WWW.MASH.DOBROTA.BIZ
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - онлайн публикации
 

«2009 История №2(6) УДК 930.01.09.001.8 Е.С. Кирсанова СОВРЕМЕННЫЕ МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПОИСКИ В ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКЕ И ИСТОРИЧЕСКИЙ ОПЫТ НАЦИОНАЛЬНЫХ ИСТОРИОГРАФИЙ Обосновывается ...»

ВЕСТНИК ТОМСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА

2009 История №2(6)

УДК 930.01.09.001.8

Е.С. Кирсанова

СОВРЕМЕННЫЕ МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПОИСКИ

В ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКЕ И ИСТОРИЧЕСКИЙ ОПЫТ

НАЦИОНАЛЬНЫХ ИСТОРИОГРАФИЙ

Обосновывается тезис о связи современного методологического кризиса в мировой историографии с утратой историками интереса к мировоззренческим вопросам, которые являются актуальными для их современников .

Ключевые слова: методологический кризис, мировоззрение, функции историографии .

Говоря в своей недавно вышедшей книге [1] о состоянии современной исторической науки, Б.Г. Могильницкий, констатируя динамизм «совершающихся во всех сферах исторического знания метаморфоз», в то же время справедливо отмечает сохраняющуюся «неустойчивость» историографической ситуации как симптом того, что «…современная историческая наука продолжает переживать кризис методологический» [1. С. 17, 18]. Следовательно, остается актуальным и вопрос о путях преодоления данного кризиса .

Предложений о том, как решить этот вопрос, существует множество. Но, думается, исследователи при его решении порой упускают из вида мировоззренческие основания кризиса исторической науки. Пути выхода из него они видят в создании и историографической апробации новых стратегий и методов, конкуренция которых со временем должна привести научное сообщество историков к объединяющей методологической теории. Но действительно ли методологическая разноголосица явилась сегодня причиной падения интереса общества к научным историческим работам?

Интересными в этой связи представляются размышления Э. Трельча о кризисе методологических воззрений немецких историков начала ХХ в. [2] .

Э. Трельч усматривал пути его преодоления не в умножении специальных методов и методик, а в восстановлении понимания немецкими историками смысла вопроса: что может дать немецкая историческая наука для решения мировоззренческих проблем, волнующих немецкий народ сегодня. Вопросы о целях, смыслах, ценностях человеческого бытия в целом, о специфике решения этих вопросов применительно к конкретному народу и государству можно решать с разных методологических позиций. Но если интерес к этим вопросам отсутствует у национальной историографии вообще, тогда-то в ней разнообразие методов и методик превращает ее в бесполезную науку для науки .

Из концепции Э. Трельча следует вывод о непродуктивности диагностики кризисного состояния национальных историографий на основе факта методологического плюрализма, так как последний может быть связан и с поиском ответов на осознаваемые мировоззренческие вопросы, и с отсутствием интереса к данным вопросам .

Последнее, с точки зрения Э. Трельча, обусловлено, как правило, не глобальными причинами, а причинами национального масштаба. Кризис немецСовременные методологические поиски в исторической науке кой науки в начале ХХ в. был порожден ситуацией, сложившейся после поражения Германии в I Мировой войне (разочарование в оптимизме немецкой классической философии). Думается, современный историографический кризис, возможно, также стоит связывать не только с мировыми причинами, но и с состоянием национальных историографий тех стран, которые пережили недавно или переживают сегодня серьезные «мировоззренческие ломки» .

Для историографии именно этих стран (включая Россию, для которой подобные «ломки» в последние два десятилетия были не менее болезненными, чем для Германии эпохи Э .





Трельча) возрождение интереса к мировоззренческим вопросам, пробуждение желания осмыслить проблемы своей страны в контексте мировой и национальной истории, возможно, больше бы подняли престиж профессиональных историков в глазах общества, чем внедрение в исследовательскую практику новых подходов и методик, заимствованных у зарубежных коллег, работающих в иных мировоззренческих ситуациях и под влиянием иных национальных историографических традиций .

Учитывая это, думается, следует оценивать наблюдаемое сегодня в России смещение историографического интереса от проблем истории русской исторической науки к проблемам современной западной историографии. Такое смещение оправдано, если видеть функцию историографа прежде всего в том, чтобы знакомить отечественных историков с новыми методами, методиками и приемами, получившими распространение в мировой историографии. Но при всей ее важности данную функцию историографической науки, наверное, нельзя считать единственной. Корни современных проблем у любой национальной историографии произрастают из ее прошлого, и решить эти проблемы сопоставлением с другими историографиями невозможно .

Большая часть историографических трудов, издаваемых, например, во Франции, посвящена истории французской исторической науки .

Считать, что у нас должно быть иначе – значит полагать, что в России до недавнего времени исторической науки как таковой просто не было. Но она была. В дореволюционной России были историки, создававшие фундаментальные обобщающие труды по отечественной истории (В.Н. Татищев, Н.М. Карамзин, С.М. Соловьев, В.О. Ключевский и др.). Были историки, осмысливавшие проблемы всеобщей истории сквозь призму вопросов, волновавших российское общество (В.И. Герье, Н.И. Кареев, П.Г. Виноградов, П.Н. Ардашев, Р.Ю. Виппер, Д.М. Петрушевский и др.). Были исторические школы и направления, были методологические дискуссии по вопросам, и сегодня не утратившим актуальности. Были периоды исторического оптимизма и пессимизма (то, что сегодня называется кризисом историографии) .

