— Куда ее причислить?

— Конечно, к несправедливости .

— Обман также встречается?

— И очень .

— Его куда, причислить?

— Тоже к несправедливости .

— Злоумышленность?

— Тоже .

— Продажу ближнего в рабство?

— Тоже .

— И к справедливости ничего не будет причислено?

— Да, и странно было бы, если бы было иначе .

— Теперь, если кто-либо, будучи избран в стратеги, обращает в рабство жителей враждебного, неприятельского города, скажешь ли ты, что он поступает несправедливо?

Никин А.Д. Информационные технологии в обучении. Текст лекций. Лекция 4 — Конечно, нет, — ответил Эвтидем .

— Не должны ли мы сказать, что он поступает справедливо?

— Разумеется .

— А если он во время войны с неприятелем прибегал к обману?

— Это также можно считать справедливым, — отвечал Эвтидем .

— А если бы он похищал и уносил их собственность, не было бы это справедливым?

— Конечно, было бы. Но я сначала думал, что •ты спрашиваешь меня об этом только по отношению к друзьям .

— Значит, все, что ты причислил к справедливости, должно быть причислено также к несправедливости?

— Кажется, это так, — сказал Эвтидем .

— Значит, — продолжал Сократ, — мы теперь, после такого распределения, сделаем вторичное различение, именно, что подобные действия в отношении врагов справедливы, а в отношении друзей несправедливы, и что в отношении последних следует поступать как можно добросовестнее?

— Несомненно .

— Если стратег, — продолжал Сократ, — видя малодушных солдат, сообщит ложные известия, будто приближаются союзники, и этой ложью прекратит малодушие, куда причислишь этот обман?

— Я полагаю, к справедливости .

— А если кто обманет своего сына, нуждающегося в лекарстве и не принимающего лекарства, и даст ему лекарство под видом обычной пищи и этой ложью сделает сына здоровым, куда причислишь этот обман?

— И этот туда же .

— Еще, если кто в случае малодушия друга, опасаясь, чтобы он не покончил с собой, тайно унесет или вырвет меч или что-либо подобное, это куда причислить?

— И это, разумеется, к справедливости .

— Так ты говоришь, что и в отношении друзей не во всем следует поступать без обмана?

— Разумеется, не во всем. Но я переставлю сказанное, если это можно .

— Да, это гораздо лучше, чем поставить неверно. Но из двух человек, обманывающих своих друзей с целью вреда, который тебе кажется более справедливым: нарочно обманувший или ненарочно?

— Да я, Сократ, уже не полагаюсь на то, что отвечаю, ибо все прежде сказанное выходит совсем иначе, чем я думал раньше. Впрочем, я могу сказать, что обманувший нарочно виновнее того, кто обманул ненарочно .

— Ты знаешь, что некоторых людей называют рабскими душами?

— Знаю .

— За мудрость или за невежество?

— Очевидно, за невежество .

— Но за невежество, например, в кузнечестве получают они это имя?

— Конечно, нет .

— А за невежество в плотничестве?

— И не за это .

— И за невежество в сапожничестве?

— Нет, ни за что подобное. Напротив, бывает очень много рабских душ из людей, знающих это .

— Следовательно, это название принадлежит таким людям, которые не имеют понятия о добром и справедливом?

— Я полагаю .

— Значит, мы должны всячески стараться не оказаться низкими душами» .

Никин А.Д. Информационные технологии в обучении. Текст лекций. Лекция 4 Сократ заставлял учеников развивать последовательно спорное утверждение и приводил его к осознанию абсурдности этого исходного утверждения. Затем наталкивал собеседника на правильный путь и подводил его к выводам. Этот метод поиска истины и обучения получил название «сократический» (созвучно с «саркастический», благозвучнее называть «сократовский») или «эвристического». Это диалоговая (вопросно-ответная) система обучения, сутью которой является обучение логическому мышлению .

