WWW.MASH.DOBROTA.BIZ
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - онлайн публикации
 

Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 5 |

«ДРЕВНЕЙ ИСПАНИИ Филологический факультет Санкт-Петербургского государственного университета Нестор-История Санкт-Петербург ББК 63.3(Исп)3+63.3(Исп)4 Ц69 Циркин, Ю. Б. Ц69 История ...»

-- [ Страница 2 ] --

Об Испании греки долго не имели никакого представления. Если микенцы и знали что-то об этой стране, то эти знания сохранялись в виде неясных указаний мифологии на какие-то далекие западные зем­ ли, где заходит солнце, располагается волшебный сад Гесперид, живут Горгоны, находятся острова блаженных. Для Гесиода (Theod. 1013-1016) относительно реальный западный край земли — страна тирренов, т. е .

этрусков, над которыми царствуют Агрий и Латин. С одной стороны, 1 Shefton В. В. Greeks and Greek Imports in the South of the Iberian Peninsula / / Phnizier im Westen. P. 338-343; Fernandez-Miranda. Huelva. P. 242-243; Rouillard P. Les colonies greques de la Pninsule Iberique: leur mode de fonctionnement et leur role I ! Actas de I congreso peninsular de historia antigua. Santyago de Compostela, 1986. Vol. III. P. 113; B/azguezJ. M .

Los griegos en la Peninsula Ibrica 11 Gerion. Anejos 1,1988. P. 10; Gonzplezde Canales Cerisola f., Serrano Pichardo L., Llompart Gmez J. El emporio fenicio... P. 8 2 -9 4, 184-185; Cabrera P. El comercio de productos griegos de poca geomtrica en el sur de la Pennsula Ibrica / / III con­ grs. P. 222 .

1 Morel J.-P. L’expansion... P. 890; Shefton В. В. Greeks and Greek Imports... P. 341 .

19Shefton. В. В. Greeks and Greek Imports... P. 341-342 .

20 Fernandez-Miranda M. Huelva. P. 243. 20. Morel J. -P. L’expansion... P. 890 .

2 Morel J. P. L’expansion... P. 890 .

22 Правда, существует мнение, что эта сокровищница была построена только в первой четверти V в. до н. э. (Соколов Г. И. Олимпия. М., 1980. С. 52), но в таком случае непонят­ но, как ее мог построить Мирон, о чем недвусмысленно пишет Павсаний, сам видевший эту сокровищницу, ибо Мирон к тому времени уже давно умер. О том, что бронзу для этой сокровищницы доставили финикийцы, см.: BlazquezJ. М. Los griegos... P. 13 .

ГЛАВА IV. ГРЕКИ В ИСПАНИИ

эти имена говорят о знакомстве поэта с какими-то реалиями Запада, н о с другой — их земля не полуостров, как в реальности, а «святые острова». И это несмотря на уже давно идущую колонизацию на Западе, в которой активное участие принимали эвбейцы, от которых Гесиод вполне мог узнать об этом крае мира23. Через некоторое время сицилиец Стесихор (конец VII или, скорее, начало VI в. до н. э.) уже знаетТартесс и его богатства (Strabo III, 2, 11). Но ко времени Стесихора эллины уже установили прямые связи с Тартессом. В конце, вероятно, VI в. до н. э .

испанский материал был уже довольно обильно представлен в «Хорографии» Гекатея, хотя этот материал был ограничен побережьем и не­ глубоким хинтерландом24 .

О первом непосредственном контакте греков с Тартессом рассказы­ вает Геродот (IV, 152), по словам которого самосец Колей, желавший плыть в Египет, был бурей унесен через все Средиземноморье за Герак­ ловы Столбы и прибыл в Тартесс, где самосцы нашли «нетронутый рынок» (’ ’). Из этого нетронутого рынка самосцы извлекли столько богатства, что десятина, на которую они сделали чашу в дар Гере, составляла 6 талантов. Геродот прибавляет, что никто еще не приобретал такого богатства, кроме эгинца Сестрата, сына Лаодаманта. Находка в Грависке (Этрурия) посвящения Аполлону, сделанного эгинцем Состратом25, косвенно подтверждает историчность плавания Колея. Археологическим подтверждением является находка в самосском Герайоне гребней из слоновой кости, аналогичных находимым в Тартес­ сиде. Найдены они среди материала, датируемого 710-640/30 гг. до н .





э.26 По Геродоту, плавание Колея состоялось сравнительно незадолго до основания Кирены, которое произошло в 632 или 631 г. до н. э.2 Так что датировать, по-видимому, само плавание можно приблизительно 4 0 гг. VII в. до н. э. Разумеется, принимать всерьез сообщение о буре, отнесшей Колея от берегов Египта к Тартессу, трудно. Мотив бури, резко отклоняющей мореплавателей от избранной цели, част в мифо­ логии. Буря принесла корабли Одиссея от Киферы к земле лотофагов 23 Тренчени-Вальдапфелъ И. Гомер и Гесиод. М., 1956. С. 60.0 поездке Гесиода на Эвбею, вХалкиду: там же. С. 10-27 .

24 Ganguia Elgegui E. Hecateo y las inscripciones griegas ms antiguas de la Pennsula Ibrica//ARArq. 1999. Vol. 72. P. 4 .

25 Morel J.-P. L’expansion... P. 862-863; Немироеский А. И. Греческий эмпорий в этрус­ ском порту/ / ВД И. 1982. № 4. С. 155-157 .

26 Freyer-Schaumburg В. Elfenbeine aus samoschen Heraion. Hamburg, 1966. S. 109-110;

Shefton В. B. Greeks and Greek Imports... Р. 344-345 .

27 Колобова К М. Из истории раннегреческого общества. С. 194; Volkmann //. Кугепе / / Kleine Pauly. Bd. 3. Sp. 410; Graham A. У The colonial expansion o f Greece / / САН. 1982 .

.

Vol. 111,3. P. 136 .

ЧАСТЬ I. ПРОТОИСТОРИЯ

(Horn. Od. IX, 80-84), буря угнала и Менелая в далекие страны (Н от .

Od. III, 319-323). Буря как виновница открытия далеких земель посто­ янно присутствовала в мысли эллинов. Поэтому не удивительно, что этот мотив возник и в рассказе о путешествии Колея. Это, однако, не осно­ вание сомневаться в историчности самого путешествия28. Самосцы под­ держивали связи с финикийцами, и вполне возможно, что в действи­ тельности Колей следовал путем, уже известным ему от финикийцев29 .

Путешествие Колея осталось единичным эпизодом в истории Самоса .

Мы не знаем ни о каком-либо другом самосском путешествии в Испанию в архаическую эпоху. Интересы Самоса в то время были направлены в другую сторону. Греками, установившими более прочные контакты с Испанией, стали фокейцы .

Фокея была самым северным ионийским городом. Ее территория была ограниченна и скудна, что заставило фокейцев усерднее занимать­ ся морским промыслом и торговлей, не брезгуя и пиратством (lust. XL1II, 3, 5). Геродот (I, 163) даже приписывает фокейцам то, что они первыми из эллинов стали заниматься далекими плаваниями. Это не соответст­ вует истине, но, вероятно, отражает впечатление, какое производили далекие плавания фокейцев .

О первом путешествии фокейцев в Испанию рассказывает Геродот (1,163): фокейцы открыли Адрию, Тиррению, Иберию и Тартесс. В Тартессе их дружелюбно принял царь Аргантоний, пригласивший их посе­ литься в его стране, а после отказа, узнав об угрозе со стороны мидян, дал щедро деньги на укрепление их города. В рассказе Геродота не­ сомненны преувеличения. Греки уже задолго до фокейского плавания знали, по крайней мере, Тиррению, т. е. Этрурию. Да и в Тартессе фо­ кейцев опередили самосцы. Определенное противоречие между двумя рассказами Геродота объясняется использованием им разных источни­ ков. О Колее историк могузнать на Самосе, где он некоторое время жил, по свидетельству Свиды (v. Herodotos). Источником знания о фокейской экспедиции мог быть Гекатей30. Доказательством тому служит то, что оба автора, насколько можно судить по фрагментам Гекатея (Fr. Gr. Hist .

Нес. fr. 38, 45, 46, 48, 51), отличают Иберию от Тартесса .

Что касается датировки фокейской экспедиции, то ориентиром слу­ жат слова Геродота об усилении мидийского царя. В греческой литературе часто смешение персов и мидийцев. Однако в сохранившихся фрагмен­ Domnguez Monedero A. J. Algunos instrumentos de intercambio en la Grecia Arcaica / / Intercambio. P. 251 .

29 Plcido D. Los viajes griegos arcaicos a Occidente: los procesos de mitificacin / / Intercambio .

P. 269-270 .

30Radet G. Arganthonios et le murde Phocee / / Bulletin Hispanique. 1903. T. V. P. 111 .

ГЛАВА IV. ГРЕКИ В ИСПАНИИ

тах Гекатея видно различие между ними (Fr. Gr. Hist. Нес. fr. 231-233, 285, 286). И Геродот часто говорит отдельно о мидянах и персах. А. И. До­ ватур установил, что Геродот в новеллической части своего труда часто смешивает два народа, но в исследовательской тщательно их различает31 .

Данное же место явно относится к исследовательской части. Поэтому можно уверенно говорить, что здесь мидянин — именно мидийский царь, а не персидский .

Усиление Мидии падает на конец VII в. до н. э. К 20-м гг. VII в. она освободилась от скифского господства, а затем приняла активное участие в уничтожении Ассирии. Тогда же мидяне подчинили ряд других госу­ дарств, в том числе, может быть, и Урарту, и вторглись в Киликию и Фригию, столкнувшись с лидийцами32. Однако если вторжение в Малую Азию произошло и несколько позже, в начале VI в. до н. э., то все же быстрое усиление Мидии в условиях острого политического кризиса на Ближнем Востоке в конце VII в. до н. э. не могло не испугать лидийско­ го царя. Греческие города Малой Азии, находившиеся под властью Ли­ дии, не очень-то тяготились ею33, а фокейцы вообще, кажется, были в хороших отношениях с царем34. Мир 585 г. до н. э. (Her. I, 74) предот­ вратил угрозу мидийского нашествия, так что датировать фокейскую экспедицию надо временем между 614 и 585 гг. до н. э. Юстин (XLIII, 3, 6 -7) пишет, что фокейцы осмелились достичь крайнего берега океана, затем попали в Галльский залив в устье Родана, а уж после этого, пле­ ненные прелестью мест, основали Массалию. Есть все основания считать это плавание фокейцевтем же, о котором говорит Геродот35. Массалия была основана около 600 г. до н. э. или немного позже36. Следовательно, первое путешествие фокейцев в Тартесс надо отнести к концу VII в .

до н. э. Доказательством достоверности рассказа Геродота является от­ крытие археологами в Фокее городской стены, воздвигнутой приблизи­ тельно в это время — в конце VII — начале VI в. до н. э.37 Доватур А. И. Повествовательный и научный стиль Геродота. Л., 1957. С. 81 .

32Дьяконов И. М. История Мидии. М.; Л., 1956. С. 292, 316-321; Меликишвили Г. А .

Наири-Урарту. Тбилиси, 1954. С. 319-320; Пиотровский Б. Б. Ванское царство. М., 1959 .

С. 116 .

33Лурье С. Я. История Греции. Л., 1993. С. 239 .

34О связях Фокеи с лидийской столицей Сардами говорит находка в Сардах фигурных терракотовых фризов, подобных найденным в Фокее: Akurgal E. Die Kunst von Anatolien .

Berlin, 1961. S. 159. О хороших отношениях Фокеи и лидийского царя свидетельствует и отказ фокейцев выступить против него при нападении персов (Her. I, 176) .

35 Benoit F. Les fouilles d ’Aleria et l’expansionn hellenique en Occident / / CRAI. 1961 .

P. 163 .

36 Clave!-Leveque M. Marseille grecque. P. 9 .

37Arcaelogical Reports for 1998-1999. Athens, 1999. P. 143 .

ЧАСТЬ I. ПРОТОИСТОРИЯ

Рассказывая о плавании фокейцев, Геродот сразу после Тиррении называет Иберию и Тартесс, опуская страну лигиев, о которых он позже говорит, что они живут выше Массалии (V, 9). Скупые известия Геродота о Дальнем Западе показыают, что историк знает Тартесс и район около него, но ему практически неизвестно испанское побережье к северу от тартессийской границы38. Гекатей называет Кромиуссу островом Иберии и Мелуссу островом около иберийской страны (fr. 50, 51). Эти острова, как сейчас считают, Майорка и Менорка. Сикана, которую Гекатей (fr. 45) называет городом Иберии, находилась недалеко от Гемероскопейона (Av. От. шаг. 479), т. е. в районе мыса Нао, к которому должны были первому подойти моряки, плывущие от Балеарских островов .

По-видимому, можно говорить, что Иберия, которую упоминают Ге­ родот и Гекатей, — это Балеарские острова и та область Пиренейского полуострова, которая лежала напротив них и примыкала к тартессийской границе, идущей вдоль реки Теодор (Av. Or. mar. 462— 463), южнее мыса Нао. Это подтверждает уже давно высказаную гипотезу, что фокейцы двигались к Тартессу через «островной мост»39 .

Фокейцы отказались от предложения Аргантония поселиться в его стране. Это можно объяснить только тем, что сама экспедиция была разведывательная. Она позволила установить прямые контакты между фокейцами и тартессиями. Необычайное дружелюбие и щедрость царя, видимо, объясняются тем, что тот увидел в прибывших греках возмож­ ных союзников в соперничестве с финикийцами. Конечно, ни о каком прочном и разностороннем союзе в этот момент не могло быть и речи .

Используемое Геродотом слово не имеет политического оттенка. Его, например, использует тот же Геродот (1,123), рассказывая о молодости Кира: он стал (самым любимым) среди сверстников. И все же связи были установлены .

ФОКЕЙЦЫ В ТАРТЕССИДЕ И ОКОЛО НЕЕ

Установление прямых контактов между Фокеей и Тартессом быстро привело к развитию греческого импорта в Онобе, в долине Бетиса, а также в финикийских поселениях средиземноморского побережья .

В районе Онобы и около финикийской Малаки концентрируются и ранние греческие надписи (преимущественно граффити на черепках), 38 Alonso Nuez J. М. Herodotus on the Far West / / Antiquit classique. 1987. T. LV1 .

P. 248 .

39 Carpenter R. The Greeks in Spain. London; New York, 1925. P. 13-15 .

–  –  –

находимые в Южной Испании40. Греческие изделия появляются также в районах, связанных с Тартессом, таких как Эстремадура и противоле­ жащий берег Африки. Находимые вещи преимущественно восточногре­ ческого происхождения, так что сомневаться в том, что их привезли в Испанию фокейцы, не приходится. Это в основном не столько предме­ ты массового экспорта, сколько ценные престижные предметы (брон­ зовые сосуды, декоративные вазы), и находятся они преимущественно в могилах тартессийской элиты. Следовательно, главными контрагента­ ми фокейцев выступают местные аристократы. Вскоре фокейцы стали доставлять в Южную Испанию также аттические и этрусские изделия41 .

Активная торговля с Тартессом требовала и наличия плацдарма для нее. В связи с этим встает вопрос о Майнаке. Авиен (Ог. таг. 427), смеши­ вая в духе представлений, господствовавших в его эпоху, финикийскую Малаку и давно не существующую греческую Майнаку, пишет о Малаке, что в прежние времена она называлась Менакой. Далее, сообщая об ост­ рове, посвященном Светилу ночи и находящемуся под властью тартессиев, он, уже не упоминая Малаку, пишет: «выше — город Менака» (431). ПсевдоСкимн (146-149) называет Майнаку массалиотским городом и самым дальним из всех греческих городов. О Майнаке пишет Страбон (III, 4, 2), отмечая ее крайнее расположение среди всех фокейских городов. Далее географ возражает против уже существовавшего и тогда смешения Майнаки с Малакой и указывает, что в его время (видимо, скорее, время его источ­ ника — Посейдония или Артемидора) Майнака уже полностью разрушена (), но и в развалинах сохраняет вид греческого города в противоположность Малаке. Стефан Византийский (v. Make), не назвал своего источника, утверждает, что Майнака — кельтский город. Источни­ ком лексикографа был, по-видимому, Эфор, так как именно этот автор включал Испанию вплоть до Гадейр в Кельтику .

У Гекатея (fr. 42) упоминается Майнобора, город мастиенов. А. Шультен предположил, что Майн-обора — паралельная форма Майн-ака и, следовательно, Гекатей говорит именно о Майнаке42. Однако такое пред­ положение трудно принять. Скорее всего, Майнобора Гекатея — это та же Меноба, которую упоминает Плиний (III, 8). Но если Майнака уже в I в. до н. э. лежала в развалинах, то Меноба существовала и в следующем столетии. Хотя определенная связь между Майнакой и МайноборойМенобой вполне вероятна .

40 Gangutia Eltgegui E. Hecateo... P. 4 .

4lShefton В. В. Greeks and Greek Imports... P. 348-360; Alvar J. Comercio y intercambio.. .

P. 54— 56; Fernandez-Miranda M. Huelva. P. 256-258; Montenegro A. Historia de Espaa .

P. 286-287 .

42Schulten A. Tartessos. S. 47-48 .

–  –  –

Источники, говорящие о Майнаке, разновременны. Но надо отме­ тить, что Страбон (или его источник) констатирует наличие лишь раз­ валин города. Те же авторы, которые говорят о Майнаке как о сущест­ вующей, более ранние. Источник Авиена вообще принято относить к VI в. до н. э.43 Утверждение Псевдо-Скимна, называющего Майнаку массалиотским городом, могло появиться только после возвышения Массалии и падения метрополии, т. е. не раньше 40-х гг. VI в. до н. э .

С другой стороны, поэт называет Тартесс процветающим городом и упоминаеттартессийские владения на юго-восточном побережье Испа­ нии. Ниже пойдет речь о гибели Тартесса, а пока надо сказать, что это произошло, вероятнее всего, на рубеже VI-V вв. или несколько позже .

Так что датировать соответствующий пассаж поэмы можно второй по­ ловиной VI в. до н. э. Можно, следовательно, говорить, что в то время Майнака уже существовала .

Вероятнее, однако, что Майнака была основана раньше. Хотя город находился на территории мастинов, напротив него лежал остров, бывший под властью тартессиев (Or. mar. 428). Ясно, что против воли тартессиев обосноваться здесь фокейцы не могли. Геродот (I, 165), говоря о пере­ селении фокейцев на Корсику после захвата их города персами, в каче­ стве причины оседания именно на этом острове, а не в Тартессе, где их дружелюбно принимал тартессийский царь, приводит смерть Аргантония. Так что и Майнаку на территории Тартессийской державы фокейцы могли основать только до смерти Аргантония. Поскольку Тартесс был местом всех устремлений фокейцев, едва ли они допустили большой перерыв между своей разведывательной и колониальной экспедициями .

Поэтому думается, что правы те, кто относит основание Майнаки ко вре­ мени около 600 г. до н. э. или немногим позже44 .

Но ограничиться сказанным нельзя. А. Шультен в свое время лока­ лизовал Майнаку в устье Велсеса приблизительно на Серро дель Пеньон45. Однако проводимые там раскопки дали не фокейское, а финикий­ ское поселение. На этом побережье вообще раскопано довольно много финикийских поселений и некрополей, но так и не найдено никаких следов фокейского города. Это привело к мысли, что такового и не су­ ществовало, что Майнака, если и существовала, то была финикийским поселением46. Комромиссная точка зрения, высказанная еще до откры­ 43 Lomas F. J. Las fuentes histricas. P. 53-54 .

44Schuhen A. Tartessos. S. 46; Arribas A. The Iberians. London, 1963. P. 52; Montenegro A .

Historia de Espaa. P. 411 .

45 Schuhen A. Mainake / / RE. Hbd. 28. Sp. 575 .

46 Graham A. J. The colonial expansion... P. 139-140; Niemeyer H. G. El yacimiento fenicio.. .

P. 553 .

ГЛАВА IV. ГРЕКИ В ИСПАНИИ

тия финикийских поселений на средиземноморском побережье, возро­ ждена недавно: Майнака была не греческой колонией, а неким видом концессии внутри тартессийского города или рядом с ним47. Обе эти точки зрения решительно противоречат сообщениям античных авторов, причем описание Страбона показывает, что его источник, сам бывший в Испании, видел развалины Майнаки .

М айнака была, видимо, действительно связана с М айноборойМенобой. Кроме города, Плиний еще дважды (III, 11,12) упоминает реку Менобе (или Менубе). И это свидетельстует о местном происхождении корня названия города и реки. Однако же название фокейской колонии может быть греческим. Среди греческих топонимов есть несколько, имеющих корень, хотя большинство их находится в Аркадии48 .

Следы подобного корня отмечены и в Малой Азии49. Известно о суще­ ствовании небольшой рыбки (по-видимому, анчоус), и именно от ее греческого названия через латинское maena происходит современное испанское50. Рыбка была посвящена Артемиде, богине-покровител ьнице западных фокейцев (Eust. ad. Н о т., I, 206). И сама Артемида иногда имеет эпитет 51. С другой стороны, суффикс -- встречается в различных местах грекоязычного мира, включая Малую Азию и Ливию52 .

На основании всего этого можно предположить, что фокейцы, прибыв к устью реки, восприняли ее название как производное от названия хорошо им знакомой рыбы, в изобилии в этих водах водящейся, и от эпитета их богини, что и дало им возможность соответственно назвать свое поселение, используя местное имя на свой лад. Существовал ли уже к этому времени мастиенский город, неизвестно. Авиен, как и другие авторы, умалчивают об этом .

Майнака была расположена в очень выгодном месте. Нахождение напротив нее острова, находившегося под властью тартессиев, давало им и прикрытие от возможного нападения врагов (учитывая проявленное дружелюбие тартессийского царя), и прямой контакт с тартессийским миром. К тому же этот город находился в начале пятидневного сухопут­ ного пути, соединяющего его с самим Тартессом (Av. Or. mar. 180-182) .

47 Garcia y Bellido A. Hispania gracca. T. II. Barcelona, 1948. P. 513-514; Del Castillo A .

Mainaka... P. 113 .

48 Pape W., Benseier G. E. Wrterbuch der griechischen Eigennamen. Braunschweig, 1879 .

Bd. II. S. 840 .

49Zgusta S. Kleinasiatische Personalnamen. Prag, 1964. S. 280 .

50 Corominas J. Diccionario critico etimologico de la lengua castellana. Berna, 1954. Vol. III .

P. 336 .

5 Kruse. M ain as// RE. Hbd. 27. Sp. 578 .

52 Hansen B. Rcklufiger Wrterbuch der griechischen Eigennamen. Berlin, 1957. S. 27 .

ЧАСТЬ 1 ПРОТОИСТОРИЯ .

Положение Майнаки вТартессиде неизвестно. Существует предпо­ ложение, что она была пунктом торговли, эмпорием, подчиняясь по­ литической и административной власти Тартесса53. В принципе в под­ чинении М айнаки тартессийской власти нет ничего невероятного .

Но никаких доказательств такого положения нет. Авиен (Ог. таг. 428, 432) просто упоминает напротив города остров под властью тартессиев, совершенно умалчивая об отношении тартессиев к Майнаке .

Находилась ли Майнака под властью тартессиев или нет, но ее зна­ чение в торговле греков с Тартессом было велико. Вероятно, именно через Майнаку осуществлялась фокейская торговля с Тартессом. Греки и сами проникали на тартессийскую территорию. Недалеко от холма Карамболо, где располагалось тартессийское поселение, была найдена небольшая фокейская монета первой половины VI в. до н. э. Незначи­ тельная стоимость монеты указывает на то, что она была, скорее всего, не знаком торговли, а, пожалуй, талисманом, подаренным тартессию его фокейским партнером54. Столь же незначительным было медное кольцо, уже давно обнаруженное в районе устья Бетиса, с архаической греческой надписью55 с явными эолизмами, свойственными фокейской речи56. Эта вещь тоже не могла быть предметом торговли. Обе находки показывают, что фокейцы поддерживали, вероятно, не только торговые связи с Тартессидой .

Может быть, знаком и торговли, и более разносторонних связей с тартессиями были Гавань Менесфея и Оракул этого героя. О них упо­ минают Страбон (III, 1,9), Птолемей (II, 4, 5) и Филострат (Apol. Tyam .

V, 4), причем последний утверждает, что гадитане приносят жертвы этому афинскому герою. Время и путь проникновения этого культа на Пиренейский полуостров спорны. Предполагается, что его принесли афиняне, участвовавшие в фокейских плаваниях на Запад57 (что нигде не засвидетельствовано и в условиях первой половины VI в. до н. э. едва ли возможно), либо что оракул возник в IV в. до н. э.58 или уже после римского завоевания. Рассмотрим, однако, другую возможность .

53 Arce J. Colonizacin griega: Algunas consideraciones metodologicas / / AEArq. 1979 .

Vol. 52. P. 109 .

54 Furtwngler A. E. Auf den Spuren des ionischen Tartessos-Besuchens// Athenische Mit­ teilungen. 1977. Bd. 42. S. 61-70 .

55Schulten A. Tartessos. S. 166-167; BlzquezJ M Tartessos y los origines... P. 232-233 .

*Mazzarino S. Fra Oriente e Occidente. Firenze, 1947. P. 276-277 .

57Schulten A. Tartessos. S. 4 5 -50, 63 .

58 BlzquezJ. M. Religiones prerromanas. P. 138; Garcia y Bellido K. Hispania Graeca. Т. I .

Barcelona, 1948. P. 20-21 ; Salinas de Frias M. El «Hieron Akroterion» y la geografa religiosa del extremo occidente / / I congreso peninsular de historia antigua. Т. II. P. 144 .

ГЛАВА IV. ГРЕКИ В ИСПАНИИ

Как известно, в греческой мифологии Менесфей выступает против­ ником Тесея. Впоследствии, чтобы ярче оттенить благородство люби­ мого героя, Менесфею были приписаны черты тирана и демагога (Plut .

Thes., I, 32). Культ Тесея, ранее местного марафонского героя, стал общеаттическим, вероятно, со времени Писистрата и его сыновей59 и, может быть, вытеснил культ Менесфея, ранее игравшего значительную роль. Об этом можно судить по роли, какую Менесфей играл в «Илиаде»

(II, 546— 556; XII, 331-374). Менесфей был правнуком Эрехтея (Plut .

Thes. 32, 1). И хотя ничего не известно о связях Менесфея с Афиной, мы знаем, что его прадеду Афина покровительствовала .

По-видимому, и на Менесфея распространялось ее покровительство. Об этом говорит то, что в городах, основание которых приписывалось Менесфею (италий­ ский Скилетий и эолийская Элея), почиталась и Афина60. А Афина весьма почиталась в Фокее, где был древний храм богини (Paus. II, 31,6) и один из древних ксоанов (StraboXlU, 1,41). У Павсания (X, 35,8) сохранилось предание, по которому отец Менесфея Петей был игнан из Афин Тесеем и, уведя с собой людей из Стейрии, основал в Фокиде город Стейрис .

А по легенде именно из Фокиды вышли предки фокейцев (Fr. Gr. Hist .

Nie. von Damascos. 51; Paus. VII, 3,19). Дем Стейрия находился недалеко отФорика, откуда, по Николаю Дамасскому (fr. 51), фокидяне отплыли в Азию, чтобы там основать Фокею. Все это ведет к очень вероятному выводу, что культ Менесфея принесли с собой в Испанию фокейцы .

Гавань Менесфея находилась за Столпами несколько дальше Гадеса (Strabo 111,1,9), недалеко от устья Бетиса, а оракул еще дальше в районе самого устья (Strabo 111,1,9). Было высказано предположение, что Гаванью Менесфея может быть Кастийо де Донья Бланка61, однако раскопки по­ казали, что это поселение было покинуто в конце III в. до н. э., по-видимому, в связи с событиями II Пунической войны62, а Гавань Менесфея существовала и в римское время. Во всяком случае место ее нахождения за Столпами между Гадесом и Тартессом позволяет предполагать (если это поселение было действительно основано фокейцами), что речь шла о каком-то противовесе Гадесу и финикийскому кварталу в Кастийо де Донья Бланка, расположенному приблизительно в этом же районе. Возмож­ но, речь шла о фактории, основанной с согласия тартессиев (трудно иначе понять это основание в сердце Тартессиды) в какой-то степени для противовеса финикийцам. Думается, однако, что роль этой фактории 59Robert C. Die griechische Heldensagen. Berlin, 1921. S. 676-677 .

60 BerardJ. La colonisation greque... P. 677 .

6 Ruiz Mata D., Perez C. J. El poblado... P. 34 .

62 Ibid. P. 76 .

–  –  –

была небольшой, ибо после вытеснения греков финикийцы не только сохранили ее, но и сами восприняли культ греческого героя .

Возможно, для обеспечения своих контактов с Тартессом фокейцы создали опорные пункты на средиземноморском побережье Испании, недалеко от тартесских границ. Страбон (III, 4,6) говорит о трех город­ ках () — колониях массалитов. Последнее утверждение возник­ ло, по-видимому, после того, как в античной литературе появилось стремление приписать все создания фокейцев в Западном Средиземно­ морье массалиотам — самым знаменитым из фокейских колонистов на Западе. Одним из таких городков был Гемероскопий (v. Hemeroskopeion), который Стефан Византийский недвусмысленно называет колонией фокейцев. О Гемероскопии пишет также Авиен (476-477), называя его civitas. Поэтому непонятно стремление некоторых современных архео­ логов определить этот город как призрак, который необходимо развеять, ибо до сих пор нет археологических следов его существования63. Однако, с другой стороны, в районе Гемероскопия и других городков, одним из которых был явно Алонис (Mela II, 98; Ptol. II, 6, Il \Steph. Bys. v. Alonis), обнаружены следы греческого импорта начиная со второй четверти VI в .

до н. э. и греческое влияние на местное население (скорее, на его знать), выразившееся в появлении некоторых элементов греческой архитектур­ ной системы и грецизированной местной скульптуры64. Страбон отме­ чает, что недалеко от Гемероскопия находились богатые железные руд­ ники. Здесь же был лиман с соленой водой. Возможно, добыча железа и соли дали дополнительный импульс появлению здесь эллинов65 .

Однако думается, что основной причиной основания этих городков, по крайней мере первоначально, было стремление обеспечить безопас­ ный путькТартессу. Выражение Страбона подчеркавает незначительный характер этих поселений, хотя позже они могли изменить свой характер .

Вероятно, сначала это были якорные стоянки или торговые фактории, эмпории, облегчающие связь с Тартессидой66 .

О времени основания Гемероскопия и других эмпориев мы точно судить не можем. Упоминание Гемероскопия Авиеном позволяет пред­ положить существование его в VI в. до н. э. Если учесть, что к этому же веку относятся и признаки греческого присутствия и влияния как раз в районе Гемероскопия, то можно отнести основание этого городка ко второй четверти VI в. до н. э .

63 Morel/ - P. L’expansion... Р. 886-887 .

“ Shefton В. В. Greeks and Greek Imports... P. 348-349, 355-359; Rouillard P. Emporion et Em poria// Intercambio. P. 263 .

65 Dominguez Monedero A. Focea y sus colonias / / Ge non. 1985. Vol. 3. P. 363 .

“ Ibid.; Garcia CanoJ. M. Colonizacin griega. P. 183 .

ГЛАВА IV. ГРЕКИ В ИСПАНИИ

Итак, фокейцы активно внедрились в мир Южной и Юго-Восточной Испании, установили прямые контакты с Тартессом, обосновались на территории Тартессиды и вблизи нее, нарушили существовавшую до сих пор финикийскую монополию на связи Тартесса с Восточным Среди­ земноморьем. Это не означает, что греки и финикийцы составили два монолитных блока, вступивших в борьбу друг с другом. Археология доказывает, что они вступили во взаимные активные контакты. Веро­ ятно, ни у финикийцев, обосновавшихся на юге Испании, ни у фокей­ цев не было сил для решительного противодействия друг другу. Ни те ни другие не могли в то время проводить политику вытеснения против­ ника и предпочли установить друг с другом взаимовыгодные связи .

ФОКЕЙЦЫ В СЕВЕРО-ВОСТОЧНОЙ ИСПАНИИ

Другим районом фокейской колонизации на Пиренейском полуост­ рове стала его северо-восточная часть. Важнейшей колонией здесь стал Эмпорион. Как пишет Страбон (III, 4, 8), эмпориты сначала поселились на близлежащем островке, затем называемом древним городом ( а затем переселились на материк. В современной литературе островное поселение называется Палеополем (следуя в этом Страбону), а материковое — Неаполем .

Подобное передвижение на материк не удивительно. Известно, что эвбейцы сначала обосновались на Питекуссе и только позже перебрались на материк, основав Кумы (Киму). Так же и милетяне сначала поселились на острове Березань, а затем уже на берегу Бугского лимана создали Ольвию. Отличие, однако, состоит в том, что Питекусса и Кима, Березань и Ольвия продолжали существовать как отдельные поселения, а Палеополь и Неаполь составляли один город .

Латинские авторы — Ливий (XXXIV, 9) и Плиний (III, 22) — припи­ сывают основание Эмпориона фокейцам, а греческие — Псевдо-Скилак (2), Псевдо-Скимн (202-203), Страбон (III, 4,8), Стефан Византийский (v. Emporion) — массалиотам. Думается, что, как и в случае с Гемероскопием, более позднее возвышение Массалии привело к тому, что ей приписывали основание колоний, созданных их общей метрополией .

