WWW.MASH.DOBROTA.BIZ
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - онлайн публикации
 

«боснийские городские поселения восприняли много черт европейских городов того вре­ мени, но одновременно создали и свое собственное лицо» (с. 352). Внимательный чита­ тель книги Д. Ковачевич-Коич ...»

это яркая, чрезвычайно серьезная книга. Раскрыта еще одна доселе неизвестная стра­

ница в истории балканского средневековья — «за сто лет своего развития и подъема

боснийские городские поселения восприняли много черт европейских городов того вре­

мени, но одновременно создали и свое собственное лицо» (с. 352). Внимательный чита­

тель книги Д. Ковачевич-Коич не может не согласиться с этими словами .

М. М. Фрейденбврг

НАРОДЫ АМЕРИКИ

Североамериканские индейцы. Сокращенный перевод с английского. Редакция, предисловие и введение Ю. П. Аверкиевой. М., 1978, 494 с .

Рецензируемая книга представляет собой перевод подготовленного группой аме­ риканских этноисториков и выпущенного в свет в 1971 г. издания «Североамериканские индейцы в исторической перспективе». Оно посвящено памяти известного советского этнографа-американиста И. А. Золотаревской, принимавшей участие в обсуждении ру­ кописей отдельных глав .

В книге рассматриваются основные этнотерриториальные группы индейцев США и Канады и особое внимание уделяется их истории в период после начала европейской колонизации. Поэтому нам думается, что английское название книги-— «Североамери­ канские индейцы в исторической перспективе» отражает содержание и направленность этого коллективного исследования точнее, чем усеченное в русском издании — «Северо­ американские индейцы». А в предисловии было бы целесообразно пояснить, какие раз­ делы монографии были сокращены при ее переводе на русский язык и почему .

Русское издание книги открывается содержательным введением, написанным Ю. П. Аверкиевой. В нем рассказывается о заселении Нового Света, лингвистической классификации индейцев, истории и локальном своеобразии индейских культур в эпоху до европейского завоевания, положении индейцев в колониальный период и в наши дни. Ознакомление с этим введением, несомненно, облегчит читателю понимание и усвое­ ние последующих, более частных по своему характеру глав рецензируемой книги .

В то же время нам бы хотелось высказать несколько соображений в связи с от­ дельными имеющимися во введении формулировками. Мы не убеждены, что при пере­ числении районов наиболее высокого развития индейских культур на территории США (с. 9) можно называть только лесные зоны на востоке материка и юго-западе, не упо­ миная о высоких культурах юго-востока, по крайней мере частично расположенных вне зоны лесов (Кахокиа и некоторые другие протогорода). Центры культуры Миссисипи мы в Отличие от Ю. П. Аверкиевой склонны считать еще не городами (с. 12), а прото­ городами. При этом мы следуем установившейся в нашей исторической литературе тра­ диции, согласно которой наличие городов означает существование цивилизации и госу­ дарства, а они, по-видимому,— и с этим как будто согласен и автор введения,— еще не сложились у создателей культуры Миссисипи .

За введением следуют 11 глав, из которых 10 носят региональный характер и по­ священы отдельным группам племен, а в одной, заключительной, анализируется совре­ менное положение американских индейцев. Основное внимание в большинстве глав в соответствии с характером рецензируемой книги обращается на этническую и социаль­ ную историю индейцев после начала европейской колонизации. Вместе с тем авторы региональных глав, как правило, уделяют известное внимание и доевропейскому перио­ ду в истории коренного населения, характеристике его традиционной материальной и духовной культуры, а также социальной организации .





Нельзя не сказать, что отдельные главы книги очень разнятся между собой по широте охвата темы, глубине проникновения в социальные и этнические процессы и манере подачи материала. Некоторые из них носят подлинно исследовательский харак­ тер, отличаются богатством фактических данных, тщательностью анализа проблем развития индейских обществ. Такими лучшими в рецензируемой книге, на наш взгляд, являются главы Г. Хикерсона о чиппева, Дж. Велтфиш об индейцах степей, Ю. П, Авер­ киевой о коренном населении северо-западного побережья Северной Америки (это един­ ственная глава монографии, написанная не американским, а советским исследователем), Дж. Хелм и Э. Ликок об охотничьих племенах Канадской Субарктики и Н. Лури о со­ временном положении американских индейцев .