Эвристический метод предполагает «рождение» знаний вместо их «передачи». Сократ говорил о своих учениках: «От меня они ничему не могут научиться, просто сами в себе они открывают много прекрасного, если, конечно, производят его на свет». Последнее уточнение говорит о том, что Сократ не считал одинаковыми способности всех людей .

Однако саму способность развивать знания Сократ не считал неизменной. Он считал, что прежде чем рождать знания, человек должен как бы «забеременеть», т.е. приобрести некоторую основу для последующих споров и рассуждений. Основой системы Сократа является принцип «знающего незнания»: «Я знаю, что я ничего не знаю» - это известная эвристическая формула Сократа. Вслед за ней идет уточнение того, что именно я не знаю, фиксация объекта незнания с последующим его освоением, – дидактический процесс противоположный известному «изучению известных знаний». Осознание ученика «я знаю, что у меня нет следующих знаний» становится механизмом самодвижения его образования – мотивирует образование .

Платон (428 или 427 – 348 или 347 г.г. до н.э.) Ученик Сократа. После казни Сократа отправился в добровольное изгнание в Южную Италию, где примкнул к пифагорейцам. Пифагорейцы считали, что числа и их различные комбинации являются причиной всех событий в физическом мире. Следовательно, число, как понятие абстрактное реально существующее, влияет на реально существующие физические объекты. Более того, реально существующие физические объекты рассматривались ими лишь как проявление абстрактного. То есть абстрактное реально существует и познается через материальное, которое человек воспринимает органами чувств .

Согласно Платону каждому объекту физического мира соответствует абстрактная идея или форма, материальным воплощением которой является этот объект .

Чистая идея существует независимо от материи. Идеи человек получает не из чувственного опыта. У всех людей есть душа. Перед рождением человека и помещением в его тело душа обитает в чистом знании. Все знания человека являются воспоминанием души, воссозданием ее опыта, полученного ею «в раю, который за небесами», т.е. врожденными .

Такой подход к теории научения называют «нативистким» (от лат. nativus прирожденный). Истинные знания могут быть достигнуты только через размышления, через самоанализ. Чувственное восприятие может привести с неверным знаниям ошибочным .

В виду изложенного в классическом, по сути своей, массовом гуманитарном образовании по мысли Платона следовало большое внимание уделять математике, кроме большой прикладной значимости имевшей и общее значение. Ведь математика основана на разуме, а разумность – способность общечеловеческая. Таким образом, математика обращена ко всем людям и занятие математикой развивает человека, его ум пробуждается, становится деятельным, живым, понятливым и гибким. Математика, по Платону, создает ясную голову. Платон считал, что возможность получения образования есть «ценнейшее из благ, данных смертным». Написал множество сочинений в форме диалогов, в которых Никин А.Д. Информационные технологии в обучении. Текст лекций. Лекция 4 одним из собеседников выступает Сократ. Создал школу, которую по наименованию местности под Афинами, названной по имени мифического героя Академа, называли Платоновской академией .

Аристотель (384 – 322 г.г. до н.э.) С 367 г. в течение 20 лет был учеником Платона. В 343 г. македонский царь Филлип пригласил его воспитывать своего сына, которого звали Александр. Создал учебное заведение Ликей - школу «перипатетиков» (от греч. «прогуливающиеся») .

Главное в его дидактической системе – природолюбие .

Большое внимание уделял нравственному воспитанию .

Будучи учеником Платона впоследствии отошел от его идеалистических взглядов. Аристотель считал первичной чувственную информацию. При этом разум не отвергался Аристотелем. Он полагал, что чувственные восприятия являются началом познания, а затем разуму необходимо размышлять над этими восприятиями, чтобы найти скрытые в восприятиях логические связи. Законы эмпирического мира не могут быть познаны лишь с помощью чувственной информации, но должны быть открыты посредством активного размышления. Законы для Аристотеля не существуют самостоятельно в отрыве от их эмпирического воплощения, как это трактовалось Платоном, а являются наблюдаемыми взаимосвязями в естественной среде. Аристотель считал чувственное восприятие источником познания. Поэтому его и его последователей относят к эмпирикам (от греч. empeiria - опыт) .