Археологические исследования показали, что в VI в. до н. э. Массалия и Эмпорион вели различную внешнюю политику, в частности по отноше­ нию к этрускам67, а на юге Галлии можно отметить следы конкуренции 67 Об этом свидетельствует сохранение в Эмпорионе этрусского импорта и после битвы при Алалии, когда он исчезает в Южной Галлии: ViHard F. La ceramique grecque de Marseille. Paris, 1960. P 33 .

–  –  –

между этими двумя городами68. Такое положение не вписывается в пред­ положение о массалиотском происхождении Эмпориона .

Сейчас можно считать установленным, что эмпоританский Неаполь был основан около 575 г. до н. э.69 Поэтому вполне возможно предпо­ ложение, что Палеополь появился вскоре после 600 г. Возможно, что первоначально новый город был лишь стоянкой на пути вдоль испан­ ского побережья на юг70. Но торговое значение его проявилось очень скоро. Эмпорион сам становится значительным торговым центром, причем в первое время он, может быть, был даже больше связан с этрус­ ками и карфагенянами, обосновавшимися на Питиуссе71. Впрочем, это не исключает и связи с туземцами — индикетами. В районе нового города, в том числе, кажется, на самом островке Палеополя, имелись местные поселения72, и трудно представить, что фокейцы не установили с ними никаких контактов .

Первоначальное название города было, вероятно, Пирена73. Этот город упоминает Авиен (557-561), называя его богатым. Эмпорионом же могла называться торговая гавань города, подобно эмпориям эгестийцев и акрагантцев (Strabo VI, 2, 1). Но уже в том же VI в. до н. э., когда колония была основана, это название было перенесено на весь город, как свидетельствует письмо последней трети VI в., в котором он именуется Эмпорионом74. Для греческого уха это название долго звуча­ ло необычно: недаром и Псевдо-Скилак (2), и Псевдо-Скимн (202-203), и Полибий (111,76, 1),и Аппиан (Hisp. 7, 10) дают понять читателю, что речь идет именно о городе. Римлянин же Ливий это обстоятельство никак не оговаривает. И все же торговое значение города стало причиной того, что такое неординарное название закрепилось за этим местом .

Побережье, где был основан Эмпорион, было населено племенем индикетов. Античные авторы дают им краткую и весьма нелестную 68 Jannoray J. Ensenine. P. 316-317, 326-327; Juity J.-J. Vases grecs en provenance de se­ pultures pre-romaines en Languedoc et en Catalogne / / Antiquit classiques. 1977. T. XLVI .

P. 38-39 .

69More! J.-P. L’expansion... P. 866-867 .

70Dominguez Monedero A. Colonizasion griega y mundo funerario indgena en el Mediterrneo occidental. Madrid, 1987. P. 1718; idem. Focea... P. 364 .

7 Pujo! PuigvehiA. El comercio de Emporion //S H H A. 1984-85. Vol. II— 1 III. P. 27; Ramon. J .

Lasanforas... P. 70, 139-142 .

72 Dominguez Monedero A. Colonizacion... P. 1715-1717 .

73 Hbner E. Emporiae / / RE. Hbd. 5. Sp. 2527; Коротких Jl. М. Труд Авиена как источ­ ник по истории финикийской колонизации Испании / / Норция. Воронеж, 1978. Вып. 2 .

С. 4 3 -4 4 .

74Santiago R. F., Sanmarti E. Notes additionales sur la lettre sur plomb d’Emporion / / Zeitschrift fur Papiroliogie und Epigraphik. 1988. Bd. 72. S. 100-102 .

ГЛАВА IV. ГРЕКИ В ИСПАНИИ

характеристику. Авиен (523-525) говорит, что это племя суровое и дикое .

Ливий (XXXIV, 9) называет их племенем диким и воинственным, неопыт­ ным в морском деле. Археологические исследования дополняют и не­ сколько исправляют эти отзывы. Раскопано несколько местных поселе­ ний, располагавшихся либо на высоких холмах, либо на защищенных мысах, окруженных мощными стенами с башнями. Внутри местного общества уже возникает социальная иерархия75. Жители занимались не толькоохотой, как об этом говорит Авиен, но и земледелием и рыболов­ ством76 и даже вели торговлю, хотя и в очень ограниченных масштабах, с финикийцами, обосновавшимися на юге. Территория индикетов, по крайней мере ее часть, была довольно плодородна (Strabo III, 4, 9), она могла доставлять хлеб и вино77. Северо-Восточная Испания была богата также серебром и железом78. Сравнительно недалеко протекает самая большая река Пиренейского полуострова Ибер (совр. Эбро), прекрасный путь проникновения во внутренние области страны. Правда, Эмпорион возник не у самого устья Ибера, а несколько севернее, но это характерно для фокейских колоний: так, Массалия в Южной Галлии тоже была основана не в устье Родана, а недалеко от него. При тогдаш­ нем уровне судоходства для гавани лучше подходили защищенные бух­ ты, отлогие пляжи на них, устья небольших рек. Эмпорион и был осно­ ван на южном берегу залива, в устье реки, которую Мелай называет Клодианом (II, 89), а Плиний — Тицером (III, 22). Устье этой реки, по Страбону (III, 4,9), служило гаванью эмпоритам. Соседство большо­ го водного пути давало торговцам дополнительные удобства. Так что территория индикетов хорошо подходила грекам для создания там ко­ лонии. По своему экономическому и социальному уровню индикеты и другие племена северо-востока стояли ниже тартессиев, но все же не были столь дики, как это представлялось Авиену и Ливию .

На северном берегу того же залива греки основали Роду. Как го­ ворилось выше, существуют разные версии ее происхождения. Родосская, разделяемая рядом античных авторов, едва ли соответствует действи­ тельности. Остается мнение «некоторых», что ее основателями были эмпориты. Вполне вероятно и непосредственно фокейское происхож­ 7SSanmarti Е. From local groups to early states / / Pyrenac. 2004. № 35, 1. P. 16-19 .

76 Oliva Prat M. Les fouilles archologiques del ‘oppidum d’Ullastret (Gerone, Espagne) / / Actes du 86 Congres national des socits savantes. Paris, 1962. P. 61-69; Arribas A., Trias de Arribas G. Un interesante «hallazgo cerrado» en el yacimiento de Ullastret / / AEArq. 1961 .

№ 34. P. 18-19; Arribas A. The Iberians. Р. 101-104; Dominguez Monedero A. Colonizacion.. .

P. 1739-1745 .

77ArribasA. The Iberians. P. 56 .

78 Schulten A. Iberische Landeskunde. Strasburg-Kehl, 1957. Bd. II. S. 490 .

ЧАСТЬ I. ПРОТОИСТОРИЯ

дение79. Раскопки не прояснили окончательно этот вопрос, так как самые глубокие слои города все еще не открыты80 .

Если источник Псевдо-Скимна — Эфор, то в IV в. до н. э. уже была распространена версия об основании этого города родосцами. Поэтому думается, что в дейст­ вительности Рода была основана много раньше, чтобы в Балканской Греции, по крайней мере, забылось ее истиное происхождение. Поэтому возможно, что Рода была основана в VI в. до н. э.8 Это могло быть свя­ зано с прибытием в Западное Средиземноморье фокейцев, бежавших от персов. Но еще вероятнее, что Рода была основана фокейцами в самом начале века. Однако окружающие ее горы препятствовали торговым связям с местным населением, и греки предпочли основать поселение на южном берегу того же залива, где гор уже не было, и поэтому контак­ ты с туземцами оказались более легкими. Можно предположить, что соз­ дание фокейцами эмпоританского Неаполя в большой мере было свя­ зано с теми проблемами, которые возникили у фокейцев в Роде .

Кроме Эмпориона и Роды на северо-восточном побережье Пиреней­ ского полуострова был ряд городов, упоминаемых в поэме Авиена и носящих греческие или звучащие по-гречески названия: Гилакт, Гистра, Сарна, Тириха, Лебедонтия, Салаврис, Каллиполь (497-498, 509-511, 514-519). Кроме того, Авиен (491 ) и Гекатей (fr. 48) упоминают Херронес и Гиапс к югу от устья Ибера. Были ли все они или часть их греческими стоянками на пути в Тартессиду и позже исчезли82 или же чисто мест­ ными поселениями, названия которых античные авторы воспроизвели в привычной их уху форме, сказать невозможно, ибо раскопки в этих местах не производились, а одних названий мало для утверждения эл­ линского происхождения .

Торговая функция Эмпориона и Роды была очень важной, если не главной. В Эмпорионе найдено большое количество керамики, проис­ ходящей из различных центров греческого мира. В первый период, естественно, преобладали изделия Малой Азии, но наряду с ними появля­ ются коринфские, кипрские и навкратийские сосуды83. Приблизительно с 525 г. до н. э. становится ощутимым присутствие аттической керамики84 .

79 Garcia Cano J. Л/. Colonizacin griega... P. 182 .

80 Ibid. P. 196. Пока самые ранние археологические слои Роды относятся ко второй половине V в. до н. э.: Plana Mellart R. La chora d’Emporion. Paris, 1994. P. 98 .

8 Ср.: Dominguez Monedero A. Colonizacion... P. 1736 .

82 Schulten A. Die Griechen in Spanien. S. 294; Garcia y Bellido A.Hispaniagraeca. T. 1 .

P. 169-171; Dominguez Monedero A. Colonizacion... P. 1718 .

83Almagro M. Excavaciones en la Palaiapolis de Ampurias. Madrid, 1964. P. 6 3 -6 4, 66, 7 3 -74, 81-82; idem. Ampurias. Barcelona, 1951. P. U l, 118-119, 129 .

84 Villard F. La ceramique grecque de Marseille. P. 116 .

ГЛАВА IV. ГРЕКИ В ИСПАНИИ

Активно торговал Эмпорион, как уже говорилось, с этрусками и фини­ кийцами, особенно обосновавшимися на Питиуссе. Эмпоританская торговля переходит через Пиренеи. В ее сферу входит в первую очередь Юго-Западная Галлия .

Эмпориты и, возможно, жители Роды поддерживали активные кон­ такты и с окружающим местным населением. Как уже говорилось, на острове Палеополя ко времени прихода греков жили, вероятно, индикеты. Судя по находкам местной керамики, туземцы обитали и в районе Роды и, может быть, на месте будущего города85. Находки местной керамики сделаны также в Неаполе. Местные вазы обнаруже­ ны в эмпоританском некрополе первых времен существования города86 .

В одном из ранних некрополей вместе с греческими могилами с трупоположением встречаются одновременные туземные могилы с крема­ цией, в которых пепел собирался в урны, что характерно для всех ме­ стных некрополей этого времени87. Характерно и то, что индикетские могилы появляются среди греческих погребений с довольно бедным инвентарем, а не в богатых некрополях88. Видимо, индикеты жили в фокейском городе вместе с бедными греками и хоронили их вместе с ними .

В более позднее время рядом с Эмпорионом существовал местный город, который у Стефана Византийского (v. Indike) назван Индикой .

Он располагался вплотную к греческому, так что их разделяла общая стена (L/v. XXXIV, 9; Strabo III, 4, 8; Plin. Ill, 22). Находка греческих вещей, в том числе ваз VI в. до н. э., показывает, что туземный город возник приблизительно через столетие после фокейского89. Первона­ чальные отношения между двумя городами были, вероятно, мирные и, может быть, дружественные. Позже, однако, произошли неизвестные нам события, которые прервали такие связи. Тогда были введены строгие меры, запрещающие испанцам доступ в греческий город и тщательно охранявшие его от излишних контактов с окружающим населением (Liv. XXXIV, 9). Образцом послужили аналогичные меры, принятые в Массалии (lust. XLIII, 4, 11). Эти меры не прервали эмпоританскую торговлю, ибо испанский город оставался открытым для фокейцев, 85 Dominguez Monedero A. Colonizacion... P. 1736 .

86Almagro M. Ampurias. P. 1 17-118, 130,135; idem. Las necropolis de Ampurias. Barcelona,

1953. T. I. P. 3 4 -4 2, 136-148 .

87 Idem. Las necropolis... T. 1. P. 32; T. II. Barcelona, 1955. P. 359; Dominguez Monedero A .

Colonizacion... P. 1732-1733 .

88Idem. Las necropolis... T. 1. P. 31 .

89 Idem. Los trabajos de consolidacion y excavacin en ias ruinas de A m purias// AEArq .

1940-1941. Vol. 14. P. 451 .

ЧАСТЬ I. ПРОТОИСТОРИЯ

так как, пишет Ливий (XXXIV, 9), испанцы хотели воспользоваться выгодами торговли с греками, чей город был гаванью для иностранных кораблей. Об этом же свидетельствуют находки греческой и этрусской керамики в туземных некрополях .

Сфера фокейской торговли, естественно, не ограничивалась близле­ жащими окрестностями. Значительным центром торговли с греками было поселение Ульястрет, расположенное в 14 км от Эмпориона. Его жители стали устанавливать внешние контакты уже на рубеже VII-VI вв .

до н. э., но их партнерами в то время были карфагеняне с Питиуссы .

А с 575 г. до н. э. в Ульястрате появляется греческий и этрусский импорт, явно идущий через Эмпорион. И этот импорт резко увеличивается в третьей четверти VI в.90 Греческая керамика, прошедшая через Эм­ порион и, может быть, через Роду, найдена во многих других местах Северо-Восточной Испании91 .

Эмпориты продавали своим туземным контрагентам керамику .

При этом заморская керамика (малоазийская, аттическая, этрусская) была, вероятно, преметом роскоши, в то время как собственная эмпоританская служила для повседневного использования, а амфоры были тарой. Хотя нет прямых свидетельств торговли эмпоритов маслом и вином, судя по таре и по аналогии с Массалией, именно эти товары эмпориты прода­ вали соседям. Индикеты же доставляли в Эмпорион «плоды полей»

(/v. XXXIV, 9), т. е., видимо, продукты питания, прежде всего пшеницу .

К этому надо добавить металлы, которыми, как говорилось выше, эта область была богата. Из более отдаленных районов эмпориты могли получать дрок (эспарто), пригодный для корабельных канатов, который рос южнее по побережью {Strabo III, 4,9), а «поросшие соснами вершины Пиренеев» (Av. Or. шаг. 555) могли давать корабельный лес. По-видимому, часть полученных товаров (думается, что прежде всего металлы) эмпо­ риты реэскпортировали .

При всем значении торговли она не была единственной отраслью эмпоританского хозяйтства. В Неаполе найдены керамические сопла кузнечных мехов второй половины VI в. до н. э.92, что говорит о суще­ ствовании металлообработки. Находки остатков арсенала с ядрами для пращей, наконечниками стрел и остатками катапульты93 свидетельст­ вуют о производстве вооружения. Можно предполагать и развитие судо­ строения. Эмпорион был значительным центром гончарного ремесла, 90 Dominguez Monedero A. Colonizacion... P. 1739-1740 .

9 Garcia у Beilido A. Hispania graeca. T. II. P. 168-169; Fernandez Nieto F. J. Los griegos en Espaa / / Historia de Espaa antigua. T. I. P. 581 .

92 Benoit F. Soufflets de forge antique / / REA. 1948. T. 50. P. 305 .

93 Мишулин A. В. Античная Испания. М., 1950. C. 92 .

ГЛАВА IV. ГРЕКИ В ИСПАНИИ

создававшего собственную керамику94. По словам Страбона (III, 4, 9), эмпориты изготовляли также льняные ткани. Так что считать Эмпорион чисто торговым городом невозможно .

Сложнее вопрос об эмпоританском земледелии. В римское время эмпориты владели частью плодородной земли в окружающей области и частью Пиренеев (Strabo III, 4,9), но время приобретения ими этих земель неизвестно. Стбит, однако, обратить внимание на то, что долина, принад­ лежавшая Эмпориону внутри страны, называлась Юнкарийской. Это название происходит от латинского слова iuncus (камыш). Если бы греки давно владели этой долиной, было бы странно, что они не использовали ни греческое, ни местное название, а приняли латинское. Надо учесть, что источники Страбона при описании им Испании — греческие. Посейдоний и Артемидор, в устах которых должно было звучать эллинское название долины, если бы оно имелось. Вообще весьсоответвствуюший пассаж относится к римскому времени, судя по ограничению эмпоританской территории в Пиренеях Трофеем Помпея. С другой стороны, в начале римского времени, в 195 г. до н. э., судя по описанию Ливия (XXXIV, 9), город был прижат к морю, и ни о каких его земельных вла­ дениях не было речи. Поэтому представляется, что эти территории были присоединены к Эмпориону уже после римского завоевания .

Однако полностью отрицать наличие какой-то земледельческой территории едва ли стбит. Уже то, что эмпориты, по-видимому, торго­ вали вином и маслом, говорит о том, что где-то эти виноградники и оливковые рощи находились. В районе Эмпориона найдены хранилища для земледельческих продуктов, что тоже позволяет думать о существо­ вании какой-то земледельческой округи95. Вероятно, Эмпорион все же владел небольшой сельскохозяйственной территорией, но занимались эмпориты такими культурами, которые целиком служили торговле .

Рассматривая фокейскую колонизацию в Испании, можно сделать вывод о ее торговом или, может быть, торгово-ремесленном характере, но никак не об аграрном. Это объясняется в первую очередь экономикой самой метрополии, в которой в силу природных условий земледелие не могло играть большой роли и соответственно было мало земледельче­ ского населения. Поэтому фокейцы создавали свои колонии только после разведки, более или менее представляя, что их ожидает в этой земле. В первую очередь фокейцы выбирали удобные морские стоянки, бухты или устья небольших рек. Наличие же плодородной земли не 94 Ма! иque г de Motes J. Pueblos ib r ic o s// Historia de Espaa. E. T. I, 3. Madrid,

1954. P. 340, 343 .

95 Dominguez Monedero A. Colonizacion... P. 1738-1739 .

–  –  –

играли для них большого значения. Вероятно, фокейские колонии на Пиренейском полуострове до римского завоевания вообще не имели или почти не имели хоры, земледельческой территории, а если и имели, то небольшую и использовали ее для получения еще одного предмета торговли. При таком характере колонизации фокейцы были заинтересо­ ваны, по крайней мере в период основания колоний, в хороших отно­ шениях с местным неселением, в его согласии на обоснование в его среде колонистов. По-видимому, во время своих разведывательных путеше­ ствий фокейцы и устанавливали подобные отношения. Это особенно ярко видно из истории отношений фокейцев с тартессийским царем Аргантонием. Да и в Северо-Восточной Испании они не могли создать поселение на острове Палеополя, а затем и на материке без согласия аборигенов, уже имевших там свои поселения. Однако такие добросо­ седские отношения не могли продолжаться долго. Обмен между коло­ нистами и аборигенами был неэквивалентным, и это, став своеобразным видом эксплуатации, вызвало естественное недовольство местного на­ селения96. А такое положение вело и к военным столкновениям. Явно именно поэтому эмпориты, как и их соотечественники в Массалии, были вынуждены принять жесткие меры для обеспечения безопасности своего города. В то же время едва ли все туземцы были заинтересованы в уни­ чтожении или изгнании колонистов. Археология дает ясные доказатель­ ства продолжения контактов между эллинами и местным населением .

Создаваемые фокейцами колонии имели разный характер. Это были и подлинные города, хотя и небольшие, как Майнака и Эмпорион, и торговые фактории (не исключено, что сначала таковой была Рода, хотя никаких доказательств такой гипотезы нет), и простые якорные стоянки, служившие вехами на пути к Тартессу (видимо, такова была первоначальная роль Гемероскопия, как показывает само его название) .

Устанавливая контакты с местным населением, греки, естественно, влияли на него. В иберской культуре проявляется определенное эллин­ ское влияние, но говорить о грецизирующей цивилизации, как это было с ориентализирующей цивилизацией Тартесса, невозможно. Вероятно, сам характер греко-испанских связей, преимущественно чисто торговых, препятствовал этому .

–  –  –

ФОКЕЙЦЫ И КАРФАГЕНЯНЕ

Появление фокейских колоний на крайнем западе Средиземноморья усложнило ситуацию в этом регионе. Представление о существовании в древности двух монолитных блоков — греческого и финикийского, — резко противостоящих друг другу, не соответствует действительности .

Во времена Гомера финикийцы часто посещали Грецию, и хотя отно­ шение к ним было недружественным, они долго были по существу чуть ли не единственной связью Эллады с внешним миром, а затем они по­ влияли на появление ориентализирующей культуры Греции1 С нача­ .

лом Великой греческой колонизации эллины, пожалуй, стали играть более активную роль в сношениях с Финикией, создав в Восточном Средиземноморье несколько своих опорных пунктов2. На западе греко­ финикийские отношения тоже развивались более или менее мирно и взаимовыгодно. Эвбейцы с Питиуссы и из Кимы и финикийцы Сарди­ нии и Сицилии поддерживали достаточно тесные экономические кон­ такты3. Финикийские колонисты на западе не проводили и, видимо, не могли проводить политику закрытия своих сфер торговли. Они были вынуждены допускать греков в эти сферы, а в ряде случаев служили посредниками, извлекая выгоду из такого положения .

Иную позицию занимал или, может быть, стал занимать начиная с VI в. до н. э. Карфаген. Превратившись в значительный торговый и ре­ месленный центр, он вскоре приступил к созданию своей державы и начал проводить избирательную политику по отношению к своим ре­ альным или потенциальным конкурентам. Как показывают договоры Карфагена с Римом, карфагеняне открывали одни рынки, которые, по-видимому, считали держать открытыми более выгодным, и резко

–  –  –

ограничивали, а то и вовсе закрывали другие. Самый ранний из этих договоров датируется 509 г. до н. э. (Polyb. III, 22). Но, вероятно, такая политика стала проводиться раньше .

Фокейцы, обосновавшиеся на западе, для которых торговля была важнейшей стороной их жизни, были заинтересованы в сравнительно хороших отношениях как с окружающей туземной средой, так и с уже находившимися в этом регионе финикийцами4. С другой стороны, их стремление, как и всяких торговцев, к максимальной прибыли не могло не вести к столкновениям и с туземцами, и с финикийцами, особенно карфагенянами, закрывающими свои рынки. Недаром уже вскоре после основания Массалии, совершившегося мирно и с полно­ го согласия туземного правителя (lust. XLIII, 3, 4-1 3 ; FHG II, Arist .

fr. 239), началась война с преемником этого правителя (lust. XLIII, 4, 3-10). Так же, кстати, сложились и отношения фокейцев, создавших Лампсак в Малой Азии, с местным племенем бебриков, которые сна­ чала пригласили фокейцев, а затем пытались их уничтожить (F Gr Hist IIIA, Charon von Lamps, fr. 7) .

Подобный путь прошел и Эмпорион, у которого период хороших и мирных отношений с соседями был дольше. Но примерно около 300 г .

до н. э. и произошел конфликт, заставивший эмпоритов принять строгие меры по охране своего города, подобные массалиотским (Liv. XXXIV, 9;

ср. lust. XLIII, 4,1 1)5. С финикийцами же, как и с этрусками, Эмпорион поддерживал достаточно хорошие отношения, как это видно из обилия финикийской и карфагенской, особенно эбеситанской, а также этрус­ ской керамики в Эмпорионе и эмпоританской на Питиуссе6 .

Массалиоты же с первых шагов своей истории вступили в конфликт с Карфагеном .

О первой войне между Массалией и Карфагеном упоминают Фукидид (I, 13, 6), Павсаний (X, 8, 6) и Юстин (XLIII, 5, 2). Два первых автора связывают успешную войну массалиотов против карфагенян с основа­ нием самого города. Об этом недвусмысленно говорит Павсаний: «Буду­ чи кораблями сильнее карфагенян, они приобрели землю, на которой 4 Graham A. J. The colonial expansion o f Greece / / САН. Vol. III. 3. P. 186 .

5Дата определяется тем, что в некрополе Марти имеются одновременно греческие и туземные могилы и, следовательно, во время использования этого некрополя резкого отделения фокейцев от туземцев не было. А оставляется некрополь около 300 г. до н.э.:

Fernandez Nieto F. J. Los griegos en Espaa. P. 582 .

6 Lully J.-J. KOINE commercial et culturelle phenico-punique et ibero-languedocicnne en Mediterranee occidentale l ’Age de F e r // AEArq. 1977. Vol. 81. P. 24 4 -2 4 9 ; Morel J.-P .

L’expansion... P. 872; RamonJ. Las nforas... P. 140-152; BlazquezJM. Tartessos y los origines.. .

P. 201-202 .

ГЛАВА V. ИЗМЕНЕНИЯ В СЕРЕДИНЕ ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ

живут и теперь». Употребление Фукидидом глагола (основывать)7 в форме participium praesentis свидетельствует, что, по мысли историка, война проходила как раз в момент основания Массалии. Однако надо иметь в виду, что оба автора писали в Балканской Греции (и, может быть, в Малой Азии)8 и между ними и западными греками была цепь посредников. На каком-то посредническом этапе могло произойти объединение близких по времени, но не обязательно одновременных событий. Так что можно говорить, что речь идет о периоде основания Массалии9 .

Что касается сообщения Трога-Ю стина, то надо подчеркнуть, что Трог использовал собственную массалиотскую историческую тради­ цию10. Юстин, сокращая труд Трога, ограничился лишь одной фразой, но и из нее можно сделать вывод, что война с Карфагеном возникла после неудачной попытки местного царька овладеть Массалией. В антич­ ной традиции прослеживается тенденция связать основание Массалии с борьбой с враждебными соседями (/v. V, 34,7— Av. Or. mar. 701 ; Isid .

8;

Orig. XV, 1). Эта тенденция не имеет ничего общего с массалиотской традицией, настойчиво подчеркивающей мирное основание города .

Но возникнуть она могла, если промежуток между основанием Массалии и началом войны с местным царьком был столь мал, что для немассалиотских авторов он просто исчез. Да и сами массалиоты уже в VI в. до н. э .

стали ощущать враждебность соседей и считать их жестокими. Эти рас­ суждения ведут к тому, что нападение соседей на Массалию произошло сравнительно скоро после основания города. Поэтому и сообщение о состоявшейся затем войне с карфагенянами тоже можно отнести ко времени, немногим более поздним, чем это событие .

Фукидид и Павсаний говорят о морских победах массалиотов над карфагенянами. Юстин упоминает, что война вспыхнула из-за захва­ ченных рыбачьих судов. Так что и в данном случае речь идет о морской 7De WeverJ., Van Compemolie R. La valeur de termines de «colonisation* chez Thucydide / / Antiquit classique. 1967. T. 36. P. 469-476, 504-505, 513. Парадоксально, что эти авторы делают исключение именно для интересующего нас случая (Р. 473, 504, 513). Однако приведенный ими материал не дает основания для такого исключения .

8Regenbogen О. Pausanias / / RE. SptBd. 8. Sp. 1013; МариновичЛ., Кошеленко Г. Павсаний .

Жизнь и творчество// Павсаний. Описание Эллады. М., 1994. С. Ill—IV .

9 И Фукидид, и Павсаний придерживаются версии об основании Массалии в середи­ не VI в. до н. э. Однако в Греции, вероятно, со времени Аристотеля существовала и другая, правильная версия, датирующая основание Массалии началом VI или рубежом VII-V I вв .

до н. э. Можно полагать, что оба автора соединили известие о победах массалиотов с из­ вестной им версией основания города в середине VI в. до н. э .

н'Циркин Ю. Б. К вопросу об источнике «массал йоте кого пассажа* Помпея Трога / / Вестник ЛГУ. 1968. 2, 1. С. 148-150 .

ЧАСТЬ I. ПРОТОИСТОРИЯ

войне. Весь контекст юстиновского рассказа благоприятен для массалиотов; поэтому можно полагать, что непосредственными виновниками конфликта были карфагеняне. Выдвижение такого повода к войне по­ нятно. И в Фокее (lust. XLIII, 3, 5), и в Массалии (Strabo IV, 1, 5) морская активность, включающая и рыболовство, и торговлю, и пиратство, играла первенствующую роль. С другой стороны, карфагеняне тщательно охраняли сферу своего влияния, стремясь не допустить туда возможных соперников. Поскольку в начале VI в. до н. э. сами карфагеняне едва ли имели значительные интересы в Южной Галлии, можно думать, что именно массалиоты вторглись в карфагенскую сферу. Таким местом мог быть район Балеарских островов, в том числе Питиуссы .

Ход войны неизвестен. Можно только говорить, что она не ограни­ чилась одним сражением. Фукидид, говоря о ней, употребляет imperfectum глагола ’ (побеждали), а Юстин отмечает, что массалиоты «часто пристыживали» (saepe fuderunt) карфагенян. И это не может быть синте­ зом рассказов о нескольких войнах, так как эпитоматор употребляет слово bellum в единственном числе. Результатом войны могла стать фокейская талассократия, продолжавшаяся 44 года (Diod. VII, 10). Так как эта талассократия едва ли могла пережить падение самой Фокеи или во всяком случае битву при Алалии, о которой речь пойдет позже, то маесалиотско-карфагенскую войну надо отнести к 90-80-м гг. VI в. до н. э .

Фокейскую талассократию нельзя понимать как абсолютное господ­ ство на море. Речь идет скорее о ситуации морского преобладания, о ко­ торой говорит Павсаний и которая, по его мысли, была связана с преодо­ лением карфагенского сопротивления1‘. Возникновение такой ситуации изменило соотношение сил на Дальнем Западе. Массалиоты не сумели (а по-видимому, и не ставили своей целью) вытеснить карфагенян с Пи­ тиуссы, но в некоторой степени сломили возможное препятствие своей торговле с Пиренейским полуостровом. Недаром, начиная со второй четверти VI в. до н. э., греческий импорт засвидетельствован в Восточной Испании12. Вероятно, в это же время массалиоты решились и на выход в Атлантический океан. Массалиот Эвтимен поплыл по океану в южном направлении, а неизвестный по имени мореплаватель (может быть, это был Мидакрит) — в северном. Один добрался до устья Сенегала, другой до Ирландии13. Экономического эффекта эти плавания, по-видимому, не имели, но сами попытки весьма примечательны .

1 De WeverJ. Thucydide et la puissance maritime de Massalia / / Antiquit classique. 1968 .

T. 37. P. 50 .

n Shefton В. B. Greeks and Greek Imports... P. 349, 355-359 .

13 Циркин Ю. Б. Первые греческие плавания в Атлантическом океане / / ВДИ. 1966 .

№ 4. С. 119-128 .

ГЛАВА V. ИЗМЕНЕНИЯ В СЕРЕДИНЕ ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ

Возвышение фокейцев сказалось и на карфагенянах. Хотя Питиусса осталась в их руках, там произошли некоторые изменения. В какое-то время между 600 и 575 гг. до н. э. пунийцы покидают поселение Са Калетта и концентрируются в Эбесе, который становится значительным городским центром14. Сам Карфаген, потерпев неудачу на море, обра­ тился к африканскому побережью. Карфагеняне стали выводить колонии к востоку и западу от своего города. Так, незадолго до середины VI в .

до н. э. был основан Керкуан15. Приблизительно в это же время карфа­ геняне утверждаются в старых финикийских городах Хадрумете и Лептисе и, возможно, Сабрате16. Это привело к тому, что карфагеняне начали брать в свои руки торговлю с внутренними районами Африки. Однако они не теряли интереса и к Средиземноморью .

Для Карфагена важным моментом стал распад Тирской державы .

Первый удар ей был нанесен еще в конце VIH или в начале VII в. до н. э.1 После поражения от ассирийского царя Синаххериба в 702 г. до н. э .

тирский царь Элулай бежал на Кипр, где и был убит (ANET, р. 287-288) .

И уже Асархаддон принимал дань от финикийских городов Кипра не­ посредственно, не обращаясь к Тиру18. Падение Ассирии не привело к восстановлению тирской власти на острове. На западе тирская власть держалась дольше. Предсказанное Исайей разрушение тирского «пояса»

не произошло. Но затем случились важные изменения. Их часто связы­ вают с 13-летней осадой Тира вавилонским царем Навуходоносором19 .

Однако эта осада не была исключительным явлением в истории Тира, и после этих событий город был в состоянии восстановить свою мощь20 .

Но затем пришло время политических изменений .

14Ramon J. Las nforas... P. 138-140; Aubet М. E. E spagne// Les Phniciens. Paris, 1997 .

P. 300 .

1 More! J.-P. Kerkouan, ville punique du Cap Bon 11 Melanges d’Arqueologie et d’Histoire .

1969. T. 84. P. 297; Fantar M. Afrique du Nord. P. 211 .

1 Di Vita A. Les Pheniciens de l’Occident d aprs les dcouvertes archologiques de Tripolitanie / / The Role o f the Phoenicians in the Interactions o f Mediterranean Civilisations. Beirut,

1968. P. 78; Caputo G. Attivita archeologica in Libia, Argelia, Tunisia, 1966-1975 / / Un decennio di ricerche archeologiche. Roma, 1978. T. I. P. 200; Bernhardt K. H. Die Umwelt des Alten Testa­ ments. Berlin, 1968. Bd. I. S. 70; Parrot A., Chehab /., Moscati S. Les Pheniciens. P. 152 .

17EissfeldtO. T yros// RE. Hbd. 14. Sp. 1888 .

1 8 Bunnens G. L’expansion... P. 341; Karageorghis V C y p ru s// CAH. 1982. Vol. Ill, 3 .

.

P. 57-59 .

19Ruiz Mata D. El periodo cartagins de la colonizacin p n ica // НЕ. Т. И. P. 109-112;

Lopez Castro J. L. Hispania Poena. Barcelona, 1995. P. 56 .

2 Moscati S. Dall’eta fenicia all’eta cartaginese / / Atti dlia Accademia Nazionale dei Lincei .

(1 Rendiconti... 1993. Ser. 9. Vol. 43. P. 214-215; Btazquez J. M.t Alvar J., Wagner С. 7. Fenicios y cartaginenses... P. 411 .

