WWW.MASH.DOBROTA.BIZ
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - онлайн публикации
 

«Ислам - это религия свободы и мира, - говорит всемирно известный теолог шейх Юсуф аль-Кардави, глава Европейского комитета по фетвам. - Он наделил человека такой свободой, которую ему не ...»

Совместимы ли Ислам и свобода?

Овечкин Л.Ю .

"Ислам - это религия свободы и мира, - говорит всемирно известный

теолог шейх Юсуф аль-Кардави, глава Европейского комитета по фетвам. - Он

наделил человека такой свободой, которую ему не предоставила ни одна

общественная система за всю историю человечества. Из Корана и Сунны

Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), а также практики

мусульманских правителей раннего ислама можно увидеть, сколько свободы

дал человеку ислам во всех аспектах его жизни: в духовных, политических, экономических и социальных вопросах" [www.islam.ru] .

Ислам был ниспослан как религия, защищающая принцип свободы:

свободы вероисповедания, мысли и ее выражения и т. д. Ислам даже не принуждает людей уверовать в его послание. В Коране по этому поводу говорится: «Нет принуждения в религии. Уже ясно отличился прямой путь от заблуждения...» [Коран 2:256]. Данный аят, касающийся свободы вероисповедания, был ниспослан по следующему поводу. Представители двух крупнейших племен Медины, Аус и Хазрадж, еще в доисламскую эпоху дали клятву, что в том случае, если их жены родят им сыновей, то они обратят их в иудаизм. Именно вот так некоторые члены этих двух арабских племен успели стать иудеями. Однако когда арабы были благословлены ниспосланием ислама, в том числе его приняли племена Аус и Хазрадж, некоторые семьи захотели, чтобы их дети вышли из иудаизма и стали мусульманами. Однако ислам отвергает идею подобного обращения, если только оно не происходит добровольно, по сознательному выбору самого человека. Аят был ниспослан, несмотря на существовавшее в то время противостояние между мусульманами и иудеями. Свобода вероисповедания имела место в исламе в то время, когда Византия насильно заставляла людей принимать христианство, а персы пытали своих религиозных реформаторов. В такой атмосфере ислам нес миру принцип религиозной свободы .

Принцип свободы в исламе не стал результатом революции или эволюции общества - он был ниспослан свыше. Он пришел с неба, чтобы возвысить людей на земле. Однако свобода вероисповедания, как и другие свободы, должна иметь определенные границы. Так, ислам не одобряет изменение мусульманами своей религиозной принадлежности.

В Священном Коране содержится предупреждение: «И говорит партия из обладателей писания:

"Веруйте в то, что ниспослано тем, которые уверовали, в начале дня и отрекитесь в конце его, - может быть, они вернутся" [Коран 3:72]. Таким образом, здесь заключено напоминание верующим о необходимости твердо придерживаться своей религии. Раз Аллах дал людям свободу даже в духовных вопросах, то как могут правители лишать человека свободы в менее возвышенных делах? Умар ибн аль-Хаттаб в свое время сказал правителю Египта знаменитую фразу: «Ты порабощаешь людей, а матери рождают их свободными». Известны также слова Али ибн Абу Талиба: «Будь самим собой, Аллах создал тебя свободным». Аллах предоставляет людям свободу, потому что Он создал их свободными. Таким образом, ислам призывает к освобождению человека от порабощения разного рода: интеллектуального, политического, социального, религиозного и экономического .

Второй важный вид свободы - это свобода мысли. Ислам призывает людей размышлять об устройстве Вселенной для того, чтобы осознать мудрость Создателя. В Коране говорится: «Скажи: «Я увещаю вас только об одном, чтобы вы стояли пред Аллахом по двое и по одному, потом вы размыслите; в вашем сотоварище нет одержимости. Поистине, он - только увещатель для вас пред жестоким наказанием!» [Коран 34:46].





«Скажи:

«Посмотите, что на небесах и на земле!» Но не помогут знамения и вестники людям, которые не веруют!» [Коран 10:101]. «Неужели ж они не ходили по земле, чтобы у них оказались сердца, которыми они разумеют, или уши, которыми они слушают? Ведь не слепы взоры, а слепы сердца, которые в груди» [Коран 22:46]. Ислам не только допускает свободу мысли, он призывает людей думать независимо. Аллах не принимает оправдание тех, кто заблуждается, ссылаясь на ошибку людей, за которыми они последовали. В Коране также осуждаются те, кто следует всего лишь за предположением .

Для убеждения людей в истинности послания ислама применяется рациональный подход. Именно поэтому разум в исламе сопутствует Откровению, а не противоречит ему. Ислам также поощряет свободные обсуждения и диалог. Он положительно относится к наличию в обществе различных мнений. В подлинно мусульманском обществе люди не находятся под интеллектуальным гнетом. Они могут смело высказывать свои мысли. Вот почему различные исламские школы на протяжении многих веков сосуществовали в атмосфере терпимости и гармонии. Ислам учит мусульман призывать к добру и удерживать от неодобряемого, поправлять человека, который ошибается .