Разрабатывая свои взгляды на познание, Аристотель сформулировал законы ассоциаций. Он считал, что воспоминания об объекте будут вызывать воспоминания о схожих предметах (закон сходства), воспоминания о противоположных предметах (закон противоречия), или воспоминания о предметах, которые первоначально были связаны с этим объектом (закон смежности). Согласно Аристотелю чувственный опыт дает начало идеям, а идея, побуждаемые чувственным опытом, порождают другие идеи. В философии положение о том, что взаимосвязи между идеями могут быть объяснены законами ассоциаций, называется ассоцианизмом .

Аристотель явился также основоположником науки о законах правильного мышления – формальной логики. Интересно, что, как и законы ассоциаций, логика и сегодня во многом существует в том виде, как она была изложена Аристотелем .

Для того чтобы понять утверждение, что существуют известные правила, которым должно подчиняться мышление, рассмотрим, в чём заключается задача логики [Челпанов Логика] .

Есть положения или факты, истинность которых усматривается непосредственно, и есть положения или факты, истинность которых усматривается посредственно, именно через посредство других положений или фактов. К числу непосредственно очевидных положений относятся, прежде всего, те положения, которые являются результатом чувственного восприятия .

Все те факты, которые совершаются в нашем отсутствии (например, прошедшие явления, а также и будущие), могут быть познаваемы только посредственно. Я вижу, что дождь идёт, — это факт непосредственного познания; что ночью шёл дождь, есть факт посредственного познания, потому что я об этом узнаю через посредство другого факта, именно того факта, что почва мокрая. Факты посредственного познания или просто посредственное познание является результатом умозаключения, вывода. По развалинам я умозаключаю, что здесь был город. Если бы я был на этом месте тысячу лет назад, то я непосредственно воспринял бы этот город. По следам я заключаю, что здесь проехал всадник. Если бы я был здесь час назад, то я непосредственно воспринял бы самого Никин А.Д. Информационные технологии в обучении. Текст лекций. Лекция 4 всадника. Посредственное знание выводится, делается убедительным, очевидным при помощи знаний непосредственных .

Когда мы выводим что-либо, т. е.

когда мы сводим неочевидные положения к непосредственно очевидным, то в этом процессе сведения мы можем сделать ошибку:

наше умозаключение может быть ошибочным. Но существуют определённые правила, которые показывают, как отличать умозаключения правильные от умозаключений ошибочных. Эти правила указывает логика. Задача логики поэтому заключается в том, чтобы показать, каким правилам должно следовать умозаключение, чтобы быть верным .

Если мы эти правила знаем, то мы можем определить, соблюдены ли они в том или другом процессе умозаключения .

Как законы ассоциаций, так и логика с успехом используются в качестве обоснований различных теорий научения .

Сократ, Платон, Аристотель – представители трех поколений одной школы, в основе которой был заложен принцип свободного общения учителя и учеников в неформализованной обстановке – эвристического метода обучения .

Древний Рим Тит Лукреций Кар «О природе вещей». Широкое применение в образовательной практике стихотворных текстов - поэтическая дидактика (поэзия – один из действенных мнемонических приемов) .

В Древнем Риме были созданы педагогиумы – своего рода «профессиональнотехнические училища» для детей рабов .

Византия 11 мая 330 г. римский император Флавий Валерий Константин Великий объявил о переносе столицы из погрязшего в коррупции и разврате Вечного города в заштатный греческий городок Византий, который вскоре переименовали в Константинополь. В русских летописях город этот называли Царьград. За свое более чем тысячелетнее существование Византия, став бастионом христианства, сохранила традиции античного образования. В самый темный период западноевропейского варварства (4-6 в.в.) в Визанитии функционировали высшие школы в Александрии, Антиохии, Афинах, Бейруте, Кессарии .

425 г. император Феодосий II издает указ, согласно которому в одном из общественных зданий столицы открывался вуз, получивший наименование «Аудиториум», по сути дела первый средневековый европейский университет. Этот университет просуществовал вплоть до 1204 г., когда Константинополь был захвачен крестоносцами в ходе 4-го крестового похода. Византия продолжала оказывать свое благотворное влияние на мир и в 15 в., явившись своего рода духовной основой европейского Ренессанса .