ЧАСТЬ I. ПРОТОИСТОРИЯ

В 564-556 гг. до н. э. в Тире не было царей21, и город управлялся суфетами (los. Contra App. I, 21). Республиканский период истории Тира длился недолго, но этого было вполне достаточно для необратимых изменений. Тирская держава раскинулась на огромных пространствах Средиземноморья, и единственным цементом, ее скреплявшим, была царская власть. Ликвидация этого цемента разрушила и державу .

Карфаген и Тир были связаны определенными духовными узами и взаимными моральными обязательствами. Геродот (III, 19) говорит, что финикийцы Азии рассматривали карфагенян как своих детей, а те, если верить Курцию Руфу (IV, 2, 10), почитали тирийцев как своих родителей. Такое положение, видимо, распространялось и на все части Тирской державы, рассматриваемые как элементы единого политиче­ ского целого. Распад державы и ликвидация тем самым этого целого освободил карфагенян от моральных обязательств перед соотечествен­ никами в Западном и Центральном Средиземноморье. Это дало воз­ можность Карфагену перейти к агрессии против других финикийских колоний .

Раньше считалось, что греческая угроза заставила западных фини­ кийцев сплотиться вокруг Карфагена22. Однако факты противоречат этому. Лептис располагался на выходах к Средиземному морю путей транссахарской торговли и обогащался на ней. После подчинения Кар­ фагену он выплачивал дань по одному таланту ежедневно (Liv. XXXIV, 62, 3). Едва ли такое подчинение было добровольным. Исследования в Сардинии показали, что подчинение финикийских городов этого острова Карфагену было насильственным23. По Юстину (XVIII, 7,1 -2 ), карфагенский полководец Малх подчинил часть Сицилии и афров, а затем воевал на Сардинии. Подчиненные части Сицилии и Сардинии могли быть только финикийскими24 .

Подчиняя ф иникийские города, Карфаген активно внедрялся в Центральное Средиземноморье. И здесь он снова столкнулся с фокейцами .

Около 540 г. до н. э. Фокея попала под власть персов, но перед этим ее жители покинули город и отплыли на запад. Правда, скоро часть фокейцев, истосковавшись по родине, вернулась, но другие переселились в Массалию и Алалию на Корсике (Her. I, 164-166; Strabo VI, 1,1) .

2 Тураев Б. А. Остатки финикийской литературы. СПб., 1903. С. 112 .

2 Toynbee A. Hannibal’s Legacy. London, 1965. P. 28; Hoffmann W. Karthagos Kampf um die Vorherrschaft in M ittelm eer// Aufstieg und Niedergang der Rmischen Welt. 1972. Bd. I, 1 .

S. 344 .

23 Moscati S. TraTiro... P. 32-37 .

24Циркин Ю. Б. Карфаген и его культура. С. 36-38 .

ГЛАВА V. ИЗМЕНЕНИЯ В СЕРЕДИНЕ ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ

Последняя была основана за 20 лет до этого, видимо, как промежуточная стоянка на пути между метрополией и галльскими колониями. Прибы­ тие туда значительного количества беженцев из Малой Азии изменило характер поселения, которое стало (или могло стать) важным торговым и политическим центром в этом регионе, изменив политическую и эко­ номическую ситуацию в Тирренском море25. Это вызвало страх и не­ довольство как карфагенян, так и этрусков, особенно города Цере .

Результатом стал союз между ними .

Союз карфагенян и церетан26был недвусмысленно направлен против фокейцев. Вероятно, к этому времени между этрусками и массалиотами уже шла война. С нею, по-видимому, связано прекращение этрусской экспансии в Южной Галлии около 550 г. до н. э.2 и взятие массалиотами под свой контроль поселения Сен-Блез28, бывшего, вероятно, этрусской колонией29. Эпизодами этой войны были и грабежи соседей осевшими в Алалии фокейцами (Her. I, 166). Эти грабежи и стали основанием для нападения союзного этрусско-карфагенского флота на Алалию .

В ожесточенной морской битве при Алалии, происшедшей через пять лет после прибытия туда фокейских иммигрантов, последние одержали победу, но потеряли столько кораблей, что оказались бессильными перед возможным новым нападением врагов и покинули Корсику30 и после недолгого пребывания в Регии основали Элею в Южной Италии (Her. I, 166-167)31. Возможно, к этому времени этруски обосновались у устья Арна, и это обстоятельство не дало возможности алалийцам отплыть в Массалию или какой-либо другой фокейский город Западного Средиземноморья, в то время как победа в морской битве открыла им путь на юг вдоль берегов Италии32 .

ls Bemardini P. La bataglia del Маге Sardo: una rlettura / / RSF. 2001. Vol. 29, 2. P. 149 .

26 Это видно из того, что пленные алалийцы были увезены в Цере и там убиты (Her. I, 167) .

27 Galtet de Santerre H. A propos de la ceramique de Marseille / / REA. 1962. T. 64, P. 387;

Morel J.-P. L’expansion... P. 872-873; Albore Livadie C. L’epave etrusque du Cap d’A n tib e// Omaggio a Fernand Benoit. Bordighera, 1972. T. I. P. 325 .

28 Rolland H. Information archologique: Saint«Biaise / / Gallia. 1964. T. 22. P. 572 .

29 Idem. La stratigraphie de Saint-Biaise / / CRAI. 1963. P. 88-89 .

30 Высказывается мнение, что не все фокейцы покинули Корсику и что Алалия про­ должала существовать как греческий город (Jehasse J. La «Victoire a la Cadmeene» d ’He ro­ dte (I, 166) et la Corse danse les courantes d’expansion greque/ / REA. 1962. T. 64. P. 252, 279-284). Однако Геродот недвусмысленно говорит об оставлении острова всеми греками из Алалии. А находки греческой керамики в Алалии и ее некрополе вполне объясняются открытой торговой политикой этрусков .

3 Элея была основана, вероятно, в последней четверти VI в. до н. э.: Morel J.-Р .

L’expansion... Р. 860 .

32 Tsirkin J. В. The Battle of Alalia / / Oikumene. 1983. T. 4. P. 217-220 .

ЧАСТЬ 1 ПРОТОИСТОРИЯ .

Битва при Алалии не была единственным сражением этой войны .

Долго ли она продолжалась — неизвестно. Геродот (1,167) рассказывает, что церетане были вынуждены искупить избиение пленных алалийцев, устроив в их честь гимнастические и конные состязания и принеся им обильные жертвы. Это надо связать с изменением церетанской полити­ ки по отношению к Элее33. А это изменение, в свою очередь, было вы­ звано разрушением в 510 г. до н. э. Сибариса, который до этого был главным пунктом связи Этрурии с Элладой34. Видимо, в Элее этруски, прежде всего церетане, стремились найти новый такой пункт .

После всех этих событий произошло размежевание сфер влияния35 .

Фокейцы, потеряв Корсику и устье Арна, утвердились на юге Галлии, в этрусскую сферу вошли как раз Корсика и устье Арна, а в карфаген­ скую — Сардиния36. Карфагеняне, как уже говорилось, в это время вели борьбу за подчинение Сардинии, в том числе и со своими соотечествен­ никами, и битва при Алалии стала для них важным этапом в подчинении острова37 .

Эмпориты, по-видимому, в этих событиях не участвовали. В то время как этрусский импорт в Южной Галлии прекращается в середине VI в .

д о н. э., в Эмпорионе он продолжается, в том числе и после битвы при Алалии38. Не прекращаются и даже усиливаются связи Эмпориона с карфагенским Эбесом39. Это говорит о том, что фокейцы запада не выступали единым фронтом. Свидетельствует это и о различных инте­ ресах Эмпориона и Массалии. Интересы первого, по-видимому, были больше концентрированы на окружающих районах Испании и Балеарских островах, Массалия же стремилась к господству на море и, вероятно, к активной торговле с Тартессом, а также к непосредственному выходу к источникам олова. Это заставило ее вести более активную внешнюю политику. Видимо, обладая значительным экономическим потенциалом, Массалия становится и самым значительным фокейским городом запада и, может быть, устанавливает в какой-то степени свою гегемонию над другими фокейскими городами (кроме, пожалуй, Эмпориона и Роды) .

Этим можно объяснить, почему в античных источниках фокейские колонии (иногда даже и Эмпорион) называются массалиотскими .

33 Ciaceri Е. Storia della Magna Grecia. Milano; Genova, 1928. Vol. I. P. 298 .

34 Залесский Я. //. К истории этрусской колонизации Италии в VII —IV вв. до и. э. Л.,

1965. С. 101-102 .

35 Hoffmann W Karthagos Kampf... S. 344-345 .

.

36Barreca F. La colonizzazione... P. 1,4 .

37 Bernardini P. Labataglia... P. 152 .

38 Viilard F La ceramique greque de Marseille. P. 33 .

y9RamonJ. Las nforas... P. 143-144 .

–  –  –

КРИЗИС ТАРТЕССА И ТРАНСФОРМАЦИЯ

ИСПАНО ФИНИКИЙСКОЙ СРЕДЫ

Южная Испания, вероятно, непосредственно не участвовала во всех военных столкновениях, о которых говорилось выше. Но изменение соотношения сил в Западном Средиземноморье не могло не сказаться и на ней .

В предыдущей главе говорилось, что греческие товары, ранее при­ возимые финикийцами, теперь доставляются самими греками, и они обильно встречаются в различных местах Тартессиды. В Онобе греческий импорт становится особенно значительным приблизительно с 580 г .

до н. э.40, что надо связать с установлением фокейской талассократии после победы над Карфагеном. Видимо, опираясь на Майнаку и, может быть, ПортМенесфея, эллины активно торгуют с Тартессом, значитель­ но потеснив на тартессийских рынках финикийцев. В условиях фокейского преобладания на море испанские финикийцы не могли противо­ стоять грекам .

Положение меняется в середине VI в. до н. э. Раскопки в Онобе по­ казали практическое прекращение греческого импорта приблизительно около 550 г. до н. э.4 С другой стороны, имеется интересное свидетель­ ство Геродота(1,165), чтофокейцы после бегства из родного города были вынуждены поселиться на Корсике. Геродот прибавляет в виде оправ­ дания избрания именно этого острова, что Аргантоний уже умер. Смерть престарелого тартессийского царя, который ранее столь дружелюбно принимал фокейцев, явно стала причиной невозможности поселиться в Тартессиде. Приблизительное совпадение прекращения греческого импорта и невозможности для греков поселиться в Тартессиде говорит об изменениях в тартессийско-фокейских отношениях. Причину этого надо, видимо, искать в массал иотских плаваниях в Атлантическом океа­ не, о которых упоминалось раньше .

Эти плавания, как отмечалось, не имели экономического эффекта, ибо не наблюдается резкого увеличения греческого импорта на атлан­ тическом побережье ни Африки, ни Европы. Но эти плавания насторо­ жили тартессиев. В конечном итоге они в свое время столь дружески отнеслись к фокейцам не из бескорыстной любви к эллинам, а из стрем­ ления найти в них союзников в своих непростых отношениях с фини­ кийцами, с которыми они явно спорили за выход к источникам металлов 40 Fernandez-Miranda. Huelva. P. 256; Gonzalez de Canales Cerisola F. Del Occidente mtico... P. 320 .

4 Ibid. P. 239 .

ЧАСТЬ ]. ПРОТОИСТОРИЯ

и атлантической торговле. И терпеть подобное поведение эллинов они, конечно же, не могли. Возможно, что в Тартессе, как и во всех государ­ ствах, балансирующих между различными силами, существовали прогреческая и профиникийская «партии». Атлантические путешествия массалиотов дали резон последней. Смерть Аргантония послужила, вероятно, толчком к антигреческой реакции .

Сами массалиоты уже вскоре после основания города начали искать пути к источникам олова в обход Тартесса, устанавливая связи с жив­ шими к северу от Массалии лигурами и кельтами42. Во второй полови­ не VI в. до н. э. эти связи интенсифицируются, и возникает «оловянный»

путь по родано-секванскому коридору непосредственно к оловянным богатствам Северной Европы43. Самым впечатляющим памятником греческого присутствия на этом пути является огромный бронзовый кратер из Викса44 .

Возникновение этого трансгалльского пути, лишившего тартессиев монополии на поставку металлов, прежде всего олова в Средиземномо­ рье, могло стать одной из причин кризиса в Тартессе. Кризис проявля­ ется в уменьшении производства бронзовых изделий, что, видимо, отражает недостаток исходных материалов — меди и особенно олова .

Ощущается истощение серебряных рудников, на эксплуатации которых покоилось экономическое благополучие Тартесса и его аристократии .

Нельзя говорить о полном прекращении разработки рудников, но рен­ табельность их, по-видимому, резко уменьшается, а некоторые и дейст­ вительно прекращают работу. С этим связан упадок значения ряда по­ селений. Одни, как Оноба, сокращаются в размере (исчезает поселение на холме Сан Педро и уменьшается на холме Эсперанса); перестает использоваться богатый некрополь ЛаХойа. Другие, как Сан Бартоломе де Альмонте, и вовсе перестают существовать. Последнее особенно ха­ рактерно. Это поселение было связано с Гадесом и являлось важной вехой на пути от рудников Асналкольяр к этому финикийскому центру .

Вероятно, этот путь теряет значение45 .

42 Viliard F. La ceramique greque de Marseille. P. 128-129 .

43 Циркин Ю. Б. «Оловянный путь» и северная торговля Массалии / / ВДИ. 1968. № 4 .

С. 96-104 .

44 Филип Я Кельтская цивилизация и ее наследие. С. 38-39; Joffroy R. L’oppidum de Vix et la civilisation hallstaticnnc final dans l’est de la France. Paris, 1960. P. 38 .

45 Wagner E. C. G. Fenicios... P. 237 \ Alvar J. De Argantonio... P. 44— Del Amo M., Be len M .

45;

Estudio de un corte cstratigrafico en el Cabezo de San Pedro / / Huelva arqueolgica. 1981. Vol. V .

P. 137-142; Blazquez J. M. Poblados y necrpolis... P. 329-331, 352; Ruiz Mata D. El periodo cartagins... P. 109-112; Aubet E. M. Tiro... P. 294; Garda Sanz C.t Rufete Tomico P. La ciudad de Tejada... P. 20-22; Rufete Tomico P, Garca Sanz C. Huelva. P. 29-30 .

ГЛАВА V. ИЗМЕНЕНИЯ В СЕРЕДИНЕ ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ

В VI в. до н. э. происходят важные изменения в социально-полити­ ческой структуре Тартессиды. В ее восточной части и в средней долине Бетиса появляется значительное количество оппидумов, которые ста­ новятся центрами относительно небольшой окружающей территории46 .

В противоположность сравнительному обеднению некрополей в Онобской зоне здесь сохраняются богатые могилы, свидетельствующие о мощи и богатстве местной знати47. Такое же явление засвидетельство­ вано и вокруг Гиспалиса48, т. е. в той части собственно тартессийской территории, где основой экономики было не горное дело, а сельское хозяйство. Подобное явление наблюдается и к югу от долины Бетиса в сравнительной близости к финикийским колониям. Там, в районе со­ временной Ронды, покидаются прежние поселения и создаются но­ вые — уже городского типа, укрепленные стенами, они и становятся экономическими центрами окружающей территории49. Эти факты сви­ детельствуют о том, что в значительной части Тартессиды появляются структуры, независимые или мало зависимые от центральной власти50 .

Были ли они уже полностью независимыми небольшими государствами (и, следовательно, Тартессийская держава уже распалась) или «княже­ ствами», в той или иной степени признающими верховную власть тартессийского царя, неизвестно .

Можно представить, что в результате контактов с финикийцами местная знать обогащается и теперь стремится освободиться от зависи­ мости от тартессийских владык. Экономический рост привел к росту сепаратизма .

Стремясь компенсировать свои потери от фактической (а может быть, уже и формальной) утраты контроля над восточными областями держа­ вы с ее рудными богатствами верхнего Бетиса и окружающих гор и от уменьшения доходов от серебряных рудников западной части, тартессии усиливают свое присутствие на севере как в рудных районах современной Эстремадуры, так и на пути к богатому оловом северо-западу Пиреней­ ского полуострова. Недаром именно к VI в. до н. э. относится здание 46Lopez Castro J. L. Hispania Poena... P. 58— Ruiz A. Ciudad y territorio en el poblamiento 59;

ibrico del Alto Guadalquivir / / Los asentamientos ibricos ante la romanizacin. Madrid, 1987 .

P. 9-19; Aguado de Hoyos, Adroher Auroux A. M. El mundo ibrico en la Alta Andaluca / / Mainake. 2002. Vol. XXIV. P. 12 .

47BlzquezJ. A/., Garcia-Gelabert M. P. La necropolis de «El Estacar de Roba ri nas». Castulo / / APL. 1987. Vol. 17. P. 192 .

48Aubet M.. Los enterramientos bajo tumulo de Setefilla (Sevilla) / / Huelva arqueolgica .

Vol. VI. 1982. P. 59 .

49 Carrilero Millan M. Economa y sociedad en el sur peninsular en el periodo Oriental izante / / Intercambios... P. 209 .

50 Ср.: Lopez Castro J. L. Hispania Poena... P. 59 .

ЧАСТЬ I. ПРОТОИСТОРИЯ

дворца-святилища Канчо Роано и других подобных комплексов Эстре­ мадуры, и в это время именно район среднего Анаса становится важней­ шим центром тартессийской культуры и экономики51 .

Однако эти усилия не дали особо значительных результатов. Вос­ становить богатство, основанное на разработке и частично переработ­ ке минеральных ресурсов, не удалось. В этих условиях центр тяжести тартессийской экономики перемещается в сельское хозяйство, в кото­ ром теперь активно применяют железные орудия52. Районы, экономи­ ка которых была основана не на горном деле и металлообработке, а на сельском хозяйстве, лучше приспосабливаются к новому положению вещей. В римское время Турдетания, т. е. территория бывшей Тартессиды, славилась хлебом, вином и оливковым маслом (Strabo III, 2, 6) .

Вино и масло раньше доставляли тартессиям ф иникийцы. Однако познакомившись с этой продукцией, туземцы, вероятно, и сами стали заниматься виноделием и оливководством. Под финикийским влия­ нием они начали во все большем масштабе производить керамику на гончарном круге53. Все это резко уменьшило зависимость от фини­ кийского импорта, и тот резко сокращается, а в ряде мест и вовсе ис­ чезает54 .

В результате этих событий и процессов изменяется и политический, и экономический пейзаж. В политическом плане — распад Тартессий­ ской державы (даже если формально она сохраняется) и образование, особенно в ее восточной части, новых политических единиц. В экономи­ ческом — выдвижение на первый план сельского хозяйства и опреде­ ленное «закрытие» тартессийской экономики. Таким образом, можно говорить о кризисе старых политических и экономических структур .

Этот кризис задел в первую очередь тартессийскую аристократию55 .

Другой его жертвой были люди, связанные с добычей и обработкой металла, особенно серебра, и торговлей им .

5 Celestino Perez S. Cancho Roano. P. 31-33. Martin Bao! A. Los antecedents... P. 119 .

Начало освоения тартессиями этого района относится еще к VII или даже VIII в. до н. э., когда появилось первое здание комплекса Канчо Роано, но VI в. был временем увеличения роли этого комплекса, который расширяется, aero архитектура ясно показывает черты сходства с той, которая известна на юго-западе Испании, т. е. в сердце Тартессийской державы: Celestino Perez S. Intercambio y estructuras comerciales en el interior de la Peninsula Ibrica// Intercambio... P. 146-147 .

52 Idem. Cancho Roano P. 63-66; Martin RuizJ. A. Los Fenicios... P. 39 .

53 Blazquez J. M. Arte de la edad de los metales / / Historia del Arte Hispnico. T. I. Madrid,

1978. P. 240-241 .

54 PeUicer M. Hacia una periodizacin del bronce final en Andaluca Occidental / / Huelva .

Vol. VI. 1982. P. 43 .

55Alvar У. De Argantonio... P. 44-45 .

ГЛАВА V. ИЗМЕНЕНИЯ В СЕРЕДИНЕ ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ

Кризис Тартесса не мог не отразиться и на финикийцах, поселивших­ ся в Южной Испании и связанных с Тартессом. Но причины изменений, происшедших в испано-финикийской среде, надо искать не только в Тартессе. Выше уже говорилось о распаде Тирской державы. Именно это событие, по-видимому, решающим образом повлияло на положение фи­ никийских городов в Испании. С одной стороны, они освободились от верховной власти тирского царя и, вероятно, от необходимости платить ему дань (ср.: los. Ant. lud. VIII, 5,3). В связи с этим должна была исчезнуть и должность «того, кто над общиной», представлявшего, может быть, царскую власть. В результате общинные институты становились единствен­ ными органами власти. С другой стороны, это лишило испано-финикий­ ские общины политической и моральной поддержки метрополии, оста­ вило их в одиночестве перед лицом и Тартесса, и греков, и Карфагена .

Распад Тирской державы пришелся на время фокейской талассократии .

В этих условиях финикийцы встретились со все более усиливающейся кон­ куренцией греков. Последние стали вытеснять финикийцев с тартессийских рынков, как показывают, в частности, раскопки в Онобе56. Еще большее значение имело «закрытие» тартессийской экономики, а немногим раньше уменьшение доходности серебряных рудников и, следовательно, уменьше­ ние притока металлов в финикийские города испанского юга. По-видимому, торговля металлом стала невыгодной для финикийцев. А именно метал­ лы, судя по библейским данным, поступали на Ближний Восток из Таршиша, т. е. Южной Испании. Все эти обстоятельства потребовали перестройки и экономики испано-финикийских городов, и самой их сети .

Финикийцы оставляют ряд поселений и концентрируются в сравни­ тельно немногих из них, находящихся в более выгодной позиции. Так, они покидают Тосканос и некоторые другие поселения5 и концентриру­ ются в Малаке. Этот город имел гораздо более удобный порт, что пред­ ставляло финикийцам возможность более легких связей с внешним миром .

В римское время, по словам Страбона (III, 4, 2), Малака была тесно свя­ зана с противолежащим берегом Африки. Видимо, такая связь возникла задолго до римского завоевания. Сам город был основан, по-видимому, на рубеже VII-VI или, скорее, в начале VI в. до н. э., чтобы заменить посе­ ление Серро дель Вийяр в связи с резким изменением природных условий58 .

56 Fernandez-Miranda Л/. Huelva. P. 256-258; Ruiz Mata D. El periodo cartagins... P. 111 .

blAubet M. E. Tiro... P. 295; Lopez Castro J. L. Hispania Poena... P. 56-58; Martin RuizJ. A .

Los Fenicios... P. 70 .

b*Aubet. E. Tiro... P. 278, 295; Martin Ruiz J. A. Los Fenicios... P. 63 -6 6 ; Schubart H .

Asentamientos... P. 77-79; Gran Aymerich /. M. /. Mlaga fenicia y pnica / / Los Fenicios en la Peninsula Ibrica. T. I. P. 137; Lopez Castro J. Mora Serrano В. Malaca y las ciudades fenicias en el occidente m editerrneo// Mainake. 2002. Vol. XXIV. P. 182-191 .

ЧАСТЬ I. ПРОТОИСТОРИЯ

Позже, возможно, в Малаку переселяются и жители других финикийских поселений средиземноморского побережья. В конце концов в этом ре­ гионе остаются три значительных финикийских города — Малака, Секси и Абдера. В середине VI в. до н. э. финикийцы покидают Абуль на ат­ лантическом побережье Пиренейского полуострова59и другие небольшие финикийские поселения этого региона, видимо, из-за бессмысленности их существования ввиду прекращения связей с Эстремадурой. В то же время, как кажется, финикийцы оставили поселение Jla Фонтета на восточном побережье полуострова60. Позже такая же участь выпадет острову Могадор у атлантического побережья Северной Африки61 .

Возможно, новые условия существования заставили испанских финикийцев сплотиться. Уже говорилось, что во втором римско-карфагенском договоре испанские финикийцы, скорее всего все вместе, выступают под именем тирийцев. Это было возможно, если они пред­ ставляли определенное единство. У Ливия (XXVIII, 2, 12) встречается выражение «Гадитанская провинция» (Gaditana provincia). Судя по кон­ тексту, это крайняя южная часть Испании, охватывающая как само побережье, так и прилегающие территории с туземными городами .

Возможно, что «тирийцы» и «Гадитанская провинция» — одно и то же, хотя после баркидского завоевания в «провинцию» могли включить и часть захваченных земель62 .

Утрата положения основного поставщика металлов на Ближний Вос­ ток заставила, по-видимому, испанских финикийцев искать другую эко­ номическую нишу. Еще раньше в финикийских колониях развивалась не только торговля, и теперь значительное место в хозяйстве испанских финикийцев стала занимать обработка продуктов рыболовства и тор­ говля ими63. Возможно, что такая перестройка хозяйства началась уже несколько раньше, т. е. в VI в. до н. э. Тогда, однако, в этом направлении делались лишь первые шаги. Но то, что в условиях разрыва или, во вся­ ком случае, резкого ослабления связей с туземным хинтерландом коло­ нисты были вынуждены концентрироваться на использовании ресурсов непосредственного окружения, несомненно. Это, разумеется, не озна­ чает, что в финикийских городах Испании полностью исчезло ремесло .

Так, Гадес оставался важным центром изготовления ювелирных изделий, но их потребителями становится в основном высший слой самого гадиAuet М. Е. Tiro... Р. 294 .

№Aubet М.., Gonzlez Prats A., ArrudaA. M. Nuove scoperte... P. 1137 .

6 Charles-Picard G. et C. The Life and Death of Carthage. London, 1968. P. 92, 95 .

62 Ср.: Lopez Castro J. L. Hispania Poena... P. 77 .

63 Ibid. P. 63 -6 6 ; Martin RuizJ. A. Los Fenicios... P. 39; Molina Fajardo F.t Bannour A .

Almuecar a la luz de los nuevos hallazgos fenicios / / IV congreso P. 1650 .

–  –  –

танского населения, а не тартессийская знать. В том же Гадесе продол­ жало развиваться гончарное дело, но это преимущественно была уже тара для продуктов земледелия и рыболовства64 .

КОНЕЦ ТАРТЕССА. ПРОБЛЕМА ПРОЛИВА

Итак, в VI в. до н. э. Тартесс вступил в полосу кризиса. Но для исчез­ новения его с политической карты был необходим последний толчок .

Юстин (XLIII, 5,3) говорит, что массалиоты заключили с испанцами «дружбу», т. е. явно соглашение о союзе. В сохранившейся эпитоме нет никаких хронологических указаний. Ясно только, что это произошло после первой победоносной войны с карфагенянами и до нападения галльского вождя Катуманда на Массалию. Последнее имело место незадолго до нападения галлов на Рим (lust, XLIII, 5, 8), т. е. в начале IV в. до н. э. Так что для заключения массалиотско-испанского союза остается огромный промежуток времени более чем в полтора века .

Однако V в. до н. э. считается временем определенного упадка Мас­ салии65, и едва ли массалиоты могли тогда свершить те славные дела, о которых говорил Трог и рассказ о которых Юстин сократил до не­ скольких предложений. Поэтому кажется предпочтительным отнести заключение этого союза ко времени до этого упадка, т. е. ко второй половине VI или самому началу V в. до н. э .

Кем были эти испанцы, из текста Юстина тоже не ясно. Но уже го­ ворилось, что интересы массалиотов (в отличие от эмпоритов) концен­ трировались на юге Испании, т. е. в Тартессиде. Это позволяет говорить, что контрагентами массалиотов были именно тартессии. В 40-х гг. VI в .

до н. э. союз с тартессиями не был возможен: ведь даже фокейцы, бе­ жавшие из родного города, были вынуждены поселиться на Корсике, а не в Тартессиде из-за недружелюбной позиции Тартесса. Это сокра­ щает хронологический промежуток .

Юстин (XLIV, 5, 2 -3 ) рассказывает, что на Гадес напали соседи, завидовавшие росту города. Этими соседями могли быть только тар­ тессии. Гадитане были вынуждены просить помощи у карфагенян, ко­ торые и гадитан от обиды защитили, и большую часть страны (провин­ ции, как пишет латинский автор) подчинили своей власти. Совершенно 64 Comportamientos de mercado en la produccin orfebre del taller de Cadiz / / Intercambio .

P. 284-291; Niveau de VilledaryA. Vallejo J. /. Evolucin y estructura del comercio gaditano en poca pnica / / Ibid. P. 319-322 .

65 Villard E La ceramique grecque de Marseille. P. 131; Clavel-Leveque M. Marseille grecque .

P. 129 .

ЧАСТЬ I. ПРОТОИСТОРИЯ

ясно, что Юстин жестоко сокращает здесь оригинальный текст Трога, сводя к двум фразам повествование об основании Гадеса, куда были перенесены святыни Геркулеса (т. е. тирского Мелькарта), о росте го­ рода и о зависти к нему соседей, наконец, о нападении соседей на Гадес и обращении гадитан к единокровным карфагенянам, результатом чего стала военная экспедиция Карфагена. Здесь нет ни одного слова о вме­ шательстве божества, его явно не было и в оригинальном повествовании, ибо в противном случае Юстин не преминул бы рассказать о нем, так как он достаточно подробно излагает имевшиеся у Трога рассказы о всяческих чудесах и божественном вмешательстве, сводя к краткому конспекту собственно историческое повествование66. Весь контекст настолько благоприятен для карфагенян, что можно полагать, что ко­ нечный источник Трога был карфагенский .

К другому направлению традиции принадлежат почти совпадающие (различия имеются только в некоторых деталях) рассказы Витрувия (X, 13, 1-2) и Афинея Полиоркета (9) о штурме карфагенянами Гадеса .

Из этих рассказов следует, что события развивались не столь ясно и прямолинейно, как повествует Трог .

Как представляется, в конце VI или в начале V в. до н. э. был заклю­ чен союз между Массалией и Тартессом. Он был основан на общих интересах. Массалиоты, вероятно, стремились вернуть себе позиции, завоеванные ими во время талассократии, а тартессии — выйти из кризиса, изгнав финикийцев с побережья67. Хотя к этому времени восточная часть державы ускользнула из-под власти Тартесса, прави­ тели «княжеств» этой части тоже могли принять участие в обшем пред­ приятии. С этим согласуется упоминание Секси (Сикса) как города мастиенов (Fr. Gr. Hist I, Нес. fr. 43). Возможно, когда Гекатей писал свое «Землеописание», этот город действительно находился под властью мастиенов. Археологические и нумизматические данные недвусмыс­ ленно свидетельствуют о финикийском характере города68. Так что либо Гекатей просто локализует Секси в земле мастиенов, либо отме­ чает фактическую принадлежность города ко времени написания его труда. Отсутствие контекста не позволяет сделать окончатель­ ный вывод. Но во всяком случае исключить последнюю возможность нельзя .

Что касается Гадеса, то вполне возможно, что гадитане все же суме­ ли отбить нападение тартессиев. Но карфагеняне, использовавшие их 66 Ferrero L. Struttura с mtodo dell’Epitoma di Giustino. Torino, 1957. Passim .

67 Ср.: Lopez Castro J. L. Hispania Poena... P. 60 .

68 Martin RuizJ. A. Los Fenicios... P. 84-91 .

–  –  –

приглашение как повод к вмешательству в дела Пиренейского полуост­ рова, не собирались уходить и взяли штурмом пригласивший их город .

В принципе в этом нет ничего странного. Гадес не собирался уступать Карфагену свои позиции69. Обстановка кризиса и в связи с этим необ­ ходимость экономической перестройки тем более заставляла гадитан всеми силами удерживать свои позиции. Сардинский материал показы­ вает, что карфагеняне не останавливались перед разрушением или вы­ теснением городов своих соплеменников70. Так что не удивительно, если и в Испании они прибегли к штурму Гадеса .

Установить дату этого события трудно. Приводимый ранее в качест­ ве terminus ante диет 509 г. до н. э., т. е. год заключения первого римскокарфагенского договора, принять нельзя, ибо этот договор никакого отношения к Испании не имеет. Прекрасный мыс, за который римлянам плавать не разрешалось и который, следовательно, был границей если не владений, то сферы влияния Карфагена, вопреки мнению ряда ис­ следователей71, находился не в Испании, а в Африке72, как это утверждал и Полибий (III, 23, 1-2) .

Юстин говорит, что карфагеняне не только защитили гадитан, но и подчинили ббльшую часть страны. Последнее, разумеется, явное пре­ увеличение. Подчинение части Испании — это подчинение тех, кто напал на Гадес, т. е. тартессиев. Что случилось с самим городом Тартессом, неизвестно. В источниках, повествующих о более поздних со­ бытиях, он уже не упоминается. Поэтому можно думать, что он был или разрушен, или покинут. Тартессийская же держава окончательно рас­ палась. Силий Италик (III, 391-405), перечисляя владения «Аргантониевых внуков», т. е. последние остатки Тартессиды, называет только го­ рода долины Бетиса и южного клина Пиренейского полуострова. Даже район Онобы им более не принадлежал .

Утверждение карфагенян в Южной Испании привело к закрытию пролива у Геракловых Столпов для их соперников и конкурентов. Хотя некоторые ученые в настоящее время считают карфагенскую блокаду ь9Шифман И. Ш. Возникновение Карфагенской державы. С. 67 .

70 Moscou' S. TraTiro... P. 32-37 .

71 Wickert L. Zu den Karlhagcrvertrger// Klio. 1938. Bd. 3. S. 353-357; Мишулин A. B .

Античная Испания. C. 260 .