1917 г. многое изменил в отечественной историографии, но она не исчезла .

Ее традиции были продолжены русскими учеными-эмигрантами, советскими историками, создававшими и в условиях идеологического диктата работы, резонирующие мировоззренческим импульсам разных периодов советской истории. Были 1980–90-е с огромным интересом общества к истории, особенно к ее ранее запретным темам, методологической смутой. Можно ли элиминировать все перечисленное из поиска истины в современных спорах о перспективах развития отечественной историографии?

Е.С. Кирсанов Конечно, возникает вопрос: зачем исследовать историю «золотого (ХIХ в.) века» русской историографии, если тот уже получил освещение в замечательных работах М.В. Нечкиной, А.М. Сахарова, Б.Г. Могильницкого, Б.Г. Сафронова и др .

Но история историографической науки полна парадоксами: то, что кажется закрытой страницей, вдруг обнаруживает проблемы, неизученные и интересные. Приведем пример: в 1960–80-е гг. в центре внимания отечественных историографов находились методологические идеи и историческое творчество леволиберальных историков «школы В.И. Герье», в то время как идеи и творчество самого В.И. Герье упоминались вскользь как утратившие интерес. Сегодня о В.И. Герье и других представителях русского консервативно-либерального направления в историографии издаются монографии и статьи, его творчеству посвящаются научные конференции [3; 4] .

В чем дело? Ведь произведения В.И. Герье остались в прошлом, над которым мы не властны. Дело в том, что изменилась современность: ее интересы, ее проблемы. Методологические вопросы, размышлениями о которых заполнены произведения В.И. Герье и других русских консервативнолиберальных историков ХIХ в. (о роли мировоззрения историка в его историографической практике, о соотношении в этой практике интересов к историческим персоналиям и к их исторической среде, о путях нахождения гармонического сочетания макро- и микроподходов при анализе исторических событий и др.) и которые 20–30 лет назад виделись неактуальными, оказались в эпицентре методологической рефлексии .

Литература

1. Могильницкий Б.Г. История исторической мысли ХХ века: Курс лекций. Вып. III: Историографическая революция. Томск: Изд-во Том. ун-та, 2008. 554 c .

2. Трельч Э. Историзм и его проблемы: Логическая проблема философии истории. М.:

Юрист, 1994. 719 с .

3. Мир историка: Владимир Иванович Герье // Материалы научной конференции. М.: ИВИ РАН, 2007. 132 с .

4. История идей и воспитание историей: Владимир Иванович Герье / Под ред. Л.П. Репи- ной. М., 2008. 352 с .





Похожие работы:

«Историческая социология © 2002 г. А.И. ЧЕРНЫХ ИСТОРИЧЕСКАЯ СОЦИОЛОГИЯ НА ЗАПАДЕ (конец XX в.) ЧЕРНЫХ Алла Ивановна доктор социологических наук, главный научный сотрудник Института социологии РАН. Особенностью развития методологической составляющей социологии на протяжении, по крайней мере, последних трех десятил...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ Автономная некоммерческая образовательная организация высшего образования "Кубанский социально-экономический институт (КСЭИ)" Рабочая программа дисциплины (модуля) История зарубежной литературы и журналистики (Наименование дисциплины (модуля) Журналистика 42.03.0...»

«Ре цензии Пространственная Экономика 2011. 1. с. 166—175 УДК 330.8(571.6) я. а. барбенко об аЙсберГаХ мЫсЛи1 (об издании "антология экономической мысли на Дальнем востоке") Траектория развития н...»

«Нечипоренко Наталья Валентиновна ТРАДИЦИИ ЖАНРОВ ДРАМАТУРГИИ РУССКОГО ПРЕДРОМАНТИЗМА В ПЬЕСАХ Н.В. ГОГОЛЯ 10.01.01 русская литература Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологическ...»

«ИНСТИТУТ МИРА И ДЕМОКРАТИИ АРИФ ЮНУСОВ АЗЕРБАЙДЖАН В НАЧАЛЕ XXI ВЕКА: КОНФЛИКТЫ И ПОТЕНЦИАЛЬНЫЕ УГРОЗЫ Баку 2007 Издание осуществлено Институтом мира и демократии при финансовой поддержке Фонда Фридриха Эберта. Публикация выражает личное мнение автора. За содержание книги Фонд Фридрих...»

«Лекции АВТОМОБИЛИ (Конструкция) Каф. АИАХ А.Н.Моисеев; А.Л.Гусев; Р.Д.Закиров 15.02.2010 Оглавление ВВЕДЕНИЕ ТЕМА 1 История развития автомобилей ТЕМА 2 Назначение, классификация и общая компоновка автомобиля. 14 2.1. Назначение 2.2. Классификация 2.3. Виды автотран...»

«Институт Государственного управления, Главный редактор д.э.н., профессор К.А. Кирсанов тел. для справок: +7 (925) 853-04-57 (с 1100 – до 1800) права и инновационных технологий (ИГУПИТ) Опубликовать статью в журнале http:...»







 
2019 www.mash.dobrota.biz - «Бесплатная электронная библиотека - онлайн публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.