В дидактике особых прорывов в этот период совершено не было. Обучение основывалось на изучении греческих и римских текстов, их компиляции, создавая тем самым предпосылки к многовековому господству в западных университетах схоластики, пышной перифразе .

Арабский мир 970 г. – создан Каирский университет «Аль-Ажар», старейший в мире из сохранившихся до наших дней .

–  –  –

Никин А.Д. Информационные технологии в обучении. Текст лекций. Лекция 4 первая треть 13 в. – созданы университеты в Оксфорде, Монпелье, • Кембридже, Саламанке, Падуе, Неаполе, Тулузе, Салерно, Орлеане .

Считается, что термин «дидактика» был введен в употребление немецким языковедом и педагогом Вольфгангом Ратке (1571 – 1635), опубликовавшим в 1613 г. свой курс лекций под названием «Краткий отчет из дидактики, или искусство обучения Ратихия» .

В том же значении употребил этот термин и великий чешский педагог Ян Амос Коменский (1592 – 1670) в написанной им в 1632 г. и опубликованном в 1657 г. в г .

Амстердаме фундаментальном труде, полное название которого (непривычно длинное для современного читателя) приведем ниже:

–  –  –

Следует отметить, что Я. А. Коменский под дидактикой понимал искусство не только обучения, но и воспитания. Коменским была высказана мысль о непрерывном образовании в течение всей жизни: учить не на всю жизнь, а через всю жизнь. Дидактика Коменского построена на принципе целесообразности и природосообразности. Его школа – это дом радости. Коменский полагал, что «академические работы будут продвигаться вперед легче и успешнее, …если каждый посвятит себя тому виду занятий, к которому, как это можно заключить по верным признакам, его предназначила природа. Ибо по природным дарованиям один является музыкантом, поэтом, оратором, физиком и т.д., в то время как другие более склонны к богословию, медицине, юриспруденции. Именно здесь слишком часто делается ошибка, Никин А.Д. Информационные технологии в обучении. Текст лекций. Лекция 4 т.к. по своему произволу, не обращая внимания на природную склонность, из каждого чурбана мы хотим сделать гения». Коменский большое внимание уделял рациональному отбору содержания образования: «Если из наших знаний исключить то, что менее необходимо, то у нас в распоряжении было бы, по меньшей мере, вдвое больше времени и мы затрачивали бы вдвое меньше труда». Он ратовал за принципы последовательности и систематичности в обучении: «Все, что находится во взаимной связи должно преподаваться в такой же связи. Все должно вестись в неразрывной последовательности, так, чтобы все сегодняшнее закрепляло вчерашнее и пролагало дорогу для завтрашнего» .

Высоко ставил принцип наглядности в обучении: издал иллюстрированный учебник «Мир чувственных вещей в картинках», по которому и в 19 в. учились и в России, например, Лермонтов, Пирогов, Герцен .

Иоган Генрих Песталоцци (1746 – 1827) (Швейцария) дидактик начального обучения. Теория элементарного образования, включающая умственное, нравственное, физическое и трудовое образование. Выдвинул идею развивающего обучения .

Фридрих Адольф Вильгельм Дистервег (1790 – 1866) (Германия). Развивал идеи Песталоцци о развивающем обучении, обратил внимание на принцип самодеятельности в обучении. Сформулировал ряд требований по наглядности обучения, межпредметным связям, систематичности преподавания, прочности усвоения знаний, воспитывающем характере обучения .

Вальдорфская школа. Основы вальдорфской педагогики разработаны немецким философом и педагогом Р. Штейнером (1861 – 1925). Задача вальдорфской педагогики – воспитание духовно свободной личности. Задача обучения – пробуждать скрытые в человеке природные задатки.

Развитие человека разбито на семилетия:

1. Врожденные качества, индивидуальные для каждого человека – зачатие

– 0 лет .