72 Beaumont R. L. The date o f the Treaty between Rome and Carthage / / JRS. 1939. Vol. 29 .

P. 76-79; Marek Ch. Die Bestimmung des zweiten rmisch-punischen Vertrag ber die Grenzen der karthaginischen Hoheitgewsser// Chiron. 1977. Bd. 7. S. 6 -7 ; Walbank F W. К Historical .

Commentary on Polybius. Oxford, 1957. T. 1. P. 341-342; Werner R. Das «Kalon akroterion» des Polybios / / Chiron. 1975. Bd. 5. S. 25; Wagner E. C. G. El comercio pnico en el Mediterrneo a la luz de una nueva interpretacin de los tratados concluidos entre Cartago y Roma / / M HA. 1984 .

T. VI. P. 213-214 .

ЧАСТЬ I. ПРОТОИСТОРИЯ

пролива мифом73, нельзя отрицать сообщения античных авторов. Эра­ тосфен (у Strabo XVII, 1, 19) говорит, что карфагеняне топили чужие корабли, направляющиеся к Сардинии и Столпам Геракла. Это можно сопоставить со вторым римско-карфагенским договором, в котором содержится статья о безоговорочном запрещении римлянам торговать в Сардинии и даже просто посещать остров (Polyb. III, 24,11). Посколь­ ку римско-карфагенские договоры явно составлялись по уже суще­ ствующему образцу74, можно говорить, что подобные запрещения со­ держались и в договорах Карфагена с другими своими партнерами .

Своим союзникам этрускам карфагеняне помешали обосноваться на одном из океанских островов (Diod. V, 20, 4) .

Очень важны данные Пиндара. Поэт четыре раза упоминает о Ге­ ракловых Столпах как о границе мира (01. III, 43-44; Nem. III, 20-23;

Nem. IV, 69; Istm. IV, 20). Особенно интересен отрывок из III Немейской оды, где Пиндар говорит, что более невозможно отправляться за Столпы Геракла в недоступное море. Обращает на себя внимание выражение (более... невозможно). Это показывает, что поэт знал о тех временах, когда такие путешествия были возможны. ВIV Немейской оде место Столпов занимает Гадес (Гадейра), а во фрагменте 256 упоми­ наются Гадейритские врата. Это свидетельствует о том, что Пиндару в принципе было известно положение в районе пролива, и то, что значи­ тельную роль в этом районе играл Гадес. Это неудивительно, ибо эти оды были созданы им в Сицилии или вскоре после возвращения оттуда75 .

III Немейская ода была написана в 474 г. до н. э., а самые ранние из ин­ тересующих нас — III Олимпийская и III Истмийская — в 476 г.76 Диодор (V, 20, 4) сообщает о том, что этруски открыли острова в океане, но карфагеняне не позволили им там обосноваться. Историк относит это событие ко времени этрусской талассократии. Эта талассократия рухнула в 474 г. до н. э. после разгрома этрусского флота сиракузянами в битве при Киме77. Из других случаев прохода некарфагенских кораблей через пролив известно плавание знатного перса Сатаспа, посланного царем Ксерксом в плавание вокруг Африки. По словам Геродота (IV, 43), ссылающегося на сообщение карфагенян, Сатасп, уже выплывший за Столпы, испугался продолжительности путешествия и 73 Fahre Р. Les Massaliotes ei TAtlantique/ / Ocean Atlantique et Peninsule Armoricaine .

Paris, 1985. P. 27 .

74 Залесский Я Я. Этруски и Карфаген //Д ревний мир. М., 1962. С. 27 .

n Bawn С М. Pindar. Oxford, 1964. P. 126, 129 .

76 Ibid. P. 408 .

77 Залесский Я. Я. Этруски и Карфаген. С. 524; Немировский А. Я. От мифа к истории .

М., 1983. С. 155-158 .

ГЛАВА V. ИЗМЕНЕНИЯ В СЕРЕДИНЕ ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ

безлюдности страны и, сославшись на мели, вернулся назад. Конечно, карфагеняне могли пропустить корабль из уважения к персидскому царю78, но, с одной стороны, они слишком ценили свои позиции и к тому времени выступали как равноправные союзники Персии в войне с греками, а не как ее подданные, а с другой — союз с этрусками не поме­ шал им воспрепятствовать этрусскому утверждению на океанском ост­ рове. Во всяком случае плавание Сатаспа было последним случаем про­ хода нефиникийского корабля через пролив до путешествия Пифея во второй половине IV в. до н. э. Ксеркс вступил на престол в 485 г. до н. э .

То, что Сатасп сумел снарядить корабль, как кажется, можно датировать временем до похода Ксеркса на Грецию и до морских сражений при Саламине и Микале, т. е. в 485-482 гг. до н. э.79 Итак, в какое-то время до 474 г. этруски добрались до острова в океа­ не, между 485 и 482 гг. Сатасп прошел через пролив у Геракловых Стол­ пов, до 476 г. стало известно, что через пролив плавать уже невозможно .

Это позволяет сделать вывод, что блокада была установлена между 485 и 476 гг. до н. э .

Естественно, массалиоты не оставались безучастными зрителями этих событий. Они, как уже говорилось, заключили союз с тартессиями .

Из войны массалиотов с карфагенянами в это время известно только о морской битве при Артемисии (F Gr Hist ИВ, Sosylos von Lakaed. fr. III) .

В этой битве командир массалиотского флота Геракл ид Миласский, применив особый прием боя, разгромил флот карфагенян. Упоминание Гераклида помогает датировать битву. Геродот (V, 121) упоминает его как предводителя карийцев во время восстания против персов. Вероят­ но, после подавления восстания он бежал на Запад. Известно, что другой руководитель восстания — фокеец Дионисий — после поражения тоже перебрался на Запад и занялся грабежом карфагенских и этрусских судов в сицилийских водах (Her. VI, 17). Эти действия Дионисия надо рассмат­ ривать в рамках войны западных греков против Карфагена и этрусков .

Гераклид, видимо, отправился еще дальше к западу, в Массалию. Это не означает, что битва произошла вскоре после персидской победы около 490 г. до н. э.80 Миласскому беглецу еще нужно было время, дабы зарекомендовать себя на Западе, так чтобы массалиоты доверили ему командование своим флотом. К тому же трудно представить, чтобы 78Ср.: Хенниг Р. Неведомые земли. T. I. С. 156 .

79 Иногда это плавание датируют временем после 478 г. до н. э. (например: Desanges J .

Recherches sur l’activit des Mediterraneens aux confins de ГAfrique. Rome, 1978. P. 29). Но труд­ но представить, что после катастрофических морских поражений при Саламине и Микале еще можно было иметь корабль для невоенного плавания .

80Ср.: Wagner. C. G. Fenicios... Р. 153; Huss W. Die Karthager. Mnchen, 1990. S. 33 .

ЧАСТЬ I. ПРОТОИСТОРИЯ

массалиоты, одержав победу, согласились на установление карфагенской блокады пролива. Поэтому представляется, что битва произошла уже после этого события, т. е. после 485 г. до н. э. Был ли после этого заклю­ чен официальный мир, мы не знаем. Возможно, что победа при Артемисии предотвратила распространение карфагенской власти на юговосточное побережье Пиренейского полуострова81 .

КАРФАГЕНЯНЕ И ГРЕКИ В ИСПАНИИ

В качестве эпилога рассмотрения всех этих событий выступает про­ блема карфагенского присутствия на Пиренейском полуострове. Юстин (XLIV, 5, 3-4) ясно различает два этапа карфагенского завоевания Ис­ пании. Рассказав о счастливой экспедиции карфагенян, в результате которой те не только защитили соотечественников, но и подчинили часть Испании, он пишет, что после этого (postea) воодушевленные успехом карфагеняне послали для захвата Испании большую армию под командованием Гамилькара. Таким образом, баркидское и первое за­ воевания — эпизоды разные. О власти карфагенян над значительной частью Испании накануне I Пунической войны говорит Полибий (1,10,5) .

А далее, рассказывая о Гамилькаре, он же утверждает (II, 1, 6), что тот восстановил (’) карфагенское владычество в этой стране .

Каковы были размеры подчиненной Карфагену территории, сказать трудно. Ясно, что под его властью находились старые тирские колонии, включая Гадес. Как уже говорилось, именно они, вероятнее всего, под­ разумевались под тирийцами во втором римско-карфагенском договоре .

В таком случае они, подобно Утике, официально считались равноправ­ ными с самим Карфагеном. Этот договор начинается многозначитель­ ными словами: «Быть дружбе между римлянами и союзниками и кар­ фагенянами, тирийцами, народом Утики с союзниками» (Polyb. III, 24, 3) .

Можно спорить о значении в данном случае термина «союзники», но ясно, что ни Утика, ни тирийцы к ним не относятся. В конце II Пу­ нической войны карфагенский полководец Магон называл себя «союз­ ником и другом» Гадеса (Liv. XXVIII, 37, 2). Такие «союзники и друзья»

явно отличались от тех «союзников», о которых говорится в договоре .

Возможно, что это и было официальным положением «тирийцев», т. е. испанских финикийцев, в Карфагенской державе. Факт выпуска испано-финикийскими городами своей монеты82 свидетельствует, что 8 Bosch Gimpera Р. La formacin de los pueblos de Espaa. P. 313-325 .

82 Vives y Escudero A. Monedas antiguas de Gades. P. 19; idem. La moneda Hispanica. T. I .

–  –  –

они имели на это право. Характерно, однако, что чеканка этих монет ориентируется на карфагенские образцы83. Страбон (III, 5, 3) говорит о большом флоте Гадеса. Ливий (XXVIII, 1-3) рассказывает, что после ухода Магона из Гадеса он уже при всех своих стараниях не смог туда вернуться. Едва ли гадитане смогли бы оказать столь решительное со­ противление (даже учитывая близость римской армии), если бы у них не было своих вооруженных сил: в противном случае Магон просто взял бы штурмом безоружный город, ибо карфагеняне не церемонились, когда им это было нужно, со своими соотечественниками, тем более в такой драматической ситуации, в какой оказался Магон. На последнем этапе войны с римлянами в 207 г. до н. э. карфагеняне разместили в Гадесе свой гарнизон, что позволило Магону совершить различные насилия (/v. XXVIII, 2, 16; 36,3). Видимо, наличие гарнизона особенно возмутило гадитан, посланцы которых обещали римлянам выдать город и карфагенскую армию (,/. XXVIII, 30,4). Исходя из сказанного, можно судить, что до этого карфагенского гарнизона в городе не было. Вероят­ но, такое положение можно распространить и на другие города испанских «тирийцев» .

Власть карфагенян распространялась не только на финикийские колонии. Хотя утверждение Трога-Ю стина о подчинении карфагенянам большей части Испании — явное преувеличение, появиться оно без каких-либо оснований не могло. Представляется, что после распада Тартессийской державы, от которой отпали и металлоносные территории Онобского района (хотя его население было тартессийским), то, что от державы осталось, признало власть Карфагена. В каком положении находились тартессии внутри Карфагенской державы, неизвестно .

По словам Силия Италика (III, 391-405), владениями «Аргантониевых внуков» управляли собственные цари. Возможно, они находились на по­ ложении «союзников», которые управлялись своими властями, но были лишены внешнеполитической и военной инициативы и должны были поставлять контингенты в карфагенскую армию, а также платить подать (Diod. XXV. 10,3); их верность обеспечивалась заложниками (Diod. XXIV, 10, 2), а попытка уклониться от подчинения рассматривалась как мятеж (Diod. XX, 38, 1). Видимо, реальные взаимоотношения определялись конкретными обстоятельствами. В 230 г. до н. э. зять Гамилькара ГасдР. 51-54; Sol-SolJ. М. Miscelanea... Р. 19; Harden D. The Phoenicians. P. 69, 159; Alfaro C .

Sistematizacin del antiguo monetario gaditano// Los Fenicios en la Peninsula Ibrica. Т. I .

P. 121 -129; Villaronga P. Economa monetaria en la Pennsula Ibrica ante la presencia cartaginesa durante la segunda guerra p n ica // ibid. P. 157-162 .

83 Callegarn L. La Mauretanie de lO uest au IIe siecle av. J. C. en marge de la Mediterranee romaine? / / L’Africa Romana. Roma, 2004. T. I. P. 512 .

ЧАСТЬ I. ПРОТОИСТОРИЯ

рубал силой привел к покорности союзных нумидийцев (Diod. XXV, 10, 3), а в 204 г. до н. э. другой Гасдрубал был вынужден выдать свою дочь замуж за нумидийского царя Сифакса, чтобы обеспечить его верность (Liv. XXIV, 23,4) .

Вхождение в Карфагенскую державу привело к реальным измене­ ниям в испано-финикийских городах. Описание Страбоном (III, 5, 3) Гадеса почти исключает наличие у этого города окружающей террито­ рии; настолько малы были его владения, что даже для собрания гадитане сходились в соседнюю Гасту (Strabo III, 2, 2). Учитывая, что Гадес добровольно сдался римлянам (Liv. XXVIII, 37, 10), нельзя думать, что территорию, если она была, у города отняли. Раскопки показали, что гадитанские некрополи V— вв. до н. э. располагались очень близ­ III ко к городу*4. Но до захвата Гадеса карфагенянами какая-то территория у него имелась. Как рассказывают Витрувий и Афиней Полиоркет, еще до штурма города карфагеняне взяли и разрушили крепость (castellum, ). Следовательно, какая-то территория вне городских стен у гадитан имелась. Поэтому можно предполагать, что карфагеняне после штурма отняли у гадитан их земледельческую округу. В других городах она могла сохраниться .

Экономический кризис и распад Тартессийской державы нарушили связи между финикийскими городами и внутренними районами Испа­ нии. Хотя в верхней долине горное дело не пришло в упадок и местная знать продолжала обогащаться85, Малака и другие города средиземноморского побережья, ранее тесно связанные с этим регионом, в торгов­ ле металлом практически не участвовали. Наметившаяся, вероятно, еще в VI в. до н. э. перестройка экономической структуры привела к ради­ кальным изменениям в их хозяйстве. По-видимому, еще большую роль стало играть земледелие, но особенное значение приобрело рыболов­ ство и обработка его продуктов. Специальная рыбная приправа — гарум — становится чуть ли не главным товаром испано-финикийской внешней торговли. В Афинах V-IV вв. до н. э. эта приправа считалась продуктом «международного класса»86. Страбон (III, 3,4) выразительно связывает Секси с соленой рыбой. Изготовление гарума становится м Garcia у Bellido A. Colonizacion pnica / / HE. Т. I, I. Madrid, 1952. P. 413; Martin Ruiz J. A .

Los Fenicios... P. 51-52 .

*5См., например: Blazquez J- M G arcia-G e/abertМ. P. La necrpolis... P. 192-193; Rodrguez Neila J. F. Historia de Crdoba. P. 180-182. Заметим, что в это время большое значение приобретает добыча, выплавка и обработка железа .

86 Etienne R. A propos de «garum sociorum* / / Latomus. 1970. T. 29. P. 297-298; Zahn .

G a m m // RE. Hbd. 13. Sp. 841-844; Lopez Castro J. L. Hispania Poena... P. 63 -6 9 ; Martin RuizJ. A. Los Fenicios... P. 39 .

ГЛАВА V. ИЗМЕНЕНИЯ В СЕРЕДИНЕ ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ

важным занятием и для гадитан, судя по найденным остаткам специ­ альных мастерских87. Активно занимались гадитане и рыболовством .

По словам Страбона (III, 3, 4), даже гадитанские бедняки ради рыбной ловли добирались на своих маленьких кораблях, называемых «конями»

из-за украшения носа, до Ликса на атлантическом побережье Африки .

И все же сфера гадитанской торговли солениями и продуктами рыбо­ ловства сужается, и гадитане пытаются компенсировать этот урон пере­ ходом к другим видам деятельности. В частности, с начала V в. до н. э .

в городе появляются мастерские, изготовлявшие терракотовые маски и другие виды глиняной продукции88 .

Насильственное включение Гадеса в состав Карфагенской державы не привело, однако, к полной потере им положения в атлантической торговле. Карфагеняне и сами пытались взять в свои руки эту торгов­ лю, и явно с этими попытками связаны атлантические путешествия Ганнона в южном и Гимилькона в северном направлении89. Первое путешествие было успешным, ибо именно в это время в северо-западной части Африки, до того тесно связанной с Южной Испанией, испано­ финикийские изделия сменяются карфагенскими90. О торговле карфа­ генян с африканским побережьем рассказывает Геродот (IV, 196) .

Об успехе экспедиции Гимилькона говорить трудно. Во всяком случае на этом направлении карфагеняне не смогли (а может быть, по каким-то причинам и не захотели) вытеснить гадитан91. Авиен (Ог. таг. 114-116) говорит о неоднократных путешествиях в район Эстримнид (Арморики, совр. Бретань) карфагенян и народа, живущего у Геркулесовых Столпов .

При этом он противопоставляет их тартессиям, о которых говорит немного раньше (113). Народом, живущим у Геркулесовых Столпов, в этих условиях могли быть только гадитане. Видимо, старые морские традиции Гадеса позволили ему и в новых условиях сохранить (даже если и в уменьшенном масштабе) свою роль в атлантической торговле92 .

Северо-Западная Испания оказывается в это время важным рынком южноиспанских и, пожалуй, карфагенских торговцев, как показывают 87 Lopez Castro J. L. Hispania Poena... R 63; Martin RuizJ. Los Fenicios... P. 50 .

88 Bernal D. et al. Gadir y la manufactura de mascaras y te rr a co ta s// MM. 2005 .

Bd. 46. P. 85 .

89 Wagner E. C. G. Fenicios... P. 225-230; Desanges J. Recherches... P. 39—85; Alvar J .

De Argantonio... P. 132-134 .

90 Charles-Picard G. et C. The Life and Death... P. 92, 95; Luquet A. La ceramique preromaine de Banasa / / Buletin d’Archeologie Marocaine. 1964. T. 5. P. 130,138; Ponsich M. Recher­ ches arqueologiquea a Tanger et sa region. Paris, 1970. P. 169-181 .

91 Wagner E. С. G. Fenicios... P. 239-240 .

92 Balil A. Indigenes y colonizadores //H istoria econmica y social de Espaa. Madrid, 1973 .

P. 125 .

ЧАСТЬ I. ПРОТОИСТОРИЯ

археологические находки93, что полностью подтверждает сообщение Авиена .

Карфагеняне в это время стали и сами активно проникать на Пиреней­ ский полуостров. Археология констатирует карфагенское присутствие на южном берегу полуострова94 на рубеже V I-V и в V в. до н. э. Важным опорным пунктом карфагенян становится, видимо, Секси. Можно пола­ гать, что карфагеняне, вытеснив мастиенов, сами укрепились в этом ста­ ром финикийском городе95. Другим их опорным пунктом в Испании становится Бария, которую раньше вообще считали основанной карфа­ генянами96. Теперь установлено, что этот город создан много раньше, во второй половине VIII в. до н. э., когда карфагеняне еще не проникали непосредственно на полуостров97. Однако весь характер материала V-IV вв .

до н. э. говорит о пуническом, а не западнофиникийском характере посе­ ления98. Город был расположен на берегу древнего залива, ныне превра­ тившегося в устье реки Альмансоры. По ней можно было подниматься к району верхнего Бетиса и окружающим горам, богатым металлами .

И карфагеняне, возможно, использовали этот путь в обход старых фини­ кийских городов средиземноморского побережья, что доказывает обиль­ ный пунический материал в местных поселениях этого района. Недаром V-IV вв. до н. э. были временем наивысшего развития Барии99 .

Ослабление Массалии и, возможно, ограничение ее активности в Южной Испании пошло на пользу Эмпориону. Параллельно с сокра­ щением и последующим исчезновением греческих продуктов в Тартессиде эллинская керамика начинает широко распространяться среди иберских поселений Северо-Восточной Испании100. V в. до н. э. был временем наивысшего подъема Эмпориона10. Он распространяет свою 93 Gonzalez-Rubial A. Facing two seas. F. 296-299 .

94 Wagner E. C. G. Hl comercio pnico... P. 217 .

95 Wagner E. C. G. Fenicios... P. 217 .

96 Garcia y Bellido A. Colonizacion pnica. P. 355; Astruc M. La necropolis de Villaricos .

Madrid, 1951. P. 186-187 .

97 Martin Ruiz J. A. Los Fenicios... P. 93-94; Chavez Alvarez M. E. et al. El poblamiento protohistorico en la depresin de Vera y cuenca baja del rio Almanzora / / IV congreso. P. 1489 .

9KAstruc M. Traditions funeraires de C arthage// Cahiers de Byrsa. 1956. T. 6. P. 32-58;

RuizMata D. Periodo cartagins... P. 125-126; Wagner E. C. G. Fenicios... P. 247 .

99 Martin Ruiz J. A. Los Fenicios... P. 93; Chavez Alvarez M. E. et al. El problamiento.. .

P. 1489-1490 .

100 Sanmart-Greco E. La «Tumba Cazurro» de la necrpolis emporitana de «El Portillo* y algunos apuntes acerca de la economa de Emporion en el siglo V a. C. / / AEArq. 1996. Vol. 69 .

P. 27-28 .

I0t Blazquez J. M. La colonizacin griega en Espaa en el cuadro de la colonizacion griega en Occidente / / Simposio de colonizaciones. Barcelona, 1971. P. 144; Garca CanoJ. M. Colonizacion griega. P. 186 .

ГЛАВА V. ИЗМЕНЕНИЯ В СЕРЕДИНЕ ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ

торговую экспансию за Пиренеи, поддерживает активные связи с Эбесом, устанавливает, по-видимому, прямые контакты с Афинами,02. Важнейшим продуктом, экспортируемым эмпоритами, было зерно, приобретаемое ими у соседних иберов, а позже и масло. В обмен они получают вино и другие товары, а также керамику, в том числе художественную, имевшую, кроме хозяйственного, и ритуальное значение10. С середины V и особен­ но в первой половине ГУ в. до н. э. наблюдается значительный приток аттической краснофигурной и чернолаковой керамики в Испанию, в том числе и в зону, контролируемую карфагенянами104. Возможно, что кар­ фагеняне и были реэкспортерами этой керамики, ибо в это время суще­ ствовали довольно устойчивые связи между Афинами и Карфагеном103 .

Но не исключено и посредничество Эмпориона и Гадеса'06. Видимо, через Эмпорион греческая керамика проникает и на северо-запад Испании10. 7 И эти связи с важнейшим источником олова эллины сохраняют доволь­ но долго. Важным партнером Эмпориона являлся карфагеннский Эбес .

Как бы ни складывались политические взаимоотношения испанских греков и карфагенян, торговля между Эмпорионом и Эбесом никогда полностью не прекращалась. Иными оказались отношения эллинов с югом Пиренейского полуострова .

В середине IV в. до н. э. приток греческой керамики в Южную и ЮгоВосточную Испанию резко сокращается, а около 310 г. прекращается вовсе108. Это можно связать со вторым римско-карфагенским договором .

В этом договоре, заключенном в 348 г. до н. э., в качестве ограничитель­ ных пунктов римского мореплавания называются уже не только Пре­ красный мыс, как в первом договоре, но и (Polyb. Ill, 24, 4). Сочетание этих слов трудно для понимания. Вероятнее всего, m JannorayJ. Ensemne. P. 316-317,326-327; Lully J.-J. KOINE... P. 22-90; Matuquerde Motos J. Los Fenicios en Catalua //Tartessos y sus problemas. P. 244-249; Ramon J. Las nfo­ ras... P. 143-147; Pujol Puigvehi A. El Comercio de Emporion. P. 15-71; Sanmarti-Greco E .

La «Tumba Cazurro»... P. 29-31 .

103Sanmarti-Greco E. La «Tumba Cazurro»... P. 30-31 .

ioiRouillard P Les coupes attiques figures rouges du IV s. en Andalusie / / Melanges de Casa de Velazquez. 1975. T. XI. P. 21-49; Cabrera P. Cdiz y el comercio de productos griegos en Andaluca Occidental durante los siglos Vy IV//Trabajos de Prehistoria. 1994. Vol. 51, 2. P. 91;

Niveau de VilledaryA. M.t Vallejo J. /. Evolucin y estructura... P. 324-330 .

105 Rouillard P. Les coupes attiques... P. 47-48; Циркин Ю. Б. Карфаген и его культура .

C. 73 .

^N iveau de VilledaryA. /., Vallejo /. /. Evolucin y estructura... P. 330; Cabrera P. Cdiz у el com ercio... P. 9 4 -9 8 ; idem. Cdiz у Ampurias: relaciones econom icas y de in tercam b io// IV congreso. P. 313-315 .

107 Gonzalez-Rubial A. Facing two seas. P. 300 .

108Lpez Castro J. L. Hispania Poena... P. 71; BalilA. Indigenes... P. 134; Niveau de Villedary y MasiasA. M. Le ceramica gaditatana «tipo Kuass» / / Pyrenae. 2002-2003. N9 3 - 4. P. 189 .

ЧАСТЬ I. ПРОТОИСТОРИЯ

Полибий, упомянувший это словосочетание еще раз в предисловии к договору (III, 24, 2) в nominativus, неправильно понял в латинском тексте архаическую форму genetivus pluralis Tarseiom за accusativus109 .

В таком случае это сочетание надо понимать как Мастия тартессиев, т. е. Мастия, находящаяся в стране тартессиев, в Южной Испании .

Впрочем, как ни понимать это словосочетание, ясно, что речь идет об испанском побережье. Мастия, вероятно, находилась на месте буду­ щего Нового Карфагена1,0. Это свидетельствует о том, что юго-восточное побережье Испании теперь признается находящимся под карфагенским контролем. Вероятно, можно говорить, что приблизительно в середине IV в. до н. э. карфагеняне предприняли новое наступление в Испании .

На этот раз под властью Карфагена оказались, как кажется, и внутренние районы юго-востока Пиренейского полуострова. Едва ли это произо­ шло совершенно мирно, и есть свидетельства разрушений в ряде местных поселений111. В стратегических пунктах своих владений карфагеняне, видимо, построили укрепления112, которые, может быть, походили на систему крепостей, отделяющих карфагенские владения на Сардинии от территории свободных сардов113. Таким образом, можно говорить, что карфагеняне подчинили и восточную часть бывшей Тартессийской державы. Возможно, что тогда была разрушена Майнака .

После своего утверждения на Пиренейском полуострове карфагеняне начали активную колонизацию. Псевдо-Скилак ( 1) говорит о карфаген­ ских эмпориях в районе Геракловых Столпов. Приблизительно там же локализует города и поселения карфагенян Авиен (Ог. шаг. 375— 376) .

Среди этих городов видное место занимает Картея, основанная карфа­ генянами, вероятнее всего, в начале IV в. до н. э., причем туда было переведено население из старого финикийского поселения на соседнем Серро де Прадо114. Это, несомненно, отражает консолидацию власти,м Wickert L. Zu der Karthagervertrher... S. 358 .

1,0Beltran A. Acerca de los nombres de Cartagena en la edad a n tigu a// APL. 1945. T. 2 .

P. 299-300; Wagner E. C. G. The Carthaginians in Ancient Spain / / Studia Phoenicia. Vol. X .

1989- P. 149. Недавно была сделана попытка доказать, что полибиевские Мастия и Тарсей находятся не в Испании, а в Африке: Moret P. Mastia Таrseion у el problema geografica del segundo tratado entre Cartagoy Roma / / Mainake. 2002. Vol. XXIV. P. 257-276. Однако дово­ ды автора абсолютно неубедительны .

1 1 Blazquez / М. Colonizacin cartaginesa en la Peninsula Ibrica / / Historia de Espaa antigua. P. 435; Wagner E. C. G. Fenicios... P. 244-245; BalilA. Indigenes... P. 120 .

112 Blazquez J. M. Colonizacion cartaginesa... P. 431-432; Wagner E. C. G. Fenicios.. .

P. 245-246 .

113 Moscati S. I Cartaginesi in Italia. Milano, 1977. P. 137 .

11 Benado Gafan et ai. Nuevas aportaciones sobre la ciudad pnica de Carteia / / IV congreso .

P. 746- 748 .

ГЛАВА V. ИЗМЕНЕНИЯ В СЕРЕДИНЕ ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ

Карфагена на юге Испании и усиление его контроля над местными финикийцами. В 475-450 гг. до н. э. карфагеняне подчинили значитель­ ные территории в Африке, получив тем самым континентальные владе­ ния115. Это положило начало перестройке карфагенской экономики, в которой сельское хозяйство начинает играть значительную роль .

На вновь захваченные территории карфагеняне выводят многочисленные колонии116. Эта новая политика отражается и на Испании. В V в. до н. э .

начинается и в следующем столетии активно развивается сельскохозяй­ ственная колонизация Питиуссы1 7 В IV в. карфагеняне обосновыва­ 1 .

ются и на самом большом из Балеарских островов118, хотя размах их колонизации этого острова был гораздо меньшим, чем Питиуссы .

Возможно, с этим поселением связана и проблема ливофиникийцев .

Ливофиникийцев упоминает Авиен (Ог. шаг. 421). Геродор (fr. 2А) считает их колонистами Карфагена, а Псевдо-Скимн (196-198) говорит, что ливофиникийцы приняли колонистов из Карфагена. В римское время на юге Пиренейского полуострова встречаются бластофиникийцы (App. Hisp. 56) и бастулы, именуемые пунами (Ptol. II, 4,6). Они жили на южном побережье Испании, а города, относимые Птолемеем кбастулопунским, находились на южном клине полуострова. В римское время эти города чеканили монеты с особыми легендами119. По Аппиану, это были отпрыски финикийцев, которых поселил здесь Ганнибал, выведя их из Ливии. В Африке действительно жили ливофиникийцы (Diod .

XX, 55; Plin. V, 24). Разнобой в источниках и не особенно ясное повест­ вование о них вызывает и разнобой в современных интерпретациях120 .

Можно все же предположить, что испанские ливофиникийцы были действительно переселены из Африки (но гораздо раньше Ганнибала) .

115Meitzer О. Geschichte der Karthager. Bd. I. S. 225-227; GsellS. Histoire ancienne... P. 463;

Hands A. The Consolidation o f Carthaginian Power in Fifth Century В. C. / / Africa in Classical Antiquity. Ibadan, 1969. P. 85 .

116 Warmington В. H. Carthage. London, 1960. P. 55, 57-59 .

117Blazquez У M. La colonizacin cartaginesa en Ibiza / / Historia de Espaa antigua. P. 4 7 8 Gomez Bellard С. Asentamientos rurales en la Ibiza p n ica // Los Fenicios en la Peninsula Ibrica. T. I. P. 177-192; Benito N. et al. Ibiza pnica: la colonizacion agrcola// IV congreso .

P. 305-306 .

118 Gomez Bellard С. Asentamientos rurales... P. 509; Guerrero Ayuso К М. Organizacin del espacio en la factora pnica de «Na Guardia» (Mallorca) / / IVcongreso. P. 1539 .

M Jensen H. Die Schrift. Berlin, 1958. S. 142-148; ср.: Tovar A. Las lenguas primitivas de la Peninsula Ibrica / / Cahiers d* Histoire Mondial, 4. 1958. T. 2. P. 339, n. 97 .

120 Иногда думают, что ливофиникийцы — это западные финикийцы: Wagner E. C. G .

The Carthaginians in Ancient Spain. P. 149; Dominguez Monedero A. Los libofenicios y la interpretacin del significado de su presencia en el sur peninsular / / Espaa y el Norte de Africa .

Granada, 1984. P 135 .

ЧАСТЬ 1 ПРОТОИСТОРИЯ .

Но кем они были в Африке? Были ли они ливийцами, подчиненными Карфагену121, или смешанным населением, состоящим из потомков финикийских колонистов и местных жителей122? Последнюю возмож­ ность исключить нельзя, если иметь в виду сообщение Саллюстия (lug. 77,4) о браках между финикийцами Лептиса и нумидийцами и в связи с этим об изменениях в их языке. Позже эти африканские пере­ селенцы могли смешаться с соседними бастетанами (бастулами), в результате чего и появилась новая смешанная этническая группа — бла­ стофиникийцы или бастуло-пуны. Надо также иметь в виду, что ливофиникийцы упоминаются авторами, чьи сведения восходят к доримскому времени, а бластофиникийцы и бастуло-пуны относятся уже к римской эпохе .

Уже говорилось, что накануне первой войны с Римом обширные территории Испании были под властью карфагенян. Однако после этой войны под карфагенской властью осталась только узкая полоса побере­ жья с собственно финикийскими городами. И в 237 г. до н. э. карфаген­ ский полководец Гамилькар Барка начал новое завоевание Испании .

–  –  –

БАРКИДЫ В ИСПАНИИ

Накануне I Пунической войны власть Карфагена в Испании, веро­ ятно, распространялась приблизительно на территорию бывшей Тар­ тессийской державы. Однако в 237 г. до н. э. эти территории уже не были подвластны Карфагену, и верными ему оставались лишь финикийские города побережья. Когда это случилось, можно только предполагать .

Карфагенское правительство очень ценило испанские владения с их богатствами, и даже во время второй войны с Римом, когда, казалось, было достаточно послать подкрепление в Италию, чтобы эту войну за­ кончить в свою пользу, оно предпочитало отправлять подкрепление в Испанию, дабы не потерять ее. Первая война была гораздо менее напря­ женной, так что трудно представить, что Карфаген не предпринял бы мер по восстановлению своего господства на Пиренейском полуостро­ ве, если ему грозило крушение. Поэтому представляется более логичным, что ликвидация карфагенской власти в Испании произошла во время Ливийской войны (241-238 гг. до н. э.), когда судьба самого Карфагена висела на волоске и карфагенянам было не до далеких испанских вла­ дений .