Так, глава Г. Хикерсона «Племя чиппева с севера Великих озер: очерк социополитичееких перемен» привлекает внимание своим историзмом, детальным показом евро­ пейского влияния на социально-экономические отношения чиппева. Автор выделяет и характеризует четыре стадии социально-экономического развития чиппева: 1) цатрилияейные группы родственников; 2) деревни со смешанным в родственном отношении населением (раннеконтактный период) ; 3) смешанные охотничьи группы (дорезервационный период); 4) малые или небольшие неразделенные семьи (резервационный период) (с. 165). Это, по мнению Г. Хикерсона, были последовательные «стадии процесса адап­ тации индейцев к прямому навязыванию экономических и политических систем...»

(с. 163). Автор прослеживает, как колонизаторы на всех этапах своих контактов с индейцами стремились разрушить у них общинные коллективистские отношения, «ин­ дивидуализировать их деятельность» (с. 191). По сути дела Г. Хикерсон пишет о по­ пытках властей подчинить всю жизнь чиппева нормам капиталистического общества .

Он подчеркивает, что воздействие на чиппева со стороны евроамериканских эксплуата­ торов приводит к подавлению творческих способностей индейцев и другим отрицатель­ ным последствиям (с. 192) .

В упрек автору можно поставить нечеткость в употреблении социальной термино­ логии. Например, он применяет термин «политический» по отношению к догосударственным образованиям .

Активной гражданской позицией автора отличается глава Дж. Велтфиш «Индейцы степей: их преемственность в истории и индеанизм». Прослеживая историю индейцев степей от первоначального заселения человеком этой области Американского континента и до настоящего времени, автор умело опровергает распространенный в США взгляд на степных индейцев как на «культурную окаменелость», «осколок каменного века»

(с. 218—219). Он показывает, что на самом деле предки степных индейцев были осед­ лыми земледельцами, создателями высокой культуры (по мнению автора, даже циви­ лизации) строителей курганов юго-востока. Степной бродячий образ жизни индейцев возник как следствие экспансии американской нации на запад. Эта экспансия привела к вытеснению предков степных индейцев из районов к востоку от Миссисипи (с. 196) .

«Номадизм» степных индейцев, их военная организация служили целям сопротивления коренного населения европейским завоевателям. Индейцы, по убеждению Дж. Велтфиш, имеют право на земли, которые они занимали, потому что для индейца земля — «не только недвижимая собственность, но еще и память о прошлом его семьи, о прошлом континента и его индейских первопроходцах» (с. 217) .

К числу наиболее удачных глав книги принадлежит, как мы уже сказали, и глава Ю. П. Аверкиевой «Индейцы северо-западного побережья Северной Америки (тлинкиты)». В ней убедительно реконструируется самобытная общественная организация этих индейцев, показывается, как у них совершалось становление раннеклассовых отно­ шений .

За главой об индейцах северо-западного побережья в книге следует очень содер­ жательная глава Дж. Хелм и Э. Ликок «Охотничьи племена Субарктической Канады» .

Особую ценность представляет эта глава для тех, кто не знаком с другими работами названных авторов, публиковавшимися в разные годы на английском языке. В главе освещается этнический состав коренного населения Канадской Субарктики, характери­ зуются его хозяйство и материальная культура, подробно прослеживается развитие индейско-европейских связей и влияние его на экономику индейцев, рассматриваются их социальная организация, типы хозяйства и поселений .

Дж. Хелм и Э. Ликок выделяют три этапа в развитии индейско-европейских свя­ зей: эру первых контактов (1534— 1820 пг.), стадию стабильной торговли мехами и миссионерской деятельности (1820— 1940 гг.) и административно-индустриальную ста­ дию (с 1940 г. до настоящего времени), для которой типично превалирование доходов от горнорудной промышленности над доходами от торговли мехами, увеличение числа опекающих индейцев государственных учреждений. К недостаткам этой главы, как и многих других глав рецензируемой монографии, можно отнести то, что приводимые в них фактические данные по большей части устарели. Так, число врачей дается на 1950 г. (с. 381), соотношение в бюджете индейцев заработной платы, доходов от охоты и от государственных пособий — на 1960— 1961 гг. (с. 384) и т. д .