2. Душа, как хранительница чувств и впечатлений – душевное рождение – до 7 лет .

3. Дух и мысли – логическое мышление – рождение мыслящего человека – до 14 лет .

4. Чувство мысли, ответственность личности – до 21 года .

Особенность – широкое использование форм образного восприятия. Значительное внимание уделяется трудовому воспитанию .

В России такие школы появились в 1991 г .

М.В. Ломоносов (1711-1765). Он уделял дидактике значительное место в своих трудах. Выступил сторонником новой для России классно-урочной системы. В «Проекте регламента московских гимназий», содержащем 63 параграфа, предложил целостную систему обучения, построенную на «Экзирцициях» - упражнениях, выполняемых учащимися в школе и дома.

Учебный процесс по этой системе строился следующим образом:

[Ломоносов М.В. О воспитании и образовании.- М.: Педагогика, 1991.- С. 156] «Первая школьная экзирциция есть чтение изусть заданного урока в первый час по входе в школу, прежде приходу учительского». В начале дня каждый ученик рассказывает упражнение старшему школьнику того же класса, оценивающего его работу в специальной таблице, которую затем смотрит учитель. В результате проверки экзерциций в сводной таблице против каждого дня и имени ученика указывается «что кто исполнил или пропустил». Ломоносов предложил следующие обозначения:

В. И. — все исполнил .

Никин А.Д. Информационные технологии в обучении. Текст лекций. Лекция 4 Н. У. — не знал уроку .

Н. Ч. У. — не знал части уроку .

3. У. Н. Т. — знал урок нетвердо .

Н. 3. — не подал задачи .

X. 3. — худа задача .

Б. Б. — болен .

X. — не был в школе .

Ш. — шабаш .

Вторая школьная экзерциция по Ломоносову — это решение коротких задач или устный перевод небольших сентенций из прозы в стихи и наоборот. Эти упражнения ученики выполняют уже после лекции учителя .

Домашние экзерциций задаются трижды в неделю и представляют собой «короткие переводы с российского на латинский, с латинского на российский или предложения с прозы на стихи» .

В конце каждого месяца экзерциций проводятся в течение дня «при других классах», то есть преподаватели предлагают сразу всем учащимся небольшие задания, которые те должны выполнить, не заглядывая в книгу. Их результаты заносятся в общий табель и передаются ректору гимназии. В табеле отмечаются такие параметры, как прилежание и остроумие учеников.

По итогам учащихся разделяют на три статьи:

лучшие, посредственные и последние .

В гимназии три класса — низший, средний и старший (верхний). Перевод учеников в следующий класс, а из верхнего класса — в студенты университета, происходит по результатам ежегодных экзаменов. Для гимназистов верхнего класса Ломоносов рекомендовал раз в полгода публичные упражнения перед всей академией. То есть с возрастом учащимся предлагалась все более широкая аудитория для демонстрации своих учебных результатов .

В учебных планах, составленных Ломоносовым, синтезируется классическое, естественнонаучное и реальное образование. Все предметы делятся им на обыкновенные (обязательные для всех): русский язык, латинский язык, «начатки философии и математики» и дополнительные: греческий, немецкий, французский языки .

Для успешного обучения Ломоносов предложил систему поощрений и наказаний, как публичных, так и приватных. Например, приватными награждениями являются: «1) похвальные слова; 2) повышение места перед другими; 3) чтоб им те кланялись в школе, которые то должны делать вместо штрафа; 4) давать грыдорованные картинки, тетрадки, книжки» .

В то время в Западной Европе считалось, что научные мысли можно выражать лишь на латинском языке. Благодаря педагогическим работам Ломоносова информация о достижениях мировой науки стала более доступна для учащихся, поскольку выражалась на русском языке .

Ломоносов написал первый учебник отечественной истории «Краткий российский летописец с родословием», а также учебник «Российской грамматики» .