Ливийская война (Polyb. I, 66-68; Diod. XXV, 2-6; Nep. Ham. 2; App .

Lib. 2), начавшаяся как солдатский бунт, превратилась в мощное вос­ стание, в котором, кроме солдат, приняли участие ливийцы, нумидийцы и рабы1 Восстание не ограничилось Африкой, но распространилось .

также на Сардинию (Polyb. 1, 79), с которой карфагенянам пришлось распрощаться, ибо этими обстоятельствами воспользовались римляне и потребовали уступки им острова, на что обессилевшие карфагеняне были вынуждены согласиться (Polyb. I, 88). Поэтому можно предполо­ жить, что и в Испании произошло выступление против карфагенян .

Ливийская война была лишь одним аспектом острого политическо­ го кризиса, охватившего Карфаген после поражения в войне с Римом .

1 Короблев И. III. Ганнибал. М., 1976. С. 41-49; Машкин Н. А. Последний век пуни­ ческого К арф агена// ВДИ. 1949. № 2. С. 211-227 .

–  –  –

Другим его аспектом стало резкое возрастание роли гражданства и острая политическая борьба в Карфагене и внутри его правящей олигархии .

Карфаген к этому времени был уже полисом, и, соответсвенно, высшей властью обладал гражданский коллектив, чью волю выражало народное собрание, но реально вся власть находилась в руках олигархии, а народ мог высказывать свою волю только в случае несогласия в рядах правя­ щих2. Такая обстановка сложилась и после поражения в войне с Римом .

В рядах олигархии произошел раскол. Одна группа возглавлялась знат­ ной фамилией Ганнонидов, бывшей уже почти сто лет самой влиятель­ ной в Карфагене3. Во главе другой встал прославившийся в войне с Римом Гамилькар по прозвищу Барка (молния), почему и всю его семью в исторической литературе называют Баркидами. Ганнон, возглавлявший «партию» Ганнонидов, выступал постоянным и, насколько нам извест­ но, неудачным соперником Гамилькара. Его сторонники пытались даже привлечь Гамилькара к суду, но тот вступил в контакт с лидером «де­ мократической» группировки, Гасдрубалом, который и выступил в под­ держку Гамилькара (App. Hisp. 4). Союз между Баркидами и карфагенской «демократией» был основан на общности внешнеполитических ин­ тересов. Ганнон и его сторонники видели величие Карфагена прежде всего в укреплении его африканских позиций и поэтому стремились не вступать ни в какой конфликт с Римом, ведя в Средиземноморье ос­ торожную и мирную политику. Баркиды, наоборот, стояли за политику активную, и их целью был реванш за поражение, который могли карфа­ геняне взять после тщательной подготовки. Но те же цели, что и Барки­ ды, преследовали и широкие круги карфагенского гражданства, заин­ 2 Циркин Ю. Б. Карфаген и проблема п о л и с а // Проблемы античной государствен­ ности. Л м 1982. С. 191-192 .

3Sznycer М. Carthage. T. II. Р. 552 .

–  –  –

тересованные в притоке богатств из заморских владений (африканские в основном находились в руках аристократии) и в монополии морской торговли .

Союз был скреплен браком Гасдрубала с дочерью Гам ил ькара. И Гасдрубал добился не только оправдания Гамилькара, но и поручения ему подавить восстание нумидийцев (App. Hisp. 4). Это восстание надо рас­ сматривать как продолжение Ливийской войны, и после его подавления Гамилькар, уже не получая никакого нового поручения, переправился в Испанию. Это косвенно подтверждает, что отпадение Испании про­ изошло во время Ливийской войны, и восстановление там карфагенской власти, видимо, рассматривалось в Карфагене как продолжение операции против африканских повстанцев .

Опираясь на Гадес, Гамилькар переправился на Пиренейский по­ луостров и начал восстанавливать карфагенскую власть. Первыми, с кем пришлось иметь дело Гамилькару, были тартессии, во главе которых стоял Истолатий и его брат (Diod. XXV, 10). Диодор называет Истолатия полководцем кельтов. По-видимому, это был наемник тартессиев, а воз­ можно, происходил из кельтов, которые издавна жили в Тартессиде или вблизи нее4. После разгрома Истолатия Гамилькар двинулся против иберов, возглавляемых Индортом, и разгромил и его. Победы на юге привели к восстановлению карфагенской власти. Однако Гамилькар этим не ограничился. Он развернул военные действия с целью рас­ ширения владений Карфагена .

Переправляясь в Испанию, Гамилькар явно не собирался ограничи­ ваться старыми владениями Карфагенской республики. Принципиаль­ ных изменений в карфагенской политике в это время не произошло. Как и раньше, карфагеняне стремились к расширению своей державы, к под­ чинению как можно больших богатых земель, к утверждению если не монополии, то преобладания в торговле5. И в этом отношении дейст­ вия Гамил ькара не отличались от действий других карфагенских полко­ водцев при завоеваниях в Сицилии и Сардинии. Но Гамилькар пресле­ довал еще одну цель. Он стремился сделать из Испании плацдарм для новой войны с Римом. Такое мнение было широко распространено в античности. Так, Ливий (XXI, 2, 1-2) пишет, что Гамилькар задумал войну гораздо значительнее испанской и если бы жил дольше, то при Гамилькаре в качестве полководца пуническое оружие было бы внесено в Италию. Непот (Наш. 4, 2 -3) говорит, что именно вечная ненависть Гамилькара к римлянам возбудила II Пуническую войну. И старающийся 4Ср.: Wagner Е. С G. Fenicios... Р. 399-400 .

5 Ibid .

–  –  –

быть максимально объективным Полибий (III, 10, 6-7) утверждает, что Гамилькар более всего способствовал возникновению второй войны .

По словам Полибия (III, 12, 3), Гамилькар внушил дикую ненависть к Риму своему сыну Ганнибалу и зятю Гасдрубалу. Такое единодушие традиций свидетельствует о реальном ее основании. Думается, что сам знаменитый поход Ганнибала в Италию через Пиренеи и Альпы был на деле воплощением замысла его отца .

Для претворения этого замысла в жизнь необходимо было прежде всего укрепиться на средиземноморском побережье Пиренейского полу­ острова. И Гамилькар в качестве основного опорного пункта заложил Акру Левку (Diod. XXV, 10). Вероятно, этот город был расположен в районе рудников около старинного испанского Кастулона, что делало из него значительный экономический центр, чьи связи выходили за пределы Пиренейского полуострова6. Акра Левка стала на какое-то время центром карфагенских владений в Испании. Сюда прибыли к Гамилькару римские послы, встревоженные его успехами7. Отвечая на вопрос о причинах его военных действий в Испании, Гамилькар сказал, что он лишь стремился добыть деньги для выплаты римлянам контрибуций (Cas. Dio fr. 48). Был ли этот ответ успокоительным или издевательским, послам пришлось им удовлетвориться. Впрочем, как об этом будет ска­ зано ниже, римское посольство, вероятно, добилось все же значитель­ ного успеха, заключив какое-то соглашение с Сагунтом, поставившее этот город под покровительство Рима .

Основание нового города показало, что Гамилькар стремился иметь в Испании развязанные руки. Если бы центр карфагенских владений находился в Гадесе или каком-либо другом старом финикийском городе (в том числе в карфагенской колонии), ему пришлось бы в гораздо боль­ шей степени считаться с этим городом и с влиянием карфагенского правительства. В новом же городе полководец мог чувствовать себя свободнее. Вскоре после основания Акры Левки Гамилькар погиб в бою с иберами. Карфагенское правительство послало в Испанию новое вой­ ско во главе с Гасдрубалом (Diod. XXV, 10; App. Hisp. 5-6;,/, XXV, 4) .

Гасдрубал в первую очередь совершил карательную экспедицию против тех иберов, в борьбе с которыми пал его тесть. Но чаще он старал­ ся действовать дипломатическими средствами, хотя порой прибегал и к насилию. Важным шагом в сплочении подчиненных племен и государств вокруг карфагенского полководца стал его брак с дочерью иберского 6 Barce Р. El impacto de Espaa cartaginesa en la poltica romana ancrior a ls Segunda Guerra Pnica / / IV congreso. P. 118 .

7 Montenegro A. Los cartagineses. P. 148 .

–  –  –

царька (Diod. XXV, 12), к чему мы еще вернемся. Вскоре после этого Гасдрубал основал два города, один из которых был назван Карфагеном (для отличия от столицы античные авторы называют его Новым Карфа­ геном, и под этим названием он вошел в историю)8. В 226 или 225 г .

до н. э. Гасдрубал заключил с Римом договор, согласно которому преде­ лом карфагенских владений и Испании признается Ибер (совр. Эбро), через которую карфагеняне обязались не переходить с военными целями (Polyb. II, 13, 7; Liv. XXI, 2, 7; App. Hisp. 7). Видимо, это был берит, т. е .

такой вид соглашения, который связывал его непосредственных участ­ ников и не распространялся ни на преемников Гасдрубала, ни на карфа­ генское правительство9. И то, что римляне явно не разделяли такую точку зрения (да и такого соглашения не было в римской дипломатиче­ ской практике), ничего не меняло в представлениях и поведении карфа­ генян. Хотя этому договору посвящено большое количество исследова­ ний10, многое еще остается неясным .

Полибий, приводивший дословно прежние римско-карфагенские договоры в греческом переводе (III, 22-25), договор с Гасдрубалом дает лишь в изложении: отправив послов к Гасдрубалу, римляне заключили соглашение, по которому, умалчивая об остальной Иберии (т. е. Испа­ нии), договорились, что реку Ибер карфагеняне не будут переходить ради войны. Почти в тех же выражениях содержание соглашения пере­ дано им в другом месте (III, 27, 9). Аппиан тоже лишь излагает содерДругим городом, название которого Диодор не передал, мог быть Аккаби кон тейхос .

Lopes Castro J.. Hispania Poena. P. 199.. 17 .

9 Bickermann E. J. Hannibal’s Covenant / / American Journal of Philology. 1952. Vol. 73 .

P. 18 .

1 Обзор высказанных мнений: Кораблев И. Щ. Ганнибал. С. 50-59; Walbank F W .

A Historical Comentary. Vol. 1. P. 168-172 .

ЧАСТЬ I. ПРОТОИСТОРИЯ

жанис договора: границей карфагенян в Иберии является река Ибер, ни римляне, ни карфагеняне не будут ее переходить с военной целью, а сагунтинцы и другие эллины в Иберии будут автономными и свобод­ ными1. Дион Кассий (XIII = Zort.VII, 21) вообще не излагает содержа­ ние договора, но лишь замечает, что в нем было сделано ислючение ради Сагунта .

Совершенно другое впечатление производит сообщение Ливия:

«С этим Гасдрубалом... римский народ возобновил договор: чтобы гра­ ницей владений и тех и других (т. е. римлян и карфагенян) была река Ибер, а сагунтинцам, расположенным между владениями двух народов, была сохранена свобода». Четкий и ясный текст Ливия, повелительный тон единственной фразы свидетельствуют о документальном характере этого текста. Различия между сообщениями Ливия и Полибия довольно велики. У Полибия карфагеняне взяли на себя односторонние обяза­ тельства не переходить Ибер с военными целями, в то время как Ливий делает эту реку границей владений обоих народов, что подразумевает и взаимные обязательства по сохранению этой границы. Греческий историк специально подчеркивает, что в соглашении говорилось толь­ ко о реке, а об остальной стране умалчивалось, а Ливий приводит спе­ циальную оговорку о сохранении свободы Сагунта, расположенного много южнее Ибера .

Для разрешения встающих проблем обратимся к более поздним со­ бытиям. Когда в Сагунте начались раздоры, сагунтинцы направили послов в Рим, и римляне взяли на себя умиротворение города. Прибыв к Ганнибалу, который ктому времени встал во главе карфагенской армии, римские послы указали на то, что сагунтинцы уже за много лет до време­ ни Ганнибала «состоят под покровительством римлян» и вручили себя «верности римлян» (Polyb. III, 15). Все источники единодушно отмечают, что нападение Ганнибала на Сагунт явилось поводом к войне (Polyb. III, 30;

L/v. XXI, 19; App. Hisp. 13; Flor. I, 22, 3). Пока же Ганнибал не укрепился в Испании, он, по словам Полибия (III, 14, 10), старался держаться 11 Аппнан утверждает также, что договор был заключен не с Гасдрубалом, а с карфа­ генским правительством. Однако это не только противоречит сообщениям Полибия и Ливия, но и не совпадаете обстоятельствами объявления Римом войны Карфагену в 218 г .

до н. э. Судя по описанию этих событий, обе стороны хорошо знали, что договор был заключен Гасдрубалом и не утвержден правительством {Polyb. 111,21, 1; Liv. XXI, 18-19) .

Недаром римские послы проявили максимум хитроумия, чтобы доказать, что хотя договор и не утверждался, он все же обязателен для карфагенского правительства. Поэтому труд­ но представить, что источником Аппиана был Фабий Пиктор (ср. Hahn I. Appian und H ann ib al// Acta antiqua. 1972. T. 20, 1-2. S. 101 —106), который хорошо знал реальные обстоятельства и не мог противоречить хорошо известным фактам .

ГЛАВА VI. ДЕРЖАВА БАРКИДОВ

вдали от Сагунта, дабы не дать повода к войне. Римские послы, прибыв в Карфаген, требовали выдачи Ганнибала именно после падения Сагунта ( Polyb. Ill, 21, 1— L/v. XXI, 18). Взятие карфагенским полководцем 5;

этого города вызвало, по словам Ливия (XXI, 16), такое единодушное решение начать войну с Карфагеном, что даже известный миролюбием Кв. Фабий Максим, встав во главе посольства, не колеблясь, объявил войну .

Трудно представить себе такое развитие событий, если к тому време­ ни между Римом и Сагунтом не существовало никаких особых отноше­ ний. Полибий говорит, чтосагунтинцы вручили себя верности римлян .

Это греческий перевод латинской формулы se dedese in fidem, что озна­ чает превращение Сагунта в клиентское государство12. Если буквально следовать Непоту (Ham. 3), Сагунт ко времени его падения был уже «союзной общиной» (foederata civitas). В 241 г. до н. э. такого союза явно не существовало, да и римляне тогда вовсе не интересовались Испанией (Polyb. Ill, 21, 5; L/v. XXI, 18). С другой стороны, Полибий, говоря о стремлении Ганнибала пока держаться вдали от Сагунта, отмечает, что делал он это по советам отца (Polyb. Ill, 14, 10). Поэтому можно пред­ положить, что такие отношения были установлены во время посольства римлян к Гамилькару13 .

Почему же Полибий не только не упоминает Сагунт, но даже специ­ ально подчеркивает умалчивание всего, что не имело непосредственно­ го отношения к реке? Думается, что ключом к разрешению этого вопроса является сообщение Ливия, что римский народ возобновил (renovaverat) договор с Гасдрубалом. Правда, историк не упоминает ни о каком другом предыдущем договоре, но надо учесть, что соответствующая книга его труда утеряна, и мы не можем говорить, чего в ней не было. Поэтому можно предположить, что сообщения Полибия и Ливия говорят о разных актах. В более раннем соглашении ( между Гасдрубалом и Римом говорилось только об обязательствах карфагенского полководца не переходить Ибер с военной целью. Ни об обязательствах римлян, ни о признании территории южнее реки карфагенскими владениями 12NrrD. Aspekte des Rmischen Vlkerrechts. Mnchen, 1985. S. 35-36. По мнению В. Гусса, между Римом и Сагунтом существовала amicitia («дружба»). Huss W. Die Karthager .

S. 207. Г. де Беер полагал, что Сагунт в 226 г. до н. э. находился пол покровительством Рима: De Beer G. Hannibal. London, 1969. P. 94. Может быть, эти особые отношения между Римом и Сагунтом и привели к возниковению предания о греческом (из Закинфа) или латинском (из Ардеи) происхождении Сагунта: Schulten A. Fontes Hispaniae antiquae .

Barcelona, 1935. F. III. P. 31, 35 .

1 Корбалев И. Ш. Ганнибал. С. 59

<

ЧАСТЬ I. ПРОТОИСТОРИЯ

не было речи1. И если Сагунт, как уже говорилось, скорее всего, уже находился под защитой римлян, упоминать его не было смысла, так как это не относилось к единственной статье соглашения .

Видимо, неопределенное соглашение не удовлетворило обе стороны .

И был заключен договор (foedus), устанавливающий реку Ибер как грани­ цу между владениями обоих государств. И неважно, что реально совсем не вся Испания южнее Ибера была покорена Баркидами, да и границы Римской республики еще находились весьма далеко от этой реки. Приз­ нание Ибера границей отдавало весь полуостров южнее этой реки в руки карфагенян, и римлянам пришлось озаботиться судьбой Сагунта и вклю­ чить соответствующий пункт в договор .

О причине заключения этого договора с римской стороны говорил уже Полибий (11, 13, 6-7): стремились положить предел расширению Карфагенской державы, дабы спокойно начать войну с галлами. Имен­ но стремление предотвратить возможное соединение карфагенян и галлов и стало для римлян целью заключения договора15. Аппиан (Hisp. 7) утверждает, что инициаторами переговоров были греки, живущие к северу от Ибера, особенно эмпориты, боявшиеся дальнейшего продвижения карфагенян. У римлян, вероятно, сложились довольно хорошие отно­ шения с Эмпорионом, и не случайно, что при высадке в Испании в 218 г .

до н. э. они использовали именно этот город. Обращение эмпоритов стало удобным поводом для вмешательства в испанские дела, и стано­ вится понятным, почему границей стал именно Ибер, а не более, казалось бы, подходящие для этого Пиренеи1. Таким образом, римляне достигли своей цели, остановив продвижение Гасдрубала к северу .

Почему же пошел на такой договор Гасдрубал? Трудно предположить, что карфагенский полководец был обманут хитроумной римской ди­ пломатией. Все источники говорят о дипломатических способностях Гасдрубала, который не столько силой, сколько именно дипломатией построил свою державу (Polyb. II, 36, 2; L/v. XXI, 2, 5; App. Hisp. 6) .

Римляне его обмануть не могли .

1 Нет оснований предполагать, что римляне неофициально заверили Гасдрубала в своем невмешательстве в дела Испании южнее Ибера (ScuJIard H. Н. The Carthaginians in Spain И САН. 1989. Vol. VIH. F. 30) .

1 Walbank F. W. A Historical Commentary... P. 170; Bengston H. Rmische Geschichte .

Mnchen» 1985. S. 70; Huss W. Die Karthager. S. 198; Wagner E. C. G. Fenicios... P. 404-405;

Bellen H. Metus Gallicus — metus Punicus. Stuttgart, 1985. S. 16-17; Clavel·Leveque M. Marseille grecque. P. 135 .

1 Возможно, уже тогда римляне рассчитывали использовать территорию между Ибером и Пиренеями как плацдарм в будущей войне с Карфагеном: Mommsen Т. Rmische Geschichte .

Berlin. 1907. Bd. I. S. 569 .

ГЛАВА VI. ДЕРЖАВА БАРКИДОВ

Разгадкой является сообщение Фабия Пиктора (in: Polyb. Ill, 8, 2— о попытке Гасдрубала совершить монархический переворот в 4) Карфагене. Едва ли надо подвергать сомнению сообщение Фабия, который был не только современником событий, но и сенатором, че­ ловеком весьма, следовательно, осведомленным в политических проб­ лемах своего времени. Гасдрубал являлся, как говорилось выше, ли­ дером «демократической» группировки в Карфагене, и имел довольно широкую поддержку в столице, подогреваемую притоком богатств из Испании. Недаром Н еп от(Н ат. 3) говорит, что Гасдрубал щедростью (т. е., видимо, прямым подкупом) развратил старинные нравы карфа­ генян. Появление на баркидских монетах изображения Мелькарта, в образе которого представлялся в данном случае, вероятнее всего, Гасдрубал, с царской диадемой1 подтверждает монархические устрем­ ления Гасдрубала. Естественно, что в этих условиях полководец должен был быть уверенным за свой тыл, что и заставило его пойти на уступки римлянам, дабы обезопасить Испанию от возможного римского вме­ шательства. Воспоминания об использовании римлянами положения в Сардинии и в самой Африке в критический для Карфагена момент еще были достаточно свежи .

Правда, переворот Гасдрубалу не удался. Прибыв в Карфаген он, по-видимому, понял, что обстановка в столице для него не столь бла­ гоприятна, как это казалось из Испании. «Первые люди», как отмечает Полибий, ссылаясь на Фабия, составили контрзаговор, и Гасдрубал вновь удалился в Испанию .

Вернувшись в Испанию, Гасдрубал, как подчеркивает Полибий (III, 8, 4), стал управлять страной совершенно самовластно. Надо заме­ тить, что и положение в Испании тоже было не столь прочным, как это хотелось бы Гасдрубалу. Он вызвал к себе Ганнибала, старшего сына Гамилькара, и поручил ему командовать войсками в случае необходи­ мости. И все три года, что Ганнибал служил под командованием Гасдруба­ ла, он активно воевал (Liv. XXI, 3-4; App. Hisp. 6). Это свидетельствует о том, что одними дипломатическими средствами обойтись Гасдрубал уже не мог. Недовольство Гасдрубалом стало проявляться и у местной знати, близкой к нему. Диодор (XXV, 12) намекает на заговор против него. Неизвестно, был ли этот заговор раскрыт, но по приказу карфа­ генского полководца был казнен некий знатный испанец. Тогда раб 17 Blzquez J М. Los Barquidas en la Peninsla Ibrica / / Historia de Espaa antigua. P. 4 5 3 idem. Consideraciones histricas en tomo a los supuetos retratos Barquidas en las monedas cartaguinesas/ / Numisma. 1976. An. XXVI. P. 3-12; Charles-Picard G. et С La vie quotidienne a Carthage au temps d'Hannibal. Paris, 1958. P. 211 .

ЧАСТЬ I. ПРОТОИСТОРИЯ

этого испанца, мстя за гибель господина, в 221 г. до н. э. убил Гасдрубала (/v. XXI, 2, 6; App. Hisp. 7; Val. Max. Ill, 37) .

Армия провозгласила своим командующим Ганнибала, и карфагенское правительство утвердило выбор войска (Polyb. III, 13, 3-4; iv. XXI, 3, 1;

App. Hisp. 8; Hannib. 3). Ганнибал подавил восстание карпетанов и оретанов, подчинил олькадов и вакцеев, полученными трофеями обогатил не только себя и свое войско, но и многое послал в Карфаген. После этого, по словам Полибия (III, 14, 9), никто к югу от Ибера не противостоял карфагенянам, кроме Сагунта. О положении во внутренних районах Ис­ пании источник Полибия мог иметь довольно смутные сведения, так что о полном покорении Пиренейского полуострова к югу от Ибера говорить не приходится. Но положениие на средиземноморском побережье извест­ но было хорошо, поэтому можно утверждать, что в этом районе карфа­ генская власть действительно распространялась до Ибера .

Считая, что он достаточно укрепил свой испанский тыл, Ганнибал в 219 г. до н. э. напал на Сагунт, совершенно будучи уверенным, что это вызовет столь желанную ему войну с Римом (Polyb. III, 17,20; iv. XXI, 6)18 .

После упорных боев и восьмимесячной осады город был взят (Polyb .

111,20; /v. XXI, 7-9; 11-15; App. Hisp. 11-12; Nep. Han. 3). И в 218 г .

до н. э. началась II Пуническая война. Ганнибал со значительной частью армии перешел Ибер, подчинил племена, живущие к северу от этой реки, а затем, перейдя Пиренеи, начал свой знаменитый поход в Италию .

Командовать армией, оставшейся в Испании, и практически руководить всеми делами в этой стране он оставил своего брата Гасдрубала .

СТРУКТУРА ДЕРЖАВЫ БАРКИДОВ

Начиная с 237 г. до н. э., со времени высадки Гамилькара в Гадесе, подчиненная карфагенянам часть Испании управлялась практически представителями одной семьи — Баркидами. Гамилькар и его преемни­ ки были в первую очередь командующими армией, полководцами, как подчеркивают античные авторы, называющие их (например, Polyb. II, 19; III, 13, 2; App. Hisp. 6; 8; Diod. XXV, 10) или imperatores, duces (например, /v. XXI, 2, 3; 3, 1; 21, 1). Карфагенская олигархия боялась тиранических поползновений своих полководцев, контролировала их, посылая своих представителей для надзора за ними, жестоко наказывая в случае малейшей провинности, порой ставила во главе армии двух 18 Садыков М. Ш. Межгосударственные отношения и дипломатия в Западном Среди­ земноморье в 323-264 гг. Казань, 2003. С. 205 .

–  –  –

равноправных командиров, ненавидящих друг друга19. Полководцы были лишены политической власти (Arist. Pol. II, 8, 5) .

В III в. до н. э. положение изменилось.

Во время I Пунической вой­ ны мы встречаем в Ливии стратегов, выполнявших гражданские функции:

сбор налогов и податей (Polyb. I, 72, 2-3). Перед началом Ливийской войны так действовал Ганнон, бывший тогда стратегом Ливии (Polyb. I, 67, 1). Аналогичным было положение боэтарха, как его называет на греческий манер Полибий (I, 79, 2), на Сардинии. Видимо, в это время в практику Карфагенского государства входит институт, аналогичный эллинистической стратегии с сосредоточением в одних руках военной и гражданской власти над определенной территорией20 .

С юридической точки зрения полномочия Баркидов, по-видимому, не отличались от этого нового вида стратегии. При полководцах нахо­ дились члены карфагенского правительства (Ро/уй.Х, 8, 1; /v. XXVI, 51, 2) .

В принципе над командующим стоял сенат, отдающий ему распоряже­ ния. Так, например, произошло в 216 г. до н. э., уже во время второй войны с Римом, когда карфагенский сенат приказал Гасдрубалу дви­ нуться с войсками в Италию для поддержки Ганнибала, только что одержавшего победу при Каннах. Это, видимо, не входило в планы Баркидов, и Гасдрубал, не желая уходить из Испании, заявил, что в слу­ чае его ухода вся Испания станет римской. Тогда сенат послал в Испанию армию и флот во главе с Гимильконом, и Баркиду ничего не оставалось делать, как начать выполнять сенатское распоряжение. И не его вина, что, потерпев поражение, он не сумел перейти Ибер и остался в Испании (/v. XXII, 27, 9-29, 17) .

И все же фактическое положение Баркидов было относительно само­ стоятельным21. Об этом свидетельствуют такие действия, как заключение договора с Римом, о котором уже упоминалось, основание новых городов (Diod. XXV, 10, 2), чеканка собственной серебряной и бронзовой мо­ неты22. Интересен в этом отношении и способ наследования ими влас­ ти: Гасдрубал встал во главе армии после гибели тестя по воле народа 19Meitzer О. Geschichte der Karthager. Berlin, 1896. Bd. II, S. 69-72; GsellS. Histoire anci­ enne... T. II. P. 421-422; Charles-Picard G. et C. La vie quotidienne... P. 205-206 .

20Bengtson H. Zur karthaginischen Strategie / / gyptos. 1952. An. 32,1. S. 160-161 ; Bondi F .

I Libifenici ncll ordinamentocartaginese / / Rendiconti della Academia dei Lincei. 1971. Vol. XXVI .

P. 657-658 .

2 Warmington B. N. Cartage. P. 169-170; Charles-Picard G. et C. La vie quotidienne... P. 2 0 6 De Beer G. Hannibal. P. 90-98; Hoffmann W. Karthagos Kampf... S. 356-357 .

22 Beltran A. Estado actual... P. 57; BlzquezJ. M. Concideraciones... P. 3-12; Marchette P .

Histoire conomique et montaire de la deuxieme guerre punique. Bruxelles, 1978. P. 369-371;

Scullard H. Scipio Africanus. London, 1970. P. 249, n. 18, 252-253, n. 30, 42-42; Sznycer M .

Carthage... P. 566-567; Villaronga L. Economa monetaria... P. 157-162 .

ЧАСТЬ !. ПРОТОИСТОРИЯ

(Polyb. Ill, 13, 3; Liv. XXI, 2, 4; App. Hisp 6; Diod. XXV, 2), Ганнибала избрали после смерти Гасдрубала сами воины, а народ лишь утвердил этот выбор (Polyb. Ill, 13,4; Liv. XXI, 3, 1\Арр. Hisp 8; Hannib. 3), Ганни­ бал же, двинувшись походом в Италию, просто оставил в Испании брата (Polyb. III, 33, 6; Liv. XXI, 2, 1), и мы ничего не знаем о реакции в столи­ це. Можно говорить, что Баркиды едва ли имели полномочия, каких до сих пор не было ни у кого, но осуществляли их самостоятельно. Этому способствовали различные факторы .

В первую очередь надо отметить тесную связь Баркидов с армией .

Об этом, в частности, свидетельствует случай во время Ливийской вой­ ны, когда солдатам была предоставлена возможность выбора между Гамилькаром и Ганноном; они выбрали первого (Polyb. 1,82,12). О связях Баркидов с армией говорит и выбор Ганнибала полководцем. В тексте договора Ганнибала с македонским царем Филиппом V уполномочен­ ными контрагентами царя выступают наряду с самим полководцем и присутствующими сенаторами все карфагеняне, воюющие вместе с Ган­ нибалом (Polyb. VII, 9,1 ; 4). Видимо, они играли роль походного народ­ ного собрания, утверждавшего клятву своего высшего магистрата и се­ наторов23. Такая связь с армией давала Баркидам твердую опору в их отношениях с правительством .

Вторым важным фактором было то, что Баркиды выступали не только как полководцы, но и как политические деятели, связанные с «де­ мократической» группировкой. Уже говорилось о Гасдрубале. Но и другие Баркиды поддерживали связь с народом. Недаром Ливий (XXI, 2, 4) отмечает, что баркидская фракция пользовалась успехом больше у вои­ нов и плебса, чем у умеренных. Роль народа в назначениях Баркидов во главе армии была велика: и Гамилькар, и его зять были провозглашены стратегами народом (Diod. XXIV, 12). А когда в Карфаген пришло извес­ тие об убийстве Гасдрубала, карфагеняне, дождавшись вестей из лагеря об избрании Ганнибала, собрали народ и единогласно утвердили выбор войска (Polyb. III, 13, 4). А между тем в конце предыдущего столетия полководцев назначал сенат (Diod. XX, 10). Эти изменения были связа­ ны с тем политическим кризисом после I Пунической войны, о котором говорилось выше. Баркиды не только пользовались поддрежкой своей «партии», но и материально весьма щедро поощряли ее (Polyb. 111,17,10;

Liv. XXI, 15, 2\Арр. Hisp. 5; Nep. Ham. 5, 1) .

Баркиды сумели добиться усиления своего влияния и в правящих кругах Карфагена. Не только их успех на поле боя, но и приток богатств из Испании привлек к Гамилькару и его преемникам симпатии карфа­ 23Ковалев С. И. История Рима. Л., 1986. С. 205 .

–  –  –

генских правителей. Немалую роль, вероятно, сыграл и прямой подкуп, как об этом пишет Аппиан (Hisp. 5). О росте влияния Баркидов в сенате говорят рассказы Ливия (XXI, 4; 11 ) об обсуждении вопросов, связанных с Ганнибалом: в 224 г. до н. э. еще существовала группа «лучших» — противников Баркидов, а при обсуждении сагунинского конфликта весь сенат, кроме одного Ганнона, был на стороне Ганнибала .

Наличие солидной политической опоры среди карфагенского граж­ данства позволяло Баркидам эффективно противопоставлять себя прави­ тельству, с чем оно должно было считаться. Это проявилось еще до похода в Испанию, когда олигархия неудачно пыталась привлечь Гамилькара к суду. А укрепление баркидской фракции внутри самого правительства сводило на нет попытки противников установить за ними действенный контроль. В этих условиях сенаторы, находившиеся при особое командующего, выступали не столько как наблюдатели и гаран­ ты его конституционного поведения, сколько как офицеры его штаба и его помощники24 .

Третьим фактором, действующим в пользу Баркидов, была их связь с местным населением Испании. Внешне это нашло выражение, в ча­ стности, в женитьбах Гасдрубала и Ганнибала на дочерях испанских владык (Diod. XXV, 12; Liv. XXIV, 41, 7). В принципе все это не было новостью в истории Карфагена, но сочетание всех трех факторов стало уникальным явлением в карфагенской истории. Они и определили су­ ществование полунезависимой державы Баркидов .

Надо отметить, что эта держава охватывала не только Испанию .

Еще во время Ливийской войны Гамилькар был назначен стратегом Ливии и отправился в Испанию, не сдав отчета по ливийским делам (App. Hisp. 4). Действуя в Испании, он послал Гасдрубала подавлять восстание нумидийцев (Diod. XXV, 10,3). Ганнибал же накануне II Пу­ нической войны перевел испанское войско в Африку, а ливийское в Испанию (Polyb. III, 33, 8-9; Liv. XXI, 21,11-13). Полибий (III, 33, 7) подчеркивает, что перед походом Ганнибал позаботился о безопасно­ сти Африки. Следовательно, юрисдикция Баркидов распространялась и на африканские земли, включая Нумидию. После I Пунической войны Карфаген потерял Сицилию и Сардинию. Так что фактически власть Баркидов распространялась на всю территорию Карфагенской республики вне самого Карфагена и земель вблизи города, входящих в карфагенскую хору .

Но обратимся к Испании. Население этой страны не было едино­ образным. В нем можно выделить четыре группы: старые тирские коло­ 24 Charles-Picard G. ct C. La vie quotidienne... F. 208 .