Хорошее впечатление производит завершающая книгу глава Н. Дури «Современ­ ное положение американских индейцев». Эта исследовательница прослеживает совре­ менное движение американских индейцев и его последовательные этапы, а также из­ менения в индейской политике правительства США. При этом автор особо подчерки­ вает, что целью сложившегося в Канаде и США паниндейского движения не является ассимиляция с господствующим обществом. Напротив, участники движения стремятся сохранить и возродить индейские этносы, использовать «старые испытанные модели общин и культур, которые выдержали испытание превратностей судьбы и доказали свою гибкость и приспособляемость к условиям жизни в промышленно развитом обще­ стве» (с. 453— 456). Изложение развития паниндейского движения доведено в этой главе до 1970 г .

Интересна, хотя и не лишена некоторых недостатков, глава «Из криков в семинолы» У. Стартевана. Ее несомненное достоинство — привлечение автором большого числа источников, зачастую труднодоступных не только для широкого читателя, но и для специалистов. Ему удалось реконструировать различные этапы этногенеза семинолов. И это, на наш взгляд, самое ценное в названной главе .

Привлекает внимание и глава Э. Дожье «Американский юго-запад». Автор напо­ минает, что в этой области существовали в прошлом развитые индейские культуры хохокам, могольон, анасази, достигшие особенно больших успехов в создании систем интенсивного ирригационного земледелия и в архитектуре. Дожье характеризует хозяйственно-культурные типы, бытовавшие на территории названной области, перечис­ ляет лингвистические группы индейцев, живших здесь, прослеживает историю их кон­ тактов с европейцами. К недостаткам главы можно отнести ее некоторую описательность, но это вполне объяснимо. Дожье — индеец и, естественно, он хотел не только проанализировать индейскую культуру как ученый, но и просто рассказать о жизни и обычаях своего народа так, чтобы это было понятно даже неподготовленному чи­ тателю .

В книге есть некоторые главы, которые кажутся нам не столь удачными, как те, о которых мы говорили выше. Это «Прибрежные алгонкины — народ первых рубежей»

Дж. Брассера, «Ирокезы в истории» У. Фентона, «Калифорния» Дж. Даунса и некото­ рые другие. Зачастую они носят слишком описательный характер, а также содержат немало весьма спорных, с нашей точки зрения, утверждений. К ним относятся, напри­ мер, тезисы о заимствовании алгонкинами клановой структуры ирокезов (с. 40), об использовании учеными X IX в. глоттохронологии (с. 113) и т. п .

Вызвало у нас недоумение и содержащееся в главе М. Оплера «Индейцы юта и пайюта на южной окраине Большого Бассейна» утверждение, что не только племя, но и община существовали у этих племен лишь формально, «в абстрактном смысле»

(с. 258—259). Такое заявление тем более странно, что фактически племя и особенно община описываются автором главы как реальные единицы социальной организации .

Впечатление от рецензируемой книги ухудшает не всегда адекватный перевод .

Например, в русском тексте нельзя называть «новым этногенезом» раздел главы о семинолах, в котором речь идет об их истории в конце X IX в., нельзя также именовать капканами охотничьи ловушки доевропейской эпохи и т. д .

В целом же рецензируемая книга, несомненно, будет с интересом воспринята все­ ми, кто интересуется историей и современной жизнью индейцев Северной Америки .

–  –  –

Книга H. Дэвис принадлежит к числу работ, появление которых закономерно вы­ зывает интерес, ибо она посвящена тольтекам, одному из наиболее загадочных народов древней Мексики, вокруг значения и судьбы которого ведутся непрерывные дискуссии .

Более того, она принадлежит к числу долгожданных, своевременных книг, так как ста­ ла очевидной необходимость обобщения сведений о выдающейся тольтекской цивили­ зации, полученных за последнее время, в частности в результате археологических ис­ следований. В рецензируемой работе очень тщательно проанализировано большинство имеющегося материала о тольтеках. Достаточно сказать, что список литературы, в той или иной степени использованной автором, насчитывает около 500 названий .