Бригадно-лабораторный метод обучения. Возник и широко внедрялся в СССР в 20-30-х г.г. XX в. под влиянием американских разработок. Суть метода: группа учащихся под руководством бригадира работала над общим учебным заданием от 2-х недель до месяца, а затем бригадир отчитывался перед всем классом. Результаты оценивались по бригаде в целом. Это был исторический предвестник современного метода проектов .

Однако, обезличенная отчетность, низкая степень усвоения знаний слабыми учениками привели к тому, что в 1932 г. ЦК ВКП(б) осудил практику бригадно-лабораторного метода обучения, изъяв его из практики школ .

Никин А.Д. Информационные технологии в обучении. Текст лекций. Лекция 4 Л.С. Выгтский (1896 – 1934) – выдающийся русский психолог. Автор целого ряда книг, в том числе «Педагогическая психология» 1926 г .

Считал, что ошибочно сводить воспитание и обучение к "пассивному восприятию учеником предначертаний и поучений учителя". Нужно воспитывать не пассивное подстраивание к заданной социальной среде, а умение активно, творчески организовывать свою жизнь в обществе .

Обучение выступает в качестве источника развития, формирующего у ребенка такие функции, "которые без него вообще возникнуть в развитии не могут". "Для нас важнее научить ребенка есть, чем накормить его сегодня. Так же и в обучении гораздо важнее научить ребенка мыслить, чем сообщить ему те или иные знания". В своей работе "Динамика умственного развития школьника в связи с обучением" Выготский высказывает мысль, актуальную не только для того времени: "Для детского ума и его развития показательно не только то, что ребенок может делать сам, но еще более показательно то, что он может делать при помощи других". Таким образом, наряду с уровнем актуального развития ребенка, которого он достиг в ходе своего развития и который определяется с помощью задач, решаемых ребенком самостоятельно, появляется уровень его ближайшего развития. Он определяется содержанием таких задач, которые ребенок может решить лишь с помощью взрослого, но после приобретения опыта совместной деятельности он становится способным к самостоятельному решению аналогичных задач. Зона ближайшего развития определяет функции, не созревшие еще, но находящиеся в процессе созревания, другим словами она характеризует процесс подтягивания психического развития вслед за обучением. Уровень актуального развития характеризует успехи развития на вчерашний день, а зона ближайшего развития характеризует умственное развитие на завтрашний день. Зона ближайшего развития ребенка – это его потенциальные ресурсы .

На основе идей Л.С. Выготского в СССР были созданы концепции развивающего обучения младшего школьного образования Л.В. Занкова и В.В. Давыдова – Д.Б .

Эльконина

2. Обзор и анализ технологий обучения

Терминология Толковый словарь В. Даля определяет технологию как «науку техники». «Техника

– искусство, знание, умения, приемы работы и приложения их к делу» .

Технология в технике – это совокупность способов и средств преобразования исходных материалов (заготовок) с целью получения годного изделия (продукта) .

Технологии присуща высокая степень повторяемости получаемого результата .

Уточним понятия, входящие в приведенное определение .

Никин А.Д. Информационные технологии в обучении. Текст лекций. Лекция 4 Способ – действие или система действий, применяемые при исполнении какойнибудь работы, осуществлении чего-нибудь [Ожегов] .

Средство – 2) орудие (предмет, совокупность приспособлений) для осуществления какой-нибудь деятельности .

Технология в обучении – это совокупность способов и средств, направленных на усвоение содержания обучения (формирование у учащегося целевого уровня знаний и умений в изучаемой предметной области), отличающихся высокой степенью повторяемости достигаемого результата обучения. Данное определение иллюстрируется рис. 4.1 .

–  –  –

По различной доле во времени обучения работы с преподавателем, группой других учащихся и самостоятельной работы:

технологии fase-tо-fase;

с использованием средств телекоммуникации .