Что касается свободы религии, то ислам призывает защищать ее всеми средствами, в том числе и применяя оружие. Всевышний Аллах говорит: «...И если бы не защита Аллахом людей одних другими, то разрушены были бы скиты, и церкви, и места молитвы, и места поклонения, в которых поминается имя Аллаха много. Поможет Аллах тому, кому Он поможет, - ведь Аллах Силен, Славен!» [Коран 22:40]. С самого зарождения ислама к мусульманам обращались с просьбой защитить свободу. Мусульмане защищали права и свободы всех граждан исламских государств. Христиане и иудеи пользовались при правлении мусульман уважением и защитой. Они жили со своими соседями-мусульманами в мире и гармонии. В свою очередь, доктор Музаммиль Сиддики, бывший президент исламского общества Северной Америки, в связи с поставленным вопросом, прежде всего, напомнил следующие аяты Священного Корана: «Аллах - Хранитель тех, которые уверовали: Он выводит их из мрака к свету. А те, которые неверны, друзья их идолы; они выводят их от света к мраку. Это - обитатели огня, они в нем вечно пребывают!» [Коран 2:257]. «Мы почтили сынов Адама и носили их на суше и на море, и уделили им благ, и оказали им преимущество пред многими, которых создали» [Коран 17:70] .

На земле не найдется не только ни одного человека, но и ни одного живого существа, которое не любило бы свободу. Поместите птицу в клетку и оставьте для нее маленькую дверь, и вы увидите, как она будет стремиться вырваться на волю. Закройте в комнате кошку, и вы услышите, как она скребется в дверь, чтобы ее выпустили наружу. Кошка не хочет жить в закрытой комнате. Свобода вовсе не является современной идеей или же идеей, родившейся на Востоке или на Западе, она универсальна .

Но, к сожалению, довольно часто как на Востоке, так и на Западе бывает так, что люди стремятся к свободе лишь для себя, забывая о других. Ислам учит человека, что он должен не только сам быть свободным, но и заботиться о свободе другого и даже прилагать для этого необходимые усилия. Свобода и равенство в исламе взаимосвязаны. Свобода не может быть достигнута без равенства членов общества. Следует помнить и о том, что свобода в исламе - это свобода совершать добрые поступки, а не свобода следовать за своими страстями и чинить произвол. Одно из слов, обозначающих свободу в арабском языке хурр» - означает не только «свободный», но также и «благородный». Весь ислам призван утверждать и защищать свободу. Ислам делает особый акцент на человеческом достоинстве, и именно свобода позволяет человеку сохранить свое достоинство. Свобода раскрывает умы и сердца и готовит человека к достижению возвышенных целей. Человека нельзя назвать в полной мере уважаемым и достойным, если он несвободен .

Человеческая свобода не противоречит всезнанию и всемогуществу Аллаха. Мусульмане, верят в када' (судьбу) и кадар (предопределение). Это означает, что Аллах знает все о прошлом, настоящем и будущем, и что Он имеет власть надо всем. Однако благодаря своему всемогуществу Всевышний предоставил человеку свободу выбора. Он наделил нас свободой воли, но это не значит, что Он не знает, что мы делаем, или что у Него больше нет над нами власти. Понятие свободы не противоречит понятию ибадата (поклонения) Аллаху. Идея свободы идет в исламе рука об руку с идеей послушания и служения нашему Создателю. Основой ислама является покорность одному лишь Аллаху. Таким образом, в исламскую концепцию свободы входит недопущение чьего бы то ни было абсолютного господства над человеком, поскольку такое господство означает лишение подчиненного того дара, которым его наделил Сам Аллах. Подчинение Всевышнему реализуется в рамках концепции свободы. Свобода в исламе неразрывно связана с ответственностью .

Свобода в исламе не означает свободы от моральных обязательств или ответственности. Она неотделима от справедливости, уважения к человеческому достоинству и праведности. Свобода от этих ценностей - это не свобода, а анархия и коррупция. Ислам говорит о том, что человек должен быть свободен интеллектуально, духовно и физически. Еще раз напомним, что ислам дарует религиозную свободу всем людям: «Нет принуждения в религии»

[Коран 2:256]. Люди вправе свободно практиковать свою религию, но они не должны навязывать ее другим. Точно также, используя свободу выражения мысли (свободу слова), человек не должен злоупотреблять ею и лгать .

Ислам предоставляет человеку также политическую свободу. Народ вправе сам выбирать своих лидеров и отстранять их от должности, если они проявляют нечестность или оказываются неспособными справиться со своими обязанностями. Кроме того, человек должен пользоваться свободой зарабатывать себе на жизнь, но при этом он не должен обманывать, воровать и мошенничать. Итак, принципом ислама является духовная, интеллектуальная и физическая свобода. Ислам утверждает как свободу индивида, так и свободу общества. Ислам учит нас, что тот, кто правильно воспользуется своей свободой в этом мире, будет свободен и в вечной жизни. Концепция свободы в

Коране многогранна. Для ее передачи используется множество арабских слов:

«хурр» (свобода), «тахрир» (освобождение, например, освобождение раба), «наджат» (защита, спасение), «фауз» (достижение цели), «фалах» (полное благосостояние, использование скрытых возможностей). В хадисах используется также слово «'итк» (эмансипация, освобождение) .