Девять основных разделов, из которых состоит работа, опираются на две главные категории источников — археологические данные и письменные сообщения о тольтеках, сохранившиеся в древнемексиканских хрониках и сочинениях европейских и индейских авторов преимущественно XV—XVI вв. Однако те и другие источники достаточно сложно использовать. Так, до сих пор, несмотря на более чем 40-летний период интен­ сивных археологических исследований, отсутствуют точно определенные, вернее обще­ принятые периоды в развитии тольтекской архитектуры и керамики. Не менее сложное положение и с письменными источниками. Прежде всего большинство из них — это сведения из «вторых рук», ибо тольтекская цивилизация погибла более чем за 300 лет до прихода испанцев и данные о ней зафиксированы практически лишь в анналах дру­ гих древнемексиканских народов. Далее, большая часть письменных источников сооб­ щает о закате и гибели тольтекского могущества, в то время как история становления этой высокой культуры отражена весьма скудно. Кроме того, сложна проблема хроно­ логии, так как дата того или иного события тольтекской истории в одном источнике может не соответствовать датировке по другому ввиду того, что в древней Мексике не существовало единой системы календарей. Да и сами события, касающиеся толь­ текской истории, в разных источниках излагаются противоречиво. Подобно многим древним текстам, древнемексиканские письменные источники часто наполнены аллего­ риями и иносказаниями. Более того, в некоторых из них сами тольтеки изображаются не обычными людьми, а мифическими гигантами, великанами. В связи со всем этим абсолютно оправдан и заслуживает самой высокой оценки метод исследования Н. Дэ­ вис, основанный на скрупулезном анализе всех тех сведений, которые оказались до­ ступными .

Культурным и историческим предшественником тольтеков была теотиуаканская цивилизация. Ко времени появления тольтеков в Мексиканской долине (конец Класси­ ческого периода, около V II в.) знаменитый Теотиуакан находился в стадии упадка .

Тольтеки, воспринявшие некоторые из сохранившихся элементов этой цивилизации





Похожие работы:

«Ученые записки Крымского федерального университета имени В. И. Вернадского Философия. Политология. Культурология.Том 1 (67). 2015. № 4. С. 88–104 . УДК 304.444 О ТЕХНОЛОГИЯХ ФОРМИРОВАНИЯ ЦЕННОСТНОМИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИХ С...»

«ДЕСЕКУЛЯРИЗАЦИЯ И СВЕТСКОЕ ГОСУДАРСТВО До сравнительно недавнего времени секуляризация рассматривалась как объективный исторический процесс. Суть его, по удачному определению Бр. Р. Вилсона, состоит в "постепенном вытеснении пре...»

«2015/1(19) УДК 725.1 Горлова И.И., Еремеева А.Н. ОЧЕРК ИСТОРИИ ПАМЯТНИКА ИНЖЕНЕРНОГО ИСКУССТВА Аннотация. Рецензируется книга В.В.Бондаря и О.Н.Марковой "Краснодарский гиперболоид инженера Шухова: Очерк истор...»

«Вестник Томского государственного университета. Филология. 2017. № 46 УДК 821.161.1 DOI: 10.17223/19986645/46/13 В.А . Суханов А.П. ЧЕХОВ В ТВОРЧЕСКОМ СОЗНАНИИ Ф. ГОРЕНШТЕЙНА: ПИСАТЕЛЬ КАК ЧИТАТЕЛЬ В ЭССЕ "МОЙ ЧЕХОВ ОСЕНИ И ЗИМЫ 1968 ГОДА...»

«1. Цели освоения дисциплины Изучение Этики является важным компонентом современного философского образования, ставящее целью знание о морали, ее сущности, происхождении, функций в обществе. Основная цель освоения дисциплины – проследить историю этических учен...»

«ДЕПАРТАМЕНТ ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ КЕМЕРОВСКОЙ ОБЛАСТИ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ СРЕДНЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ "БЕЛОВСКИЙ ТЕХНИКУМ ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНОГО ТРАНСПОРТА" Контроль...»

«3 КП 1—15 + 3 КП 1(Каз) + 9(С) Каз 27 К59* Монография доктора исторических наук М. К. Козыбаева шосвящена а к т у а л ы ю й исторической теме — исследованию ролики заслуг Коммунистической партии Советского Союза и ее крупного отряда...»

«ВВЕДЕНИЕ Почему вышивка — это модно и стильно? В старые времена вышитая одежда, постельное и столовое белье стоили дорого, и чем искуснее и сложнее вышивка, тем дороже она оценивалась. Значит, и статус...»







 
2019 www.mash.dobrota.biz - «Бесплатная электронная библиотека - онлайн публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.