По используемым методам обучения (способам подачи информации к органам чувств человека):

словесные (устные или письменные) чувственные (наглядно-образные, звуковые, осязательные) практические Обзор элементов технологий обучения

Рассмотрим ряд известных элементов технологий обучения:

• лекции (лекция-монолог, лекция-диспут, лекция – диалог, лекция вдвоем);

• демонстрация учебного фильма;

• демонстрация объекта, явления, процесса;

• семинар (конференция, мозговой штурм, диспут, деловая игра),

• тренировка в решении задач;

• лабораторный практикум o по смысловому содержанию выполнение исследования освоение элементов технологии профессиональной деятельности демонстрация объекта, явления, процесса Никин А.Д. Информационные технологии в обучении. Текст лекций. Лекция 4 o по способу организации выполнение детерминированных групповых заданий, выполнение творческих групповых заданий, выполнение детерминированных индивидуальных заданий, выполнение творческих индивидуальных заданий;

o по используемым техническим средствам практикум на реальном оборудовании непосредственно в лаборатории практикум удаленного доступа виртуальный компьютерный практикум

• изучение учебного текста o техника быстрого чтения (Техника быстрого чтения. О.А. Кузнецов, Л.Н .

Хромов, 1983, http://teodor.h1.ru/vread/tbch.htm, "Учитесь быстро читать" О .

Андреев; http://www.gennadij.pavlenko.name/best-you/quiklyreading;

http://www.devichnik.ru/2002/09/read.phtml) o мнемоника – методы запоминания (e=2,7 1828 1828 45 90 45: «2,7» + 2 раза Лев Толстой (год рождения 1828) + 2 футбольных матча) .

o «Каждый охотник желает знать, где сидит фазан» .

o конспектирование (запись фрагментов текста) o конспектирование (запись семантики текста своими словами) o составление плана текста o наименование абзацев изученного текста, помогает выделять главное в изучаемом тексте o «непонятое слово»

o программированное обучение

• РГР, реферат, курсовой проект (работа)

СПОСОБЫ УСКОРЕННОГО КОНСПЕКТИРОВАНИЯ

[Профессия – студент. Школа первокурсника / Н.С. Буткин Н.К. Криони, А.Д. Никин; Уфимск. гос. авиац .

техн. ун-т. – Уфа, 1997. – 40 с.] Никин А.Д. Информационные технологии в обучении. Текст лекций. Лекция 4 Никин А.Д. Информационные технологии в обучении. Текст лекций. Лекция 4 Никин А.Д. Информационные технологии в обучении. Текст лекций. Лекция 4 Никин А.Д. Информационные технологии в обучении. Текст лекций. Лекция 4 Никин А.Д. Информационные технологии в обучении. Текст лекций. Лекция 4

3. Анализ технологий обучения

Запишем приведенную структуру дидактического цикла в виде формулы:

ДЦ= М+ВИ+ОИ+КУ+КОР ДЦ – дидактический цикл М – мотивация к восприятию учебной информации ВИ – восприятие информации ОИ – освоение информации КУ – контроль усвоения учащимися знаний, умений, навыков КОР – коррекция процесса освоения информации

–  –  –

4. Основные принципы дидактики

Все технологии в той или иной мере используют одинаковые дидактические принципы:

1. Систематичности – обучение должно быть систематичным, т.е. относительно непрерывным во времени. Однажды начавшись, оно должно продолжаться до достижения заданного результата .

2. Последовательности – последовательность изучения учебных элементов должна быть логически обоснована. Вначале изучаются учебных элементов логически предшествующие изучаемым в последствии. Нежелательны петли в графах, отображающих отношения предшествования учебных элементов .

Никин А.Д. Информационные технологии в обучении. Текст лекций. Лекция 4

3. Доступности –принцип в определенной степени перекликается с первыми двумя, но традиционно выделяется из них. Учебная информация должна предъявляться на языке и в терминах понятных учащемуся .

4. Активности - в идеале учащийся должен быть все время учебных занятий вовлечен в деятельность, адекватную целям обучения в соответствии с типовой структурой дидактического цикла .

5. Наглядности – Коменский – «Золотое правило обучения». Восприятие учебной информации осуществляется через органы чувств. Связан с принципом активности .