–  –  –

нии, среди которых наиболее значительным был Гадес; карфагенские колонии, возникшие до похода Гамилькара (как Эбес); города, основан­ ные Баркидами, в том числе их столица Новый Карфаген; масса мест­ ного населения, стоящего на различных ступенях социального и поли­ тического развития .

Поскольку Баркиды официально выступали как полководцы рес­ публики, их отношение к старым тирским и карфагенским колониям определялось отношением этих последних к Карфагену. И об этом уже говорилось. Теперь же обратимся к городам, основанным самими Баркидами. Эти города, вероятно, формально вошли в состав карфа­ генской хоры, подчиненной прямому управлению Карфагена и его представителей25; они возникли как опорные пункты Баркидов и как места расквартирования войск, по крайней мере в зимнее время (Diod .

XXV, 10; L/v. 15, 3). Но и летом в Новом Карфагене располагался гарни­ зон в 10 О Овоинов (Polyb. X, 12,2; App. Hisp. 19). Из рассказа Полибия О (X, 12-15)о штурме Нового Карфагена римлянами видно, что жители города были безоружны, и только во время самого нападения командир гарнизона вооружил 2000 наиболее здоровых граждан. Такое положе­ ние, когда граждане были безоружны, а в городе постоянно находились войска, определяло и администрацию города. Ничего не известно о городских магистратах. Монеты, чеканившиеся в Новом Карфагене, выпускались не городом, а Баркидами26. Командир карфагенского гарнизона назван Полибием (X, 12, 2) (постав­ ленным над городом). Это может быть переводом пунического титула «тот, кто над городом» (T lqrt). Ему, вероятно, принадлежала власть в Новом Карфагене, как аналогичному чиновнику «тот, кто над землей»

в ливийских округах Карфагенской республики, входящих в хору27 .

Земли и рудники в окрестностях Нового Карфагена принадлежали не гражданам, а карфагенскому государству, а точнее — его представите­ лям Баркидам. Это вытекает из того, что после римского завоевания они стали собственностью римского государства (Strabo III, 2, 10; Cic .

agr. I, 5; II, 31). Изввестно, что после взятия города римский полково­ дец Сципион вернул гражданам все имущество, пощаженное войной (L/v. XXVI, 47, 1). Следовательно, в имущество граждан рудники и земли не входили, и логично, что они от карфагенского государства перешли к римскому .

23 Charles-Picard G. L administration territorial de Carthage / / Melanges... offertes a Andre * Figagnol. Paris, 1966. T. III. P. 1258-1265 .

26Blazquez J. M. Los Barquidas... P. 453-454 .

27 Charles-Picard G. L’administration... P. 1259-1265 .

–  –  –

Ббльшую часть населения державы Баркидов составляли местные народы. Баркиды сохранили их старую социально-политическую струк­ туру, ограничившись взятием заложников (Polyb. III, 98, 1; X, 8, 3; L/v .

XXII, 22, 4; XXVI, 47, 4)28. Испанские города были свободны от гарни­ зонов. Лишь незадолго до конца войны с Римом карфагенский воена­ чальник распределил войско по общинам (L/v. XXVII, 2, 16). До этого времени, несмотря на подробный рассказ о событиях, упоминаний о гарнизоне нет. Да и переход на сторону римлян ряда городов и племен (например, Polyb. III, 99, 7; X, 34, 3; L/v. XXIV, 41, 7) был возможен толь­ ко при отсутствии гарнизонов .

В этой политике были исключения. От сагунтинцев Ганнибал по­ требовал, чтобы они оставили свой город и поселились там, где он им прикажет (L/v. XXI, 12, 5). После взятия Сагунта полководец часть жителей раздал солдатам как рабов (L/v. XXI, 15, 1), а остальных изгнал из города. Известно, что в Сагунте находился карфагенский отряд (Polyb. III, 98, 5; L/v. XXIV, 42, 10). Под «прямое» управление было поставлено и племя баргусиев. Полибий (III, 35,4) пишет, что Ганни­ бал после завоевания территории к северу от Ибера поставил Ганнона начальником () над всей этой страной, а над баргусиями и господином (). Слово имеет у Полибия разное зна­ чение, но всегда обозначает полновластного господина29. Следователь­ но, и Ганнон по отношению к баргусиям был властелином, а не толь­ ко контролировал их, как это имело место по отношению к другим племенам .

Такое ужесточение отношений объясняется исключительно военно­ стратегическими причинами. Ведь ничего подобного не предприни­ мали карфагеняне по отношению к таким городам, как Салмантика (Гелмантика) или Арбакала, оказавшим им упорное сопротивление (Polyb. III, 14; Poliyaen. VII, 48). Конечно, города грабились, поля опустошались, собиралась большая добыча, порабощалась часть жителей, но все это не вело к изменению социально-политической структуры побежденных и даже к смене их владык. Иное дело было с Сагунтом и баргусиями. Первый находился в союзе с рим ляна­ ми, и Ганнибал вполне мог опасаться, что он станет римским плац­ дармом к югу от Ибера. Баргусии же были единственным племенем к северу от этой реки, благоприятно принявшим римских послов нака­ нуне войны (L/v. XXI, 19, 7). Этим и объясняется жестокость Ганни­ бала .

2*GsellS. Histoire ancienne... T. II. P. 313; Wagner E. C. G. Fenicios... P. 476 .

29 ManersbergerA. Polybios-Lexikon. Berlin. 1956-1966. Col. 442-443 .

–  –  –

Карфагеняне собирали с подчиненных какую-то подать30. Полибий (III, 13, 7) пишет о денежном сборе с Алтеи и других городов, захвачен­ ных Ганнибалом. Ливий (XXI, 5, 5) говорит, что Ганнибал после полу­ чения богатой добычи отменил прошлую подать. Возможно, податью обкладывались не отдельные лица, а целые общины, как это было в карфагенской части Сицилии31. Карфагенянам принадлежали некоторые рудники, не говоря о новокарфагенских, включенных, вероятно, в карфа­ генскую хору. Плиний (XXXIII, 96) сообщает, что рудник Бебелон давал Ганнибалу 300 фунтов серебра ежедневно. Определение дохода как еже­ дневного свидетельствует о том, что речь идет не о подати, а о принад­ лежности рудника Ганнибалу. Однако другие рудники оставались в рас­ поряжении их местных владельцев. Известно, например, что жители Оронгиса сами добывали драгоценный металл из принадлежавшей им земли (Liv. XXVIII, 3, 5) .

Ничего не известно о конфискациях земель покоренных народов с целью распределения ее между карфагенскими воинами. Правда, Ливий (XXI, 45, 5) вкладывает в уста Ганнибала перед битвой при Тицине речь с обещанием воинам земли в Италии, Африке, Испании, где кто захочет, и свободу от налогов. Это как будто предполагает, что и раньше карфа­ генский полководец раздавал земли солдатам, ибо без прецедентов по­ добное обещание едва ли могло вдохновить воинов32. Однако эти обеща­ ния очень уж напоминают слова и дела римских претендентов на власть во время гражданских войн.

Полибий (III, 62-63) в аналогичном случае показывает Ганнибала, иным образом вдохновляющего своих воинов:

показав пример жестокого обращения с пленниками, он говорит, что пути отступления его воинам отрезаны, так что им остается только победа или смерть, которая легче ужасов плена. Если считать, что Ганнибал действи­ тельно обращался к армии (а учитывая ее характер, в это можно верить), то, конечно же, более достоверен вариант Полибия и не только потому, что этот автор был ближе к описываемым событиям, но и потому, что он писал до гражданских войн в Риме и мышление этого времени не могло на него повлиять, как на Ливия. Поэтому можно говорить, что земли в Испании в основном оставались в руках их прежних владельцев .

Значительным этапом в укреплении власти Баркидов на Пиреней­ ском полуострове было провозглашение Гасдрубала стратегом-автоGselS. Histoire ancienne... T. II. P. 314 .

3 Шифман И. Ш. Рабство в Карфагене / / Каллистов Д. Я., НейхардА. А.ЛШишова И. А .

Рабство на периферии античного мира. Л., 1968. С. 148; ср.: En/in W. Der Einflu Kartha­ gos auf Staatsverwaltung und Wirtschaft der R m e r// Rom und Karthago. Leipzig, 1943 .

S. 271 .

32 Шифман И. UI. Рабство в Карфагене. C. 146; Lpez Castro J. L. Hispania Poena. P. 76 .

ГЛАВА V!. ДЕРЖАВА БАРКИДОВ

кратором. Мы не знаем, какой испанский или карфагенский титул дали ему испанские вожди и царьки. Говоря о подобном акте, героем которого был Сципион, Полибий (X, 42, 2 -4) и Ливий (XXVII, 19, 2) употребля­ ют слово «царь». Сицилийский историк предпочел назвать Гасдрубала стратегом-автократором. Разумеется, Дидор преувеличивал, говоря о провозглашении Гасдрубала стратегом-автократором всеми туземцами, но в самом событии нет оснований сомневаться. Вероятно, как и в греческом мире, речь шла о концентрации в одних руках всех военных и политических полномочий без коренного изменения политического строя33. Разумеется, для испанцев речь шла о признании Гасдрубала, добровольно или нет, верховным вождем .

По-видимому, признание Гасдрубала иберами распространялось и на его преемников. После завоевания земель к северу от Ибера Ганнибал поставил во главе их Ганнона, которого Ливий (XXI, 23, 1) назы­ вает префектом (точнее, использует глагол praefecit), а Полибий (III, 35, 3) — гегемоном. Латинский титул точно соответствует пуническо­ му Т1 (тот, кто над чем-либо), как назывались чиновники на террито­ рии карфагенской хоры34. К югу от Ибера в таком качестве префекты не встречаются. Ливий (XXVIII, 30, 1), правда, упоминает Ганнона, префекта Магона, но это — латинское обозначение офицера, стояще­ го во главе небольшого отряда. Надо думать, что испанцы, жившие в северу от Ибера, не признавали, в отличие от южных, в карфагенском полководце своего верховного вождя, и Ганнибал организовал управ­ ление ими на ливийский манер. В более же южных районах этого не требовалось .

Провозглашение Гасдрубала стратегом-автократором создавало но­ вые отношения между карфагенским военачальником и испанцами .

По отношению к последним он теперь выступает не только как чужезе­ мец и магистрат враждебной республики, но и как собственный вождь .

Установлению таких отношений способствовали браки Гасдрубала и Ганнибала с испанками (Diod. XXV, 12; I/v. XXIV, 41, 7). Диодор ясно связывает эти два события: «Когда он (Гасдрубап. — Ю. Ц.) взял в жены дочь иберского царя, то всеми иберами был провозглашен стратегомавтократором». Эти браки как бы вводили карфагенян в местную среду, что было важно в условиях родового общества или государства со зна­ чительными родовыми пережитками. Далее Диодор отмечает, что вслед­ ствие этого () Гасдрубал основал Новый Карфаген и другой город .

33 Bengtson H. Die Stategie in der hellenistischen Zeit. Mnchen, 1937. Bd. I. S. 6 -9 ; Huss W .

Die Karthager. S. 197 .

34 Charles-Picard G. L’administration... P. 1258-1259, 1265 .

–  –  –

Видимо, положение верховного вождя иберов давало Гасдрубалу воз­ можность распоряжаться территорией, необходимой для основания города. Правда, известно, что новый город основал и Гамилькар (Акру Левку), но это было недвусмысленным проявлением права сильного .

Гасдрубал же создавал новые города на основании своего нового поло­ жения .

Занятие Баркидами положения верховных предводителей тех ис­ панцев, которые входили в состав их державы как члены возглавляемо­ го ими союза, изменило положение испанских воинов в их армии .

Раньше все испанцы служили карфагенянам как наемники (например, Diod. XIII, 54, I)35. Даже во время I Пунической войны карфагеняне набирали среди иберов наемников, как говорит Полибий (I, 17,4), хотя сам же несколько ранее (I, 10, 5) отмечает, что значительная часть Иберии была подчинена карфагенянам. На ином положении они ока­ зываются в баркидской армии. В рассказе Ливия (XXIII, 29, 4) о битве на реке Ибер в 215 г. до н. э. ясно противопоставляются испанцы, по­ ставленные в центр войска, и вспомогательные отряды наемников на левом фланге. Об этом же, вероятно, свидетельствует и то, что перед началом войны Ганнибал перевел часть испанского войска в Ливию, а ливийского — в Испанию (Polyb. III, 33, 8— Liv. XXI, 21, 11—13) .

9;

По-видимому, испанские воины находились на том же положении, что и ливийские36. Перечисленные Полибием (III, 33, 9) племена, воинов из которых Ганнибал отправил в Африку, это те народы Испании, которые признали в карфагенянине своего предводителя: терситы (тартессии), собственно иберы, мастиены, олькады, ореты (оретаны), и это все — народы Южной и Юго-Восточной Испании. Среди них карфагеняне проводили принудительный набор, как это сделал Гасдрубал сын Гисгона в 206 г. до н. э. (Liv. XXVIII, 12, 13) .

На ином положении находились кельтиберы, которые в обеих враж­ дующих армиях выступали как наемники (например, Liv. XXV, 33, 4) .

Практически на правах союзников (подлинных союзников, а не подчи­ ненных, чье положение прикрывается таким названием) действуют илергеты, живущие к северу от Ибера и возглавляемые Индибилом (Polyb .

III, 76,6). Эти различия в положении испанских воинов в карфагенской армии отражают различное положение испанцев по отношению к карфа­ генским полководцам. Для одних эти полководцы были нанимателями, 35Huss W. Die Karthager. S. 345; Garcia-GelabertM. P., BlzquezJ. M. Mercenarios Hispa­ nos en las Fuentes literarias y en la arqueologa// Habis. 1987-1988. Vol. 8 -9. P. 258-260;

Montenegro A. Historia de Espaa. P. 360 .

36 Meitzer O. G eschichte der Karthager. S. 503; Gsell S. Histoire ancienne... T. II .

P. 313-314 .

ГЛАВА VI. ДЕРЖАВА БАРКИДОВ

для других союзниками, для третьих верховными главнокомандующими, стратегами-автократорами, по выражению Диодора .

В качестве верховных вождей выступают Баркиды во внешнем мире как защитники своих подданных. Так, конфликт между сагунтинцами и турдетанами (или турболетами), подчиненными карфагенянам, даже если этот конфликт был спровоцирован самим Ганнибалом, послужил для карфагенского полководца поводом для нападения на Сагунт (Polyb. III, 15, 8; Liv. XXI, 13, 5; App. Hisp. 10) .

Возвращаясь к тому, что говорилось ранее, можно понять, что спо­ собствовало относительной самостоятельности Баркидов. Каждый из отмеченных выше факторов не являлся абсолютной новостью для Кар­ фагена. Так, в свое время Магонид Гамилькар был по матери сиракузцем (Her. VII, 166). Несомненно, тесную связь с армией имел Бомилькар, пытавшийся в 308 г. до н. э. захватить власть в Карфагене (Diod. XX, 43-44). Однако сочетание всех трех факторов в условиях подъема демо­ кратического движения было, пожалуй, уникальным явлением в карфа­ генской истории. Разумеется, политика Баркидов не шла в разрез с политикой центрального правительства, как это полагал Фабий Пиктор (Polyb. III, 8, 7), но в проведении этой политики они были сравнительно независимы .

Итак, в результате карфагенских завоеваний в Испании сложился союз племен и мелких государств, охвативший южную и восточную часть Пиренейского полуострова, к которому примыкали также Питиусса, уже давно подчиненная Карфагену, а теперь признавшая власть его полководцев, старые тирские колонии, города, созданные Баркидами .

Вне его находились другие районы Испании, непосредственно подчи­ ненные карфагенским чиновникам. Часть племен считалась союзника­ ми Карфагена. И во главе всего этого конгломерата стояли Баркиды .

Такое сочетание автономных и несамоуправляющихся частей государства было характерно для эллинистических держав .

ДЕРЖАВА БАРКИДОВ И ПРОБЛЕМА ЭЛЛИНИЗМА

Держава Баркидов была создана в первую очередь в результате воен­ ных акций Гамил ькара и его преемников. Дипломатическая деятельность Гасдрубала дополняла их. Даже на юге, где речь шла о восстановлении карфагенской власти, баркидское завоевание создавало новую ситуацию, ибо покоренные народы подчинялись теперь не далекому правительст­ ву в Карфагене, а находившемуся в самой Испании полководцу. Поэто­ му власть Баркидов имела в значительной степени военный характер и

ЧАСТЬ I. ПРОТОИСТОРИЯ

основывалась на «праве копья». Этим она оказывалась очень похожей на власть диадохов37 .

Так же, как у эллинистических монархов, очень важна была личная связь Баркидов с подчиненным населением38. И то, что Магон жало­ вался на гадитан, которые не пустили в город его, союзника и друга (Uv .

XXVIH, 37,1), и факт, что власть Гасдрубала была основана в значитель­ ной степени на его провозглашении стратегом-автократором, доказы­ вает личный характер связи. Заключая договор с Римом и не предостав­ ляя его на утверждение в Карфаген, Гасдрубал действовал именно как вождь Испании, а не как магистрат Карфагенской республики. Конеч­ но, этот договор, как отмечалось выше, был, вероятнее всего, беритом, основанным на старинной семитской практике, но использование этой практики в новых условиях было явно связано с новым положением Баркида .

Тесные связи с местным населением (как испанцами, так и давно жившими в стране финикийцами) подчеркиваются и чеканкой Баркидов .

Мы не знаем, насколько превысили и превысили ли вообще свои кон­ ституционные полномочия Баркиды самим выпуском серебряной и бронзовой монеты39. Но надо обратить внимание на символику монет .

Монеты, выпускаемые в свое время в Сицилии и предназначенные для армии, имели легенды, намекающие на эту связь: mhnt (лагерь), ‘mmhnt (народ лагеря) и т. п. Ничего такого в баркидской чеканке нет. Монеты выпускала не армия, а лично полководец. Монеты достаточно хорошей пробы40, они отличались от выпускаемых в то же время в Карфагене41 .

На реверсе баркидские монеты сохранили обычные карфагенские сим­ волы — коня или его голову, пальму, слона, нос корабля42, но аверс резко отличался от карфагенских монет. На последних обычным было изображение женской головы, которое считается изображением Тиннит43. Эта богиня к тому времени играла первенствующую роль в кар­ фагенском пантеоне, и ее «портрет» становится эмблемой Карфагена .

Однако в Испании эта богиня большим почитанием не пользовалась .

37Ср.: Самохина Г. С. Развитие представлений в эпоху эллинизма / / Античный полис. Л., 1979. С. 99-101 .

м Ср.: БикерманЭ. Государство Селевкидов. М., 1985. С. 13 .

39 В Карфагенской державе право выпускать монету имела не только столица: Huss W .

Die Karthager. S. 354-356. Поэтому вполне возможно, что и Баркиды в принципе облада­ ли таким правом .

40 Vegas deI Pinar J. Consideraciones sobre la poltica monetaria Barquida a partir del analisis de sus monedas de p la ta //R S F. 1993. Vol. 21, 1. P. 114-115 .

4 Huss W. Op. cit. S. 356 .

42 Harden D. The Phoenicians P. 158-159 .

43 Huss W: Die karthager. P. 353-354 .

ГЛАВА VI. ДЕРЖАВА БАРКИДОВ

Ее культ хорошо засвидетельствован в карфагенских колониях, особен­ но на Питиуссе, но на материке он гораздо более редок44. И на баркидских монетах ее заменяет Мелькарт, который уже до этого появляется на монетах Гадеса45 .

Мелькарт занимал определенное место в карфагенском пантеоне .

В городе был его храм (CIS 264, 5575), карфагенская ономастика за­ свидетельствовала его почитание. Но особым почитанием карфагенян пользовался храм этого бога не в своем городе, а в метрополии. Туда, а не в местное святилище отправляли карфагеняне десятину от своих доходов (Diod. XIII, 108; lust. XVIII, 7,7). Постоянно направлялись в Тир «священные посольства» (Arr. Anab. ГУ, 2, 10; Polyb. XXXI, 12). Все это говорит о том, что карфагеняне рассматривали храм в Тире как основной, а свой — как имеющий чисто местный и второстепенный характер .

Иным было положение в Испании. Гадитанский храм Мелькарта был одним из самых известных в средиземноморском мире. Сам Гадес был основан по велению Мелькарта (Strabo III, 5, 5), а в храме находилась могила бога (Mela III, 46), который, по финикийским сказаниям, погиб в Испании (Sal. lug. 18, 3); можно думать, что там же локализовалось и воскресение Мелькарта. В Гадесе торжественно отмечался праздник гибели и воскресения бога46. Заметим, что гадитанский храм Мелькарта был не только религиозным, но и экономическим центром и, вероятно, казнохранилищем города47. Культ Мелькарта, отождествленного с грече­ ским Гераклом и римских Геркулесом, был широко распространен и да­ леко за пределами Гадеса как в других финикийских городах, так и в ту­ земной среде48. Заменяя карфагенскую богиню богом, особо почитаемым в Испании, Баркиды подчеркивали свою роль не столько как предста­ вителей Карфагенской республики, сколько как руководителей Испании, обосновывая этим культом свое право на власть в этой стране49 .

Большинство исследователей сейчас принимает, что лицу Мелькарта на монетах приданы портретные черты членов семьи Баркидов50. Это 44 Циркин Ю. Б. Финикийская культура в Испании. С. 82-83 .

45 BlzquezJ. М. Religiones prerromanas. P. 145; idem. Los Barquidas... P6. 453-454; idem .

Consideraciones... P. 3-12; Montenegro A. Los cartrigineses dueos de la Peninsula / / HE. T. II, I .

P. 163-165 .

46FerronJ. Un traite d'alliance... Bd. I, l.P. 202,210 .

47 Garcia y Bellido A. Hercules Gaditanus. P. 70-153; Aubet M. E. Tiro... P. 239-241; Fierro Cubiella J. A. Gadir. P. 140-141 .

48 Циркин Ю. Б. Финикийская культура в Испании. С. 66-78 .

49 Lpez Castro У L. Hispania Poena. P. 81-84 .

.

50BlzquezJ.. Consideraciones... P. 4 -7 ; ScullardH. H. Scipio Africanus. P. 249,252-253, PI. 5-14; Harden D. The Phoenicians... P. 64-65; Charles-Picard G. Le problme du portrait d’Hanibal / / Kartugo. 1963-1964. Vol. 12. P. 31-41; Кораблев И. Ш. Ганнибал. C. 61 .

ЧАСТЬ 1 ПРОТОИСТОРИЯ .

пропаганда собственного образа под личиной бога или претензии на обожествление? Возможно, что Баркиды надеялись, что их отождеств­ ление с божеством станет привычным для подчиненного населения .

Этому способствовало и предание, согласно которому предки Баркидов прибыли в Карфаген вместе с его основательницей Элиссой и даже были, может быть, ее родственниками (5/7. It. 1,72-74; IV, 745-748). Известно, что финикийцы считали Мелькарта покровителем колонизации, далеких походов и экспедиций (KAI 47). Его мифические походы рассматривались как предыстория финикийской колонизации. Да и сама Элисса была вдовой жреца Мелькарта Ахерба, убитого тирским царем (lust. XVIII, 4, 5) .

Так что и ее спутники находились под покровительством этого бога .

Таким образом, Баркиды поддерживали связь не с божеством вообще, а с тем, которое покровительствовало данной семье и было широко распостранено в Испании. Характерно, что накануне своего похода в Италию Ганнибал не пожалел времени, чтобы отправиться в Гадес и принести торжественные обеты Мелькарту, обещая ему дары в случае победы (Liv. XXI, 21, 9), а свой поход на Апеннинский полуостров пред­ ставлял как повторение похода Мелькарта-Геракла после его победы над Герионом. Баркиды стремились показать, что этот бог ведет их ко все новым победам51 .

С другой стороны, перед нами явное проявление индивидуализма, роста личностного начала, что характерно для эллинистического мен­ талитета. В своей чеканке Баркиды вдохновлялись эллинистическими образцами. Образы Александра (недаром его статуя стояла в гадитанском храме) и диадохов, которые из полководцев сделались царями, явно вдоховляли Баркидов. Схожесть монет показывает, что они и сами со­ знавали свое духовное родство с эллинистическими владыками52 .

Появление на одной из серий монет изображения Мелькарта (под ко­ торым, по-видимому, подразумевался Гасдрубал) с царской диадемой говорит, что порой монархические претензии не очень-то и скрывались .

Вероятно, появление этих монет, как об этом говорилось выше, надо связать с попыткой монархического переворота Гасдрубала. Недаром Гасдрубал построил себе в Новом Карфагене роскошный дворец. Сам этот город Полибий (III, 15, 3) называет. Это слово обычно используется для обозначения столицы и царского дворца в эллинисти­ ческих государствах53 .

5 Briquet D. La propagande d*Hannibal au debut de la deuxieme guerre punique / / IVcongreso .

P. 124-125; Capomacchia A. M. G. Hannibal e il prodigio// Ibid. P. 569-570 .

5 Gil Farrs O. Moneda hispano-punica con retrata de monarca en anverso / / Congres international de numasmatique. Paris, 1957. T. II. P. 63 .

5У Бикерман Э. Государство Селсвкидов. C. 34 .

ГЛАВА VI. ДЕРЖАВА БАРКИДОВ

Новый Карфаген может служить примером определенных социальных характеристик политического образования, сложившегося в Испании .

Здесь выделяется ряд категорий городского населения: граждане, посе­ ленцы, «ремесленники» и рабы. Естественно, на вершине этой пирами­ ды стояли граждане, но они, как говорилось выше, не были вооружены и практически не управляли городом, да и земли в окрестностях принад­ лежали не им, а государству, т. е. фактически Баркидам. Такое положе­ ние характерно для Александрии54. Так как Новый Карфаген был ос­ нован, по-видимому, на месте древней Мастии, то поселенцы были, вероятно, мастиены, продолжавшие жить в городе. Их социальное по­ ложение могло быть подобным «народу, живущему на земле» в ливийском Мактаре55, которых можно сравнить с малоазийскими пареками элли­ нистического времени или поселенцами римских провинций56. Такой институт был известен и ханаанейско-аморейскому Востоку, как свиде­ тельствует упоминание неполноправных поселенцев (геров) в Библии (Gen. XXIII, 5-41; Ex. II, 22; Deut. V, 14 и др.)57. Об их положении мы знаем немного. В Мактаре они привлекались к различным предпрятиям общины, в том числе к строительству .

Большие споры вызывает положение тех лиц, которых Полибий (X, 17, 6-7) и Ливий (XXVI, 47, 1) называют ремесленниками58. Ясно, что они не граждане и не поселенцы, так как оба автора называют все эти три категории населения Нового Карфагена. Ливий в начале соответствую­ щей главы пишет, что римляне захватили здесь 10 тысяч свободных людей, а затем гражданам они вернули имущество и рабов, а ремеслен­ ников превратили в общественных рабов, обещая в случае усердия ос­ вободить их после войны. Из этого вытекает, что до захвата города они не были рабами. Вероятно, речь идет о своеобразной общественной группе, зависимой от карфагенского государства (и его представителей Баркидов), а не отдельных людей и тем отличающихся от «клиентов»Helck W. Alcxandrcia/ / Kleine Pauly. Bd. I. Sp. 244-245; Свенцицкая И. С. Эллинисти­ ческий Египет / / История Древнего мира. М., 1989. T. III. С. 311 ; Левек П. Эллинистический мир. М., 1989. С. 61-62 .

55Sznycer М. Grand inscription dedicataire de M actar// Semtica. 1972. T. 22. P. 38 .

56 Свенцицкая И. С. Категория в эллинистических полисах Малой Азии / / ВДИ. 1959. № 2. С. 150-152; Portillo Martin R. Incolae. Cordoba, 1983. Passim .

57 Selbie G. A. G e r // A Dicctionary of the Bible. Edinburg; New York, 1900. P. 156-157;

Ср.: Амусин И. Д. Герим и метеки //V III Всесоюзная авторско-читательская конференция журнала «Вестник древней истории». Тез. докл. М., 1981. С. 3 -5 .

58 Шифман И. Ш. Рабство в Карфагене. С. 256-257; Meitzer О., Karstedt H. Geschichte der Karthager. Berlin, 1913. S. 511; Seston W. Des «portes» de Thugga a la «Constitution» de Carthage// Revue Historique. 1967. T. 332. P. 291; Walbank F W. A Historical Commentary.. .

.

T. И. P. 216 .

ЧАСТЬ I. ПРОТОИСТОРИЯ

бодов59. Существование такой категории населения в баркидском городе характерно и напоминает некоторые зависимые слои на эллинистическом Востоке .

Хотя в данном случае вполне возможно, что далеким истоком такого полурабского-полусвободного статуса «ремесленников» Нового Карфагена могло быть положение «царских людей» в самой Финикии .

Но в новых условиях их статус приобрел новый смысл .

Таким образом, можно говорить, что держава Баркидов типологиче­ ски была близка эллинистическим государствам. Однако в положении Баркидов и эллинистических царей имелась существенная разница .

Первые все же не были полностью самостоятельны. Как уже говорилось, над полководцами стоял сенат, отдававший им распоряжения, при них находились члены сената. Когда Баркиды стояли на вершине своих успехов, реальный контроль правительства был минимален, а посланцы сената были скорее членами их штаба. Однако по мере поражений прави­ тельственный контроль усиливался, и чем дальше к концу II Пунической войны, тем меньше можно говорить о самостоятельной или полусамостоятельной державе Баркидов .

Итак, в результате деятельности Гамилькара и его преемников в Ис­ пании сложилось обширное политическое образование, своими раз­ мерами намного превосходившее ушедшую в прошлое Тартессийскую державу. В его рамках оказались народы, стоявшие на разных ступенях социально-политического развития. Карфагенское завоевание и вклю­ чение в новую социально-политическую систему стимулировало разви­ тие местного населения. Вполне можно представить, что дальнейший путь Испании мог пойти в рамках «пунизации». Карфаген к тому време­ ни из восточного города превратился в античное государство60, и это открывало испанским народам возможность перейти к античному об­ ществу. Однако историческая реальность оказалась иной. В ходе II Пу­ нической войны держава Баркидов рухнула. Ее наследниками стали римляне. В течение 200 лет они завоевывали Испанию, и уже внутри Римского государства народы Пиренейского полуострова проделали античный путь. Но прежде чем говорить о римском завоевании, надо рассмотреть, что представляли собой те народы, с которыми римляне столкнулись .

–  –  –

ТАРТЕССИИ-ИБЕРЫ

Как уже говорилось, Тартессийская держава распалась под ударами карфагенян. Но государство тартессиев сохранилось. Античные авторы неоднократно упоминают тартессиев, противопоставляя их иберам. Так, Псевдо-Скимн (198-200) говорит о тартесиях и сразу же после них об иберах. Диодор (XXV, 10), рассказывая о походе Гамилькара, говорит, что тот воевал с тартессиями и иберами. Полибий (III, 33,9) упоминает среди испанских народов, чьих воинов Ганнибал перевел в Африку, терситов, т. е. тех же тартессиев1 Силий Италик (III, 391—. 405) выделяет «владения Аргантониевых внуков». Ливий (XXIII, 26) сообщает о вос­ стании тартессиев против карфагенян. После этого восстания тартессии исчезают из источников, и речь уже идет о турдетанах и более мелки) царствах, существующих на тартессийской территории. Вероятно, толь­ ко во время решающей схватки с Римом, когда карфагеняне не решилш оставлять в своем тылу столь беспокойного подданного, Тартессида как политическое целое была окончательно ликвидирована, и на ее мест« возникли более мелкие образования .

Вернемся к Тартессиде V— вв. до н. э. Упоминание Силием Ита III ликом городов, подчиненных «Аргантониевым внукам», дает представ ление о ее территории. Все перечисленные поэтом города находятся!

долине Бетиса и на крайнем южном выступе Пиренейского полуостра ва. Эта территория и в римское время отличалась известной индивиду альностью. По словам Страбона (III, 1,6), ее жители имели иной, чем) остальных иберов, язык и письменность, свои исторические сочинения законы, составленные в стихах. Вплоть до середины I в. до н. э. здеа сильнее, чем в других местах, ощущалось финикийское влияние. Куль тура этого района отличалась большей простотой и сохранением стары 1 Garca Moreno L. A. Turdetanos, (urdulos y tartessios// Anejos de Gcrion. II, 198v P. 292 .

–  –  –

традиций, идущих от времени существования Тартессийской державы2 .

Обычно эту культуру отличают от ориентализирующей тартессийской и называют турдетанской .

При сравнении территории «второй» Тартессиды с границами Тартес­ сийской державы видно, что тартессии утеряли не только власть над другими народами Южной Испании, но и западную часть собственных земель, включая Онубский район. Это не могло не сказаться на эконо­ мической базе тартессийского государства в V— вв. до н. э. Долина III Бетиса отличалась необыкновенным сельскохозяйственным богатством, а омывающие Турдетанию воды обилием рыбы (Strabo III, 2,4-7). Имен­ но разработка этих богатств и стала основой процветания турдетанов и их предшественников — тартессиев. Отголоском их богатств явились слухи, что карфагеняне застали там серебряные бочки для вина и кор­ мушки для скота (Strabo III, 2,14). Серебро не исчезло из жизни тартесиев (ср.: Strabo III, 2,8), но его стало меньше. Даже в центрах, оставшихся в составе Тартессиды, выплавка его сократилась. Так что первенствующую роль теперь играет именно сельское хозяйство, в котором преобладающее место занимают выращивание зерна и оливы, изготовление оливкового масла и скотоводство3 .