Свобода имеет как позитивную, так и негативную составляющую: есть свобода что-то делать, а есть свобода от чего-то. Так, человек в исламе вправе жить здоровой, счастливой жизнью, процветать, соблюдать нормы морали, сохранять свое достоинство. Ислам требует, чтобы человек имел возможность молиться, выражать свои мысли, зарабатывать средства себе на жизнь, иметь семью, выбирать своих правителей. С другой стороны, ислам требует свободы от экономического, политического и социального гнета. Ислам освобождает людей от привязанности к материальным благам и от эгоизма. Ислам запрещает преследование людей по религиозным мотивам .

Наконец, что важнее всего, ислам стремится освободить человека от вечных мук в Аду и даровать ему вечную жизнь в Раю, где он сможет приблизиться к Аллаху.Именно мусульмане принесли миру идеалы свободы, равенства и справедливости. Но сегодняшняя мусульманская умма, к сожалению, сама в целом далеко ушла от них. Наши общества страдают от угнетения, несправедливости и неравенства. Мусульмане должны быть на передовой в борьбе за свободу для себя и для всего мира. Мы не должны стесняться говорить о политической, экономической, социальной, религиозной свободе, о правах человека, правах меньшинств, правах женщин и т.д. Ислам не только признает все эти права и свободы, но и требует от мусульман бороться за их осуществление .





Похожие работы:

«Тезисы докладчиков в секции "Отечественная история XX – начала XXI в." П.А. Афанасьев, А.А. Калашников Алтайский государственный педагогический университет "АЛТАЙСКИЕ ИНКВИЗИТОРЫ": САМОСУД...»

«МЕЖДУНАРОДНЫЕ ОТНОШЕНИЯ УДК: а314 15 Иммиграционная политика в австралийских колониях Великобритании в XIX в. Галина Ивановна Каневская, доктор исторических наук, профессор Даль не во сточ но го фе де рально го ун...»

«УДК 39 ББК 63.5 Р15 Утверждено к печати Ученым советом МАЭ РАН Радловский сборник: Научные исследования и музейные проекты МАЭ РАН в 2013 г. / Отв. ред. Ю.К. Чистов. — СПб.: МАЭ Р15 РАН, 2014. — 510 с. ISBN 978-5-88431-249-4 В сборнике отражены результаты научных и музейных исследований сотрудников Музея антропологи...»

«Научный совет РАН "История мировой культуры" Комиссия по социальным и культурным проблемам глобализации 119991, Москва, Ленинский пр-т, 32а, к.724, тел./факс (495) 995-14-52, e-mail: intelros@intelros.org Специальный выпуск Бюллетень Комиссии по социальным и культурным проблемам глоб...»

«АКАДЕМИЯ НАУК СССР БЮЛЛЕТЕНЬ КОМИССИИ НО ИЗУЧЕНИЮ ЧЕТВЕРТИЧНОГО ПЕРИОДА № 21 И З Д А Т Е Л Ь С Т В О А К А Д Е М И И Н А У К СССР МОСКВА 1957 А К А Д К М II И С Г. С Р II А У К БЮЛЛЕТЕНЬ КОМИССИИ ПО ИЗУЧЕНИЮ ЧЕТ...»

«МИНИСТЕРСТВО СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФГБОУ ВО "Кубанский государственный аграрный университет имени И. Т. Трубилина" Д. А . Салфетников ИСТОРИЯ РОССИИ ХХ – НАЧАЛА XXI ВЕКОВ. Эволюция советского строя и становление новой российской государственности (1946–2016 гг.) Учебное пособие Краснодар КубГАУ УДК 94(...»

«Любохонская Оксана Валерьевна УЧЕНИЕ ОБ ЭНЕРГИИ В ВИЗАНТИЙСКОЙ ФИЛОСОФСКОБОГОСЛОВСКОЙ МЫСЛИ IV-VII ВЕКОВ Специальность: 09.00.03 – история философии АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук Санкт-Петербург – 2016 Работа выполнена на кафедре "Истории философии" Федерального государстве...»

«1996: РЕКОРД, КОТОРОГО НЕ ЖЕЛАЛИ Годовой отчет Комиссии по защите свободы слова при Ереванском пресс-клубе 1996: РЕКОРД, КОТОРОГО НЕ ЖЕЛАЛИ Годовой отчет Комиссии по защите свободы слова при Ереванском пресс-кл...»

«Министерство образования и науки Российской Федерации Казанский федеральный университет Елабужский институт КФУ Елабужский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник ПРОГРАММА VII Международных Стахеевских чтений СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ СРЕДА РОССИЙСКОЙ ПРОВИНЦИИ В ПРОШЛОМ И...»







 
2019 www.mash.dobrota.biz - «Бесплатная электронная библиотека - онлайн публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.