Итог лекции:

Отмечено, что институт образования появился на той ступени развития социума, когда в силу развития производительных сил часть членов общества получило свободное от непосредственной борьбы за существование время, которое они могли употребить на целенаправленное обучение. Как наиболее ранние исторически (1000 лет до н.э.) известны такие институты в Междуречье и Древнем Египте. Иероглифическое письмо Египта, клинопись и пиктограммы Месопотамии заставляли в процессе обучения запоминать огромный объем информации. Фонетическое письмо Древней Греции дало огромный толчок развитию народного образования. Наиболее значимые фигуры в педагогике Древней Греции – Сократ, Платон. Аристотель. Рассмотрен эвристический метод обучения Сократа, нативистический взгляд на познание Платона и эмпирический – Аристотеля. Термин «дидактика» впервые упомянут в современном значении в работах В .

Ратке (1613 г.). Рассмотрены принципы дидактики Я. Коменского, его основное произведение «Великая дидактика» (1632 г.), обосновывающее эффективность наглядности обучения («золотое правило дидактики» .

Дано определение понятия «технология» как совокупности методов и средств деятельности, обеспечивающих высокую степень повторяемости достигаемого результата .

Рассмотрены различные способы и средства обучения (лекции различного вида, семинарские и практические занятия, лабораторные занятия различных видов, виды самостоятельных внеаудиторных занятий студентов. Охарактеризована достижимость рассмотренными способами обучения различных уровней усвоения учебного материала .

Рассмотрены различные формы итогового, промежуточного и текущего контроля учебных достижений и их дидактические характеристики. Рассмотрены основные принципы дидактики .





Похожие работы:

«Департамент образования администрации г. Иркутска Муниципальное автономное образовательное учреждение дополнительного образования г. Иркутска "Дворец детского и юношеского творчества" Рекомендована Утверждена реш...»

«TRAVEL COMPANY 9000 Варна, ул. Драгоман 47, ет. 2. Лиценз-туроператор № 01656 ; тел/факс ++359 52 / 641410 ; 643696 тел: ++359 52 / 601473 e-mail: vassy@vassytravel.com Московская областная организация "Динамо" Главное Управление МВД России по Московской области Московский...»

«Е.Г. Удалова П.И. ЧАЙКОВСКИЙ И БРАТЬЯ АЛЬБРЕХТ В 2015 г. отмечается 175-летие со дня рождения Петра Ильича Чайковского. Его вспоминают прежде всего как гениального композитора, исполняют его произведения. А ведь он был очень разносторонней личностью. Молодежь...»

«Годъ изданія ХХХХІІ. СТАВРОПОЛЬСКІЯ пархіальныя Вдомости (Изданіе еженедльное) ; Подписная цна: иа годъ—6 р Подписка принимается 1 на полгода—3 руб. Плата за объявленія: страница 12 р. въ редакціи...»

«Владимирская область Муниципальное автономное учреждение дополнительного образования г. Владимира "Станция юных натуралистов "Патриарший сад" УЛУЧШЕНИЕ ДЕКОРАТИВНОСТИ ЛИСТВЕННИЦЫ Автор работы: Субботина Елизавета, учащаяся 10 класса (15 лет), обучающаяся объединения "Цвет...»

«Рабочая программа по литературному чтению на 2015/ 2016 учебный год Класс: 4 Учитель: Юсупова Л.А. Количество часов в неделю: 3 По учебному плану на учебный год: 105 часов Распределение по четвертям: Четверти Общее кол. Лабор. работы Зачёты Практикумы Контрольные часов...»

«ПЕДАГОГИКА ИСКУССТВА ЭЛЕКТРОННЫЙ НАУЧНЫЙ ЖУРНАЛ УЧРЕЖДЕНИЯ РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ ОБРАЗОВАНИЯ "ИНСТИТУТ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ" http://www.art-education.ru/AE-magazine/ №4, 2011 педагогика искусства Эрзина Наталья Валерьевна, аспирант Учреждения Российской академии образования "Институт художес...»







 
2019 www.mash.dobrota.biz - «Бесплатная электронная библиотека - онлайн публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.