О формах сельскохозяйственного производства сведений нет. Однако о разработке рудников и обработке металла кое-что известно. Диодор (V, 36, 3) говорит о разработке южноиспанских рудников до прихода римлян частными лицами. Возможно, часть добытой руды обрабатыва­ ли на месте, как это было и раньше. Но часть, несомненно, перевозили в более крупные центры. Таким центром в средней долине Бетиса была Кордуба, где раскопки обнаружили следы металлургии, хотя и в меньшем масштабе, чем в предыдущую эпоху. Они же показали, что отдельных мастерских в Кордубе не было и что металлургия по-прежнему носила домашний характер4. При значительных находках местной керамики археологи пока не нашли гончарных мастерских; видимо, и гончарное ремесло было домашним .

2 Garca у Bellido А. Les religions... P. 5, 147; Raddatz /Г. Die Schatzfunde der Iberischen Halbinsel. Berlin, 1969. S. 118-119; Vives A. La moneda hispanica.T. III. P. 34-37; Sol-Sol J. M .

Miscelnea... P. 33-48; Jord F., B l zq u e zJ M. Historia de Arte hispnico. Madrid, 1978. T. I .

P. 289-309; Blzquez J. M. Los turdetanos y la cultura de la Andaluca occidental prerromana / / HE. T. 2. P. 255-268; RizA. Ciudad y territorio... P. 9; Perina Sieso J. La ceramica ibrica de la cuenca de Guadalquivir II //Trabajos de Prehistoria. 1989. T. 46. P. 152-156 .

3 Marcos Pons A. Localizacin y conocimiento de la Cordoba prerrom ana// Ampurias .

1976-1978. T. 38-40. P. 420; Rodrguez NeilaJ. M. Historia de Crdoba. P. 178-180; BlzquezJ. M .

Los turdetanos... P. 242-245 .

4Marcos Pons A. Localizacin... P. 420-421 .

–  –  –

Археологические исследования показали, что местные культуры яв­ ляются органическим продолжением предшествующих5. Следователь­ но, то тартессийское государство, которое в V— вв. до н. э. существо­ III вало на юге Испании, является прямым продолжением Тартессийской державы, но в резко уменьшенном размере .

Основной ячейкой этого государства были города. Силий Италик (III, 391-405) называет шесть городов. Если отбросить Кастулон6, то это Кордуба, Гиспалис, Набрисса, Гастаи Картея. Есть сведения и о других городах. Видимо, в Тартессиде и в это время существовала иерархия городов, и отмеченные Силием выступают в качестве глав целых округов, в пределах которых располагались подчиненные поселения .

Один из этих городов — Гаста — в римское время имел определение «Царская» (Regia) (Plin. Ill, 11). Некоторые исследователи даже счита­ ли ее искомым городом Тартессом7. Если это и не так (раскопки это предположение никак не подтвердили), то во всяком случае это был древ­ ний город, служивший, вероятно, резиденцией местного правителя8 .

Расположенная на невысоком холме над восточной оконечностью пой­ мы нижнего Бетиса, Гаста возникла еще в конце неолита. В IV— вв. II до н. э. этот город был значительным торговым центром9. О богатстве Гасты говорит клад богатейших вещей VI— вв. до н. э., найденный III в ее окрестностях10 .

Гаста владела городской областью (ager Astensis), которую упомина­ ет Ливий (XXXIX, 21). Эта область была довольно значительна, если Ласкута (Ласкутская башня), где в 189 г. до н. э. находились гастийские рабы, располагалась в ее пределах, поскольку лежал она довольно дале­ ко от Гасты (ср.: Plin. III, 11; 15)м. Во время римского завоевания Гаста 5 Pellicer Catalan М. Problemtica general de los inicios de la iberizacion en Andaluca Occidental //Am purias. 1976-1978. T. 38-40. P. 11-21 .

6 Кастулон был городом не турдетанов, аоретанов: Blzquez J. М. Castulo I. Madrid,

1975. P. 12-20. Возможно, что указание поэта ошибочно или что в смутный период нака­ нуне II Пунической войны тартессии действительно на какое-то время установили свое господство над Кастулоном .

7 Esteve Guerrero М. Asta Regia: una ciudad tartesica / / Tartessos. P. 111 .

8Mommsen T. Bemerkungen zum Dekret des Paulus / / Hermes. Bd. III. 1869. S. 265 .

9 Esteve Guerrero M. Asta Regia... P. 114-118; Pellicer Catalan M. Siedlungspltze in der orientalisierenden Epoche am Unteren Guadalquivir// Hamburger Beitrage zur Archologie .

1981. Bd. VIII. S. 37-39, 4 4 -4 5 .

1 Pellicer Catalan M. Siedlungspltze... S. 44 .

1 Правда, проблема идентичности города Ласкуты и Ласкутской башни еще не реше­ на окончательно, и есть сторонники различия этих двух пунктов: Garca Moreno L. A. Sob­ re el deerteto de Pablo Emilio y la «Turris Lascutana» / / Epigrafa hispanica de poca romanorepublicana. P. 204 .

ГЛАВА VI). МЕСТНЫЕ НАРОДЫ ИСПАНИИ

оказала упорное сопротивление, так что римский полководец Эмилий Павел пошел на освобождение рабов, чтобы нанести ущерб сопротив­ ляющимся12, а несколько позже под ее стенами пал римский претор (Liv. XXXIX, 21) .

Значительным городом была также Кордуба, расположенная на пе­ ресечении сухопутных дорог и реки. Она была важным центром земле­ делия, скотоводства и выплавки меди, которую доставляли из недалеких рудников13. Другим значительным центром был Гиспалис, до которого по Бетису могли подниматься морские суда14. В окрестностях этого города отмечается необыкновенная плотность археологических место­ нахождений, слои которых датируются начиная от II тыс. до н. э. и до римского времени15 .

Раскопки в современной Лебрихе, которая, вероятнее всего, совпа­ дает с древней Набриссой, показали, что речь идет о довольно старинном городе, существовавшем в течение всего I тыс. до н. э.1 По Плинию (III, 11), Набрисса прозывалась еще и Венерией. Эта Венера — местное женское божество плодородия, чей культ был широко распространен на юге Испании и чьи изображения довольно часто там находят1. Видимо, Набрисса была значительным центром почитания этой богини, отожде­ ствленной римлянами с Венерой .

Несомненно, до римлян существовала и Картея, рядом с которой и возник пунический город, о котором шла речь в V главе. Косвенные соображения позволяют говорить о значительности и древности тар­ тессийской Картеи18. Предполагали, что именно здесь находился таин­ ственный Тартесс (Plin. III, 7; App. Hisp. 63). Это мнение ошибочно, но возникнуть оно могло потому, что сама Картея была известна своим богатством и древностью19. Местоположение города было очень удобным, 1 Мишулин А. В. К интерпретации надписи Эмилия П ав л а// Известия АН СССР .

Серия истории и философии. 1946. № 4. С. 346-348 .

1 Marcos Pons A. Localizacin... P. 418-422; Knapp R. C. Roman Cordoba. Berkeley;

Los Angeles; London, 1983. P. 4 -8 ; Rodriguez Neila J. F Historia de Crdoba. P. 166-169, .

178-184 .

14Schuhen A. H ispalis// RE. Hbd. 16. Sp. 1964 .

1 Pellicer Catatan V. Siedlungspltze... S. 49-51 .

1 Ibid. S. 47 -4 8 .

1 Blzquez J. M. Religiones prerromanas. P. 140-144 .

1 Ср.: Woods D. E. Carteia and Tartessos/ / Tartessos. P. 252-256 .

1 Это соображение не позволяет отождествить полностью туземный и пунический города, и оно может говорить о сосуществовании двух поселений рядом друг с другом .

Это, конечно, лишь гипотеза, и дальнейшие исследования смогутлибо подтвердить, либо опровергнуть ее. Косвенно же ее подтверждает то, что Силий Италик называет Картею среди городов, над которыми властвовали «Аргантониевы внуки» .

ЧАСТЬ I. ПРОТОИСТОРИЯ

хорошо подходило для стоянки судов, и недаром в 206 г. до н. э. Картея была базой римского флота (L/v. XXVIII, 30-31), а позже значительным рыболовецким центром (Strabo III, 2, 7; Plin. IX, 89; XXXI, 94). Едва ли случайно, что именно сюда римляне вывели первую латинскую колонию в Испании (Uv. XLIII, 3) .

Таким образом, есть все основания считать города, названные Силием Италиком, древними и игравшими значительную роль на юге Испании .

Они являлись важными экономическими либо религиозными центрами, восходящими ко времени существования Тартессийской державы .

Поэтому естественно, что они являются и основными ячейками «новой»

Тартессиды .

Однако, как говорилось выше, здесь имелись и другие города, в том числе TypTa(FHA III, р. 189), которую А. Шультендаже считал столицей турдетанов20. Плутарх (А ет. 4) приписывает J1. Эмилию Павлу мирное подчинение 250 городов. Эта явно преувеличенная цифра дает все же представление об относительной многочисленности городов Турдетании .

Их наличие подтверждает и археология21. Эти города, видимо, подчи­ нялись тем, которые упомянул Силий Италик .

В долине Бетиса и окружающих районах строились также укрепления башенного типа, охранявшие важнейшие торговые пути и самые богатые земледельческие территории (L/v. XXII, 19,6)22. В древности сооружение этих укреплений приписывалось Ганнибалу (Plin. II, 181), носовременные исследования показали, что они относятся обычно к 400-200 гг. до н. э .

Вероятно, таким укреплением была Ласкугская башня (turns Lascutana), упомянутая в древнейшей латинской надписи, найденной в Испании (CIL II, 5041), датируемой 189 г. до н. э. Эта надпись содержит декрет Эмилия Павла, согласно которому рабы гастийцев, находившиеся в этой башне, объявлялись свободными, а город и поле, которыми в это время завладели, отныне могли иметь в своем распоряжении, пока этого хочет народ и сенат римский .

Анализируя этот декрет, некоторые исследователи пришли к выводу, что речь идет о форме коллективного рабства, подобного илотии, и что остальные «башни» были населены людьми, подчиненными горожанам 20 FHA III. Р. 190 .

2 Rodrguez Neila J. F Historia de Crdoba. P. 169 .

1 .

22 Presedo F. Organizacin poltica y social de los ib eros// Historia de Espaa antigua. T. I .

P. 188; Riz Rodrguez A. Las clases dominantes en la formacioon social ibrica del Sur de la Pe­ ninsula Ibrica //M em orias de historia antigua. 1977. T. 1. P. 143; Mangas J. Servidumbre comu­

nitaria de la Betica prerromana / / ibid. P. 156; Lacort Navarro P. F Cereales en Hispania Ulterior:

silos de poca ibero-romana en la Campia de Cordoba / / Habis. 1985. № 16. P. 376; Rodrguez NeilaJ. F Historia de Crdoba. P. 169-172 .

ГЛАВА VII. МЕСТНЫЕ НАРОДЫ ИСПАНИИ

других, более значительных городов23. Высказывалось также предполо­ жение, что речь идет об особых формах зависимости, свойственных Карфагену и распространенных в зоне карфагенского влияния на юге Испании24. Но более правильной представляется другая интерпретация .

В результате какого-то события, возможно восстания, рабы гастийцев (отдельных граждан, а не всей общины) собрались в Ласкутской башне, захватив ее, а римский полководец, воевавший с Гастой, утвердил их во владении городом и землей. Если бы находившиеся там рабы законно владели городом и землей, надобности в утверждении не было бы .

Аналогию, как кажется, представляет договор римлян с Вириатом (Арр .

Hisp. 69): лузитанам предоставляется земля, которой они в ходе войны завладели к моменту заключения договора. В тексте декрета Павла пря­ мо говорится не только о городе и земле, но и об освобождении самих рабов. Из декрета видно, что все уступки были обусловлены волей Рима и могли быть в любое время взяты назад. Это, думается, свидетельству­ ет о том, что речь идет не о закреплении за рабами города и земли, а о поднятии статуса рабов и о передаче им того, чем они в то время завладели (еа tempestate posidissent).

И одно косвенное соображение:

Ласкутская башня, как и другие подобные, явно была довольно сильной крепостью, и трудно представить, что такие башни были в то время рабскими поселениями, ибо в таком случае они постоянно представля­ ли бы угрозу для господ. Поэтому думается, что в Южной Испании нет следов «коммунального рабства» (что, разумеется, не означает априорно, что такового и не было) .

Раскопки показывают, что среди населения Южной Испании выде­ ляются три группы: знать, простой народ и зависимые люди25. В соот­ ветствующей главе говорилось о подобном делении тартессийского об­ щества. Страбон (III, 1,6) говорит о существовании у турдетанов древних законов. Их сохранение свидетельствует и о сохранении старых соци­ альных порядков, включая наличие «плебса» и исполнителей «рабских служб». «Плебеи» были, по-видимому, основными производителями, занимавшимися земледелием, скотоводством, домашним ремеслом26 .

Кем были те «частные лица», которые, по Диодору, разрабатывали руд­ ники, мы не знаем. Автор называет их «удачливыми». Едва ли это ари­ стократы. Вероятнее, какая-то часть «плебса» сумела пробиться в ряды 23 Мишулин А. В. Античная Испания. С. 220. Mangas J. Servidumbre... P. 156-158 .

24 Garca Moreno L. A. Sobre el decreto... P. 214-217 .

25 Presedo F. Pueblos ibricos / / Historia de Espaa antigua. T. I. P. 163-166 .

26 Riz Rodriguez А.ЛMolino Molinos M. Algunas consideracionrs para la reconstruccin de las relaciones sociales en los sectores dominanates de la produccin economica ibera (agricultura y minera) / / Memorias de historia* antigua. 1979. T. III. P. 150-153 .

ЧАСТЬ I. ПРОТОИСТОРИЯ

владельцев рудников. Все же само по себе существование аристократии сомнений не вызывает. Возможно, выделилась уже и жреческая знать, судя по скульптурам жрецов и жриц27 .

Сохранение старых законов показывает, что сохранился и старый политический строй, т. е. монархия. Если принять слова Силлия Ита­ лика об «Аргантониевых внуках» буквально, то можно считать, что со­ хранилась и старая династия. Однако в этом вопросе мы встречаемся с большими трудностями. Араврик и Форкис, возглавлявшие, по словам Силия Италика (III, 402-403), тартессийское войско, — не цари, а «во­ жди* (duces). Имя Араврик — кельтское. «Полководцем кельтов» назван Истолатий, возглавивший борьбу тартессиев с Гамилькаром (Diod. XXV, 10) .

Хальба, вставшего во главе последнего восстания тартессиев, Ливий (XXIII, 26,6) называет «знатным вождем тартессиев» (nobilis dux Tartessiorum). Цари появляются на этой территории только после окончатель­ ного уничтожения Тартессиды .

Такое обстоятельство можно объяснить следующим предположением .

Тартессийское государство и после его сокращения и подчинения карфа­ генянам представляло собой сложное политическое образование, и царь не выступал лично в роли командующего, поручая это другому лицу. Таким лицом мог быть предводитель наемников. Ливий (XXXIV, 17) говорит, что турдетаны считались самыми невоинственными среди испанцев. В целом это мнение не соответствует действительности, ибо известно о трудной борьбе римлян в Турдетании. Но оно могло возникнуть из-за активного использовании турдентами наемников. Такими наемниками могли быть и кельты (Diod. XXV, 10), и кельтиберы (Liv. XXXIV, 17) .

После окончательной гибели Тартессиды на ее территории возникло несколько сравнительно небольших царств. Их политическая структура упростилась, и теперь цари стали брать на себя и функции военачаль­ ников. Таким царем был Кулхас, или Колихант, как его называет Поли­ бий (XXI, 11, 13), властвовавший в 206 г. до н. э. над 28 городами (Liv .

XXVIII, 13, 3), а в 197 — над 17 (Liv. XXXIII, 21, 6). Его владения нахо­ дились где-то в Турдетании, вероятнее всего — в долине Бетиса.

Царство другого царя —Луксиния — располагалось в средней части этой долины:

ему принадлежали города Кармона и Бардон (Liv. XXXIII, 21,6). В Южной Испании локализуются владения Атгена (Liv. XXVIII, 15,4) и Коррибилона, господствовавшего над городом Ликабром (Liv. XXXV, 22, 5)28 .

Эти царства были не очень мелкими, хотя и уступали Тартессиде даже

–  –  –

в ее уменьшенном размере. Под властью Кулхаса и Луксиния был не один город. Коррибилона Ливий называет «славным царем» (nobilis rex), а про Аттена говорит, что он перешел к римлянам с большим количест­ вом воинов .

Эти государства возникли в сложных условиях 11 Пунической войны .

Полибий (XXI, 11,3) приводит Колиханта (Кулхаса) наряду с илергетом Индибилом и нумидийцем Масиниссой в качестве примера незначи­ тельных и случайных властителей (династов), ставших царями. Масинисса утвердился в Нумидии с помощью Сципиона. Тесно был связан со Сципионом и Индибил. Видимо, с помощью того же Сципиона смог укрепить свое положение и Кулхас. Кельтские имена Кулхаса и Лук­ синия позволяют предположить, что оба они могли быть сначала пред­ водителями наемников29. Если это так, то такое обстоятельство проли­ вает некоторый свет на образование новых государств на территории окончательно распавшейся Тартессиды. В ряде случаев (видимо, имен­ но так произошло с Кулхасом и Луксинием) предводители наемных отрядов захватывали власть в тех или иных местах, а затем, балансируя между воюющими державами, расширяли ее. Когда же война между Карфагеном и Римом кончилась и римляне перестали быть заинтере­ сованными в поддержке местных царьков, они начали их притеснять .

Недаром после изгнания карфагенян из Испании они отняли у Кулхаса 11 городов .

Под властью царей находились города, которые, может быть, оста­ вались основными ячейками и этих более мелких государств. О роли городов в военных действиях II Пунической войны нет сведений. Так, около Кармоны произошло большое сражение, но из описания Аппиана (Hisp. 25, 27) не видно, чтобы кармонцы играли в нем какую-либо роль .

И позже, когда та же Кармона участвовала в восстании против римлян, она выступала не как самостоятельная единица, а как город под властью царя Луксиния (I/v. XXXIII, 21,6). Видимо, самостоятельного значения эти города не имели .

Цари же активно участвовали в событиях. Ливий (XXVIII, 13, 3) пишет, что Кулхас обещал Сципиону (по-видимому, в обмен на помощь в укреплении своей власти) всадников и пехотинцев. Римский автор использует слово conscripurus. Это говорит о насильственном наборе подданных Кулхаса в его армию, что свидетельствует о значительной власти царя. Армия Кулхаса насчитывала 3000 пехотинцев и 500 всад­ ников. Насколько эта сила была значительной в тогдашних масштабах Южной Испании, не известно. Диодор (XXV, 10) говорит, что Гамилькар 29 Garca Moreno L. А. Hispaniac tumultus / / Polis. 1989. № 1. P. 88 .

–  –  –

после убийства Истолатия, его брата и «всех других» оставшиеся три тысячи воинов включил в свою армию. Значит, тартессийское войско было больше армии Кулхаса, но в какой степени, мы не знаем .

После полной гибели Тартессиды появились, по-видимому, и горо­ да, не подчиняющиеся царям. Таков был, как кажется, случай Гасты .

В своей борьбе против римлян город выступал как самостоятельная единица и, следовательно, не входил ни в какое более обширное госу­ дарство. Гаста, как уже отмечалось, вероятно, имела собственного пра­ вителя, почему и получила прозвище «Царская» .

Карфагеняне без нужды не вмешивались во внутренние дела под­ чиненных им государств и племен30. Римляне же вскоре после изгнания карфагенян приступили к реальному покорению страны. Территория бывшей Тартессиды была инкорпорирована в провинцию Дальняя Испания .

ИБЕРЫ

Иберская цивилизация складывалась постепенно на большом про­ странстве от Гибралтара до Пиренеев, а какое-то время и до Родана, под воздействием многих факторов, включая финикийское и греческое влияние31. Эти влияния, особенно финикийское, были довольно зна­ чительными на юге и востоке Пиренейского полуострова. Население северо-востока такие влияния испытывало сначала в меньшей степени .

В первой половине I тыс. до н. э. в этом регионе уже выделяется местная знать, концентрирующаяся, как кажется, вместе с обслуживающими ее ремесленниками в сравнительно небольших поселениях, занимавших важное стратегическое положение и контролирующих торговые пути .

Они осуществляли какой-то вид власти над другими поселениями, где сосредоточивалось население, занимавшееся земледелием и животно­ водством32. Многое в социальной структуре этого населения еще неяс­ но, но, видимо, можно говорить о начавшемся процессе социального, политического и экономического расслоения, сопровождавшемся иерархизацией поселений, когда одно из них осуществляет контроль над другими, близлежащими. Но говорить о том, что это были иберы, еще едва ли возможно .

30GsellS. Histoire ancienne... T. II. P. 313 .

3 Simposi internacional els origcns del mon iberic / / Ampurias. 1976-1978. T. 38-40. Passim;

Blzquez J. M. Las races clasicas de la cultura ibrica / / AEArq. 1979. Vol. 52. P. 141 -165 .

32 Roviza i PortJ. Sobre algunos moldes para elementos metlicos de prestijo del Bronze Final en C atalunya// MM. 2004. Bd. 45. P. 271-272 .

–  –  –

Во второй половине VI в. до н. э. поселения на востоке были по ка­ ким-то причинам покинуты, и только в конце этого или, скорее всего, в начале следующего столетия старые места вновь заселяются, и их на­ селение было уже чисто иберским со всеми элементами иберской культуры, включая характерную керамику33. Приблизительно с V в. до н. э .

можно говорить о существовании довольно развитой иберской культуры .

Разнообразие условий, в которых находились те или иные группы иберского этноса, отразились и в различиях в социальном развитии этих групп. Общая картина ко времени римского завоевания представляется довольно пестрой .

33 Mesado Oliver N. En tomo al problema de la gestacin de la Cultura Ibrica / / APL. 2004 .

Vol. XXV. Р. 204-238 .

–  –  –

Одним из элементов этой картины были города или, может быть, протогорода (oppida)34. Как правило, они располагались на холмах и были укреплены. Размеры таких городов различны — от44 га в Кастулоне до менее одного га в поселении Пуэнте Таблас35, но в целом в южной части иберской территории они обычно более крупные, чем на востоке и северо-востоке Испании. В них ясно различаются две зоны: обще­ ственная и частная36, что свидетельствует о существовании какого-то управленческого аппарата. Их заполняли сравнительно небольшие дома, построенные без особого порядка, и среди них пока нельзя выделить особенно роскошные. Такие города являлись центрами окружающих территорий37. На этих территориях располагались более мелкие поселе­ ния, подчинявшиеся крупным и тесно связанные с ними не только политическими, но и экономическими узами38. Существовали и укреп­ ленные городища, размерами не уступающие городам, но населявшие­ ся только время от времени, видимо, в период большой опасности39 .

Это, вероятно, те крепости (castella), которые упоминают античные авторы (например, Liv. XXXIV, 11; 16). Уже само наличие таких укреп­ ленных убежищ для окрестного населения подразумевает существование неукрепленных поселений, деревень, жители которых и укрывались в случае необходимости за стенами крепостей. О наличии деревень гово­ рит Страбон (III, 4, 13). В последнее время археологи как будто уже находят подтверждение существованию таких неукрепленных деревень со сравнительно коротким (или во всяком случае нестабильным) вре­ менем их жизни, жители которых были заняты исключительно сельским хозяйством40 .

Некоторые города становились самостоятельными. Таким городом на юге была Астапа. И Ливий (XXVIII, 22, 2), и Аппинан (Hisp. 33) гово­ рят, что этот город до конца стоял на стороне карфагенян, когда почти все окружающие перешли на римскую сторону. Астапийцы же пред­ 34 Rouillant P: Urbanisme et la vie publique dans l’Espagne preromaine, V I-IV s. av. J. C. / / Los asentamientos... P. 37-41 .

35Chapa Brunet T., Mayoral Herrera V. Explotacin econmica y fronteras polticas / / AEArq .

1998. Vol. 71. P. 65 .

36Aguado de Hoyos P., Adroher Auroux A. M. El mundo ibrico... P. 21 .

37 Chapa Brunet T.y Mayoral Herrera V. Explotacin... P. 65-66 .

MIbid .

i9 Arribas A. The Iberians. London, 1963. P. 97-115; Presedo F Los pueblos ibricos. P. 157— .

163; Almagro Gorbea M. El area superficial de las poblaciones ibricas// Los asentamientos.. .

P. 24-31 ; Santos Velasco J. A. Anlisis sobre la transicin a una sociedad estatal en la cuenca media de Segura en poca ibera //Trabajos de Prehistoria. 1980. T. 46. P. 131 .

40 Recio Ruiz A. Formaciones sociales ibricas en Malaga / / Mainake. 2002. Vol. XXIV .

P. 68-69 .

ГЛАВА VII. МЕСТНЫЕ НАРОДЫ ИСПАНИИ

почли все сами погибнуть и уничтожить все свое имущество, но не сдаться на милость завоевателя. Едва л и Астапу можно считать подлин­ ным полисом41, но ее самостоятельность несомненна. Судя по описанию Ливия, все вопросы в Астапе решали сами граждане; в городе имелась площадь, на которую жители перед решающей схваткой собрали свое имущество, жен и детей .

На территории бастетанов подобной общиной мог быть Оронгис .

Из Ливия (XXVIII, 3,2-13) известно, что в распоряжении города находи­ лась территория, на которой располагались земля и рудники. Эти владе­ ния и были основой богатства города, который Ливий называет богатей­ шим. Здесь, как и в Астапе, существовала площадь, где, по-видимому, тоже собирались граждане. С другой стороны, Ливий отмечает, что Орон­ гис относился к области месессов, которые, в свою очередь, являлись частью племени бастетанов. Описывая Испанию гораздо более позднего времени, Плиний (III, 4,9) упоминает город Ментесу Бастетанов. Возмож­ но, что в конце III в. до н. э. Оронгис входил в сферу влияния Ментесы (или Месесы) либо даже ей подчинялся. Но когда Сципион штурмовал Оронгис, ни Ментеса, ни другие бастетанские общины на помощь ему не пришли. Объясняется ли это конкретными военными обстоятельст­ вами или слабостью связей между бастетанскими общинами, сказать пока невозможно .

Самостоятельную и весьма активную роль и фал оретанский Кастулон, как показывает его поведение во время II Пунической войны, когда он переходил от карфагенян к римлянам и обратно (Liv. XXIV, 41,7; XXVI, 26,6; XXVIII, 1 9,1 -2 \Арр. Hisp. 16). Ливий называет этот город сильным и знаменитым (valida ас nobilis). Недаром Ганнибал, желая укрепить свои связи с иберами, взял себе жену из Кастулона (Liv. XXIV, 41,7). Основой богатства города были земледелие, скотоводство и металлургия42. Базой кастулонской металлургии являлись богатые серебряные и свинцовые рудники окрестностей (Strabo III, 2,10-11), подобные руднику Бебелон, который, перейдя во владения Ганнибала, давал тому 300 фунтов сереб­ ра ежедневно (Plin. XXXIII, 97)43. Ремесленные мастерские располагались в особом квартале города44, что может свидетельствовать об их выделении в особую социальную группу. Вел этот город и активную внешнюю торговлю45. Его основными контрагентами до прихода римлян были, 4 Ср.: Riz Rodrguez A. Las clases dominantes... P. 145 .

42 Blzquez J. ReGarcia-Gelabert M. P. El iberismo en la ciudad de C a stu lo / / Los asentamientos... P. 47 .

43 Blzquez J. M. Castulo I. P. 23 .

44 Blzquez J. M., ReGarcia-Gelabert M. P. El iberismo... P. 47 .

45 Blzquez J. M. Castulo I. P. 309 .

–  –  –

вероятнее всего, карфагеняне, через которых до кастулонской знати доходили и греческие изделия, в том числе обильная эллинская кера­ мика46. Незадолго до римского завоевания Кастулон начал чеканить собственные монеты47 .

Выделяются и другие бастетанские города, как Басти и Тутуги. Под их властью находились относительно обширные территории с более мел­ кими поселениями. В их экономике некоторую роль играла добыча ме­ таллов, но в еще большей степени земледелие и разведение овец и коз, а с другой стороны, контроль над торговыми путями, по которым товары внутренних районов полуострова доставлялись в порты побережья48 .

В Восточной Испании самостоятельным городом был Сагунт. Это был довольно развитый центр, который еще до 219 г. до н. э. чеканил собственную монету с иберской легендой49. Он, вероятно, активно тор­ говал с греками и, может быть, италиками. В письме, написанном неким эмпоритом в VI или V в. до н. э., упоминается город Сайганте, и, веро­ ятнее всего, речь идет о Сагунте50. Иногда предполагают, что упомянутый Геркатеем город Иберии Сикана —тот же Сагунт51. Если это так, то ясно, что Сагунт существовал, по крайней мере, в VI в. до н. э. и уже интере­ совал греков, в том числе эмпоритов, установивших с ним связи. Ливий (XXI, 7, 3) среди богатств Сагунта называет и плоды земли, что свиде­ тельствует о существовании сельскохозяйственной округи. Об обильной земле Сагунта говорит и Полибий (III, 17). Этот город настолько выде­ лялся среди соседей, что античные авторы считали его греческой коло­ нией (Strabo III, 4, 6; App. Hisp. 6). По Ливию (XXI, 7, 3), в основании Сагунта еще участвовали и италики из Ардеи. Ливий же называет Сагунт самым богатым городом к югу от Ибера и противопоставляет сагунтинцев испанцам. Однако сейчас можно утверждать его местное происхо­ ждение52 .

Рассказ Ливия (XXI, 7—15) об осаде и взятии Сагунта Ганнибалом в 219 г. до н. э. позволяет представить в общих чертах управление городом .

Во главе общины стоял претор, как его называет на римский манер Ливий. К «претору» пришел с предложением позорного мира некий Алорк. Но принять решение, от которого зависели жизнь и смерть горо

–  –  –

да, «претор» в одиночку не мог. Он созвал сенат, который и принял окончательное решение в присутствии народа. Ливий говорит о populi cocilium; следовательно, речь идет не о неорганизованной толпе случай­ но собравшихся горожан, а о каком-то виде народного собрания. Народ выступает, таким образом, как важная, но в то же время пассивная ин­ станция, ибо окончательно решает вопрос все же «сенат», т. е. аристо­ кратический совет. Это очень напоминает Спарту времен Тиртея (fr. 3) .

Если верить Диону Кассию (Zon. VIII, 21), совет собирался не на пло­ щади, а в акрополе. А это еще резче ограничивало роль народа .

Такие города, как Сагунт или Астапа, видимо, представляли собой города-государства, состоящие из собственно города и некоторой окру­ ги. В рамках этой округи в ряде случаев имелись другие города, которые были меньшего размера и явно подчинялись более крупным центрам53 .

53Aguado de Hoyos Р.уAdroherAuroux A. M. El mundo ibrico... P. 24 .

–  –  –

Такие политические единицы можно сравнить с «номовыми государ­ ствами» Древнего Востока54. Однако таких городов-государств было немного. Может быть, на юго-востоке Пиренейского полуострова их было больше, на востоке же Сагунт представляется исключением из об­ щего правила55. Характерно, что Ливий (XXI, 5), говоря о войнах Ган­ нибала в Испании, упоминает отдельные племена (олькадов, вакцеев, карпетанов) и сагунтинцев. Сагунт, следовательно, стоит в одном ряду с племенами. Ясно, что в большинстве случаев именно племя выступает основной единицей в жизни иберов .

На территориях племен тоже существовали города и иногда доволь­ но обширные56. Так, Тарракон занимал площадь в 9 га, а Ульястрет (современное название, ибо древнее неизвестно) — даже 18 га57. Они могли быть центрами племен, но самостоятельно не выступали. Известно только об одном их самостоятельном акте: в 195 г. до н. э. Катон по­ требовал от городов срыть стены, послав по городам специальные пись­ ма, которые там были по его приказу вскрыты в один и тот же день (Liv .

XXXIV, 17; App. Hisp. 41; Plut. Cato 10). Но этот случай вполне объясним:

Катону было важно, чтобы города иберов не успели снестись ни друг с другом, ни с вышестоящими (племенными) органами и были вынуж­ дены действовать по своему разумению .

В иберских племенах уже довольно далеко зашло социальное рас­ слоение. Раскопки некрополей показывают наличие в одних случаях трех, в других четырех различающихся групп. Одну составляли простые ямы с самым скромным инвентарем, а противоположную — погре­ бальные камеры под насыпными холмами, в которых кроме мест­ ных продуктов находились произведения греческих и финикийских мастеров, особенно сосуды, многие из которых использовались как погребальные урны. Между этими полюсами располагались сравни­ тельно скромные могилы «среднего слоя». В таком некрополе, как Тутуги, эти группы даже занимали разные зоны, отделяясь друг от друга территориально58. На основании этого можно говорить, что речь идет уже не только о фактическом, но об официальном делении об­ щества .

54 Ср..Дьяконов И. М. Возникновение земледелия... С. 40-41, 48-49 .

55 RuiUard P. Urbanisme... Р. 41 .

56 Olesti i Vila О. Actuaciones catastrales y remanizacin en el territorio del Maresme en poca republicana //S H H A. 1995-96. Vol. 13-14. P. 107 .

57Sanmarti J. From local group to early states. P. 23 .

58 Presedo F. Los pueblos ibricos. P. 163-170; Blazquez J. M.4 G arcia-Gelabert M. P .

La necropolis... P. 177-193; Almagro Gorbea M. Pozo M o ro // MM. 1983. Bd. 24. P. 278-281;

Santos Velasco J. A. Anlisis social... P. 78-79, 90 .

ГЛАВА VII МЕСТНЫЕ НАРОДЫ ИСПАНИИ

Люди, похороненные в самых простых ямах, относились, вероятнее всего, к зависимому слою населения. Были ли они рабами в собственном смысле слова или клиентами, подобными тем, кого описал в Галлии Цезарь, мы сказать точно не можем59. Сохранилась традиция, припи­ сывающая убийство Гасдрубала рабу, мстящему за казнь своего госпо­ дина (Uv. XXI, 2,6; Diod. XXV, \2\App. Hisp. 8; lust. XLIV, 5, 5). Но в этом случае возможно перенесение на испанский материал греко-римских представлений. Сравнительно большое количество захоронений «рабов»

и их расположение на одном кладбище с остальным населением говорит скорее о клиентеле, чем о рабстве60 .

«Средний слой» составляли свободные члены общества. Одни их могилы содержат оружие, другие нет. В некоторых случаях, как в не­ крополях Басти и Эль Сигарралехо, и те и другие находятся на одном кладбище61, в других располагаются на разных: лежащие недалеко друг от друга некрополи Эль Молар и Альбуферрета различаются тем, что в пер­ вом имеется оружие, а в другом его нет62. Видимо, у иберов, по крайней мере в южной части иберского мира, среди свободного населения вы­ деляются, с одной стороны, ремесленники, земледельцы, рыбаки, лишен­ ные доступа к оружию, а с другой —те, кто это оружие имел. Относитель­ но большое количество могил с оружием63 не дает основания говорить о профессиональных дружинах. Диодор (XXV, 10) упоминает пятидесяти­ тысячное войско иберов Индорта. Такая армия могла быть только общеплеменным ополчением, в которое, по-видимому, все-таки вклю­ чались не все взрослые мужчины племени, а какая-то их часть, хотя и довольно значительная. Вотивные статуэтки, находимые в святилищах Юго-Восточной Испании, представляют и конных, и пеших воинов64 .

Учитывая, что в «варварском» обществе конь рассматривался как при­ надлежность знатного человека, можно считать, что пехотинцами были рядовые свободные, а конниками аристократы .

59Ср.: Широкова Н. С. Древние кельты... С. 169-182 .

60 Испанские авторы порой без колебаний называют таких людей клиентами (напри­ мер, Aguado de Hoyos Р % AdroherAurouxA. М. El mundo ibrico... P. 24-25). Однако доказа­ тельства такого утверждения пока еще недостаточны для безоговорочного суждения .

6 Presedo F. Los pueblos ibricos. P. 165-166; Santos Velasco J. Anlisis social... P. 76, 8 6,9 1 -9 2 .

62 Nordstrom S. La ceramique peinte iberique de la province d’Alicante, I. Stockholm, 1969 .

P. 31-32 .

63 Ср.: ReGarcia-Gelabert M., Blzquez J M. El armamento de las necropolis ibricas de la Alta A ndaluca// Historia. 1989. T. 16. P. 105-107, 110—112; Santos Velasco J. A. Anlisis social... P. 91 -9 2 .

64 Garca y Bellido A. El arte ibrico / / Ars Hispaniae. Madrid, 1947. Т. I. P. 219; Presedo F .

Organizacin... P. 205-209 .

ЧАСТЬ 1 ПРОТОИСТОРИЯ

.

–  –  –

Об иберских аристократах не раз говорят античные авторы (например, App. Hisp. 5; Liv. XXIV, 49,7). Краткие упоминания сенаторов, старейшин, принцепсов многократно встречаются при описании войн на Пиреней­ ском полуострове. Эти упоминания говорят об активности знати. Ее ор­ ганом был совет, игравший довольно значительную роль. Именно членов таких советов (сенаторов по римской терминологии) созвал в 195 г. до н. э. Катон для осуществления своего замысла разрушить городские стены (Liv. XXXIV, 17). Совет мог действовать совместно с монархом, всячески его поддерживая, как это было с илергетским царем Индибилом, но мог и выступить против него, как это произошло с братом Индибила Мандонием, который после смерти Индибила был выдан членами илергетского совета римлянам (Liv. XXIX, 3, 4) .

Эпизод с выдачей Мандония говорит о том, что аристократия и мо­ нарх — разные элементы иберского общества. То, что царский род уже выделялся из среды соплеменников, ясно видно из рассказа Полибия (X, 34) о переходе к римлянам эдетанского царя Эдекона. Историк отГЛАВА VII. МЕСТНЫЕ НАРОДЫ ИСПАНИИ мечает, что это сделал не только сам царь, но и его друзья и родственники .

О переходе на римскую службу всего народа Полибий не упоминает. Учи­ тывая словоупотребление эллинисти­ ческого времени, можно полагать, что «друзья» Эдекона — его приближен­ ные, а точнее, пожалуй, дружина65 .

Существование монархических ин­ ститутов у иберов сомнений не вызы­ вает. Повествуя о войнах с иберами, античные авторы не раз говорят о ца­ рях, царьках, властителях. Эта терми­ нология, к сожалению, слишком рас­ плывчата, чтобы на ее основании определить круг полномочий и сте­ Рис. 12. «Дама из Эльче» — самая пень власти монарха, но характерно, знаменитая и репрезентативная что почти все эти термины «привя­ скульптура протоисторической зываются» именно к Южной и Вос­ Испании точной Испании .

Монархом является Индибил. Правда, рядом с ним обычно упоми­ нается его брат Мандоний. Но из описания событий видно, что именно Индибил играл первенствующую роль и именно его Ливий (XXII, 21,3) называет царьком илергетов, а Мандоний выдвигается на первый план только после гибели брата. Полибий (III, 76, 1) именно Индибила счи­ тает союзником карфагенян. В этом случае он его называет полководцем, но несколько дальше — царем (X, 18) и династом (X, 35)66. И позже, в 195 г. до н. э., выступает один царь илергетов — Билистаг (Liv .

XXXIV, 11). Так что ни о какой диархии не может быть и речи .

Индибил и другие иберские монархи выступают в источниках как командующие или дипломаты. Это объясняется характером источников, говорящих преимущественно о войнах и дипломатических переговорах и лишь очень редко о внутренних делах племен и общин. Эти краткие сведения о «внутренней политике» касаются наследования власти. А она явно закреплялась за одним родом. После гибели Индибила его брат 65 Современные исследователи подчеркивают, что договор со Сципионом связывал только самого Эдекона, но не относился ко всем эдетанам: Iniesta A. Pueblos prerromanos de Levante, Catalua y Baleares 11 HE. T. II. P. 350 .

66 Возможно, изменение словоупотребления отразило историческую реальность:

между 218 и 209 гг. до н. э. власть Индибила увеличилась, причем значительную роль в этом сыграли римляне (см. выше) .

–  –  –

М андоний тотчас в качестве царя собрал совет, и нет никаких данны х о его выборе. М андоний уверенно действует как брат погибш его м онар­ ха и, следовательно, новы й монарх. П осле смерти главы общ ины Ибы его преем ником стал его сы н, но двою родны й брат нового главы с этим не согласился, и спор между ним и реш ался поединком (Liv. XXVIII, 21, 5— В этом событии обращ ает на себя внимание то, что один претендент 9) .

был старш е другого, но другой — сы ном умерш его предводителя. Их п о ­ еди нок являлся по сущ еству столкновением двух принципов: старого, родового, по которому власть переходит к старш ему в роде, и нового, н асл ед ств ен н о го, в со о тветстви и с которы м о н а передается от отца к сыну .

Показателем разлож ения иберского общ ества является сущ ествова­ ние наем ничества. Видимо, часть разоривш ихся соплем енни ков, воз­ главляем ая к а к и м и -т о а р и сто к р атам и, по тем или ины м п ри чи н ам не уж ивш им ися дома, уходила в наем ники. Их упом инает уже Ф укидид (VI, 90), считая иберов среди варваров лучш ими воинами. А по Д иодору

ГЛАВА VII. МЕСТНЫЕ НАРОДЫ ИСПАНИИ

Рис. 14. Расписная керамика из Лирии, Валенсия .

Изображена группа танцующих мужчин и женщин (XX, 70, 1), Дионисий в 369 г. до н. э. даже посылал иберских наемников в Спарту. Воины-иберы не раз упоминаются в карфагенской армии67 .

Верхушку общества составляла родовая знать, а руководство им со­ вместно с аристократическим советом осуществлял монарх. Эти две силы — совет и монарх — обычно, видимо, действовали согласно, но могли и вступать в противоречия друг с другом. В последнем случае царь не имел силы навязать свою волю ни всему племени, как Эдекон эдетанам, ни аристократии, как Мандоний членам илергетского совета .

В некоторых случаях царь мог быть и сакральной фигурой, на что наме­ кает имя Эдекона, более или менее совпадающее с названием племени .

Эта картина, однако, не охватывает все иберское общество. Далеко не всегда римлянам или карфагенянам приходилось иметь дело с царя­ ми либо принцепсами. Часто, особенно в северной зоне (и живущие там илергеты выглядят, пожалуй, исключением), контрагентами завоевате­ лей выступают целые племена. Так, в 195 г. до н. э. Катон имел дело с царем илергетов Билистагом (L/v. XXXIV, 11) и племенами того же региона — седетанами, авзетанами, суессетанами, лацетанами (L/v .

XXXIV, 20). Археологические исследования в средней долине Ибера показали отсутствие ясных следов дифференциации во время, предше­ ствующее римскому завоеванию68. Здесь процесс развития родового общества был более медленным .

Итак, иберское общество нельзя рассматривать как единое целое .

Здесь уже выделяются «номовые государства», как Астапа, Оронгис, 67 Prese do F. Organizacin... P. 201-203; Garco-Gelabert М. P., BlzquezJ.. Mercenarios hispanos en los fuentos y en la arqueologa / / Hubis. 1986-1987. Vol. 18-19. P. 258— 260. Правда, последние авторы считают наемников кельтиберами, но в более раннее время это были явно иберы .

68 Beltran A. Problemtica general de la iberizacion en el valle de Ebro / / Ampurias. 1 9 7 6 -1978 .

T. 38-40. P. 199-201 .

ЧАСТЬ 1 ПРОТОИСТОРИЯ .

Кастулон, Сагунт. Ряд иберских «народов», по-видимому, более или менее близко подошел к рубежу, отделяющему позднеродовое обще­ ство от государства. Видимо, совсем близко к этому рубежу стояли илергеты. Процесс формирования нового общества шел медленнее в средней долине Ибера и у небольших племен между Ибером и Пи­ ренеями. Дальнейшее же развитие было прервано римским завоева­ нием .

КЕЛЬТИБЕРЫ

Среди народов внутренней части Испании значительную роль игра­ ли кельтиберы, населявшие восточную часть Месеты и правобережную часть средней долины Ибера. Это — кельтский народ, основной фонд их материальной культуры восходит к галльштаттским культурам первой половины I тыс. до н. э., топонимика и ономастика кельтиберов — кельт­ ская, к кельтским относится и их язык, хотя его место среди кельтских языков еще вызывает споры69. Плиний (III, 26) упоминает четыре «народа» кельтиберов. О четырех кельтиберских племенах говорит и Страбон (III, 4, 13).

Поскольку в разных источниках (например у Аппиана) к кельтиберам зачастую причисляют разные племена, современ­ ные ученые склоняются к тому, что кельтиберских племен было пять:

ареваки и пелендоны, населяющие так называемую Дальнюю Кельтиберию, и титты, лузоны и беллы, обитающие в так называемой Ближней Кельтиберии70 .

Во главе племен стоял вождь. Древние авторы называют его dux (Flor .

I, 33, 13; 34; II, 13) или (App. Hisp. 44, 45, 50 и др.). Только однажды Ливий (XXXV, 7,6) упоминает царя Гилерна, говоря о союзных войсках вакцеев, вектонов и кельтиберов. Но кроме его имени ничего больше о нем неизвестно. Эти вожди избирались, и в первую очередь именно для выполнения определенных военных функций. Например, когда вспыхнула война с римлянами, ареваки, беллы и титты собрались в Нуманции и избрали своим вождем Кара (App. Hisp. 45). Хотя выборы 69 Lomas F. J. Las fuentes histricas... P. 66-81 ; Schmitt К. The contribution o f Celt-Iberian to the reconstruction o f Common Celtic//A ctas del I Coloquio sobre lenguas y culturas prerromanas de la Peninsula Ibrica. Salamanca, 1976. P. 329-341; idem. Probleme des Keltiberischen //A ctas del II Coloquio... Salamanca, 1989. P. 101- 1 15; EUis Evans D. D. OntheCelticityofsome Hispanic personal names / / ibid. P. 117-129; Untermann / La varieta lingistica nell’Iberia preromana / / AION. Pisa, 1981. T. 3. P. 22-33; JamesS. Exploring the World o f Celts. P. 42 -4 3 .

70 Wattenberg F. Los problemas de la cultura celtibrica / / I Symposium de prehistoria peninsular. Pamplona, 1960. P. 153-154; Lomas F У Pueblos celtas. P. 83-90 .

.

ГЛАВА VII. МЕСТНЫЕ НАРОДЫ ИСПАНИИ

проходили в Нуманции, городе ареваков, и жители Сегеды, города беллов, выступали как просители, предводителем был избран человек из Сегеды, поскольку он был, по словам Аппиана, самым опытным в военном деле .

Решающим фактором, таким образом, оказывалось не происхождение, а опытность, что невозможно, если бы речь шла о монархе. Кар сам ак­ тивно участвовал в военных действиях и погиб. После его смерти были избраны новые вожди — Амбон и Левкон, которые никак не были свя­ заны с покойным Каром (App. Hisp. 46). Позже появились другие вожди, тоже не связанные со своими предшественниками. Детальный рассказ Аппиана упоминает вождей относительно редко. Все указывает на то, что функции вождей были ограниченны и кратковременны .

Вождей избирали на собраниях. Именно на таком собрании ареваков и других кельтиберов был избран Кар. После его смерти ареваки в ту же ночь собрались в Нуманции и выбрали Амбона и Левкона. Собрания могли решать и другие важные вопросы. Диодор (XXXI, 42) утверждает, что ареваки обсуждали на собрании вопрос о войне с римлянами и на собрании народ принял решение вести войну .

Однако как целое кельтиберское племя, а тем более союз племен, действуют редко. На территориях племен располагались различные города: у лузонов — Контребия, Нертобрига, Бильбилис, Комплега;

у ареваков — Клуния, Терманция, Уксама, Сегонтия, Нуманция, Контре­ бия Левкада, Арегада и др.; у беллов — Сегеда, Аркобрига, Аттас, Оцилис, Сегобрига, Контребия Белеска71. Кроме городов, упоминаются также крепости (castella) и неукрепленные деревни (vici, ) (/v. XXXV, 22, 5; XL, 33; 47; App. Hisp. 77; Strabo III, 4, 13). Неукрепленные поселки были небольшими и насчитывали 50-100 жителей72. Они были, вероят­ но, родовыми поселениями. Города же были населены более плотно .

Так, Нуманция насчитывала около 8000 жителей, а Терманция — 650073 .

Города были центрами нескольких родов. Например, среди жителей Контребии Белески можно найти представителей не менее десяти ро­ дов74 .

Именно эти общины были реальными социально-политическими единицами. Так, совершенно самостоятельно действовали Комплега, Сегеда, Нуманция, Оцилис, Нертобрига, Палланция (App. Hisp. 44 50; 55) .

7 Wattenberg F Los problemas... P. 154 .

1 .

72Schulten A. Keltiberer// RE. Hbd. 21. Sp. 153 .

73 Watienberg F Los problemas... P. 155; Montenegro A. Historia de Espaa. P. 582; Salinas M .

Los pueblos de la cuenca de Duero / / HE. T. I. P. 445 .

74 A. e., 1979, 377; Lejeune M. La grande inscription celtibere de B otorita// CRAI. 1973 .

P. 622-647; Albertos Firmat M. L. Organizaciones suprafamiliares en la Hispania antigua / / BSAA .

1975. Vol. 4 5 -4 6. P. 15 .

ЧАСТЬ I. ПРОТОИСТОРИЯ

Этим городам подчинялись более мелкие, а также, видимо, крепости и деревни75. Известно, например, что нумантинцы держали гарнизон в небольшом городке Маллии (App. Hisp. 77). После римского завоевания именно такие общины стали основными ячейками римской админист­ ративной системы76. Для сравнения можно отметить, что в Галлии такими ячейками стали целые племена .

Сведения об управлении общинами можно получить из латинской надписи из Контребии Белески (A.., 1979, 377), точно датированной 15 мая 87 г. до н. э., и из кельтиберских надписей из того же города77 .

Во главе общин стоял сенат, т. е. городской совет. Судя по надписи, он имел судебные полномочия, но в других городах по поручению сове­ та также выпускались монеты и заключались договоры78. И едва ли в Контребии его полномочия были меньше .

Исполнительную власть осуществляли шесть магистратов, возглав­ ляемых претором (так он именуется на римский манер, его местное название неизвестно). Все шесть магистратов принадлежали к разным родам. По-видимому, каждый из них представлял свой род или, может быть, избирался общим собранием, но от своего рода. Так как в этом городе жили не менее десяти родов, ясно, что не все они одновременно были представлены среди магистратов. Представители одного рода не могли занимать две должности сразу. «Претор» и магистраты были в определенной степени и эпонимами своей общины, поскольку время составления латинской надписи определяется не только официальной римской датировкой, но и местной: когда это дело разбиралось, контребийскими магистратами были... (A.., 1979, 377, 15-18) .

Эти данные позволяют лучше оценить сведения античных авторов .

Так, наличие совета отмечается в Бельгеде (App. Hisp. 100); во многих местах упоминаются старейшины, которые явно были членами совета .

Диодор (XXXI, 9) называет имя одного из старейшин Бегеды, т. е. Сегеды, — Какюр. Скорее всего, это уже известный нам Кар, который был избран вождем объединенного войска в Нуманции. Если это так, то мож­ но думать, что вожди избирались из числа старейшин. Видимо, магист­ 75 Rodrguez Blanco J. Relacin campo-ciudad y organizacin social en la Celtiberia Ulterior / / Memorias de historia antigua. 1977. T. I. P. 173-175; Fatas G. Iberos y celtas de la cuenca media del Ebro / / HE. T. 2. P. 419-420; Salinas M. Los pueblos... P. 4 4 2-444 .

76Ср.: Ortiz de Urbino. Aspectos de la evolucion de extructura indgena del grupo de poblacion Autrigon en la poca prerromana y altoimperial / / Congreso de Historia de Euscal Herria. VitoriaGastiez, 1988. T. 1. P. 169 .

77 Lejeune M. La grande inscription... Passim .

78 Galsterer H. Untersuchungen zum rmischen Stadtcwcscn auf der Iberischen Halbinsel .

Berlin, 1971. S. 53 .

ГЛАВА VII. МЕСТНЫЕ НАРОДЫ ИСПАНИИ

ратами Нуманции были упомянутые Плутархом (Tib. Grac. 6) архонты, которые обладалй обширной властью в городе. У Ливия (XL, 49) встре­ чается одно из редких упоминаний монархического титула в несомнен­ ной связи с кельтиберами: «царек» (regulus) Турр, чьи дети были за­ хвачены римлянами в городе Альце. Вполне возможно, что речь идет в этом контексте о «преторе» .

Основной ячейкой организации кельтиберов была родовая община, гентилиция79, входившая в состав городских общин. До нас дошло несколько десятков упоминаний гентилиций80. Чаще всего упоминание гентилиции стоит между личным именем и патронимиком, и это сви­ детельствует о том, что родовая связь была для кельтиберов важнее, чем семейная. Это относится и к упоминаниям женщин, причем имя су­ пруга также упоминается после гентилиции81. Правда, нельзя сказать, в таком случае отмечается род ее мужа или ее собственный. В латинских надписях упоминаются принцепсы гентилиций (CIL II, 5763; A.., 1946, 121; 122). Но неизвестно, возникла ли эта должность до или уже после римского завоевания .

Таким образом, кельтиберское общество сохраняло основные черты родового. Но старого родового равенства у кельтиберов уже не было .

С одной стороны, из общества выделяется знать. Явно знатным че­ ловеком был Аллюций, которого Ливий (XXVI, 50, 2) называет принцепсом кельтиберов. Тот же Ливий (XL, 49) упоминает nobiles в городе Альце. Валерий Максим (III, 2, 21) некоего Пирреза называет выдаю­ щимся среди всех кельтиберов по знатности и доблести. Нумантинским аристократом был Ретоген по прозвищу Каравний (App. Hisp. 94). Флор (1,34,15) называет последнего нумантинского вождя Рекогеном. Это — тот же Ретоген. Из этого видно, что верховная власть в обществе при­ надлежала аристократам. Они даже жили в особом квартале города ( Val .

Max. III, 2, 7) .

В руках аристократии сосредоточились и основные богатства. Это доказывается раскопками кельтиберских могил. Почти все некрополи (а некоторые содержат до 5000 могил) включают в себя как богатые, так 79Salinas М. Los pueblos... P. 441. Родовой, кровнородственный характер гентилиции как института подтверждается упоминаниями в латинских надписях и у римских авторов гентилиций за пределами Испании: Rodriguez Alvarez Я Tambin hay gentilidades fuera de H ispania// Homenaje a Jos Ma Blzquez. Madrid, 2000. Vol. IV. P. 339-347 .

80Albertos Firmat M. L. Organizaciones... P. 9 -3 1. Большинство надписей с упоминани­ ем гентилиций — латинские, но в них отражены местные, доримские институты. В кельт­ ских надписях название гентилиции стоит в genetivus pluralis, а в римских родовое имя (nomen) обычно находится в nominativus singularis .

81 Ibid. P. 14,. 81 .

–  –  –

и бедные погребения. Так, в некрополе Миравече из более чем сотни могил богатых только 17. Подобное отмечается и в других некрополях .

Бедные могилы содержат обычно только урну с пеплом, нож и фибулу .

Богатые погребения — это и погребения с оружием82. А это означает, что знать монополизировала и владение оружием, оттесняя от участия в войне в обычных условиях широкие слои населения. Только в особых обстоятельствах, когда речь шла о свободе или порабощении, жизни или смерти племени, в военных действиях принимало участие все мужское население, как это было в Нуманции во время ее осады римлянами .

В Кельтиберии, как и вообще у испанских кельтов, не отмечается выделение особого жреческого сословия, подобного запиренейским друидам. Сами аристократы чувствовали себя особо связанными с не­ бесными силами. Так, по словам Флора (I, 33,13-14), вождь кельтиберов Олиндик потрясал перед народом копьем с серебряным наконечником, якобы полученным им с неба, и изображал из себя прорицателя. И поз­ же, уже в римские времена, когда во главе восстания кельтиберов против Рима встал римский эмигрант Серторий, кельтиберы мистически вери­ ли в него, видя в нем человека, через его белую лань связанного с боже­ ствами. Видимо, перед ними мятежный римский полководец появлялся как наследник старой местной аристократии .

С другой стороны, в кельтиберском обществе выделяется зависимое население. Исследования ономастики уже римского времени показа­ ли наличие среди кельтиберов потомков так называемых амбактов83 .

82 Schule W. Die Meseta-Kulturen... S. 78-80 .

83 Sevilla M. Ambactes en la epigrafa hispanica / / Memorias de historia antigua. 1977. T. I .

P. 163-165 .

–  –  –

По словам Энния (in: Fest., p. 4), на кельтском языке амбактами назы­ вали рабов. Само слово «амбакт», означающее «тот, кто вокруг», а так­ же функции амбактов у запиренейских кельтов84 говорят в пользу того, что речь идет о военной свите. Перед нами — несвободные люди, используемые преимущественно на войне. Перевод Энния говорит не об их аналогичности с римскими рабами, а об их несвободном статусе .

Другой категорией «рабов» были дойдерии85. Вероятнее всего, рабами были слуги, сопровождавшие Ретогена и его друзей во время вылазки из Нуманции (App. Hisp. 94). В последнем случае речь, вероятно, идет о челяди или оруженосцах. Об использовании таких рабов в производ­ стве данных нет .

Другой группой зависимых людей у кельтиберов были клиенты .

Таких клиентов привел с собой Аллюций к Сципиону (L/v. XXVI, 50, 14) .

Друзья Ретогена, по-видимому, тоже были клиентами86. У цизаль­ пинских галлов клиенты образовывали своеобразное товарищество (Polyb, II, 17, 12); так же, вероятно, обстояло дело и у галлов собствен­ но Галлии (Caes. Bel. Gal. VI, 30, З)87. Так что ничего удивительного, если подобное сообщество «друзей» существовало и у кельтиберов .

Клиентов у некоторых аристократов было довольно много. Например, Аллюций из числа клиентов набрал 1500 всадников, которых привел к Сципиону. Из этого видно, что клиенты, как и амбакты, участво­ вали в военных предприятиях знати. Различие между амбактами и клиентами, вероятно, состояло в том, что первые были несвободны, а вторые официально сохраняли свое положение свободных членов общины .

От клиентов надо, по-видимому, отличать людей, кому-либо себя посвятивших и гибнувших вместе с патроном (Strabo III, 4,18; Serv. Georg .

4, 218). Считается, что такими людьми были соратники Ретогена, кото­ рые, как рассказывает Флор (I, 34, 13-15), устроили вылазку, чтобы погибнуть, а оставшиеся после этого в живых погубили себя, близких и город «меч?м, ядом, поджогами»88. Каково было происхождение этих 84 Широкова Н. С. Древние кельты... С. 174-175 .

85Sevilla М. Ambactes... Р. 163-165; Santos J. Contribucin al estudio de los restos de formas de dependencia en la area cltica peninsular en poca romana / / Memorias de historia antigua .

1978. T. II. P. 137—143. Высказывается мысль, что Ambacti и Doiderii римского времени не имеют отношения кдоримским социальным единицам (Ortizde Urbino Е. Aspectos... P. 168) .

Однако доводы М. Севильи и X. Сантоса представляются неопровержимыми .

86 Blzquez / М. El legado indoeuropeo en la Hispania Romana / / 1 Symposium de prehistoria peninsular. P. 320 .

87Широкова //. C. Древние кельты... С. 175 .

88 Prieto Arciniega A. La devotio ibrica como forma de depencia en la Hispania prerromana / / Memorias de historia antigua. 1978. T. II. P. 132 .

ЧАСТЬ 1 ПРОТОИСТОРИЯ .



Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 5 |



Похожие работы:

«СТРАТЕГИЯ СТАНОВЛЕНИЯ УСТОЙЧИВОГО МНОГОПОЛЯРНОГО МИРОУСТРОЙСТВА НА БАЗЕ ПАРТНЕРСТВА ЦИВИЛИЗАЦИЙ ДОКЛАД ЯЛТИНСКОГО ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО КЛУБА МОСКВА – МИСК – 2017 THE STRATEGY OF ESTABLISHMENT A SUSTAINABLE MULTIPOLAR WORLD ORDER BAS...»

«Работа 10. Ландшафтное дешифрирование РАБОТА 10 ЛАНДШАФТНОЕ ДЕШИФРИРОВАНИЕ Знакомство с ландшафтным дешифрированием. Закрепление методики тематического дешифрирования. Закрепление приемов приемами составления схем тематического дешифриро...»

«Пояснительная записка Рабочая программа по истории для 10 класса 1 отделения и 11-х классов 2 отделения разработана на основе Примерной программы основного общего образования по истории (авторы-составители Т.П. Андреевская, О.Н. Журавлева, Н.Н. Лазукова), соответствующ...»

«RU 2 371 259 C1 (19) (11) (13) РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ (51) МПК B06B 1/00 (2006.01) B82B 1/00 (2006.01) ФЕДЕРАЛЬНАЯ СЛУЖБА ПО ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ СОБСТВЕННОСТИ, ПАТЕНТАМ И ТОВАРНЫМ ЗНАКАМ (12) ОПИСАНИЕ ИЗОБРЕТЕНИЯ К ПАТЕНТУ (21),...»

«ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ НАУКИ КАЛМЫЦКИЙ ИНСТИТУТ ГУМАНИТАРНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК (КИГИ РАН) РАБОЧАЯ ПРОГРАММА Б4.Г.1 ПОДГОТОВКА К СДАЧЕ И СДАЧА ГОСУДАРСТВЕННОГО ЭКЗАМЕНА Направление подго...»

«Опубликовано в "Экономической и философской газете", №44, ноябрь, 2009 г. Конт. тел. 935-29-57; 8.916-965-56-96 Рейдерское покушение на Институт философии РАН Академия как особая форма организации сообщества ученых известна с древних времен, однако ее истории, обстоятельной и всеохватывающей, до сих п...»

«Программа вступительного испытания сформирована на основе федеральных государственных образовательных стандартов высшего образования по программам как специалитета, так и магистратуры, и дает возможность оценить качество знаний поступающих в аспирантуру по да...»

«Сунь-цзы Искусство войны Проект "Военная литература"http://militera.lib.ru/ Н. И. Конрад, Сунь-цзы. Трактат о военном искусстве . Перевод и исследование.: Москва; 1958 Аннотация Настоящая книга представляет собой трактат, который лет на 500 с...»

«Демократия как политическая основа либерального общества Экономической основой либерального общества является "рыночная экономика", а политической – "либеральная демократия". В принципе, это две грани либерализма в целом. Современные исс...»

«Новые рубежи человеческой природы, 1999, Абрахам Гарольд Маслоу, 5893570278, 9785893570274, Смысл, 1999 Опубликовано: 12th March 2010 Новые рубежи человеческой природы СКАЧАТЬ http://bit.ly/1cCUwzk Количественные методы в исторических исследованиях,...»

«КОДЕКС КОРПОРАТИВНОЙ ЭТИКИ ФГИК “РАЗМАХ” ПРИНЯТ СОВЕТОМ АКЦИОНЕРОВ КОМПАНИИ ОТ 19.10.2015 КОДЕКС КОРПОРАТИВНОЙ ЭТИКИ ФГИК "РАЗМАХ" Кодекс - один из основных регламентирующих документов, определяющий правила внутренней жизни компании и ее взаимоотношени...»

«Задворнова Юлия Сергеевна ТРАНСФОРМАЦИЯ МОДЕЛЕЙ РАСПРЕДЕЛЕНИЯ ГЕНДЕРНЫХ РОЛЕЙ В СОВРЕМЕННОЙ ПРОВИНЦИАЛЬНОЙ РОССИЙСКОЙ СЕМЬЕ Специальность 22.00.04 – Социальная структура, социальные институты и процессы ДИССЕРТАЦИЯ...»

«Государственное бюджетное образовательное учреждение дополнительного образования детей Псковской области "Псковский областной Дом детства и юношества "Радуга" Псковский женский сарафан и рубаха г.Псков9 2014 г. Данная работа является приложением к методической разработке "К истории псковского костюма"....»

«1. Цели и задачи освоения дисциплины Главная цель курса "История политико-правовых, эстетических и социальных учений" познакомить студентов с основными теориями и концепциями, образующими классическую западную традицию в истории социально-политических учений, помочь им овлад...»

«А.П. Пилявский* ПРОБЛЕМЫ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ ТЕРРИТОРИАЛЬ НОЙ ОРГАНИЗАЦИИ МЕСТНОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ В статье рассматриваются проблемы совершенствования местного самоуправления в его территориальном плане и историческом аспекте. Ключевые слова: Российская федерация территориальная организация местное самоуправление Территориальная о...»

«2018 №2 Н Е И ЗВЕ С Т Н ЫЙ ДО С ТОЕВ С КИЙ DOI 10.15393/j10.art.2018.3582 Павел Евгеньевич Фокин кандидат филологических наук, заведующий отделом "Музей-квартира Ф. М. Достоевского" Государственного музея истории российской литературы им. В. И....»

«Имитационно-провокационная деятельность (Основано на работе ВП СССР "Об имитационно-провокационной деятельности") В этом видеоролике и статье мы рассмотрим алгоритмику имитационно-провокационной деятельности и узнаем о путях выхода из неё. По сути эта алгоритмика является продолжением я-центризма, так что...»

«Администрация г.Ставрополя Конкурсный проект в номинации "Культурно-познавательные туры" Туристский маршрут "Гордость Ставрополья" (продолжительность 4 дня 3 ночи) Разработчик: ООО фирма "Динамика" (туристское агентство "Vivotravel") _С.В. Мищук Ставрополь, 2014 Туристский маршрут "Гордость Ставрополья" Тема: "Историко-к...»

«Миссионерство Протоиерей Борис Пивоваров Краткий очерк миссионерства в Сибири Известно, что православные русские люди из Новгородской земли ходили за Уральские горы уже в XII веке. После похода Ермака в новосозидаемых русских городах устраи...»

«-1Бернард С Бахрах История Алан на западе Больше книг на http://knigosite.ru Бернард С. Бахрах История Алан на западе ПРЕДИСЛОВИЕ В 1922 г. русский ученый М.И. Ростовцев писал: "В большинстве исследований, по...»

«016972 B1 Евразийское (19) (11) (13) патентное ведомство ОПИСАНИЕ ИЗОБРЕТЕНИЯ К ЕВРАЗИЙСКОМУ ПАТЕНТУ (12) (51) Int. Cl. E21B 43/08 (2006.01) (45) Дата публикации и выдачи патента 2012.08.30 (21) Номер заявки (22) Дата подачи заявки 2...»

«СОбытИя И люДИ С. Б. Ульянова, И. В. Сидорчук "За что боролись?": герои Гражданской войны в "угаре нэпа"* Гражданская война выпестовала первое поколение советской номенклатуры — поколение "кожаных курток"1. Наряду с так называемыми старыми большев...»







 
2019 www.mash.dobrota.biz - «Бесплатная электронная библиотека - онлайн публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.